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隋代开皇十三年范氏造像赏析

 芝润斋 2016-01-27

[转载]【国宝在线】公元593年 <wbr>隋代开皇十三年范氏造像:阿弥陀佛祭坛

 

公元593年   隋代  开皇十三年四月八日  

规格:像高76.5cm 底座: 34.4 x 30 cm

青铜铸造  十九世纪后期在河北赵州桥附近出土

美国波士顿艺术博物馆收藏    隆日编译

 

      这是一组来自中国河北著名的赵州桥附近出土的隋代金铜佛群像,此群像为隋开皇十三年(公元593年)范氏造像。是由一佛、二菩萨、二声闻、二缘觉、二力士一铺九尊构成。此像于十九世纪后期在河北赵州桥附近出土后,曾被当时的两江总督端方收藏,端方为清末官吏,满洲正白旗人,文物收藏家,1911年端方被起义新军杀死。端方死后,此件曾流落日本,1922年即入藏美国波士顿艺术博物馆。但博山香炉,蹲狮、力士等分铸井靠插榫连接的构件则是25年后(1947年)才最终补成完壁。

 

      此件虽鎏金多有脱落,但整体保存完好,顶部采用了楼空双菩提树的形式。一组组图案化的菩提树叶依次迭起,二侧枝叶之间各嵌有三尊莲花化生童子,底瑞又垂下缨珞束带。主尊阿弥陀佛头光由桃形火焰形项光镂空与浮雕莲叶组成。阿弥陀佛面相慈悲圆润,双耳垂肩,面带微笑,双目微垂俯视娑婆芸芸众生。身着袒胸露右肩袈裟,左手施与愿印,右手上举施无畏印,安住于莲花须弥宝座之上。佛像雕刻的极其朴实简洁,但身后的头光及须弥座却繁富华丽,特别是头光犹如跳动不已的火焰,与佛像笑意吟吟的慈悲安详神态构成了鲜明的对比,无不衬托出阿弥陀佛藉其深湛智慧所获得的超凡的心灵宁静。

 

      宽大的双层台座前,观音菩萨与势至菩萨头戴高冠,火焰头光位于宝冠后方前倾。宝缯、披帛、璎珞饰品庄严全身。观音菩萨右手持净瓶立于阿弥陀佛左侧前方。势至菩萨双手当胸合掌立于阿弥陀佛右侧。正面看去正是阿弥陀佛,观音菩萨和势至菩萨形成的西方三圣接引图的经典造型。

 

       在二大菩萨的身后,阿弥陀佛二侧各有二尊形态稍小的声闻圆觉立像,台前又有一对力士和双狮护法。正中有博山香炉供养。此像人物众多,神态各异,装饰华丽,造型协调准确,布局完美,主次分明,质感强烈。如此大型精美复杂的金铜群雕像,工艺水平之高超是十分少见的。这铺充满建筑感的造像挺拔秀逸的造型,尤其是两株菩提树树冠轮廓构成的极具升腾感的弧形,令人叹为观止。 

    

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       主尊阿弥陀佛头光由桃形火焰形项光镂空与浮雕莲叶组成。阿弥陀佛面相慈悲圆润,双耳垂肩,面带微笑,双目微垂俯视娑婆芸芸众生。身着袒胸露右肩袈裟,左手施与愿印,右手上举施无畏印,安住于莲花须弥座上。



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        宽大的双层台座前,观音菩萨与势至菩萨头戴高冠,火焰头光位于宝冠后方前倾。宝缯、披帛、璎珞饰品庄严全身。观音菩萨右手持净瓶立于阿弥陀佛左侧前方。势至菩萨双手当胸合掌立于阿弥陀佛右侧。在二大菩萨的身后,阿弥陀佛二侧各有二尊形态稍小的声闻圆觉立像,台前又有一对力士和双狮护法。正中有博山香炉供养。

 


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顶部采用了楼空双菩提树的形式。一组组图案化的菩提树叶依次迭起,

二侧枝叶之间各嵌有三尊莲花化生童子,底瑞又垂下缨珞束带。

 


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正面看去正是阿弥陀佛,观音菩萨和势至菩萨形成的西方三圣接引图的经典造型。

 

 

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这是底座上雕刻的题记,上面有明确的造像年代,

造像供养人及造像缘由等。此像也被称为“范氏造像”

 


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这里可以看到在阿弥陀佛二侧各有二尊声闻圆觉立像

 


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观音菩萨背影

 


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观音菩萨与势至菩萨

 


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大势至菩萨背影

 


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观世音菩萨手托净瓶,笑意吟吟。

 


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二菩萨立像(观音菩萨与势至菩萨)

 


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二圆觉立像

 


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二声闻弟子立像

 

 

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 这里的博山香炉,二尊蹲狮和二侧二力士像共有五件,

波士顿博物馆于1947年补成完壁。分体铸造后靠插榫连接。

 

 

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