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伤寒背诵班十一期资料,再不看你就out啦!

 qlxzwx 2016-02-04


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太阳病发汗,汗出不解,其人仍发热,心下悸,头眩,身瞤动,振振欲擗地者,真武汤主之。(82)

【词解】

[1]身瞤动:全身筋肉不自主的跳动。

[2]振振欲擗地:振振,颤动;擗,倒仆。是指肢体颤动欲倒,站立不稳。

【提要】

论阳虚水泛的证治

【讲解】

本证成因:太阳病发汗太过,导致少阴阳虚,不能制水化水,于是水邪泛滥。

主症和病机:发热:或为少阴阳虚,虚阳外浮;或为太阳表邪未解。

心下悸:少阴阳虚,不能制水,水气凌心。

头目眩晕:水饮上犯头目。

筋肉跳动,振颤欲仆:水邪外浸筋脉肌肉,加之阳虚而筋脉失于温养。

证属阳虚水泛。

鉴别:本证与苓桂术甘汤证皆属阳虚有水,但二者又有区别,本证病变重心在于下焦,在于肾,病势较重,伴有少阴肾阳虚衰。而苓桂术甘汤证病变在于中上焦,在于心、脾,脾虚不运,心阳不足,水饮停聚,病势较轻。苓桂术甘汤证若误汗进一步损伤阳气,则可能发展成为真武汤证。下焦是水液代谢的重要的场所,水液为阴性物质,水液的正常代谢;要依赖下焦肾阳的温煦和气化,中焦脾阳的制约和运化,上焦心阳的温煦和镇摄,此三脏任何一脏的阳气不足,都可能导致水液代谢失调而出现水气病。

【治法】

温阳利水。

【方剂】

真武汤:茯苓 芍药 生姜(切)各三两 白术二两 附子一枚(炮,去皮,破八片)

上五味,以水八升,煮取三升,去滓,温服七合,日三服。

【彭子益注】

悸眩瞷动,水寒木枯,欲擗地者,中土无根,欲居土下。

荣卫表病,发汗,汗出不解,仍发热心悸者,肾阳伤水湿起也。水寒则木气拔根而克土,故头眩身瞤动也。身瞤动者风木动也。土败肾寒,中气失根,故振振欲擘地而居也。苓、术补土气,附子温水寒,芍药息风木,生姜温中降逆以止眩也。芍药、生姜并用,可去芍药寒中之弊。水寒土不败,风木不至动到如此地步,故息风须兼扶土,此为大法。


伤寒脉结代,心动悸,炙甘草汤主之。(177)

【提要】

论心阴阳两虚的证治。

【讲解】

本证成因:平素阴阳气血不足,患伤寒后,正气不支,心脏失养。

主症和病机:脉结代:是脉律不整,有歇止,这是阴阳气血两虚,血脉不充,脉道不续所致。心动悸:阴阳气血两虚,心失所养。

【治法】

滋阴养血,通阳复脉

【方剂】

炙甘草汤: 甘草四两(炙) 生姜三两(切) 人参二两 生地黄一斤 桂枝三两(去皮) 阿胶二两 麦门冬半升(去心) 麻仁半升 大枣三十枚(擘)

上九味,以清酒七升,水八升,先煮八味,取三升。去滓,内胶烊消尽,温服一升,日三服。一名复脉汤。

【彭子益注】

土木津液亏极,则动悸结代,医药之误也。

少阳经病,误汗伤其津液,脉行阻滞,继续不匀而现结代,心动作悸,结代动悸,津液既伤,中气尤虚。草枣人参大补中气,地胶麦麻润肺养肝以滋津液,桂枝生姜助肝肺之阳,以行地胶等润药之力也。


太阳病,发汗后,大汗出,胃中干,烦躁不得眠,欲得饮水者,少少与饮之,令胃气和则愈。若脉浮,小便不利,微热消渴者,五苓散主之。(71)

【词解】

胃中干:指津液耗伤,胃中阴液不足。

少少与饮之:少量多次慢慢给予饮水。

消渴:此处指口渴能饮,而且饮不解渴的一种症状,非后世所说的消渴病。

【提要】

论胃津不足与太阳蓄水证证治。

【讲解】

①关于胃中津伤证

胃中津伤证的成因:太阳病发汗后,由于汗出过多,损伤津液,致胃中津液亏乏,即胃中干。

胃中津伤证的主症和病机:烦躁不得眠,欲得饮水:由于阴虚则阳盛,津亏则气燥,阳盛气燥,则心神不宁而烦躁不得眠。津液亏于内,必然求助于外,因此口渴欲得饮水。关于太阳

②太阳蓄水证

太阳蓄水证的成因有二:一是太阳病治不得法,导致表邪不解,邪气循经入腑,干扰了膀胱的气化功能,使膀胱气化不利。二是在患太阳表证期间,由于太阳之气抗邪于表,膀胱气化功能则相对低下,此时如果饮水过多,不能全部气化,就会导致水液内留,继而抑制膀胱的气化功能。

太阳蓄水证的主症和病机:主症之一是,口渴、消渴、烦渴、渴欲饮水等,皆是膀胱气化不利,津液不能输布上承所致。主症之二是小便不利、小便少,这是膀胱气化不利,排除废水的功能发生障碍的表现。这里的小便不利,只是小便少,并不是小便点滴不畅,尿道涩痛。主症之三是少腹苦里急,这是因为膀胱气化不利,水蓄下焦,下焦气机壅遏所致。脉浮或浮数,身微热,这是太阳表邪未解的表现。

属外有表证里有蓄水,当为表里同病的范畴。

【治法】

化气利水,兼以解表

【方剂】

五苓散:猪苓十八铢(去皮) 泽泻一两六铢 白术十八铢 茯苓十八铢 桂枝半两(去皮)

上五味,捣为散,以白饮和服方寸匕,日三服。多饮暖水,汗出愈。如法将息。

【彭子益注】

水湿阻格,相火不归,故脉浮发热消渴,小便不利四字为主

无恶寒发热项强之荣卫证,而发热心烦,渴欲饮水,水入仍吐与心悸,皆水湿隔阻相火不降之故。白术、茯苓、泽泻和猪苓以泄水湿,桂枝助肝经之疏泄以行水。湿去火降,故吐止、热止、悸止也。


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