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诗之变化尤蕃，以其易于成名，故自唐以来，作者不下万数。即了无学业，苟喜吟咏，皆有一章一句之可取。别集之外，《全唐诗》、《全五代诗》、《全金诗》、吕晚村留良《宋诗钞》、顾侠君嗣立《元诗选》、朱竹垞彝尊《明诗综》，见之已难，何况于读？作者既众，情状万千，好恶所偏，斗争以起。俗称诗坛，盖互相胜负，比于战阵，嚣呶瘏蔽，果何为耶？ 夫孔子删《诗》，仅存三百，盖言志人人皆有，原不必皆可传。今苟欲成名，不务潜心经史，实体身心，辄欲以数十首诗争艺苑一席，亦愚而徒劳矣。且雕镂风云，流连景物，春花秋月，恨别愁思，无病而呻，不厌其苦，同声而吠，遂欲争长，无六义之一端，徒千篇而一律，是直文具而灾殃，书林之廱痔而已。沿及近世，打油钉铰，到处闻声，白苇黄茅，一望无极，无人不诗，无诗不律，习之既久，读书作文亦以为艰。掉弄聪明，搬抬字眼，花风柳月，料煞才休，可厌可憎，莫此为甚。盖作文未易成章，吟诗易于凑句，惰偷之习，岂特有害于文章乎？ 今本顾亭林之旨，先立九戒： 一戒无为而作。 一戒无寄托而咏物。 一戒作闺怨摹儿女。 一戒好作和诗步韵诗。 一戒滥誉人。 一戒空言离别。 一戒谬作穷愁。 一戒强押险韵。 一戒好作绝诗。绝诗最难，而今人视为最易。 终以潘四农之语曰：“多读诗，少作诗。”常读既长识力，亦养性情。常作既妨正业，亦蹈浮滑。 诗家科臼既多，言古奥者晦涩，言率真者浮滑，言格律者迂拘，言神韵者虚幻，言气势者粗鄙，言句法者楂枒，言肌理者拙塞，言筋骨者瘦削，摹拟则成傀儡，自然又成纵恣。莫不各有短长，而主张太过，则又相反，而古今风会转移，好恶变迁，苍狗白云，入主出奴，莫甚于诗，苟不觉而入之者，则溺而难于复出，危哉。 诗之滥如此，论诗之弊又危如此，则将如何？曰： 不求名，不必工，不轻作，不轻与。取前人之长，如医之审药焉则可矣。若其是非得失，则千万言不能尽，抑古今论诗者已多，不宜再与之追逐也。 （录自《学略》） 刘咸炘(1896~1932)，字鉴泉，别号宥斋。清光绪丙申年(1896)11月29日出生于成都纯化街“儒林第”祖宅。祖父刘沅，字止唐，父亲刘梖文，字子维，均为蜀中知名学者。 刘咸炘先生为人谦和，一生研学，不喜仕途，育才无数，著作等身。主要从事教育、学术。从1916年20岁担任尚友书塾教师到1932年不幸因病去世，这16年期间，作为教师，他循循善诱，深受学生爱戴，育才无数；作为学者，他著书立说，深受同行敬重，是一位英年早逝，博学多才的巴蜀学者。 |
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