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主讲：陈涛医生（微信号18774641933） 地点：爱心团队 班长：张海玉（广西华夏明德书院） 亲爱的弟子们：大家晚上好！ 山庄的事多了，我讲课的时间越来越少了，希望你们大家自己相互的多交流、多沟通，才能把自己的本事提高，师父引进门，修行在自己，如果你们不自觉学习，什么事都要我来讲，学到的都是一些死东西，要多想多接触大自然，要走出去才能学得更好。 中药药性不要局限于本书的知识，要自己去采药去大山里走走，看看。 今天我以一些方剂来分析药性，这些药在方剂里的是如何运用的。 首先，我们学本经是为了更好的理解《伤寒论》，现在我们来通过伤寒论的方子来理解人参的这个作用。 第一方是小柴胡汤。 小柴胡汤处方是：柴胡15克，半夏10克，人参是10克黄芩9克，甘草5克，生姜加红枣。 我问大家小柴胡汤的君药是那一味药？ 很多人认为小柴胡汤，柴胡肯定是君药了，大家说对不对。 但是我不会这样认为.《伤寒论》方中小柴胡汤这味药之所以能够开解枢机能够斡旋，关健在于这10克人参，这10克人参，其实是小柴胡汤方中的君药，柴胡是将，人参才是帅。 柴胡这个药它是把推胸腹之结聚打散，它本身就是一味开破的药，如果是中土脏器不足的话，阴精守不住的话，很容易开破的，不但起不了开解枢机的作用，而且会导致肝脾的阳气下陷。 所以说人参在这里的作用，通过补五脏，增加我们自己的中焦的旋转功能，让该升的就升，该降的就降。 另外一个定位我们要从中土开化源去想，它能够收藏脾精，当然了，它的这个作用如果要讲这个养脾精的作用，跟白术还是没办法比的，白术由于它比较滋润，形质上更偏于阴一点，就象伤寒论里，如果我们以前就有微溏者，平常就有点大便不成形，有点拉肚子，小柴胡汤无法与它比之了。 拉肚子我们有的人用附子理中汤，也有的用补中益气汤了，关健是白术与陈皮的应用，白术它是从外向内收，大家想想吧，拉肚子是不是向外排泄呢？ 还有拉肚子是不是从上面向下面泄呢？ 所以白术是提升的药，是补的药，如果补得太过，怎么办？当然用陈皮来佐辅它，大家只知道陈皮顺气，顺是不是向下的呢？所以它的功能大家可以理解为下降的药，白术升，陈皮降，该降的降，该升的就升，还能生病吗？ 人参与白术就是说在脾胃之气太亏虚的时候才可以用。 这个少阳枢机要枢转靠的是什么？大家看黄元御的书都知道，中土脾阳不能升清的话，厥阴也不能开达，少阳气也不能生长，所以说要舒解少阳，必需有人参斡旋中州，而且呢，见肝之病当先实脾，少阳一为病之后，马上底面就是厥阴，由风木之气克伐之后，脾土必然虚，所以这个人参在这里必不可少。 我们都坐过翘翘板，一头升另一头怎么样呢？ 当然是降的，如果我们把它的中间固定了，请问还能转动吗？ 不能，大家都会知道，我们的中焦也就是我们的脾胃如果被堵住了，里面有块（就是肌瘤与恶性的肿瘤）我们的气与血怎么能流过去呢？ 小柴胡汤又如何加减呢？ 小柴胡汤的人参，但是它下面又有加减法，若咳者，去参，加干姜细辛五味子。 若咳者去参，人参的气机是收敛的，说明我们人体内还有邪气还没有除去，如果用人参就把这种邪气收敛到我们的身体内部了。 人为什么会咳嗽呢？ 这个问题大部分的人都不太清楚的，因为非常的不好理解，也不好说明白。 主要是脾肺不得相交，如果脾肺不能相交的话，因为脾气要升清，肺气是要往下降的，脾气不能升清之后，饮食的精微的这阴浊就会填结在这个肺中，肺气就不能把这个浊气降下来，这个时候呢？ 我们的肺就会被冤枉，它本来的工作是把浊气向下降的，但是啊不是它的错，是脾这个脏害了它，把里面的不好的东西堵在肺里面，肺怕主人骂它，于是不断的来喊来叫：咳！唉！我冤枉啊！咳！咳！全是脾胃的错，不管我的事，一声接一声，直到我们来注意它了，开始调脾胃的时候，它才能停止不咳嗽。 如果做为医生的我们是一个二百五，以咳嗽治咳嗽，它还会喊还会叫，它仍然会咳嗽。 所以啊，我们要辩证，先把肺的母亲治好，才能止住咳嗽啊。有一句话怎么说：久咳伤到了脾。 就是这个原理啊！ 我们该如何用药呢？ 用干姜细、辛这些辛散的药，再加上五味子一收一敛，助脾肺相交。 脾嘛，脾主地，肺主天，地气上升为云，天气下降为雨，这个天地交泰，这就是打雷啊！打雷就是咳嗽，这个就是平常咳嗽的这个病机.大家明白了没有？ 咳嗽看来很简单，但是真正的想把咳嗽治好也不是一件容易的事。 一般人都有痰的，没痰的原因是这些痰堵在中焦里，不散了。这里面柴胡汤中要去人参了。 本来寒湿都不化，是不能开散，寒湿要行开啊，象我们交通一样，交通堵塞了以后，我们不去疏导，反而去增加车辆，肯定会越堵越厉害，所以这个要去人参，去人参之后，要加干姜细辛五味子，这个方子就变了。 这个方子按归经方法来说，就是属于肺经了，主上焦开散。 药物是比较奇怪的东东，随着你用药的不同它归经也不同，我以前对大家说的问题，当然我问过大家飞机在天空中，飞来飞去，我们看到的十驾飞机同时起飞，但是为什么没有飞机与飞机相撞呢？ 大家知道每一驾飞机的轨道是不同的，尽管飞机速度非常的快，它们都有自己的轨道，所以不会相撞的。 同样药也有归经，有它们不同的性质和特点，所以我们要掌握每一味药的药性啊，才能做到药到病除吗？ 我们用药如果浊的话，它就沉降，我们用药味如果清的话，它就漂上来走到了肺胃，然后一点都不犯中下焦。 就象那个经方实验录中讲过，大黄芒硝甘草，如果用大黄厚朴枳实芒硝，就走下焦，决不走上焦。 就好像亚男同志她下班后一定会回到她的家，不可能去别人的家，要去也只是一会儿，坐坐喝一杯茶而矣！ 如果不用厚朴枳实，只用大黄芒硝，再加点甘遂，它就走胸胁，一点不犯下焦，药服完之后，就在胸胁反复激荡。 我平时把十八反十九畏里的药全部用到一起，比如附子与半夏，人参与五灵脂，甘草与海澡合用，就是利用它们之间相反相博的性能，就让它们在肿瘤部位反复的激荡，把肿瘤打掉。 小青龙汤里为什么要用五味子？ 五味子性酸温，它本性又可以升达少阳之气，它是把我们不足的肺气聚在一起，引到我们的肾里，增加肾的功能，肾功能好，就有足够的动力来把我们人体的寒气逼出到人体外。 如果再配上干姜、细辛这些发散辛散的中药，效果一样变了，很快把寒湿逼了出去。 五味子的用量比较大的，五味子用量多了以后，酸收的作用比较明显，而且五味子本来就是温药，用五味子的量一定要跟细辛对上. 现在你来看看，干姜细辛五味子的量，伤寒论里面一用就是三两，按照现在常规的量你起码要十克吧，十克到十五克，但是用到这么大的时候，有些人体质弱的可能受不了，所以五味子相对要加上，让它们俩成正比，要死它们兄弟也要死到一起块啊！ 我们来治疗咳嗽的小青龙啊，小柴胡汤啊它们的加减法，或者真武汤的加减法啊，用到细辛的话，一般开五克的，如果管理比较严格的，一般不要超过三克，细辛量少了，五味子量也要少。 这两味药可以更好的治疗开肺气，一收一发，但是如果没有这两个药的话，这个方子的意义还在吗？ 把干姜再加上，稍微再加点生姜，其实也可以。 过去古人说“细辛不过钱”，主要是讲的生用药、胶囊啊、散剂、粉剂，这个生用药过于峻烈，很多人吃完细辛后会闭气，吃完之后会出现呼吸暂停的现象，憋闷，所以生用口服生药的时候，细辛不要超过三克。 全部是李时珍他说的，这里面有一些不为人知道的故事，我没有时间就不说了，尽管他的书对后世的治疗起了一定不好的作用，但是他在中医上作出的贡献是很大的。 我们家不允我看（本草纲目）是有一定道理的，因为治疗癌症小量的药是没有用的。 但是汤药的时候呢，有一分阴寒就有一分细辛，细辛是直入少阴的，少阴如果寒气重的话，给上五克十克效果都能体现出来，就作用大的时候用上一二十克，这样才能反应出来细辛的开通作用，病人才能够“知”。 古人说一剂知，吃完了以后感觉这病动弹了，这药有起效果了。 二副平是说明阴阳调和了，三副愈是指三副药下去，病人就好了。 过去的人知恩，医生也就是先生地位高，所以治病的效果特别的快特别的好，当然了还包含着许多的其它因素，如天气、环境、饮食、睡眠等等导致着如今的病人越来越多。 我在小青龙汤中，治一个夏天还要穿棉袄的一位姑娘，才30多岁，下面还要垫尿不湿才敢出门。 当时我开的细辛是120克，一副药是120克。你们敢用吗？里面的配伍太重要了。为什么我敢用这么大的量呢？ 是因为师父我不怕死吗？明知山有虎，偏向虎山行！ 不是的，是祖师爷的方，我从小就背下来了，当我们用量达到一定的量的时候，就要拿出绝招了。 讲到人参不得不讲这个理论“甘温除大热”，这条理论在李东垣在补中益气汤的时候，很多人作为甘温除大热的注脚，其实不然，辛温才能除大热。 甘温是除不了大热的，上节课我说了，甜就是堵向我们五脏里堵东东。 甘温也就是收敛，只能收敛一下虚火浮阳，象补中益气汤一样，补中益气汤治疗很广告，有很多人四肢烦热，心里也烦热，四肢烦热是因为脾气不能升以后，阳明之气又不能降引起的， 太阴脾跟阳明胃是互为表里的，太阴脾升阳气不能由阴出阳，那边浊气就不能够由阳入阴，所以浊阴就徘徊于上，浊阴徘徊以上之后，三阳之气降不下来，所以全身体现手足烦热啊，口渴的这些的，然后是口疮，象很多顽固性口疮，用理中汤、用补中益气汤效果非常好. 顽固性口腔扁平苔癣怎么治？ 西医说这是顽症，很难治好了，口腔科都没有办法来治了， 一般的医生只是开当时这种病呢就试着用了一下补中益气汤，病人吃完了，一直治不了的这个舌头烂啊，吃完第二剂马上感觉舌头疮口就收了，第三剂就一点感觉不到痛了，光看到舌头那个疤，第四剂连那个疤都消了.所以这个中药用对症了，治某些病是非常迅速的。 为什么会甘温除大热呢？ 就是这个中焦斡旋，脾阳不能升动，浊气不降，有一句话叫做“天明则日月不明”不知道我说错了没有，说错了也没有关系，大家知道师父的文化也只是小学生，小学生说错了话大家都能理解的。 大家都知道阳气是由阴出阳而化神所得，现在化不了神了，神气散漫在外面，君火不能回之后，皇帝就是一个二百五了。 如果皇帝是一个昏君的话，大臣们都想着各谋私利，个别的人还想着图谋篡位，干自己非分的事情，这就是君不明（阳）、臣作乱(阴)的例子。 大家明白了吗？皇上就是最大的温，它如果发脾气了，叫做天子之怒，谁还能说热吗？只能感觉心中有一股天下的寒气出来，吓得自己的屎与尿全部出来了，屎尿出来了，就是排毒啊，毒一排，还有热吗？ 这就是真正的辛温才能除大热。我们再用中医的原理说一次，让大家更加明白师父是不是胡说八道了。 一般来说阴虚之热都是缓热，大家想想为什么？ 阴不能敛阳啊，阳气是徐徐向上的，这个时候啊！它们都是一些低低的热，偶尔有一阵阵潮热。因为没有伤到阴，阴是暗，也就是水，有水就算有热，不怕！不怕！ 大家说对吗？ 阳虚之热才是暴热，阳气之热阴气格阳，这点阳气都逼在外面了，它是炽热，有时候看体弱的病人出现某地方的灼热，双脚啊双腿啊，腹中啊，手心的那种灼热，。也就是说伤到了阳，我们人体内全部是太阳，一下多了8个太阳，后羿谢日也没有用了，如今用的是火箭加导弹，弓箭抵一个屁用。 太阳一大，不下雨，地要干，水要缺，我们的就要喊要命，这个时候的阳，这个时候的热才叫做暴热、鬼热。 绝大部分的人是阴盛格阳，阳明证的很少，即使有阳明证的，阳明底面是太阴寒湿，治这种病这种大热的，四逆理中汤主之，只有这种辛温之药才能破散这种阴邪，破阴还阳. 这个时候就要考虑，有的病人就要用四逆汤，有的病人就要用附子理中汤，为什么? 附子理中汤和四逆汤还不一样吗？四逆吧，纯是阴盛格阳了，也就是人体内没有太阳了，四肢怕冷，冰凉的，是中焦的寒水不化，还有心脏这个发动机没有力了，发不出电，小肠也是这个传导热能的官员在家里陪小老婆玩麻将没有时候把热送到我们的两个脚上面，所以我们的脚就凉凉的。 以前我告诉大家一个秘密，我们的双手凉凉的，是我们的发动机心脏没有热能了，我们联起来就能很好的理解了，该热的手与脚如今倒过来了，逆反了，凉了。 我们就叫它四逆了，有的弟子说“师父为什么不叫做三逆或五逆呢？ 我只能告诉他，睡在床上好好的数数自己的双手与双脚，如果你的手脚加起来是五只，就叫做五逆，我们就用五逆汤主之。 如果加起来是三只，我们就大胆的用三逆汤吧 请问世界上有三只手三只脚啊？ 当然有，我们这里把小偷叫做三只手，一只手我们看不见的。 以后记住了，如果我们的手与脚是逆反的与自己违背的，热的变成了冷的，我们都可以用四逆汤做为慢性养生汤来调理。 至少附子理中呢？是用于中土不足，后天之气不足，不足于生化，所以要加点理中土的东东，后天如果不固的话，你吃完药后，中土之气守不住了，中土之气不能守的话，这个药的作用发挥非常有限。 这个四逆汤的甘草用量有时候非常大。 上次我去海玉那，他说：师父，我以前用甘草时量不敢太大，多的话15克左右，有一次看到你的方中，甘草用量很大，我在治疗一个怪病的时候，我咬着牙，鼓足了勇气用了30克，没有想到，他的病全部好了，我才认为师父你啊，不是吹牛屁的。 海玉说得很对，我属马的，怎么能吹牛屁呢？要吹就吹马屁。 中土之气尚足，阴气比较盛的话，治疗阴盛格阳首选白通汤。 大家又要问了，师父啊！白通汤是什么？我不知道啊！ 我告诉大家，是白痴人通用的方子，所以叫白通汤啊，大家说对吗？ 如果不对，请问大家有几个人能知道，把白通汤写出来，写不出来就是白痴，还好我们这里白痴小，二百五比较多，亚男很诚实，她每次向我报告“师父我不是一个二百五，我比它多一点点，大家都说我丁雅男最多也是一个三百啊 所以今天我在这里告诉大家要背的二本书，第一（汤头歌决）第二本是（神农本草），还有一本是（人体使用手册） 二本书要背的，人体使用手册只是看的啊，丁雅男又抓师父我的把柄了，我服了你啊 书看多了就是一个现代的二百五，越看越糊涂，就如海玉所说，他看（伤寒论）的时候，看到麻黄汤，自己的症状就像麻黄汤，看到桂枝汤，自己的症状就像桂枝汤。 还好，他有上天保佑还有菩萨帮助他，他怎么学也不会变成二百五，亚男不一样，所以她不看书了，如今聪明一点了，她对师父我说“师父啊，我的能力你是知道的，就是心好！人好！你不是常说吗，怎么的人带怎么的人就成怎么的人，我是好人你把我派到海玉书院里去，我保证把大家都带成好人，我不要学医了，我也学不好，到了海玉那，我是师姐，拜师誓言中有一条，同门要相互帮助，长幼有什么？ 我一下没有话说了，她的意思是想说，她在海玉那是师姐，海玉要听她的，她不学医，来了病人有海玉，她生病了也没有关系还是有海玉。 海玉啊！你今生遇到了这种师姐是你的光荣也是荣幸啊！ 接下来讲课 如果病人已经出现了亡阳啊，白通加童便猪胆汁都可以用。 人参是主补五脏，五脏又是藏精气而不能泄，所以对于亡精失血的这种病人，人参是非常适宜的，有时候不要因为这种亡精失血的病人产生了虚热而不敢用人参。 还有关于黄芪这味药，说到人参我就要说说黄芪，黄芪走的层次就和人参不一样，黄芪走表，本经里说黄芪甘温，主痈疽久败疮，它是起脾胃之气达于表的，所以这个黄芪跟人参这两味药一表一里，虽然都是从中土开发脾阳的。 至于关于现在的人参的炮制，我一般都喜欢生晒参，现在人参一般分白糖参，红参，我们用的两种，但是这个生晒参呢也不是没有蒸过，生晒参其实不要蒸，光晒干就行，红参是蒸过的， 昨天把艺中搞糊涂了，红参应该是用红糖泡过的，白参应该是白糖泡过的。 没有想到的是，只有白参才是泡过的，红参是蒸过的，原理是什么？下次我们去丁雅男家的时候，再从她家偷一支野人参，我们把它蒸过看看，红不红，如果红我们就叫它是红参。 有的要问，师父啊，如果丁雅男家的火没有柴了呢，蒸过的人参变黄了叫什么参呢？ 黄参？ 大家傻瓜啊，叫雅男参，她脸上就是黄的，像没有蒸过的人参一样。所以我交给海玉的任务是把她的身体调好，海玉表决心吧，海玉这个任务不难吗？ 我下次见到雅男的时候她的脸要像红参一样的红、一样的漂亮美丽，但有一点不要太红，像猴子屁股一样，到时不好复原啊！ 白参它是白糖泡过的，然后再晒的，所以说要用生药的话，气比较足的话，就要用生晒参，或者白糖参也可以，红参是蒸过的，它的气性相对比较温和一些。 很多病啊一些久病，有人问：一般方中的人参可以用党参代替吗？可以。但是有些方中可以代替，但是有些病的情况不可以用党参来代替，党参达不到这种效果。 而且人参吗一般用林下参的，一般稍微差点的用移山参，虽然稍微差点但是也不便宜，移山参比现在用的红参生晒参效果还好一些。 什么叫做林下参呢？就是把人参的种子播放在山林中，一年，二年，十年，八年二十年后它长大了，就成了野人参了，所以大家称它为林下参。 再一个用人参一般都是看年限的，比如五年生的，一般五年生的话就稍微贵一些，这个十年的就非常少见，一个方子里面如果有十年生的就太贵了，好几十万有的上百万。 前年我的一位大使馆朋友在贵州买了一支野人参，有50年的七叶人参，买的钱是130万，他拿回到北京一转手就卖了265万啊！ 过去讲的补药中还有参，茸，胎盘，这些东西都有类似的作用，就是说，现代医学虽然对它们研究的不是太深刻，但是可以借鉴，这个参茸胎盘里面都含有某种激素，它其实也是暂时应用。
凡是用过这种参茸这种药的人，身体都慢慢的不会好到哪里去，所以要用的话也是暂时用，用了时间长了以后，这个人的体质还是会虚，它也是把人的这个潜能给激发出来，有这方面的意思，就类似于现代人所用的激素药。 师父啊！讲课也不能讲太多，把一节课分二节课讲，家里还有那么的弟子要听你的课，你还要写博客，你有几个脑壳啊！ 所以，今天我还是听了她的话，把这堂课分成了三节课，让丁亚男睡一个饱。 今天的课到至结束了，谢谢大家听我的课。 晚安！ 感谢您的阅读,您的举手之劳或许能让他人受益终生 |
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