|
小集 小集是著名的湘东三集之一（其他两集是衡东的吴集和茶陵的把集），地处攸县最西端，距县城40里，与衡东的云集仅隔一条一米宽的壕沟。历史上为攸县西部的主要出口通道，是攸县、茶陵、安仁连接衡山交通要道。那时县与县之间连接的路称“大道”，也称“县道”，攸衡大道是攸县的三条县道之一。大道较长，宽在5米至6米之间，用块石、片石、碎石铺筑而成。民国36年（1947），攸县参议会提出修筑攸县至衡东公路的设想，并与衡东县协商达成书面协议，各自负责修好本区域内的公路连接衡阳市。攸县当年就完成了县城至小集16公里的路段，但基本不通车，而衡东县完全未动。 小集自古以来就是镇的建制，民国时期设有团防局、警察局等机构。解放之初成立了小集镇，设有镇公所、警察所、税务所、邮政代办所、粮油公司等机构，原来在小集镇上经商的人都划为市民。1953年7月，小集因人口在1500人以下撤销镇的建制，划归老君潭乡管辖，市民成了农民，现为桃水镇的一个村。小集四周没有高山，也没有江河，地势西高东低，街道由东向西延伸，一条约两米宽的排洪江从来宝巷流经边子街进入街心，排洪江长不足两百米，架设四座拱桥，其余江面均采用木方或厚木板覆盖，这一景观当地人称为“水打街心过”。街道的繁华地段有三户成“品”字形的商铺，江水从中间穿过，在商铺的东西两侧分别架设砖拱桥和石拱桥，两桥连接东西向的正街道，形成“口”字形的四面街，当地人把这一景观称为“三户两座桥”和“磨心街”。街道的下端有七八户人家为了做生意的需要，将临街面的商铺建筑在同一条直线上，共用十八根大木圆柱支撑屋顶，形成一条约五六十米长的长廊，当地人称为“十八根廊柱落地”。 “攸邑集市，南渌田，西小集，北丫江桥，东凤岭，中央新市，每月或五八为期，或三六九为期”， 小集是攸县五大集市之一，也是攸衡两县农产品的集散地。小集的街面由衡东境内的鹤岭采来的青板石铺砌而成，街道的进出口设有五道闸子门：东门褚家五柱亭、南门下街豆子坊、西门来宝巷、北门上街大塘边、中门福主土王庙。不足一公里的街市内设有米行、油行、豆子行、盐行、牲口行、竹木行等十几个专营场所，每行设有“行头”数人，帮助议价、过秤、结算，进行公平交易。当地的主要产品生姜、辣椒、百合、薯粉丝、茶油等远销长沙、衡阳、湖北、江西等地。植桑养蚕，是西乡人自古以来一大特色产业。 走近古色古香的小集老街，人们不禁要叩问小集的历史渊源，小集起源于何时？县志上没有记载，人们也无从查考，但从攸县蚕桑的发展历史来看，小集的存在应该有不短的时间了。北宋初期，江南一带从连年战争中恢复生产，经济快速发展，人口大量增长。为了繁荣市场，朝廷有意在江南一带调整和增补许多县制和镇制。小集是攸县丝绸的集散地，又是交通重地，长街通衢，百业陈杂。早在唐末，西乡人便开始种桑养蚕。据光绪十一年（1885）《湖南通志·食货志》载：宋代，攸县每年纳丝996斤，占全省总丝税的5.82%。明代洪武初年，规定每户要种桑半亩，违者罚交绢一匹。在此政策的推动下，西乡的蚕桑事业得到较快的发展，小集逐渐成为丝绢交易的中心。每年春季，衡阳、祁东等地的丝客纷纷来到小集，住在万盛客栈，盘桓数月，进行产销挂钩，扶助蚕桑的发展，千方百计争取购得上好的丝绢。小集地理位置非常重要，是攸县西部的重要出口，金坑的丝绢，皇图岭的辣椒、丫江桥的棉花、老君潭半边街的花生、槚山的杉树等攸县特产齐聚小集。江西、河南、山西及本省的衡山等地的手艺人和商人来到小集谋生，有大约35个姓氏的190多户800多人在此立家落户。同时，小集自古为驿站要塞，是旧时人们去南岳进香的必经之地。每年秋季，醴陵、茶陵、安仁，酃县等地去南岳进香的香客南来北往，络绎不绝，由于路途遥远，小集就成了他们歇脚的去处。小集街上的伙铺、饭铺、朝圣用品店应运而生，十几家店铺应接不暇，生意红火。故此小集在这时兴旺发达也就顺理成章了。 小集是块发财致富的风水宝地，吸引了很多生意人前来创业，这些人多来自江西。“无江西不成码头”，在一段时间内，江西人支撑着小集集市的半壁江山。“一个包袱一把伞，跑到湖南当老板”，是沈从文笔下的江西商人。他们不喜欢借助官府力量搞垄断经营，多是借贷起家，小本经营，以贩卖本地土特产品为起点，如药材、茶油、茶叶、夏布、纸张等。江西商人葛姓、谢姓背井离乡，来到小集，有了经济实力后，第一件事就是兴建万寿宫。除了团结同乡之外，还有一个重要原因：万寿宫是作为一个商业联系枢纽而存在。一座万寿宫，有联系乡谊、调解纠纷、商业中介和融资场所四大功能。小集虽然姓氏众多，祠堂林立，但在各家族族规祖训的影响下，人们和睦相处，亲如一家。家家户户门口悬挂“檐灯”（油灯，即路灯），入夜后灯火辉煌。在当地老人记忆里是“出门不带火，睡觉不怕偷”。夜半，檐灯熄灭，城门紧闭，人们伴着朝阳庵的钟声和打更声酣然入睡。 人们的安居乐业和勤劳智慧给小集带来了一种厚重的历史气息。街道上有中道林、三官堂、天府庙、财神庙、福音堂、天主堂、福主祠等十几座寺庙。中道林顺治辛丑（1661年）开址，乾隆酉辰（1736年）重修，进入中道林，映入眼睑的是高大的三孔门石牌坊，正门上书“中道禅林”四个黑色大字。前栋正堂安坐菩萨数尊供人朝拜，后栋是道士生活用房，左侧建有积谷仓。福音堂是一李姓美国传教士所建，该传教士不顾乡绅和民众的劝阻，强行占据向东出行的巷道，致使一丈多宽的巷口只剩下两三尺宽的狭窄通道，雨天撑伞不能经过，人们将此地称为“下伞巷”。天主堂的牌楼气势恢宏，侯氏祖堂的奔鹿活灵活现，万寿宫门口的石狮笑迎吉祥，化字炉雅致的造型引人注目，万花楼里赌色汇聚，戏楼的麒麟及浮雕栩栩如生。尤其是神奇的八方台顶是按乾坤八卦设计建造，唱戏时戏曲原声和回声交织在一起，声音洪亮，像高音喇叭传到三里开外。可惜这些古迹在上世纪五十年代陆续被毁，只有无穷的记忆残存于老人们的心中。 但吸引人们的，还是小集人的精神富有，他们聚居于此，品文化、传文化，在生活富足的同时享受精神的愉悦。古老的民风民俗传承着文明，每逢喜庆吉日，村民们都要耍狮子、舞龙灯、踩高跷、打马灯，热闹非凡。春节或农闲时请来戏班，一唱就是十天半个月，座无虚席。热心公益事业也是当地人的一种风气，读书人多，捐资办公益的人也多，周姓人家因“人多、财多、功名多”被挂上“三多匾”。凡此种种，都传递出小集人对精神富有的态度，折射出这方水土人们的精神气质。 小集儒文化气息非常浓厚，自古就崇文尚雅，尊重知识，注重教育。皇制时代就办有私塾，民国时期小集办了公立学校，有学田、积谷、捐款支撑办学经费。1946年，当地人捐资兴建了宽敞明亮的两层楼的教学办公楼，生源覆盖方圆十里，本地人可以免费入学。从这里走出了多少栋梁之才，没人统计，仅解放后，从小集学校走出了大学教授5人，博士2人，硕士研究生6人，留学生1人及数十名大学生。
|
|
|
