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虞姬：楚汉之争时期“西楚霸王”项羽的爱姬。舞姿美艳，尤善舞剑，一生追随项羽转战南北，兵败垓下之夜，四面楚歌，面对项羽的慷慨悲歌，虞姬以一首《和垓下歌》缱绻作答，自刎而死。 虞姬，在《史记·项羽本纪》中的记载只有寥寥一语：“有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之……美人和之。”她的身影只是出现在西楚政权覆灭的前夜，惊鸿一瞥，转瞬即逝。 公元203年，楚汉相争的最关键一年，项羽已趋于败势，最终，韩信的四十万大军将项羽残存的八百余骑人马围困在垓下（今安徽省灵璧县境内）。 是夜，星光灿烂，月华如水，从汉军军营里传来阵阵楚歌，歌声哀怨蚀骨，让战败的楚军将士们闻之无不思乡落泪。 项羽在营帐中听着这四面楚歌，徘徊良久。帐外乌骓马长嘶不已，帐内美人虞姬注视着他默然不语，自己戎马一生，只有这两样东西一直不曾分离过。他百感交集，不禁慷慨悲歌道： 力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。 骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？ 项羽一边唱，一边落下了末路穷途的英雄泪。这歌是唱给心爱的虞姬听的。歌词大意是： 力量可以拔起大山，豪气世上无人可比。 可是这时代对我不利，我的乌骓马再也跑不起来了。 乌骓马不前进我能怎么办？ 虞姬啊虞姬，我可把你怎么办呢？ 虞姬眼里有盈盈泪光，良久，她过来缓缓解下项羽腰间的佩剑，轻轻道：“大王，我且为你舞剑一曲，聊以解忧。”说罢，身轻如燕，亦舞亦歌： 汉兵已略地，四面楚歌声。 大王意气尽，贱妾何聊生？ 歌声萦绕在夜空，凄婉动人。蓦的，声音骤然而止，再望去，血光飞溅，虞姬已自刎而死。项羽抚尸痛哭，然一代佳人，已香消玉殒。 这就是荡气回肠的“霸王别姬”了，千百年来，无数文人为这英雄美人的悲壮绝恋、虞姬的大义忠贞而慨叹和赞美： 遗恨江东应未消，芳魂零乱任风飘。 八千子弟同归汉，不负君恩是楚腰。 ——清·何薄《虞美人》 还有无名氏的： 君王意气尽江东，贱妾何堪入汉宫。 碧血化为江边草，花开更比杜鹃红。 另据《情史·情贞类》记载：“姬遂自刎。姬葬处，生草能舞，人呼为虞美人草。”还有后世的词牌专门有一个调，名曰“虞美人调”，人们以各种形式表达对她的惋惜和热爱。 其实，历史本身是冰冷的，赋予它想象和色彩的只是我们自己。试想一下，如果虞姬不自刎而死，在那个年代，她会有怎样的结局呢？无非是两种：其一，被刘邦掳至后宫充作他的玩物。自古两国相争，战败者的姬妾都是胜者王侯的战利品，任由他们去处置和占有。霸王项羽定是想到虞姬的标致和刘邦的好色，才会作出“虞兮虞兮奈若何”这样明显的暗示吧。后果之二是：即使虞姬自己不自尽，项羽亦不会让她苟活。坑杀二十万秦军俘虏的事项羽也不是没有干过，他自举兵以来，所挡者破，所击者服，早就练就了一副铁血心肠，那表面上情深意重的“霸王别姬”，骨子里乃是“霸王逼姬”也。虞姬凄美的帐前刎别和几百年后梁绿珠的“落花一跳”一样，其实都是缘于男人的自私与狭隘。 别的不多说了。虞姬的这首呜咽缠绵的悲歌也是即兴创作，它更像是一首五言唐诗，曾有学者提出虞姬是我国五言诗歌最早的一位作家的观点，当然反驳的人也不少。另有两首诗，也有人说是虞姬所作： 一首是《采芝操》： 皓天嗟嗟，深谷逶迤。 树木莫莫，高山崔嵬。 岩居穴处，以为幄茵。 晔晔紫芝，可以疗饥。 唐虞往矣，吾当安归。 另一首是《歌》： 莫莫高山，深谷逶迤。 晔晔紫芝，可以疗饥。 唐虞世远，吾将何归。 驷马高盖，其忧甚大。 富贵之畏人兮，贫贱之肆志。 个人认为也是一家之言，好在虞姬载入史册的初衷本不是争这一诗人地位。她 在历史上只是作为项羽的一个配角而存在的，由于在项羽进退两难时表现出的忠贞与勇烈，她在后人心目中闪永远耀着唯美、诗意的光芒。 |
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