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季氏旅于泰山。子谓冉有曰：“女弗能救与？”对曰：“不能。”子曰：“呜呼！曾谓泰山不如林放乎？”
季孙氏要去祭泰山。孔子对冉有说：“你难道不能劝阻他吗？”冉有回答说：“不能。”孔子说：“哎呀！难道说泰山之神不如泰山地区的林放知礼吗？”
这章又是说季氏的僭越。“旅”并非我们现在的旅游，而是当时的一种祭祀礼仪。大地上的许多名川大山，按照周礼，是只有天子才能祭祀的，泰山就是这其中之一，后世还有大规模的“泰山封禅”的活动。季氏作为鲁国的大夫，居然象天子一样去祭祀泰山！孔夫子先问他的学生、当时是季氏家臣的冉有，说你能不能挽回这个事情啊？当得到否定的回答时，夫子也无可奈何，只能感叹一下：“难道泰山还不如林放知道礼吗？”意思大概是说，你季氏即使去祭了泰山，泰山它会知道你是僭越的，它不会给你任何好处的。
孔子大概不会真相信泰山有一个人格化的意志。孔子应该明白这些礼，都是对人来说才有意义的，所以他也只能是这样说说而已，聊胜于无。而季氏大概也明白，关键不是泰山它懂不懂，而是要天下人知道他季氏就这么牛——本来只有天子做的事，俺现在也敢做、能做！
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