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《入中论》第九次课程总第十八讲之:止观为根本
主讲人: 上明下贤法师
主办:北大禅学社
时间:2009年5月24日晚
地点:北京大学二教407室
止观为根本
刚才讲到了对止和观,众多经论分别用什么样的名义,这些名义是如何诠释的。
对止观在修行中的决定作用,很多经论都用一个共同的譬喻说明:大乘无量三摩地均源于止,大乘功德均源于观,就像所有树木的枝、叶、花、果等等都以树根为根本。对止和对观的譬喻基本是一样的。
来自: ldjsld111 > 《入中论讲记 明贤法师》
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产后误用归芎亦能致螈论--产后当究奇经论产后误用归芎亦能致螈论当归、川芎,为产后要药,然惟血寒而滞者为宜,若血虚而热者断不可用。产后当究奇经论。
经论
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