 作者：青铜冯 人生在追逐的脚步里，多少人又回到原点；在艺术品收藏的领域里同样如此，虽然努力收藏却最终失败。也是源由“知”和“识”的一字之差，一种叫纸上谈兵，能说会道的知道专家，另外一种是能够识别艺术品在艺术史上等级高低、识别艺术品真假和懂得艺术品审美的行家。知识，知识，重在于识别，而不是夸夸其谈知道的华丽词藻！决定了人生的成功与失败往往就是沒有理解这两个字截然不同的含义。  （清明上河图 真迹藏于国家博物馆） 中国的收藏家们都应该了解一下海外收藏家收藏的中国陶瓷器物，不然花了几十个亿买了一堆淘汰出来的东西，那只是接收了别人打扫卫生清理出来的垃圾而已。真正的好东西还在他们手中，永远只能远渡重洋去看一眼。  （宋代汝窑 英国大维德藏品） 凡是收藏中国书画瓷器的走进世界各大博物馆一看，就再也没有脸面说自己是大藏家了，甚至连收藏的兴趣也跌到了冰点，差距太大简直是天上地下。然而收藏中国古代青铜镜的爱好者，每当看遍世界各大博物馆的藏镜后，却是兴奋不己，原来自己略微下了点功夫收藏的青铜镜都超越了馆藏的。这就是收藏世界青铜艺术史上第一的“中国古代青铜镜”之荣誉！  （宋代定窑 英国大维德藏品） 当今谈收藏投资是个热门话题，但是有些东西已不能再去高价位购进了，作为投资收藏更应该在不同的时期，收藏不同的东西，而且还要懂得选择。二十世纪六十年代的文革时期，八分钱可以收藏一枚邮票，如果懂得选择，收藏＂全国山河一片红＂邮票，那么现在一枚价值一百多万；可是如果收藏＂毛泽东去安源＂到现在只是几百元，这就是选择的重要性。  （宋代官 哥窑 英国大维德藏品） 当然文革时期，除了邮票属于合法收藏，其它古董艺术品，工艺品旧货等等，一般都以四旧的名义，属于资产阶级思想的玩物而不予收藏，所以金石书画、竹木牙角、红木紫檀以及黄花梨等等旧东西，一律被作为四旧！许多家中有这些东西的，半夜偷偷去扔进垃圾箱。家具当时还可以放旧货商店寄卖，紫檀、黄花梨这些几乎是柴火价，在那个以穷为光荣的思潮下，宁可把紫檀、黄花梨换一套新做的三合板。如果当时有胆量买进这些紫檀、黄花梨只须几十元人民币一件，旧货铺子很多，叫调剂商店，有钱人家里的紫檀、黄花梨家具都拿出来卖掉，调剂商店里最多的就是家具。  （清代紫檀龙椅 上海博物馆藏品） 不能公开买卖的书画陶瓷都偷偷扔掉了，废品收购站里甚至有珍贵的青铜器当废品卖掉了！当时上海博物馆只能以抡救性保护文物去废品回收站和炼铜厂寻找这些被丢弃的古代青铜艺术品，上博馆藏的青铜器有相当一部分是政府抢救性保护下来的。所以说：凡是社会战乱动荡时期，那些被政府出面要保护下来的才是真正的顶级艺术品。那个时候识货的人可以挑最好的东西且又便宜极了，据说王世襄就在当时用非常低的价格买进这些家具作为收藏保护起来。书画瓷器就更不值钱了，拥有者生怕抄家有四旧，本来打算扔掉的，五元十元随便给钱就卖了。那个年代一旦沾上＂四旧＂可能连性命也不保，旧货如果私下买卖者，就是倒卖文物罪，故而敢于买进的人确实是最便宜的价。齐白石、张大千等人的书画几乎更是没有人要。  （宋代钧窑 英国大维德藏品） 哪怕是改革开放以后的1991年，上海文物商店內销柜中卖出的清雍正珐琅彩官窑器也就二万人民币，可是中国人很少有人敢买，为什么？因为文物部门会告知，买这些东西，需要身份证登记，而且三天两头要去家中检查，查看所买进的东西还在吗？这些东西买进后只许自己收藏不许转让，否则按倒卖文物罪论处。自然胆小的中国人都不敢碰，于是错过了大好的收藏投资机会。结果这些东西都被港台古玩商买走，港台古玩商人从大陆的朋友亲戚家借用身份证去买，其实之后，根本没有人来检查是否东西还在登记身份证人的家中。如今海外拍卖公司拍卖的清三代珐琅彩陶瓷几亿人民币一件，这钱都被港台人赚走了。从投资收藏的角度，现在这么高的价格已经不能再买进了。  （明朝永乐年间青花碗 大维德藏品） 从这些过来之事可以看出来，什么时候应该买进，什么时候应该卖出的道理，凡是说不允许买卖的时候，是买进的最便宜时候，凡是公开可以买卖的时候就是价格快速上涨的时候。  （明朝成化斗彩 大维德藏品） 成功者必是有远见者，胆小如鼠的人，一听这么多的条件及限制哪敢再买进！如果能看得远一点，心胸开阔点，正能量足一点，就会从另外角度去思考：收藏文物，也是保护文物，难道会有什么罪？君子坦荡荡！人在做，天在看，人类社会终究是会走向文明的。  （清雍正单色釉 大维德藏品） 历史的过程中有时候犯点错走偏路都是难免的。美国1960至1970颓废思潮的泛滥，同性恋和嬉皮士文化流行社会，红、绿头发的人满街晃荡，创造出正常人难以理解的以丑为美的涂鸦艺术、行为艺术、波普艺术，正是这些无序的绝对自由行为造成美国经济，科学，几乎都停止不前。美国政府很快意识到了这问题发展下去的严重性，及时纠正了这个颓废思潮的继续泛滥。可怕的是这种极端自由主义，如今以文化创新的旗号推销进中国来，使得中国急于想赚钱的人都上当受骗。这些没有经过历史检验的当代产品，总是以能快速升值的诱饵吸引贪婪的人上钩，买入这些东西的人以为有人炒作升值赚钱快，这些人恰恰正是输在目光短浅的眼前利益的思路上。  （明永乐青花天球瓶 大维德藏品） 总而言之，收藏艺术品，一是要了解该艺术品在艺术史上的地位；二是要了解买进的这件东西是在同门类中排在第几位？没有前三甲，也起码是在顶级品之例；三是看艺术品该门类是否被境外古玩商狂炒过，价格是否已是过高（这个问题很容易看出来，只要了解境外古玩商，是否有大肆广告宣传，敲锣打鼓的推销行为出现，那么就应该避而远之，不再去跟风凑热闹）；四是了解境外古玩商悄悄在买进什么，另外他们手中哪些中国顶级艺术品奇缺，而且这些艺术品受中国目前政策之阻碍尚处在灰色阶段，那么这些顶级艺术品正是目前收藏的最佳时机。 （唐代 海兽葡萄镜） 世上许多机会都是机不可失，时不再来，艺术品收藏也一样，尤其是中国，这千年一遇的机会，从文革之后到如今，许多艺术品与工艺品升值了几百万倍。几乎所有艺术品都涨了，唯有受政策阻碍的高古艺术品尚处在低位，尤其是中国古代青铜艺术品更是在低洼，当前价格比千年前的制作成本价还要低。 （唐代 金银平托花枝凤鸟镜） 清末民初时一件中等的青铜器可以换几十件清三代官窑器。另外从山中商社的《中国文物流转》一书中，也可以了解到当初三个中等的唐代铜镜相当于一件唐代颜立本的手卷，当时一件颜立本的孔子弟子像手卷在欧美值6000美元，一个中等的唐代海兽青铜镜值2000美元。当今孔子弟子像手卷大概值六亿人民币，但是一个中等唐代海兽铜镜不过百万左右，如此比较一下就知道应该收藏什么艺术门类了。何况青铜器才是国之重器，中国古代青铜艺术更是世界第一，是在世界艺术史上有不可替代的地位。中国青铜器子子孙孙永保用，中国青铜镜长宜子孙。 （战国时期 四凤八凰镜） 铜镜的神明妙用，首先在于它能“观照妖魁原形”。如葛洪《抱朴子》言，世上万物久炼成精者，都有本事假托人形以迷惑人，“惟不能易镜中真形”，它们一看见铜镜，也就暴露了自己的本来面目，于是赶快溜走。基于这一原理，凡巫视道冠一流在从事捉鬼妖等活动时，照例都要先用一面镜子当识破妖怪的法宝，其时镜子乍现，妖怪就逃之夭夭了。 （战国时期 六山镜） 铜镜光亮反射的特性，使古人视之为神物。传说中，镜子是黄帝合阴阳之精所铸成，万年不鏽，能通合鬼神。据宋徽宗勅撰的《宣和博古图》记载，汉唐古镜上仙人、四灵、五岳、八卦、十二辰及蟠龙舞凤等形象是天地万象的缩影。铭文内容则提供了文学与人格修养的范例。因此，研究古镜可达到教化的目的。 （战国时期 折叠棱格纹镜） 故宫博物馆的青铜镜大部分是乾隆皇帝旧藏，分别著录于西清四鉴的图录中，其中有四件汉唐青铜镜被列为上上等。乾隆皇帝酷爱收藏古董，可以说：所收古董各门类都极其精彩，尤其宋代五大名窑，宋元字画，明淸瓷杂，应该说这些门类的乾隆旧藏，世上无人可及。但是唯独乾隆皇帝最爱的汉唐青铜镜，当然包括商周青铜器，如今从故宫乾隆皇帝旧藏的铜镜来看几乎沒有精品。应该不是乾隆皇帝的权势与财力问题，使之得不到极品青铜镜，而正是因为青铜镜的精品制作难度之大，当时的制作就已经是偶得精品万中之一，故所以乾隆搜遍全国也难见一件精美极致的古代青铜镜。 （战国时期 龙凤同体镜） 现在乾隆时期包装铜镜的紫檀盒子卖几百万一个，盒子里面的青铜镜只有几十万，完全本未倒置了。而这正是提供一个收藏盒子里面铜镜的好时机。我们即然处在一个百达菲丽手表比表盒还便宜的时代，该选择买贵的表盒，还是比手表包装盒还便宜的百达菲丽手表，这就是识别选择之重要。 （战国时期 三山三叶镜） 中国古代青铜艺术品，是中国最正统最受崇拜的文物，有着特殊的尊严。其造型，自宋代开始直至清朝一直被作为制作陶瓷，铜胎珐琅，镜子，漆器及玻璃器皿的标准原型。青铜器从根本上决定了中国人的造型感，对中国人乃至世界上来说，青铜器就是美的主流。自古以来历代王朝都对青铜器敬畏和收藏。特别是宋代，徽宗皇帝如痴如醉地爱慕青铜艺术品，尤其是汉唐的青铜镜铸造之精致令徽宗这位有极高艺术修为和艺术审美的皇帝由衷的佩服，今日我们由宣和博古图可知其概况。此外，乾隆皇帝也特别酷爱中国古代青铜艺术品，甚至为汉唐精美的四个青铜镜题字赞扬其所有收藏的艺术品之中的上上等，并将其收藏成果汇总记载于西清古鉴上。 （唐代 菱花形瑞兽凤鸟花枝镜） 知识重在于识，除了识货外识人尤其重要。人在收藏艺术品的江湖中必须识清人品，否则不识人品将一败涂地。收藏者与古玩商人永远是一盘棋局的两个对手，输赢皆取决于识货识人的正确率中。 （唐代 神兽鸾鳥花枝镜） 在秦之前商人的社会地位一直很低，封建社会时期，在文化人眼里金钱如粪土。一个有思想的人才能够达到一定高度的境界，沒有思想的人最多是一个土豪。人生大概是三层高度，学生时代是才华，走上社会谋业是财富，等到了解了社会后是境界。什么叫境界？就是有限的人生完成无限的影响，是一种对人类，对社会作出有深远意义的贡献而忘我的精神，这就是境界！往往这类人以实现自己的理想而活着、努力着、奋斗着。当然有些伟人、圣人，沒有财富的一层，直接到了最高境界。 （汉代 七乳神兽镜） 时势造英雄，所以现在许多有钱人，要弄清楚再多的钱也是社会给予了机会，应该懂得回报社会。不要得意忘形，这个世界上比你有钱的人多了去了，一个人如果看不到其中有他人的付出才换来了自己的富裕（中国股票是牺牲多少人的亏损，造就了极少数人的成功。），最终是等不到走完人生，很快破产重回原地，这种人往往是没有思想的商人为多。 （战国时期 内连弧龙纹镜） 比如一个有思想的人，执着，努力地去弘扬中国古代的优秀青铜镜艺术，让世人逐步都明白：中国古代工艺极致的青铜镜，是青铜艺术皇冠上的一颗璀璨明珠，在世界艺术史上有不可替代的地位，这才是中国古代青铜镜的最终价值。这也是一种实现人生目标的境界！ （隋朝仁寿年 昆仑奴舞狮镜） 以下是乾隆皇帝收藏的汉代青铜镜 ——2015年5月3日于美国 |
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