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阮籍猖狂，岂效穷途之哭——这里的猖狂虽然不是咱们老说的那个“猖狂”，但其实也有点那个意思。 南京博物院藏《竹林七贤与荣启期》拓本 说起魏晋时代，首先想到的就是魏晋风度，自由洒脱，放荡不羁，竹林七贤们的风骨，而今天笔者要说的是那个时代比较疯狂的一面，顺道再欣赏欣赏一些关于那个时代的画作。
嗑药这件事，说难听点就是吸毒，说实话，咱们中国人的“吸毒史”可真不短，在抽鸦片之前国人吸食的毒品是完全的民族专利产品，样式不一而足，比较著名的就是“五石散”，不过在清代之前大家可不认为服食五石散是吸毒行为——画画没灵感了，吃两口，写诗没灵感了，吃两口，顿时觉得精神百倍，思如泉涌（这里我想起一个人，你懂得），然而过后一把鼻涕一把泪的。元 钱选 《扶醉图》 表现的是陶渊明醉酒后的神态 就这么过了上千年，直到清代有一个名叫俞正燮的学者指出这就是吸毒啊，和抽鸦片有什么区别？咱们就先谈谈这个五石散与魏晋风度的交集。
话说五石散本来是用来治感冒的，为医圣张仲景所创，不过后来就变了味道，因为大家发现这药吃了以后精神焕发，而且竟然还有美白的作用，于是有事没事就吃点。《洛神赋图》局部 北京故宫博物院藏 何晏是曹魏知名的美男子（小鲜肉），长相没的说，而且脸特别白，结果魏文帝曹丕听说以后就有点小嫉妒了，于是把何晏叫来想要看看到底有多美。曹丕让何晏吃了一碗热汤饼（面条），看看脸上是不是涂的粉底才那么白，结果吃完以后色度不减，何晏向曹丕证明了他不是“人造”的。直到后来曹丕才知道原来是吃了五石散才这么白，不过何晏也没有一直美下去，由于长期食用五石散，何晏后来变得 “魂不守宅,血不华色,精爽烟浮,容若槁木,谓之鬼幽”， 成了地地道的吸毒者的样子，人算是彻底废了，竹林七贤之一的阮籍也好这口，只不过没有吃的像何晏那么多，身体没有大碍。
说完了嗑药，咱们再说说裸奔，竹林七贤里的刘伶就是一个裸奔爱好者，刘伶在今天与酒算是直接挂钩了，没错，这是因为刘伶确实喜欢喝酒，但更因为刘伶喝醉之后做的那些事情，这个出名的酒鬼一喝醉就脱得一丝不挂，上街裸奔，别人笑他他还大言不惭地说：“刘伶恒纵酒放达，或脱衣裸形在屋中。我以天地为栋宇，屋室为褌衣，诸君何为入我褌中？”（天地是我的房屋，室内是我的衣裤，你们为什么要钻进我的裤裆里来？）好吧我也醉了。。。。。。到后来刘伶喝酒实在是太不节制，老婆的话也听不进去，以至于仆人最后拿个锄头在刘伶的后面跟着——喝死在哪就埋在哪。用生命喝酒的刘伶 最后再说一个大家耳熟能详人手——孔融。孔融不光让过梨，他更是一个做死的能手。话说孔融最喜欢做的事情就是拿曹操开涮，看看他是怎么拿曹操开涮的。曹操打败袁绍，曹丕纳袁熙的妻子甄姬为妾，结果孔融就说了这么一句话——“武王伐纣，以妲己赐周公”，曹操一听心想什么意思啊你？把甄姬比作妲己这种红颜祸水，曹操又想了想忍了吧，结果没多久曹操征讨乌桓回来，孔融又说话了——“肃慎氏不贡楛矢，丁零盗苏武牛羊”（ 曹公你远征乌桓，干脆把历史上胡族不贡箭簇、苏武被盗牛羊那些陈年旧帐都一起了结了吧），意思是曹操你能耐大了啊，怎么不上天呢？结果这次曹操新账旧账一起算，孔融——卒。孔融讽刺曹操禁酒令，公开饮酒作对 嗑药，裸奔，作死的代表我各说了一个，但他们真的只是代表，那个时代很多人都是像他们这么干的，究其原因，其实是对社会和政府的不满，是一种消极厌世态度的体现，不过我还是想说一句，真的是太疯狂了。。。。。。 |
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