这是老子所设想的混沌状态下的宇宙空间结构示意图: 《道德经》第五章说:“天地之间,其犹橐龠乎?” 在中国古代对天的认识中,老子的理论可以说是最明确的,也是非常特别的。所谓的“橐龠”就是古代鼓风用的气囊,用大气囊代表宇宙天地真是一个绝妙的比喻。 天不但是一个范围,更是一个场所,是人类所居住的大地所存在的空间。 第一、老子笔下的“天地之间”就是今日的所谓宇宙,“天地之间,其犹橐龠乎?”这句话说明,老子认为宇宙空间就像一个大气囊,所有的宇宙变化、宇宙存在、宇宙运动,都是在这个气囊中发生的。 第二、老子认为这个“橐龠”不但是宇宙的空间,而且是宇宙的心脏。人的心脏支撑着人的生命活动,宇宙的心脏不在宇宙之内。老子认为:宇宙的构成本身就是宇宙的心脏,作为天地之间的橐龠构成提供了宇宙心脏的形态与功能。 这样的比喻是不是不好理解?如果看到了老子的整个思想,就会为老子的思想的超前而惊叹不已。 老子时代的“橐龠”是鼓风用的气囊,老子用其比喻宇宙的空间、结构、运动和变化。作为“天地之间”的整个宇宙就像大气囊那样外有边界,内部空虚,并处于不断的运动之中。 混沌状态下,“橐龠”这个大气囊的壁障上存在缺口(兑和门);“塞其兑,闭其门”之后,开始宇宙生成;宇宙生成后,空间结构为一密闭完整的橐龠。 “天地之间”强调了整个宇宙的空间范围。“其犹橐龠乎”,是对宇宙空间形态、空间结构,运动性质的形象描述。 我们理解了老子的比喻,就可以理解这个大气囊是可以发生胀缩运动的,这种胀缩运动的发生就为宇宙的运动带来了动力,接下来的“虚而不屈,动而愈出。多言数穷,不如守中”就是宇宙运动的原理,以及对这个原理的解释解释。 (参见《老子天道论》第五章) 转自老子天道论 |
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