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学习总不缺机会，要犯蠢更是常事。向水平高的请教，对水平差的微笑，不与智者辨，不与愚者争，这是最重要的聪明人规范。我们如何做，才能让自己成为一个聪明人呢？ 聪明人的第一个规范：谁是谁非并不重要，对此问题的纠结，多属不智。 讲个老笑话，有个人出门，遇到个人念叨：三七二十四……他就上前纠正，这位兄台，你差矣，三七是二十一。
对方摇头：你才差矣，你全家都差矣，三七明明是二十四吗。
两人争论起来，对方一口咬定三七二十四，怎么说也说不明白。闹到最后，两人火大了，就相互揪住对方，去衙门讨个说法。
县太爷升堂，听了双方指控，当即一拍惊堂木：来呀，把那个说三七二十一的，拉下去扒掉裤子，给我狠狠的打！
哎呀别……说三七二十一的急了：县太爷，你这个昏官。众所周知三七二十一，我明明没错，为何要打我？
就听县太爷笑道：我当然知道三七二十一，是个人就知道——可是你的对手不知道！他都糊涂成这样了，你居然还和他争论，你说你是不是欠打？ 所以，纵然你看到对方大谈你绝对不认同的观念，但也没必要动真火。哪怕是对方有职业有身份，但如果观点与其社会地位不相衬，那就是三七二十四类型的人。这种人你和他争什么？ 讨论问题是需要合适的对手的。向水平高的请教，对水平差的微笑，不与智者辨，不与愚者争，这是最重要的聪明人规范。 聪明人的第二个规范：要尊重别人，体谅他人的难处。
半年前，正是穷思维富思维说法最流行时，一群人在朋友圈中，指责一个人的穷思维，要给他当头棒喝，强迫对方大胆的走出来。对方从此下线，不再这个冰冷的圈子里出现。
事后，有了解情况的人说，被大家指责的人，是个单亲家庭，母亲患有慢性病。他每天除了工作赚钱，就是陪床看护。而指责者根本不了解情况，一再要求他走出来，可是他能往哪儿走？他走出来，你去替他照顾母亲吗？
很多人畏手畏脚，谨小慎微，并非如我们武断认为的不思进取，而是他们有难以启齿的难处。
家家有本难念的经，人人都有说不出的苦。如果我们意识不到这点，一味的对别人苛求，把自己的观念强加于人，我们就会失去涥朴本性，变得阴狠刻薄，尖酸冷酷，这会对我们的心智，造成强烈伤害。 聪明人的第三个规范是，做个有追求的人，不要让自己成为问题。
有个财经记者撰文称，他与近年的多名创业者做过接触，创业者有的成功，有的失败，有的不成功也不算失败。成功了就有各种经验，失败了就有各种教训，但这些经验或是教训，实不足以服人。
实际上，真正对创业者的影响，来自于他们的后方家庭——你会注意到，创业者更多的依赖于他的另一半。
成功者的另一半，多见事业型的，又或者是包容型的。徜如果这二者皆不具备，创业者必然就会后院起火。
相反，如果创业者的另一半是事业型的，有自己的追求，有自己的人生目标，并向目标持续挺进，这种类型的家庭，纵然是事业做不大，也不会遭遇大的波折。
一个人时空虚寂寞冷，两个人时打掐骂撕咬。这是不成熟的人生，需要改善。要改善到有追求的阶段。有追求的人生，才能活得充实，自如，才有快乐与幸福。
聪明人的第四个规范是，头脑清晰，不说含义不明的话。
有些人说话，口齿清晰，含义明确，这类人的脑子无疑是清醒的，是思考者的类型。
还有些人，话是从他嘴里说出来，但语句的意思，他却从未认真审视过——他只不过是鹦鹉学舌，如留声机一样重复听来的语句。这类语句多数大而空，充满了抽象的臆造名词。
这就要求我们从常识出发，说话时只使用简单的名词动词，抽象的词语一定要明确含义，表达观点时不可超过20秒——超过20秒，倾听者失去耐性，说话人失去条理。
简短，明确，含义清晰。你话说得明白，一定是因为脑子清晰。 聪明人的第五个规范，区分状态与问题。 书到用时方恨少，事非经过不知难——人生是门实践学科，许多事情，坐看是简单的，动手做起来，才知道什么叫磕磕碰碰。 问题是你必须解决——而且理论上能够解决的。 状态只是现状而已，是一个人的必然发展阶段。
比如说，年轻人刚刚进入社会，缺乏经验，这个叫懵懂状态。所有人都是从这个阶段走过来的，如果为此而苦恼，或是横加指责，那就是挑事儿了。
徜如果把状态视为问题，那就活的痛苦了。就会抱怨不休，叹息哀鸣，陷入到绝望之中。
把问题当成状态，这也有够悲惨。这种情况下，人就会拒绝努力，不相信改变有什么价值。这类人很难融入到社会化大生产中，如果不改变态度，就会被残酷淘汰。
能够区分状态与问题，就能够知进知退，逆势而上，就比别人获得更高的自由度。 聪明人的第六个规范，不指责，只建议。 人的天性，是拒绝批评的——越是犯了错误的人，越是不肯接受批评。因为指责意味着对自己智力或人格的否定。
有位妈妈在网上说，她家的小孩，爱闹多动，打碎了家里一只古董花瓶。母亲斥骂他，熊孩子眼泪汪汪的问：麻麻，在你心里，我比一只瓶子还重要吗？一句话问的母亲无辞以对，悻悻住手。 这是个狡滑的熊孩子，他巧妙的把自己犯的错误，偷换成他和古懂瓶哪个更重要——人在遭受指责时，大脑都会形成这种防御机制，或把错误事件替换成人本身，或把错误事件替换成其它事件，在心里营造出自己是个受害者的虚假感觉，从而滋生出强烈的对抗情绪。
所以，不要轻易说：你错了……
而是要说：这件事，如果这样做会不会好些？
做到把事儿与人剥离，会起到意想不到的效果。 聪明人的第七个行为规范：对事充满好奇，对人充满善意。
人是天生具有好奇心的，正是这种好奇心，让人类走出东非大裂谷，足迹印到了月球之上。 但是类似一些窥探他人隐私，诋毁他人清誉的好奇，是不需要的！
有位作家说：这世界上有两样事情最简单，一是花别人的钱，二是贬损别人的价值。而真正符合善良本意的事儿，难度就相当之高。 做有难度的善良事，会让自己活出价值。做轻松的诋毁别人的事儿，就会每况愈下，沦为人渣。 所以好奇心一定要用到正地方，要学会尊重他人的隐私，对事儿充满好奇，对人充满善意。这会让你成为一个人品高贵的人，是对自我最负责的人生态度。 聪明人的第八个规范，知人性之繁杂，守心灵之纯单。
郭德刚在写给儿子的信中说：人生一世，极不容易，登天难，求人更难。黄连苦，无钱更苦。江湖险，人心更险。春冰薄，人情更薄。过去有句话，既落江湖内，便是薄命人……
之所以长吁短叹，只是因为人性太过于纠结。
不知道人性纠结，或是拒绝接受的，就会无时不刻感受到外界的压力。你知道这些，就可以简单生活，岁月静好——尽量不在无意义上的事情浪费光阴，只做符合人性、建设你自身价值的事儿。
做到这一点，就是有智慧的纯净。做不到，就需要更多的洞悉人性。 尘世之间，智商有下限，无上限。无论你多么聪明，多么有脑子，但总会有你的专业盲点。在专业盲区，再聪明的脑子，也接近于智障。
你最多是聪明一时，但大多时候是蠢萌的。
如果你感觉自己居于智力中上游，多半是错了。
——这是最后一条聪明人行为规范：任何时候你感觉自己好聪明，一定是在犯错。 来源：销售与管理 |
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