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长期修行虽也诚心,但不见效果的原因。

 无为忘我 2016-04-16


长期修行虽也诚心,但不见效果的原因。


原因之一:口上说修心,但在行动上仍然是在向外找,向外求。


行为总是与修心联系不起来,整天身在外跑,心往外驰,心驰则神往,心又怎能清静?


执着于一些表相的修行。如:放生为了自己治病消业障;捐钱印经、建寺为了自己积功德;跑山拜佛为了保佑全家平安得福;

长期研究经典,功夫用于字面上的理解,谈论佛法时,能说会道,似乎懂得很多,但实际又不按佛说的去做,仍然在执着文字相。


这些只是修行外围的、表象的内容,可以积累一些功德,但都不是真正的修行。

修行是修心,是破障碍,改习气,修心是修清静心,断分别心,立平等心。


许多人正是由于执着外求,在外圈转得时间太长了,才误了自己的修行进程。

如果你不从修心入手,即使修上千万劫也难成就。



原因之二:不明白什么是精进。

许多修行者认为,只要每天坚持念经、念佛、打坐修禅定就是精进,其实不然。


精进是对你破障和放下程度的检验,真正的精进是指你在修行过程中,每天破除了多少障碍?放下了多少执着?改掉了多少习气?心清净了多少?向本性靠近了多少?

在这些有质有量考核内容的前提下,体现出你在修行过程中迅速地靠近本性,才能称为精进。


脱离这些实质性的内容,就是空谈精进和修行。


精进的检验方法,

一是每天晚上,对当天修持情况作以分析总结,从破障碍、断执着、改习气、心清净四个方面检查自己。

二是梦中检验,如果白天可以做到不动心,梦中还有贪财、贪色、贪吃、瞋恚、恐惧等念生起,仍不过关。

如果梦中动念,醒后要立即忏悔,逐渐才能在梦中警觉。


如此修行,才能精进。修行如逆水行舟,不进则必退。


佛文网摘--觉悟之路成佛之道

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