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第9卦、出自书中第十三章：克处逢生章。 辰月丙申日，占弟痘业，业已临危，得水火既济变泽火革：（旬空：辰巳） 神煞：桃花-酉 驿马-寅 文昌-申 华盖-辰 贵人-亥酉 禄星-巳刃星-午 谋星-戌 天医-卯 天喜-戌 劫煞-巳 灾煞-午 将星-子 坎宫：水火既济 坎宫：泽火革 青龙 ▄ 玄武 ▄▄▄官鬼戊戌土 ▄▄▄父母丁酉金 白虎 ▄ 螣蛇 妻财戊午火 ▄▄▄兄弟己亥水 世 ▄▄▄兄弟己亥水 勾陈 ▄ 朱雀 ▄▄▄子孙己卯木 ▄▄▄子孙己卯木 应 原著：月建辰土，虽克亥水兄弟，赖申日以生之，临危有救。果于本日酉时，得名医而救活，至己亥日以全生。 注解：本卦中‘痘’应指的是水痘，俗称天花，是一种烈性传染病，两者在中医上统称为‘痘疮’，主要是热表征，比如风热或毒热，但水痘和天花实际两者 差别还是较大的，两者所感染的病毒是不一样的，天花较水痘来得严重，古代得了天花一般救不了，而水痘却可以。康熙皇帝因小时候出过水痘，得德国传教士汤若 望向顺治皇帝阐明利弊，使得顺治皇帝终下决心立其为太子。清朝时期，有N多位皇子小时候都有痛苦的‘避痘’的经历，而同治皇帝载淳就是死于天花。 1.审占事：较为明了，是一般事占之他人事占。 2.查卦象：a.既济卦有完成、完善、现将、即将明朗等卦意；b.坎宫卦中既济卦与革卦是前后的顺序，革卦有更新、改变等卦意；c.备选用神三现；d.三备选用神皆入月墓；e.官鬼爻戊戌土月破；f.动爻父母戊申金与其变爻之动变组合是动始变终； 3.辨用神： a.根据世应优先原则，那么处于动之变爻位置的兄弟爻丁亥水排除； b.看原著作者是选的亥水为用神，而不管选亥水或子水哪个为用神，吉凶结果都是一样的，但我个人觉得选亥水不正确，这不是较之，而是精益求精，如果以后再遇到这种情况，也是含混的取用？当然不行，既然预测是一门科学，我们就得言必有据。 c.亥水与子水对比如下： *此卦是占他人之事； *亥水处于世爻关键位置；子水处于应爻关键位置； *动爻申金与子水是生且带半合，都属于外卦，这比申金与亥水只是生的关系要近得多； *亥水处于表示家的内卦且内卦静；动爻作用力指向子水且与子水同处于变动、变化的外卦，这一点值得注意，变动、变化意味着指示或提示的作用更大，符合重动（爻或内外卦）轻静（爻或内外卦）的卦理； *己亥水纳音平地木，取象很难联系到‘痘’上；戊子水纳音霹雳火，比与满脸满身发出痘疮的症状很是形象； *内卦离有发散性疾病之象，这里可取象为‘传染’；外卦坎有病毒性疾病之象，这里可直接视为‘痘症’； *占弟弟的，而亥水比子水年纪要大，外卦坎对应弟弟是中男很贴合； *亥水藏爻指向的是应爻子水；子水持应爻为‘事之镜’； *子水带青龙主痛，上爻为头，而头痛是痘症显著症状之一； *综上所述，子水更贴合取为用神。其实如果对痘症很了解的话，直接就会取应爻子水为用神的，痘症的治愈要有一个清热的过程，往往是痘 发出来了，热也就散了，而子水处于坎卦，我想是对应了痘已经发出来而身体退热之象，不然不会当日就得救的，如果还处于离卦的高热之中，那估计真没得救了。 4.析吉凶： a.此卦用神得到元神值日建入卦发动来生，所以吉卦。 b.值得注意的是原著断语之‘辰克’，辰月建这里论克而不论墓，这是非常符合吉凶层面卦理的。我们知道吉凶层面，月建对爻的作用关系只有六种：旺、相、休、囚、死、破；吉凶层面的墓只有三种：日墓、动墓、化墓；而月墓、月合等只适用于取象。 c.至于赖‘申日以生之，临危有救’当然指的是日建入卦为元神发动生用神之故，千万不要理解成是日建单方面的功劳哦，还是那句话：日、月建皆外因，卦的内因是关键。 5.断应期： a.日建入卦且发动，这表示应期快，往往是当日或者隔日，这要看起卦时间而定；另外一爻独动的卦，动爻及其变爻逢值也具有很强的应期提示或直接就应在其上。 b.此卦得救的理论应期应是（注意占事背景阐明了‘业已临危’，所以得救或者说患者缓醒过来是关键，而不是病愈是关键，痘症也不是一 下子就能治愈的）：要以独动的元神为断应期的切入点，这符合动兆显吉凶的卦理；寅时（元神之变爻逢合），巳时（元神逢合），申时（元神逢值），亥时（元神 之变爻逢值），结果应在酉时得救，这是因为申酉都具备元神的金属性。在实战中常遇到这种情况，应在理论应期之爻同五行的日子，比如理论应期是寅日，结果应 在卯日；理论应期在午日，结果应在巳日等。 c.至于‘己亥日以全生’，这个并不是得救的应期，这是在得救的基础上的延伸应期。这种情况也常有的，比如占一笔钱何时到账？当求测 人收到对方传真的银行进账单的时候，实际已经证明了这笔钱是自己的了，但由于银行有一个处理和转账的时间差，所以钱真正到账的时间要晚一些。所以我们断应 期的时候要灵活，象这卦，完全可以给出申、酉时得救的应期断语。 6.细取象：这卦可取象的部分主要有病状以及医、药等的一些情形。 a.前一卦我对应占事增补了两个神煞，而此卦是有关疾病的，有关疾病方面的神煞是较多的，被常用到的有白虎煞（正申二酉三戌乡，四亥 五子六丑伤，七寅八卯九辰上，十巳一马十二羊）、墓门煞（甲乙见金墓门开，丙丁见水哭哀哀，戊己见木须防厄，庚辛见火孝服来，壬癸见土难回避，病人不死也 伤财。墓门煞除了针对疾病之事外，也针对行人及人畜走失、散失等）、勾陈煞（正辰二卯三月寅，四丑五子六亥程，七戌八酉九申位，十羊子马丑蛇行。不过勾陈 煞主要是针对的讼狱之事，兼有涉及疾病之事）等等。 b.之所以增加神煞的运用，是我个人在取象方面的一种尝试，以前对于神煞的运用都是混用、乱用而没有套路，实战中慢慢地我发现特定的占事会对应特定的神煞，这特定的神煞在实战中有时会给我柳暗花明的提醒。 c.神煞取象我个人分为通用神煞以及特定神煞两种，比如前一卦中增补的‘日下大杀和天狗煞’，就是有特指的特定神煞；而通用神煞有比如：桃花、驿马、贵人、劫煞、灾煞等等；象文昌、华盖、禄星、刃星、将星、天喜、天医等等都是有特指的特定神煞，不一定每卦都能用上，要针对不同的占事而选用。比 如这个天喜，主要针对的是孕产和意外方面的占事，而不是通用的用神或世爻临之皆取象为喜事。去年我在纳音取象方面总结出了自己一套较为完整的用法，但还有 一部分没有完善，那就是比如：甲子乙丑纳音海中金，但甲子所指是宝物而乙丑所指是顽矿，这两者区别还是较大的，这个有待我继续完善吧。争取在今年，我能总 结出一套较为完整的神煞取象之法。 d.根据断疾病以官鬼为病爻的古法，此卦的病爻是官鬼戊戌土，官鬼己丑土也是症状之一，因为戌土本身就是燥土，又墓表示热的火爻且临 表示病毒的玄武，这比较符合痘症，而丑土临表示肿胀的勾陈，这说明患者下身、下肢也有水疱，丑土为水岸、堤坝，说明患者外阴或肛门处也有水疱，这也是痘疮 水疱出现的常见部位之一。 e.病爻月破很说明问题，破当然是水疱溃烂了，说明痘疮之毒已经发出来了。 f.这个病爻戌土带天喜，但天喜并不是针对疾病之事的，所以这里不能用来取象了；戌土倒是带白虎煞，而此煞月破，这反而是好事了。 g.既济卦本身就有快明朗之意，既济卦又变革卦，两者在卦宫中也是前后紧挨着的顺序，这佐证了应期快或者说事情很快就明朗化，革卦可以取象这个弟弟在鬼门关里走了一遭而重生了，以佐证卦吉。 h.用神带青龙月墓可取象为昏迷，入墓还可以取象隔离，因为痘症是传染病嘛，在清朝发病率又高，所以隔离的常识，老百姓应该是有的。不过这卦劫财持世，妻财爻不显，求测人家境很一般哦。 i.元神申金可取象为这个医生，这是辩证思维，能救患者的一般就是医生了，虽然通常是子孙爻表示医药，但取象要灵活，不可拘泥，申金得月建生又值日建很旺，且临表示名声的白虎，可见确实是位名医。 j.同样的能救患者的除了医生，也是离不开药的，申金很旺且临表示凶猛的白虎，可见不下猛药是救不了的，配合坎卦再结合痘症的特点，那么药性应该是以寒凉祛热为主了，申金化出丁亥水纳音城头土，可见外体也是做了散热处理的。 |
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