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2014年，法国南部城市图卢兹，一户人家在阁楼上意外发现一个布满灰尘的画作，经过当地古董商的清洗之后，人们意外发现这幅画居然如此眼熟…..有古董商甚至估计这幅画价值一亿两千万欧元，约合八亿七千六百万元人民币...... 不过，这个17世纪的卡拉瓦乔的艺术成就也非同寻常，有些人把他的出现视为一场革命。因为，文艺复兴时期，画家们习惯于将耶稣、圣母和圣徒们描绘的十分完美，原因也很简单——他们是神啊！拉斐尔为了描绘美丽的圣母，甚至于从很多漂亮的女模特身上寻找最美丽的部分组合成圣母形象，而对于耶稣的描绘也是如此，耶稣和他的门徒们都是“美”的形象，至少是干净的形象。但是，在卡拉瓦乔笔下，耶稣和门徒们的形象都是来自于底层的贫民。
《召唤使徒圣马太》，这是一个黑暗的房间，耶稣推门而入，阳光便由此射入。使徒圣马太原是一个税吏，为政府从事税收，这个职业在当时很低贱，也招致人们反感。卡拉瓦乔在画面中描绘了几个税吏和协助税吏收税的士兵正在小圆桌旁整理账本，从外面进入房间的耶稣手指其中一人，点明了“召唤”这个主题，而圣马太显然是被这突然闯进来的人惊住了，他一只手指向胸前，仿佛在问：“是我吗？”整个画面中，人物所处的房间显得脏乱不堪，这就是卡拉瓦乔的构思。虽然，卡拉瓦乔仅仅只活了三十多岁，但却在他短暂的一生完成了一次绘画史上的革命——人们称之为17世纪“现实主义“。卡拉瓦乔将圣经故事描绘成现实生活的场景，而不是文艺复兴时期先辈们的那种理想化的处理方式。 卡拉瓦乔《犹滴刺杀荷罗浮尼》 卡拉瓦乔的《犹滴刺杀荷罗浮尼》目前保存在罗马，波各赛美术馆。犹滴的故事出自于《圣经》，她是犹太人的英雄，当犹太人遭遇敌军包围，犹滴用计刺杀了敌军首领荷罗浮尼。犹滴带着自己的女仆谎称投靠荷罗浮尼，她用自己的美貌迷住了统帅荷罗浮尼，从此犹滴在军营住下。一天，犹滴趁荷罗浮尼喝醉的时候，用剑割下了他的头。卡拉瓦乔的这幅画就描绘了犹滴正在割下荷罗浮尼头的瞬间，献血染红了白色床单。犹滴表情坚毅，而荷罗浮尼显然是被眼前的这一幕惊呆了。有意思的是，荷罗浮尼的这张脸是画家照着自己的样子画的。
我们再来看看法国这个小阁楼上发现的画，虽然画面内容大同小异：荷罗浮尼赤身裸体躺在白色床单上，后面的帷帐也是红色的。犹滴手持长剑正在割下荷罗浮尼的头，旁边陪伴犹滴也是一位老年仆人。不过在细节上，两幅画还是略有差别，荷罗浮尼的脸上少了一分惊恐之感，其身体肌肉结构也不入罗马收藏的那幅精准，而犹滴也是少了一份坚毅和沉稳的感觉。
其实美术史上还有不少画家都画过这种题材的画，卡拉瓦乔的学生真蒂莱斯基也画过犹滴的故事。不过，真蒂莱斯基是个女画家。在历史上，女性被压抑在男性社会中。我们常说的“历史”英文写做：history,也就是his story，“他的故事”之意，历史正是以男性为主体书写的，女性在艺术史上出现只是作为模特和被观看者。因此，女画家并不多，留下名字的女画家更少。作为女画家，真蒂莱斯基最喜欢画这种犹滴的题材，这也许是和她的经历有关。犹滴在少年时，就被自己的家庭教师强暴，因此，她笔下的犹滴更为坚韧，充满了力量，象征着对男性的反抗。 话说回来，虽然法国图卢兹发现的那幅画，目前禁止对外出口，但是很多学者对这幅画的真假仍有争论，有的学者认为这幅画保留了卡拉瓦乔的笔触特征，也有学者认为这幅画只不过是一个仰慕卡拉瓦乔的画家而画。
卡拉瓦乔过着狂乱的生活，他脾气暴躁，经常与人斗殴，声名狼藉。他也曾把自己受到攻击的脸画下来。《大卫与哥利亚头颅》，犹他英雄大卫正在割下巨人哥利亚的头，哥利亚的脸庞就是卡拉瓦乔的自画像，脸上的伤痕显示了画家生前所受到的攻击。 |
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卡拉瓦乔《召唤使徒圣马太》
法国图卢兹版
意大利罗马版
真蒂莱斯基《犹滴刺杀荷罗浮尼》
卡拉瓦乔，《大卫与哥利亚头颅》
