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今绘商标,古作幌子| 清代民俗画家的街头见闻

 八风客 2016-05-02




LOGO

LOGOtype



图形符号作为传达信息的媒介

随着商业与艺术的发展

已经有几千年的历史

商家为了宣传自己的产品

同时防止产品被仿制

就需要一个“属性符号”



LOOGOO

没错我就是要山寨它



一款成功的标志设计

给人留下深刻的印象

哪怕看到相似的颜色

你都会想起某商家/商品



因此对于企业的建立

LOGO的重要性不言而喻

从古到今皆不例外

设计师的痛苦起源之一(误


话说回来——

如今我们都称之为


LOGO

或者

商标/标志


那么在中国古时候

这个概念又是如何呈现的呢?

如果你经常看古装剧

那么估计你应该经常能

看到这样的街景——


老北京影像:“永星斋”饽饽铺



◆ 北京的老糕点铺门面考究,一般三间门脸,房前上檐有浮雕挂檐板,四边为“万(字符)字不到头”回纹,中雕“百古”图案,油漆彩绘,金匾大字。其幌子形式与大饭庄相同,红牌金字,扁铁钩环顶端向上卷花,每块木牌的字则是“龙凤喜饼”、“芙蓉糕马”、“大小八件”、“桂花蜜供”、“重阳花糕”、“满汉糕点”等。


中国古时这样的概念

人们称之为



[huǎng]




,又称帷幔。一种表明商店所售物品或服务项目的标志。商店悬望子,为汉族的一种商业民俗。起源甚古,初特指酒店的布招,用布帘缀于竿端,悬于门前,以招引顾客。



在宋代之后

其使用范围更加广了

药铺、衣铺、当铺

米铺、客栈、烟铺

··· ···

都用招幌作为宣传标识

不信你就去看看张泽端的


《清明上河图》


 点击可看图



凡鬻酒之肆,皆揭大帘于外,以青白布数幅为之。


— 
《容斋续笔·酒肆旗望》
宋·洪迈



到了明清时期

随着市井商业的日益繁荣

招幌的发展进入成熟阶段


清嘉庆、道光时期北京前门大街的繁华景象


这段时期的招幌主要

可归纳为四大类:

形象招幌、文字招幌

实物招幌、象征招幌


/


形象招幌


/



创业于清咸丰时期的内联升鞋铺幌子

该店幌子用木板制成,上面写字号

下面画一靴连着一鞋


/


文字招幌


/



清代的裁缝铺

上写“成衣”二字


/


实物招幌


/


绒线铺幌子常以不同颜色的绒线圈

交错组成的灯笼状标记作为幌子

是具有浓厚装饰意味的实物幌



/


象征招幌


/



过去市民对浴池俗称“澡堂子”

该业有其重要象征幌子:

在门外竖立一根杉篙,约两丈余,上安吊环,傍晚后用绳吊上一盏白灯,灯中心写一红字“堂”,外罩铁纱罩,营业至半夜休息时再把灯放下


清末一位北京民俗画家周培春

曾对当时市井街头的幌子

进行了详细的记录与绘制

我们来看看当时商人与设计师

是如何演绎LOGO这一概念的吧!



影像铺幌子


翠花作坊幌子


裱画铺幌子


估衣铺幌子


药酒幌子


草料铺幌子


席铺幌子


烟铺幌子


帽铺幌子


当铺幌子


眼药铺幌子


灯笼铺幌子


粳米铺幌子


奶茶铺幌子



槟榔幌子



手巾幌子


琉璃作坊幌子



笋铺幌子


音乐铺幌子


首饰/膏药/鞍/官车/烧酒铺幌子


颜料铺幌子


招幌的制作常运用木作雕刻、刺绣、黑白铁、锻铜、纺织等工艺。中国传统的字、画、实物模型等表现方式,常被用于招幌的图案设计与构思之中,使其具有浓郁的民间色彩以及独特的民族风格。

招幌的装饰和布局讲究左右对称,因此,招幌多在店铺两侧左右各置一个以达到对称平衡的视觉效果。在色彩运用上,招幌偏重于红、黄、蓝、黑、白等色调,一般多用象征喜庆吉祥的红色或黄色,有时再辅以金色加强视觉效果。


清代北京王麻子刀剪铺


从古代的招幌到如今的LOGO乃至企业VI,商标这一概念变得越来越扁平。这种具象化的标志对如今的LOGO设计也有着潜移默化的影响。开下脑洞,如果现在再次借鉴这样的设计,或许标志会以更加新鲜的形式呈现给人们吧!





接下来是各位动脑的时候了

小编为大家留了2幅幌子图

各位读者可以猜猜这两幅

对应的是什么铺子

猜对任意一幅即可

我们会在猜对的读者中抽取1

获得美术报的小礼品一份哦!


这是什么铺子?


这又是什么铺子?


活动截止到 5月3日下午2点

在下方留言或发送信息至后台皆可

小编恭候你的答案哦!



 ? 


编辑 | 沛然

图片整理自

《京城店铺幌子图》

转载请注明出处


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