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孙悟空的启示之十一_欣之

 昵称32937261 2016-05-02

孙悟空的启示之十一

2013-06-04 18:10阅读:
孙悟空的启示之十一
纵观笔者关于孙悟空启示的前十篇文章,实际上都没有回答一个问题,即孙悟空到底为什么要跟随唐僧不辞艰辛地到西方取经?表面看此问题好像无需回答,但请注意从职场角度看,学艺归来的孙悟空在花果山占山为王,下辖群猴四万七千余口,其它各路七十二洞妖王也拜在其门下,所以说实际上可以算是一个有一定规模公司的老板了。而跟随唐僧取经类似在一个小皮包公司创业时只是唯一的一个员工,队伍壮大后也只是当了一个前途渺茫而且艰辛的五人小公司的二把手。
对此,我们往往的理解是两个原因:一是孙悟空为了从五行山下脱身不得不答应观音保护唐僧到西天取经;二是因为不服管,孙悟空被戴上紧箍咒后不得不追随唐僧到西天,因为只有如来佛祖会念松箍咒。此两种说法都欠推敲,孙悟空最初可能是想尽快从五行山脱身而同意参加取经团队,但途中至少有两次唐僧真心要炒掉他,孙悟空完全可以以此作为脱离小公司顺理成章的理由。当然有人说此时悟空已戴上了紧箍咒,并不真正自由。这有些道理,毕竟孙悟空保护唐僧取经、送经书到长安后,在接受斗战胜佛的尊号时还在惦记着紧箍咒。但即使是五行山的压迫和紧箍咒的限制是孙悟空参加取经团队的原因,但这都属于外界因素。对于孙悟空如此有智慧、有主见、有理想的职场人才而言,找到其内心最自发的取经因素才至关重要。所以我们应把目光锁定在孙悟空从五行山下解脱之后到戴上紧箍咒之前的这段时间。此时发生的著名事件是孙悟空一口气打死了六个拦路强盗而与唐僧发生了第一次关于生命价值观的剧烈冲突。
也正是在孙悟空第一次脱离唐僧出走的过程中产生了一个容易被我们忽视的细节。被压了五百年后重获自由,孙悟空第一次旷工并没有回老家,而是去拜访花果山老家的邻居——东海龙王,说明此时孙悟空为其前途也很纠结。更为重要的是,龙王借助秦末张良与黄石公圯桥三进履的故事,巧妙的表达了神仙职场中贡献与修成正果之间的辩证关系。特别是一句:“大圣,你若不保唐僧,不尽勤劳,不受教诲,到底是个妖仙,休想得成正果。”确实触动了孙悟空心中的隐痛。由此可见,被压在五行山下的五百年间,孙悟空确实思考了很多问题。当年可谓才华横溢的有志青年初入职场,闹龙宫和阎王殿反而得到了弼马温的底层职位。一闹天宫反而官至齐天大圣,二闹天宫虽然受挫被擒,但通过炼丹炉的磨练,却又多了火眼金睛的本领。随着数次越闹访越获利的阳性强化,这才有了三闹天宫时想取代玉皇大帝的
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妄想。
我们不知道五百年间,孙悟空到底在思考什么?我们可以基于人神同欲的假设,用马斯洛五层次需要理论解释下孙悟空之前的各种行为动机。石猴成为美猴王虽然地位变化,但实际只是解决了衣食住行无忧的生理的需要;拜菩提老祖师学艺求得长生不老解决了安全的需要;重做美猴王后广交牛魔王之类各路妖仙也只是满足了社交的需要,所以说孙悟空同意上天入职是希望得到正统神仙世界的认可,而数次大闹天宫都是为了满足尊重的需要,由于没有达到怀有梦想、追求理想的自我实现层次,才会出现三闹天宫中所表现出导致自己接近毁灭的自我极度膨胀。由此可见,五行山下的孙悟空思考最多的是如何完成五层次需要理论中的最高层次——自我实现的问题?当发现处于巅峰状态,一个筋斗十万八千里的自己居然逃不出如来佛祖的手掌心,被“神外有神,仙外有仙”震撼的同时,相信孙悟空对正统神仙世界的严肃秩序也有着刻骨铭心地警醒。
通过以上分析,我们大胆假设五行山下的孙悟空完全与那只被所罗门王封在瓶子中,丢入大海的魔鬼不同,并没有在挫折中用仇恨咀嚼时间,用报复作为希望。相反孙悟空把修正个人价值观,融入神仙社会为大框架,并在体制中设定了自我实现的梦想,虽然当时并不具体,也没有实现的路径。但得到保护唐僧西天取经的具体任务后,加之东海龙王借张良成仙故事的适度点拨,孙悟空才真正自觉自愿、由衷地形成了以“不做闲散妖仙,加入体制修成正果”为自我实现的理想,并以放弃目前大公司一把手的位置,追随唐僧,加盟西天取经小团队,准备重新创业,历尽千辛万苦、千难万险为具体路径作为实现个人梦想的方式。
 

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