浅谈“论断人的罪”（罗2：1）

浅谈“论断人的罪”（罗2：1）

文 · 权玺

【罗2:1】你这论断人的，无论你是谁，也无可推诿，你在什么事上论断人，就在什么事上定自己的罪。因你这论断人的，自己所行却和别人一样。

1“论断”的定位

     什么叫做论断，很多人不理解。“论断”会有这么几种情况：1、有时候你好像是在论断，结果是在为自己辩护。2、有的时候你以为在为自己辩护，其实是在论断。3、有的时候你没有在论断，结果捶着胸说自己在论断。4、有的人经常会向牧师长老反应别人的问题，然后回去就悔改说自己论断人了。那么什么叫做论断？向领导反应问题算不算论断？论断从现象上来讲看上去跟反应问题没有什么两样，两个人在一起讨论他人的问题是不是论断？现象上很像。那么到底是不是不呢？，其实主要看你的动机。恶意伤害别人，毁坏别人的名誉，这个叫做论断。确确实实是想帮助人，这个不叫论断。比如说两个医生在一起讨论病人得了性病，得病的原因是什么？如何治疗等？这个不叫论断，但另外两个人在一起存着恶意讨论这件事就是论断了，论断是区别于动机而不是现象。

2“论断”的罪

      在教会中破坏教会中彼此相爱的常见罪就是论断，论断破坏了弟兄姊妹的彼此相爱，魔鬼就会把论断人的种子种在教会里面，所以说分裂的根源是从论断开始的。要想堵住人的口让人不要论断，耶稣讲过一篇道，说你们不要论断人，免得你们被论断。因为你们怎样论断人，也必怎样被论断。你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们（太7：1-2）。这就告诉我们论断别人，结果自己受的刑罚跟别人一样，但是常常论断人的人往往说我不怕上帝量给我什么，我先量给别人再说。保罗在这里是在解释耶稣的话。

3“论断”的心态

      罗2:1你论断别人就以为自己能够推卸责任逃避罪过吗？很多讲道人说是因为你没有资格论断别人，所以不能论断人，但是保罗不是这个意思，保罗的意思是你论断别人犯什么罪，恰恰证明你也犯这个罪，如果别人犯这个罪你根本就看不出你也看不懂，你怎么会论断呢？你论断别人说明你在这个罪上比他还专业，你是专家就给别人下了一个结论，心里说你看上帝怎么收拾他，好像你就是上帝一样，如果真是这样，那你专家怎么办，你犯得比他还内行，你是不是要受比他更重的刑罚呢？没有论断人的人犯罪，还有借口说我是稀里糊涂地犯的，但论断人的就无可推诿了。所以论断别人就等于暴露自己，论断别人等于向别人宣告我比别人更专业，论断别人视线没有转移过去，而是又转移回来，再勾回来发现你比他还厉害还专业。你就是在这件事情上对自己定罪，自己所行的和别人一样，就表明了这两件事是同一件事。论断人在圣经当中能不能找出一些比较实际的例证让我们来思想呢？耶稣在世上的时候有一些犹太人来告状，掺人的血到祭物当中，好像是在向领导反应问题，其实是在论断别人。他们一张口耶稣就知道他们的心，就打了地震的比方，你们若不悔改都要如此灭亡。

总结

       我们常常认为我们绝对不会论断人，其实我们常常无意中习惯性地就落入到论断中，在圣经中有四种言语上帝禁止我们讲出口：谎言、传言、嬉笑之言、论断之言。这四种言语是伤害圣徒相通的罪魁祸首，求主怜悯我们这些卑微的人，不要落入到魔鬼的诡计中。求圣灵带领我们，让我们的口常常讲上帝造就人的话，真实的话，有爱的话，和睦的话。