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摘要：“听说读写译”既是学习外语的主要目标，同时，把外语作为一种交流工具，“听说读写译”这一能力又成为通过外语学习其他知识的基础。对于学习外语的人来说，也许很多人都深有体会，当你具备了一定的“理解”能力的时候，往往会将你的外语学习带入一个新的阶段，使你更有自信和能力进行知识的拓展。而所谓的“理解”能力，在笔者看来，最首要的就是“读懂”的能力。在有一定量的词汇和句型的积累的基础上，学习者能够从点的理解扩展到面的理解，从书面的理解拓展到口语的理解，进而无障碍地去理解一门外语。由此可见，书面的“读”是“听说读写译”能力的基础，也是作为外语初学者必须要拥有的进入外语学习领域的一块敲门砖。
关键词：读解；词汇；思维方式；文体；文化
在笔者从事日语基础教育的5年时间里，深切体会到了具备“读”的能力对于学生的重要性。首先，在学习日语初期，学生所学习的课种中，精读课的比例占了很大一部分，之所以如此，是为了让学生掌握较多的词汇和语法，为专业的语言学习奠定基础。而精读课所培养的学生的主要能力，便是“读”的能力，由此可见，科学的外语学习方法，往往是从“读”的能力的培养开始的。其次，在各类日语专业考试中，“读”的测试都占到了相当大的比重。“读解”的题目暂且不论，“听力”、“语法”、“词汇”无一不是以理解为基础的。第三，新时代的外语学习，已经不仅仅是借助于单纯的背诵，而是依托多媒体设备，加强与外界的交流沟通，由此掌握前沿的知识，使自己的外语知识能够不断更新，与时俱进。同样，日语的学习，从原来的较多依赖于书本的学习，转变为通过网络和课外文字资料来记忆词汇，复习句型。在此过程中，很多学生都有这样的感觉，便是明明掌握了一定量的词汇和语法，却还是很难理解比较地道的日语文章，也正因为有此阻挠，因此无法去学习真正日本人式的日语。综上所述，我们不难体会到日语阅读在日语学习中所占有的重要地位，同时，我们也迫切需要提高学习者的阅读能力，以便为他们的专业学习开辟一条更为轻松、便捷的道路。为此，笔者依照近年来从事外语教学的实际情况，结合自身的经验体会，总结出在日语阅读中应当注意的一些事项，以提高日语学习者的阅读能力，分别是：注重日语词汇的记忆方式；注意用日式的思维方式阅读日语文章；分析日语文章常见文体的特点；强调语言理解结合文化理解的重要性。
一、注重日语词汇的记忆方式
1．日语词汇读音的记忆。日本在绳文时代是没有文字的。到了飞鸟平安时代，受到隋唐文化的影响，借用汉字的某些偏旁或者汉字，日本创造了片假名和平假名，从此有了自己的文字。大部分日语的单词都有音读和训读两种读法。音读的发音一般类似于汉语的读音，训读则是日本人自己形成的读音。按照汉字传入日本的时间不同，日语音读的分类主要有吴音、汉音、唐音、宋音、现代汉语音，还有在汉语音的基础上加以日语音韵化而形成的惯用音，等等。训读是按照日本固有的语言来读这个汉字时的读法。“训读”的词汇多是表达日本固有事物的固有词汇。总体来说，一个汉字，一般都既有音读又有训读。举例如下：汉字“生”的音读为“せい”，在其所构成的许多音读词中，“生”字都读作“せい”：生活（せいかつ）、生产（せいさん）、生物学（せいぶつがく）、学生（がくせい）、先生（せんせい），等等。 汉字“生”的训读为“いき”，在其所构成的许多训读词中，“生”字都读作“いき”：生き馬（いきうま）、生き字引（いきじびき）、生き恥（いきはじ）、生き別れ（いきわかれ），等等。不论汉字的音读法或训读法，其音的读法（音读或训读）都相当稳定（固定），而不是时常变化的。前已举出，例如音读方面，汉字“生”读作“せい”，在“生”字构成的音读词中，“生”字都读“せい”。“生”字训读为“いき”，于是“生”字构成的训读词中，“生”字都读“いき”；这是训读方面的状况。以上是关于日语读音的粗略分析，在具体的记忆中，我们可以发现以下的规律：（1）一般而言，单独一个汉字的时候，通常是念训读，而由汉字组成词语时，通常是念音读。例如：“旅”单独发“たび”，组成词汇通常发“旅行（りょ）”。（2）在汉语中的同音词和日语中的同音词往往是同一发音。例如：“伟大”的“伟”发作“い”，“委托”的“委”发作“い”。（3）同一个汉字，在名词词组中一般念音读，在动词词组中一般念训读。例如：交換（こうかん） 交わる（まじわる）（4）同一个汉字，在名词词组中一般读音都是固定不变的，通过这个规律，大家可以记住较多名词的读音。以上是日文词汇读音记忆的大致方法，当然在实际的学习中，总是规律与例外相伴随，这就要求学习者在掌握规律的基础上，着重于例外词例的记忆。
2．日语词汇中汉字词义的理解。对于中国人说，学习日语有一定的优势，便是有许多日文汉字与中文汉字无论是在词形和词义上，都非常相似甚至是完全一样。因此，在记忆日文汉字词义的过程中，学习者可以借鉴中文汉字的词义来记忆日文汉字的词义。日语受汉语的影响非常大。在日语里，有语法实意的词都含有汉字且大部分与实意相关。所以通常即便是不懂日语的朋友看到一个短句也能大概明白意思。不过因为影响日语的是文言文而不是白话文，所以有些词也不能以现代汉语的角度去理解。比如说，某些日文汉字在词形上与中文汉字有区别，但在词义上与中文相一致，例如：佛（日文汉字为“仏”）。某些汉字在词形上与中文汉字一致，却在词义上与中文汉字不相同，例如：日语“深刻”，中文意思是“严重”。某些汉字是日本特有的和语汉字，在中文汉字中并不存在，这一类汉字的词义应尤为重视，例如：払う 酔う。
二、注意用日式的思维方式阅读日语文章
日本人的思维方式有其自身的特点，这体现在日本人生活的方方面面。尤其在说明一件事情时候的思维方式与中国人不同。中国人往往习惯先下一个结论，表明个人或团体的立场，再基于这个结论，分别阐述观点；而日本人更加注重细节，习惯从论点着手，最后引出结论。由于日本人思维习惯是由点到面，常常会把多个描述性的用语放在某个需要修饰的词汇前面，因此，日语的许多句子都会有一个较长的状语来修饰用言、副词、连体词和谓语句；或是有一个较长的定语来修饰一个体言。在日语文章阅读中，学习者大概有这样的体会，复句的意思往往最难理解，若是按照中文的语言顺序来理解日文复句，常常读了几遍都不能正确掌握。这就要求学习者能够60河南科技2010.12下正确分析句子的成分，尤其是注意找出冗长状语和定语后面的用言和体言，简化句子的成分，从而理解句子的意思。一般来说，用言的连用形会在复句中作为状语，我们理解的时候可以把这部分状语独立开来，也就是先断句在此状语处，再理解后面的内容。而用言的基本形（包括过去时）一般在复句中作为定语，在理解的时候，我们应当着重找出定语修饰的体言，从而简化成主谓单句，进而进行理解。以这段话为例：昼寝を、ぜひ上手に活用したいーそんな人たちにために、どうしたらうまく昼寝が取れるか、そのコツを紹介しましょう。昼寝をするときは、なにより、昼寝に費やす時間に気をつけてください。昼寝は、たっぷり時間をとるか、または思い切って短くしたほうがいいのです。ですから、昼寝のためにたっぷり時間がとれる人は 、大体2時間弱を目安に昼寝をすればいいかと思います。90分に30分弱をプラスしたのは、横になってから眠りに入るまでの準備時間と考えてください。横になってすぐ眠る人は90分強でも構いません。井上昌次郎（昼寝のすすめ一短時間睡眠の不思議）による。句子“昼寝をするときは、なにより、昼寝に費やす時間に気をつけてください。昼寝は、たっぷり時間をとるか、または思い切って短くしたほうがいいのです。”中，基本形“昼寝をする”、“昼寝に費やす”、“または思い切って短くした”都是作为定语，所修饰的分别是“とき”、“時間”、“ほう”这三个中心词。句子“横になってすぐ眠る人は90分強でも構いません。”连用形“横になって”，可以作为理解句子的一个停顿，整句译为：躺下来立刻就入睡的人即使是睡90多分钟也没有关系。
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