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我们一再要强调的是中国人毫无必要在所谓的“信仰地图”面前自卑。什么抬不起头来，一提信仰就被宗教徒指责。被对方来占领着一种什么信仰的高地，或者是道德的高地。我上传的这张照片，就是说，三千年来，只有中国才拥有一套完整而齐备的信仰系统。这套系统只不过这一百年来，大家不好意思谈了。在德先生，赛先生的冲击下，好像有点稀里哗啦了。但是它有一种深厚的文化传统，它必然还会复兴。 这是怎么样的一套系统呢？ 我们用上之前分享的图表再做另外的一种比对，与天、地、君、亲、师，分别对应。天，就是你活在哪一方天空下，对应的是故土，就是自然环境；地，就是阴性力量，就是死后的世界，代表着一种阴性能量，这叫安隐于大地，就是死后的世界，我们把它和祖灵对应；君，就是太庙，国家的治理，就是一个国家的象征，你也可以变成天地国亲师，对应的是衣冠，因为中国讲衣冠之治；亲，那毫无疑问对应的是种群或者是族群了；师，对应的是文字。我们把故土，祖灵，衣冠，种群，文字，这五大要素，来做一个论述。我们做完比较之后，再来正面地去应对宗教徒的问题，就是说中国到底有没有信仰？
我初中的时候，崇拜张明敏唱的歌《我的中国心》，后来张明敏在大陆发行他的磁带，攒钱也得买。其中有一首歌叫《美斯乐》，当时只会唱，歌词也不错，但是不理解它里边的深层含义。后来，通过查资料才知道“美斯乐”是怎么回事。就是抗日战争的时候，有一支远征军，比如说中缅印远征军，跑到中缅印那边去打仗了。国共两党打仗，三年不到，就变成共产党的天下了，就回不来了。退到台湾，台湾也不接收他了。所以，就上不上、下不下，半天空吊着，后来就在泰国的中泰交界的地方留下来了。这支老兵能征善战，他们被迫流落他乡。你看，春联写的是：年年难过年年过，处处无家处处家。兵种建制还挺早的，“十年北伐，八年抗战，四年内战，叱咤金三角”。剿毒的时候就成雇佣军了，把政府军打得满地找牙。但是回不到故土了，所以，他们那一代军人，还有他们的后代，祖祖辈辈，他的坟墓都朝向北方。因为，那是他的家乡。这首歌很感人。 这两年我们在寻找一些中缅印的老兵，还活着的只有九十多个了。通过基金会把他们接到大陆回来探一下亲，那些老兵特别感人。一进中国的国土，跨过友谊关了，就立即跪倒在地上，抓一把黄土就往自己嘴里塞。赶紧阻止他，他就老泪纵横。好不容易回来了，我要把故土啊，就是黄土吃下去。吃到肚子里，因为可能此生此世再也回不来了，这是最后一次。中国人的故土情怀就非常得浓重。 反过来讲，中国人对他生存的地方，叫父母之邦，有一种天生的信仰和依赖。这种信仰也造成了我们中国人子子孙孙无穷尽，叫传香火。为什么传香火，子子孙孙无穷尽呢？当然，你要说起来，中国人可能显得有点没出息，就是“两亩地一头牛，老婆孩子热炕头”，为什么？因为中国人不是一个迁徙的游牧民族！他更不是一个征服的掠夺的民族！所以，他就会看重土地，看重故土，看重父母之邦。这就是他的天，他的天老爷就是他脚下的这块地。 席慕容写过《父亲的草原母亲的河》。席慕容是台湾的，其实她是蒙古族。她回到父亲描绘的家乡，虽然相隔几十年了，但是，她回来时也非常感动，这就是中国人的一种故土的情怀！他觉得，故土不但是此生身体的栖居之所，也是他死后灵魂的栖居之所。 更多李林国学精彩内容可关注公众号国学评谭（lilinguoxue). |
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先谈故土。因为中国人是安土重迁的民族，中华民族的基本生存，文化的衍生范围，就是大概现在中国的疆土内。我们不是游牧民族，我们国家虽然有混乱，但是也没有中断太久。我们基本上也不强占别人的土地，当然国土的疆域分分合合有大有小，但是它是历史形成的。我们有内核，基本就是长江黄河流域。所以，我们中华先人生活的故土，可以堂堂正正地说，我们的土地不是硬抢来的，不是祈祷来的。更不像美国那样通过讹诈或者欺骗的方式买来的，比如阿拉斯加，更多的就是直接抢来的。你查一查欧洲的疆土，没有那么稳定的，二百年就不错了，然后就互相打打杀杀，你抢我，我抢你的，都是这样一种状态。所以，只有中国，五千年也好，八千年也好，考古发现，我们的先人尧舜黄帝都是在这生活着的，都是故土，所以，这对于中国人来说是非常大的自信。就是我们的祖宗不打、不抢、不杀、不讹诈，我们的土地是堂堂正正通过自己辛勤劳动、耕作，保家卫国而来的。
