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《道德经》——绝学无忧

 stwym 2016-06-02

断绝了奇技淫巧,心地质朴自然,则无忧烦抑郁萦绕。

“绝圣弃智,民利百倍。绝仁弃义,民复孝慈。绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文,不足。故令有所属:见素抱朴,少私寡欲,绝学无忧。”《道德经》——绝学无忧

杜绝那些浮于表面的圣人言语,抛弃巧诈的智谋机巧,普通百姓就能获得更实惠的利益;杜绝抛弃那些宣传出来的假仁假义,人民反而会回归本源,变得仁慈孝顺;摒弃过强的功利心态,盗物盗国的事情就会消失。所以说圣智、仁义、巧利都是文过饰非的东西,是不可取的。那么我们应该以什么样的心态来面对这些东西呢?那就是保持本初的心地质朴,克制自己过于强烈的营私欲望,不流于智谋、仁义、巧利被夸大而不实际的表面现象,才可让自己心空且静,忧愁烦闷就无法侵入了。《道德经》——绝学无忧

我们身边出现了太多的套路,而这些套路生成的土壤就是我们急于求成的功利心。把本来应该由自身散发出来的朴素本质当成营利的工具,不断的努力表现自己的耿直、友善、合群......其目的就是达成自己心底的欲望。俗语有云:不怕真小人,唯惧伪君子。长时间在虚伪的套路中生存,是无法清醒的认识自身。欲望得到满足就精神焕发,得意忘形,大气磅礴,不拘小节;欲望没能达成,则花尽心思,运谋筹计,奇巧专营,不得其所求,则怨天尤人,所有浮于表面的风度、修养荡然无存。最后以至于迷失本性,损人害己,成为欲望的奴隶。各种苦恼皆加诸自身,尚言天道不公,人世无情。《道德经》——绝学无忧

看这些所谓的智慧、仁义、巧利,真有道者如观舞台上的小丑,每一个动作都用尽了夸张的修辞手法,博人一笑,也仅仅是笑笑而已。用以观自身,何尝不是笑料百出?心上系了太多东西,不解开,怎么会不累呢?

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