不同词性的对仗

第七讲  词性不同偏对仗 

机能有变是缘由

──不同词性的对仗

词性对品是对仗的基本要求，也是我们应当追求和力行的。但是，由于汉语语法的多样性和汉字多音多义的特点，使词语的对仗变得非常复杂。为了全面深入地了解和掌握词语的对仗，有必要对词语对仗中的一般规律有所了解。为达此目的，首先要对古联中词语对仗的实际情况，进行较为全面的摸底，即掌握实际的状况；其次，在这个基础上，总结出一些供我们实用的规律性的东西。

在浩如烟海的对联中，我们没有能力全部阅读和研究，只能选择部分进行分析，我翻检、阅读了大约二千至三千副古代名人的对联。

（一）古人名联的实际情况

1、六类实词的十五种对仗组合，全部有例联出现。古人属对讲“实对实，虚对虚”，当时并未分名词、动词、形容词等，没有这个概念，也没有当今的各项要求，我们以现代汉语语法为标准，衡量古联的是非得失，是不公平的，也是不符合唯物史观的。在古人看来，“实对实”是工稳的。

（1）动词与形容词相对

郑板桥题扬州常书民园联：

怜莺舌嫩由他骂；

爱柳腰柔任尔狂。

上联“骂”为动词，下联“狂”为形容词。

纪晓岚题笔棒楼联：

地迥不遮千眼阔；

窗虚只许万峰窥。

上联“阔”为形容词，下联“窥”为动词。

（2）动词与名词相对

鲁迅题赠某友人联：

室外独留滋卉地；

年来幸得养花天。

上联“外”为名词，下联“来”为动词。

王夫之题湘西草堂联：

六经责我开生面；

七尺从天乞活埋。

上联“面”为名词，下联“埋”为动词。

（3）动词与数词相对

欧阳兆熊挽曾国藩联：

平生风仪兼师友；

万古云霄一羽毛。

上联“兼”为动词，下联“一”为数词。

殷兆镛题清华大学水木清华轩联：

槛外山光，历春夏秋冬，万年变幻都非凡境；

窗中云影，任东西南北，去来澹荡洵是仙居。

上联“万”为数词，下联“去”为动词。

（4）动词与量词相对

陈祖宋题南京莫愁湖胜棋楼联：

贤王汤沐，旷代犹存，莫谈桑海兴亡，且安排清簟疏帘，籍一局围棋赌胜；

江表风流，于今未泯，依旧湖山整理，更收拾玳梁画栋，待双栖燕子归来。

上联“局”为量词，下联“栖”为动词。

俞樾题南京莫愁湖胜棋楼联：

占全湖绿水芙蕖，胜 国君臣棋一局；

看终古雕梁玳瑁，卢家庭院燕双飞。

上联“局”为量词，下联“飞”为动词。

（5）动词与代词相对

醴陵红拂墓联：

红拂有灵应识我；

青山何幸此埋香。

上联“有”、“应”为动词，下联“何”、“此”为代词。

江苏吴县三高祠联：

逝水如斯，愧我重来问道晚；

高山仰止，始知今日布衣尊。

上联“斯”、“我”为代词，下联“止”、“知”为动词。

（6）形容词与名词相对

周延俊题天马山联：

十一年古刹重游，叹世界沧桑，潭伏老龙还自在；

五千里征鞍甫卸，忽雄心激越，云腾天马竞何乏。

上联“老”为形容词，下联“天”为名词。

陈宝琛挽陈赞舜联：

委身邪世伤非命；

怀旧儒门惜此才。

上联“身”为名词，下联“旧”为形容词。

（7）形容词与数词相对

白杨挽梅兰芳联：

悼一代巨星陨落，举世无限伤心；

幸满台桃李新生，梅艺万古长青。

上联“一”为数词，下联“满”为形容词。

许仙屏题开封相国寺联：

大河南北望；

万里风云通。

上联“大”为形容词，下联“万”为数词。

（8）形容词与量词相对

北京雍和宫法轮殿联：

是色是空，莲海慈航游六度；

不生不灭，香台慧镜启三明。

上联“度”为量词，下联“明”为形容词。

李黄轩题岳阳楼联：

十七年江汉栖迟，壮心未已，世事等浮云，愿将玉笛数声，吹醒黄梁旧梦；

四千里慈帷远隔，寸念俱灰，神仙如何接，好乞金丹一粒，长生白发老人。

上联“壮”为形容词，下联“寸”为量词。

（9）形容词与代词相对

苏州狮子林联：

吴会名园此第一；

云林画本旧无双。

上联“此”为代词，下联“旧”为形容词。

马寅题东坡赤壁联：

执铁绰板，弹铜琵琶，高唱大江东去；

驾一叶舟，破万里浪，谁吟乌鹊南飞。

上联“高”为形容词，下联“谁”为代词。

（10）名词与数词相对

翁方纲题曲阜孔府大堂联：

天下文章，莫大乎是；

一时贤者，皆从之游。

上联“天”为名词，下联“一”为数词。

俞樾题苏州虎丘联：

虎阜觅游踪，乘兴而来，尽饶看十里烟花，三秋风月；

狮峰观对面，会心不远，任领取云中林树，画里楼台。

上联的“十”、“三”为数词，下联“云”、“画”为名词。

（11）名词与量词相对

广东顺德县署联：

平临百里花封，处处桑麻难优；

谁绘一城春色，家家烟雨楼台。

上联“里”为量词，下联“城”为名词。

高彭年题杭州彭公祠联：

南岳西泠，大地茅庐两个；

吳头楚尾，中流砥柱一人。

上联“个”为量词，下联“人”为名词。

（12）名词与代词相对

赵元任挽刘半农联：

十载奏双簧，无词今后谁成曲。

数人弱一个，教我如何不想他。

上联“词”、“曲”为名词，下联“我”、“他”为代词。

叶方蔼赠陈维崧联：

浣花旧事谁能识；

桃叶新诗手自提。

上联“谁”为代词，下联“手”为名词。

（13）数词与量词相对

南通曹顶祠联：

匹夫犹耻国非国；

百世以为公可公。

上联“匹”为量词，下联“百”为数词。

北京故宫寻沿书屋联：

千年金鉴长留，插架宝书资政要；

寸晷铜仪恒惜，掞笺妙蕴发几余。

上联“千”为数词，下联“寸”为量词。

（14）数词与代词相对

陈葆经题郑州黄河游览区北大门联：

居九域之中，黄河北枕；

出斯门而右，紫气东来。

上联“九”为数词，下联“斯”为代词。

汤蛰仙题南京莫愁湖郁金堂联：

湖水本无愁，问如何千古英雄，只许一楼分黛色；

佳人空绝代，看多少六朝金粉，更谁此地斗娥眉。

上联“一”为数词，下联“此”为代词。

（15）量词与代词相对

山东登州署联：

愿他十邑诸公，清风扇野；

容我一年四季，明月锄花。

上联“公”为代词，下联“季”为量词。

梁章钜题广西滕县访苏亭联：

公是弧臣，明月扁舟留句去；

我为过客，空江一曲向谁弹。

上联“句”为量词，下联“谁”为代词。

2、六类虚词，其中的叹词和拟声词一般为本类相对，极少与其他类虚词对仗。另外四类虚词（副词、介词、连词、助词）的六种对仗组合，全部有例联出现。在“虚对虚”的原则下，古人视虚词相对为合律，所以，以下例联的存在是不足为奇的。

（1）副词与介词相对

居室格言联：

大道为公，元首无世袭之制；

小人勿用，百僚从民选而来。

上联“为”是介词，下联“勿”为副词。

李初树挽宋教仁联：

创林肯以一枪，天之报革命太惨；

去桃源不百里，我为赋招魂致哀。

上联“以”为介词，下联“不”为副词。

（2）副词与连词相对

格言联：

修德必获报；

美意以延年。

上联“必”为副词，下联“以”为连词。

集古文联：

权不失机，功不厌速；

博而守约，猛而能宽。

上联“不”为副词，下联“而”为连词。

（3）副词与助词相对

格言联：

静虚怀若谷；

恭俭德之舆。

上联“若”为副词，下联“之”为助词。

集古文联：

出入不殆，福禄所在。

劳逸无别，善恶同流。

上联“所”为助词，下联“同”为副词。

（4）介词与连词相对

集古文联：

至如飙风，去如收电；

谨于尊天，慎于养人。

上联“如”为连词，下联“于”为介词。

集古文联：

曲席而坐，传器而食；

捐金于山，沈珠于渊。

上联“而”为连词，下联“于”为介词。

（5）介词与助词相对

格言联：

无大无小归于敬；

有守有为视其人。

上联“于”为介词，下联“其”为助词。

集古文联：

文和于内，武信于外；

上盈其志，下务其功。

上联“于”为介词，下联“其”为助词。

（6）连词与助词相对

修身格言联：

如孟之刚，气配道义；

继孔而圣，志在春秋。

上联“之”为助词，下联“而”为连词。

集古文联：

太刚则折，太柔则废；

如渊之量，如川之流。

上联“则”为连词，下联“之”为助词。

3、如果说“实对实，虚对虚”为合律的话，那么，“实对虚”应该视为“违律”，但古联中却并不鲜见，二十四类对仗组合中，目前发现的“实对虚”例联的情况是：

（1）名词与副词相对

北宋赵鼎自挽联：

身骑箕尾归天上；

气作河山壮本朝。

上联“天”为名词，下联“本”为副词。

云南路南石林联：

此间得少佳处；

何必更寻桃源。

上联“间”为名词，下联“必”为副词。

（2）名词与介词相对：未发现例联。

（3）名词与连词相对：

唐仲晃题厅堂联：

克已最严，须从难处去克；

为善必果，勿以小而不为。

上联“处”为名词，下联“而”为连词。

（4）名词与助词相对：未发现例联。

（5）动词与副词相对

乾隆题颐和园颐年堂联：

九陌红尘飞不到；

十洲清气晓来多。

上联“不”为副词，下联“来”为动词。

张岱题飞来峰联：

洞里白猿呼自出；

崖前残石悔飞来。

上联“自”为副词，下联“飞”字为动词。

（6）动词与介词相对

何绍基题岳阳楼联：

与佛借蒲团，坐着大江浮日月；

有僧供笔砚，写将警句压鱼龙。

上联“与”为介词，下联“有”为动词。

朱珔自题联：

士所尚在地，行远登高，万里鹏程关学问；

业必精于勤，博闻强识，三余蛾求惜光阴。

上联“在”为动词，下联“于”为介词。

（7）动词与连词相对

慈禧题颐和园景福阁联：

密荫千章，此地只疑黄岳近；

祥云五色，其光上与紫霄齐。

上联“疑”为动词，下联“与”为连词。

江湘岗自题门联：

梅占花魁，爱旎旖春光，若作和羹劳想像；

巷名筷子，念苍茫时局，待谁借箸共筹商。

上联“若”为连词，下联“待”为动词。

（8）动词与助词相对

王耀辰题厅堂联：

君子之交淡如水；

大夫无故不杀羊。

上联“之”为助词，下联“无”为动词。

陆申甫自题联：

老而不死是为贼；

臣之壮也不如人。

上联“死”为动词，下联“也”为助词。

（9）形容词与副词相对

张之洞题宣化畿辅先哲祠联：

远比华阳编士女；

岂无刘向传贤明。

上联“远”为形容词，下联“岂”为副词。

常熟虞山仲雍墓联：

一时逊国难为弟；

千古名山尚属虞。

上联“难”为形容词，下联“尚”为副词。

（10）形容词与介词相对

厅堂联：

受禄称庸才，从大夫之后；

读书仍本色，近圣人之居。

上联“从”为介词，下联“近”为形容词。

（11）形容词与连词相对：未发现例联

（12）形容词与助词相对

集古文联：

近取诸身，远取诸物；

安忘其怒，出忘其仇。

上联“诸”为形容词，下联“其”为助词。

厅堂联：

立身引道，扬名于后世；

夙兴夜寐，无忝尔所生。

上联“后”为形容词，下联“所”为助词。

以上不厌其烦地罗列举例，其目的不是说古人不谙联律，更不是依此作出结论，今人作联可以任意为之。主要目的是充分占有材料，从中寻找出一些规律性的东西，在当今联律的指导下，更深刻地了解联律，更自觉地遵行联律。经过分析、思考，大体有以下几条规律：

（一）在以名词为中心的偏正词组中，充当修饰、限制成分的定语可以成对。定语的词性，可以是名词、代词、动词、形容词、数词、量词。

蔡元培题《越铎日报》联：

春风吹开锦绣谷；

晚岁犹存铁石心。

“春风”、“晚岁”均为以名词为中心的偏正结构，而充当修饰、限制成分的“春”为名词，“晚”为形容词。

陈葆经题郑州黄河游览区北大门联：

居九域之中，黄河北枕；

出斯门而右，紫气东来。

“九域”、“斯门”为偏正结构，“九”为数词，“斯”为代词。

萨嘉曦题济南籧园联：

有人渤海思龚遂；

此地辽东隐管宁。

“有人”、“此地”为偏正结构，“有”为动词，“此”为代词。

南通曹顶祠联：

匹夫犹耻国非国；

百世以为公可公。

“匹夫”、“百世”为偏正结构，“匹”为量词，“百”为数词。

在此类结构的词组中，六类实词均可相对。

（二）在以动词为中心的偏正词组中，充当修饰、限制成分的状语可以成对。充当状语的词性，可以是动词、形容词、名词、代词、数词、量词、副词、连词。

林渭访题台湾垦丁公园联：

到此闲游，莫放过北岭奇岩南国宝树；

来人勿躁，且静观西山墓霭东海朝晖。

“闲游”、“勿躁”为以动词为中心的偏正结构，“闲”为形容词，“毋”为副词。

宋搢青撰海城茅儿寺多罗亭联：

佳日值春秋，对水郭烟村，回望平铺图画好；

群贤聚觞咏，喜河声山色，一齐飞送酒樽来。

“平铺”、“飞送”为动词性偏正短语，修饰、限制成分的“平”为形容词，“飞”为动词。

吉林斯美戏园联：

眉头春色十分浓，乐府新翻出塞曲；

门外松江千里阔，霸才谁唱大江东。

“新翻”、“谁唱”为动词性偏正短语，“新”为形容词，“谁”为代词。

洛阳白居易墓联：

心中怀念农桑苦；

耳里如闻饥冻声。

“怀念”、“如闻”为动词性偏正短语，“怀”为动词，“如”为连词。

长沙天心阁联：

高楼逼诸天，且看那洞庭月，潇湘雨，衡岳烟云，十万户棋布星罗，到此一开眼界；

江山留胜迹，最难忘屈子骚，贾生策，朱张性理，数千年声名文物，有谁再续心传。

“一开”、“再续”为动词性偏正短语，状语成分的“一”为数词，“再”为副词。

孙中山挽秋瑾联：

江户矢丹忱，感君首赞同盟会；

轩亭流碧血，愧我今招侠女魂。

联中“首赞”、“今招”为动词性偏正短语，状语成分的“首”为副词，“今”为名词。

在以形容词为中心的偏正词组中，充当状语的词是否可以相对？在理论上应该是可以的，但没有检到例联，故这里不作论述。

（三）联合（并列）词组，不论是何词性，均可成对。究其原因，就是词组本身自对使然。

咸阳荆轲墓联：

身入狼邦，壮志匹夫生死外；

心存燕国，潇寒易水古今流。

“生死”、“古今”均为联合词组，“生”与“死”自对，“古”与“今”自对，词组又可对。这是动词与名词相对。

儋县东坡书院联：

北宋免孤忠，春梦一场，忘却翰林真富贵；

南荒留雅化，清风百世，辟开瘴海大文章。

“富贵”为形容词自对，“文章”为名词自对。

伊秉绶题扬州平山堂联：

几堆江上画图山，繁华自昔，试看奢如大业，令人讪笑，令人悲凉，应有些逸兴雅怀，才领得廿四桥头，箫声月色；

一派竹西歌吹路，传诵于今，必须才似庐陵，方可遨游，方可啸咏，且莫把秾花浊酒，便当作六一翁后，馀韵风流。

联中“悲凉”、“啸咏”均为联合词组，这是形容词对动词。

联合（并列）词组，可分为同义并列（同义连用）和反义并列（反义连用）两种。“稼穑”、“衣冠”、“艰难”等属同义并列；“水火”、“古今”、“生死”等属反义并列。对仗时，可以同义并列对同义并列，反义并列对反义并列，也可以同义并列对反义并列。

文水则天庙联：

六宫粉黛无颜色；

万国衣冠拜冕旒。

“粉黛”、“衣冠”均为同义并列，可对。

太原晋祠难老泉联：

昼夜不舍；

天地同流。

联中“昼夜”、“天地”为反义并列，可对。

长子神农庙联：

粒我烝民，使有菽粟如水火；

播时百谷，先知稼穑之艰难。

上联“水火”为反义并列，下联“艰难”为同义并列，可成对。“菽粟”、“ 稼穑”均为同义并列。

汉语中还有一种联绵词，就是组成词的每一个音节均不能单独表义，只有两个音节合起来才能表示词的意义。联绵词又分为一般联绵词、双声联绵词和叠韵联绵词。由于联绵词的结构与联合（并列）词组相同，所以，联绵词除本类相对外，还可与一般的联合词组相对仗。

王信孚题杭州韬光庵联：

韬晦竹林深，客至徘徊，一尘不染；

光辉莲座放，堂开迤逦，万象皆空。

“徘徊”、“迤逦”均为叠韵联绵词，可对。

台北于右任墓联：

大笔淋漓，翰墨落人间，处处有屯田井水；

遗言慷慨，山川怀故国，朝朝望京阙觚棱。

联中“淋漓”、“慷慨”均为双声联绵词，可成对。

偏旁巧对联：

沧海汪洋，浪涨潮落，波涛澎湃；

崇峰峻岭，岩巍崖崛，峦献嵯峨。

上联“澎湃”为双声联绵词，下联“嵯峨”为叠韵联绵词，可成对。

以上三例为本类相对。

周学健撰三明文公祠联：

前公山，后文山，一气蜿蜒，知天地精华所萃；

始小学，终大学，真源脈胳，统圣贤体用之全。

上联“蜿蜒”为叠韵联绵词，下联“脈胳”为同义联合词，可成对。

沈葆桢题闽江边仰止亭联：

俯仰亭中，何人吹铁笛，几声唤醒沧桑世界；

徘徊栏侧，岂我抱布衣，素志盱衡日夜乾坤。

上联“俯仰”为反义联合词，下联“徘徊”为叠韵联绵词，可对。

（四）凡成序列的字词，不论词性，可以成对。

河南南阳武侯祠联：

取二川，排八阵，六出七擒，五丈原头点四十九盏星灯，一心只望酬三顾；

平西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里变金木土革爻挂，水面偏能用火攻。

上联十个数字，下联对以“东西南北中”和“金木水火土”。

马福祥题甘肃兰州小蓬莱联：

东观曦日，南迓薰风，西延爽气，北倾长河，游目骋怀无限好；

春燕梨云，夏揖兰露，秋餐菊霜，冬嚼梅雪，寒来暑往总相宜。

联中，“东西南北”对“春夏秋冬”，方位对时令。

李璧瑜自题联：

伤心夜雨，蕉窗点半盏寒灯，替诸生改之乎者也；

回首秋风，桂院剩一支秃笔，为举家谋柴米油盐。

上联“之乎者也”与下联“柴米油盐”，前为虚，后为实，仍可相对。

（五）六种虚词中，同词性相对为工对，不同词性相对为宽对。在古联中，凡是虚词相对即为工对。自上世纪五十年代以后，现代汉语语法施行，虚词对仗的要求，比古联严格了许多，即副词对副词，介词对介词，连词对连词，助词对助词，叹词对叹词，拟声词对拟声词。在实际的操作运行中，除叹词对叹词、拟声词对拟声词相对严格以外，其他四种虚词间的相对则较为宽松，可以视为宽对。

潍坊市韩非子雕像联：

汇法术势三派主旨于宏篇，慎思无过者；

铸精气神一身无形之伟座，瞻拜有来人。

上联“于”为介词，下联“之”为助词。 

潍坊市琴楼联：

初而弦动，后而心动；

弹者未名，闻者忘名。

虽然属自对，但上联“而”字为连词，下联“者”字为助词。

潍坊清明溪联：

花草如从名画看；

鱼虾常在碧空游。

上联“如”为连词，下联“常”为副词。

潍坊悠然亭联：

随遇而安，因树为屋；

会心不远，开门见山。

上联“而”为连词，下联“不”为副词。

（六）由于词性的转变，不同词性可以对仗的范围，大致包括以下几项：

1、形容词与动词相对。读到此，大家肯定会想到北宋王安石的《泊船瓜洲》诗：“京口瓜洲一水间，钟山只隔万重山，春风又绿江南岸，明月何时照我还。”此诗的第三句成了千古名句。“绿”字，本为形容词，这里以动词入诗，形容词就转性为动词。由于很多形容词含有动词之义，所以，形容词对动词已经在诗词联曲中广泛使用，甚至不再考虑是否转性，大胆使用便是。

北京故宫符望阁联：

画情八窗纳；

春意百花舒。

下联的“舒”本为形容词，这里表示舒展开来，具有了动词性质，所以可与动词“纳”字相对。

王建川撰永定高飞桥联：

一道飞虹，人行青云路上；

半轮明月，家藏丹桂宫中。

下联的“明”字为形容词，与上联的“飞”字成对。

2、名词与动词相对。

虎丘真娘墓联：

香草怜美人，千古艳名苏小小；

茅亭宿花影，一泓清水问憨憨。

上联“苏”字为名词，这里转性为动词，与下联的动词“问”相对。

还有一种情况是动词转性为名词，如联：

红树枝头闻犬吠；

寒山影里见人家。

上联之“犬吠”，本为主谓结构，“吠”为动词，但此处是表示“犬吠之声”，“吠”就转为名词了，故可与下联之“家”成对。

3、动词与量词相对。

湖南零阳小学校联：

零溪东环，群流并纳；

阳适南倚，千仞独高。

上联“流”本为动词，这里转性为量词，与下联的量词“仞”相对。

李彦章题镇江北固山多景楼联：

天与雄区，欲游目骋怀，一层更上；

地因多景，喜山光水色，四望皆通。

下联之“望”字本为动词，这里转性为量词，与上联“层”字相对。

4、名词与形容词相对。

梁启超题云南鸡足山联：

寿颂南山瑶池瑞；

樽开北海蓬岛春。

下联“春”字本为名词，这里转性为形容词，与上联的形容词“瑞”相对。较为常见的可转性为形容词的名词有：春、天、海、山、村、金、玉、雪等。

中南海颐年堂联：

雉扇排云，花红鸣剑佩；

莺簧唱暖，柳绿拂旌旗。

下联“暖”字本为形容词，这里转性为名词，与上联“云”字相对。

5、形容词与副词相对。

乾隆题北海真实般若殿联：

正法眼长明慧灯不灭；

无漏身自在性海遥通。

下联“遥”为形容词，这里转性为副词，与上联的副词“不”相对。

桂林仙李园茆亭联：

乍来顿远尘嚣，静听水声真活泼；

久坐莫嫌荒僻，饱看山色自清凉。

上联“真”为形容词，也是转性为副词与副词“自”相对。

6、动词与副词相对。

董必武题湖北襄阳武侯祠联：

诸葛大名垂宇宙；

隆中胜迹永清幽。

下联“永”为副词，转性为动词与上联动词“垂”字相对。

钟耘舫题四川江津某镜店联：

君知我乎，好把容颜相对照；

吾即汝也，要将世界放光明。

下联“放”为动词，这里转性为副词与上联副词“相”相对。

7、数词可与多种类词相对。数词的字非常少，从一到十，再加零、百、千、万、亿、兆、京、卄、卅、皕等，仅有二十多字，如果再加上具有数词意义的半、几、两、双、数、单、只、匹、对、孤、群、众、重等字，总字数不足四十个，对仗的范围很窄，特别是在古声联中，一至十的十个数字中，只有“三”为平声字，其他均为仄声，增加了对仗的难度。许是由于这个缘故，古人在实践中采取了灵活的手段，凡是在某种语境中具有数字意义的字词，均可与数词属对，这就拓宽了数词对仗的范围，也为我们今人对仗做出了榜样。可与数词对仗的词类有：

（1）名词。

泰国古都阿优吐亚的三宝庙联：

三宝灵应风调雨顺；

佛公显灵国泰民安。

联中“佛”字为名词，这里借其不同凡人之意，转为形容词，与数词“三”相对。

齐白石赠友联：

喜看三径长圆月；

不厌秋翁耐久花。

联中“秋”字为名词，转性为形容词修饰“翁”字，当可与“三”相对。

（2）动词。

王闿运赠功儿联：

学贯九流才一艺；

儒兼十行不言仁。

下联“言”为动词，不必转性即可与形容词相对，数词“一”也可与形容词相对。所以，动词与数词相对是容易理解的。

吴作人赠王延生联：

深港无他景；

穿堂一重天。

上联“无”为动词，这里具有“零”的意义，故可与数词“一”相对。

（3）形容词。

由于形容词与数词在性质上非常接近，所以古今联家大量使用为对仗，几乎成为约定俗成的惯例，就像形容词对动词一样。

田原书柏林“乡土书屋”联：

半槛泉声三径月；

一亭诗境满湖云。

下联“满”字形容词，与数词意义相近，可以自然成对。

唐泰赠徐霞客联：

平生只负云上梦；

一步能空天下山。

上联“平”为形容词，也是修饰名词的定语，与数词“一”为对。

（4）代词。

印度加尔各答华人商会联：

先辈声名满四海；

后来兴起望吾曹。

下联“吾”字为代词，此处是泛指在印华侨，具有了数词义，与“四”可对。

清俞樾题西湖三潭印月联：

记故乡亦有仙潭，看一样湖光，添得石桥长九曲；

至此地宜邀明月，问谁家秋思，吹来玉笛到三更。

下联“谁”为疑问代词，本身就具有数词义，故可与数词相对。

（5）量词。

数词与量词不但紧密相连，常常配合使用，而且可以互为相对。

龚季思赠程定甫联：

二分月下真耆宿；

六十年前旧茂才。

上联“分”为量词，下联“十”为数词，可以自然成对。因为数词本身就有量词义。

曾衍东自题联：

于睡中得一觉字；

到醒来作些梦看。

上联“一”为数词，下联“些”为量词，可以成对。

（6）副词。

毕沅题吴县灵岩山馆联：

花草旧香溪，卜兆千年如待我；

湖山新画障，卧游终古定何年。

上联“千”为数词，下联“终”为副词，由于均为修饰名词的定语，故可对。

严渭春自题门联：

两朝恩眷三持节；

五岭归来再读书。

下联“再”字为副词，这里转性为数词“二”，故可与上联数词“三”为对。

（7）介词。

绍兴鲁迅故居联：

人生得一知已足矣；

斯世当以同怀视之。

下联“以”为介词，与下文连接起来理解，具有数词的含义，故可宽对。

（8）连词。

范肯堂赠友联：

呼吸一去，千载无我；

因免以求，三代之英。

下联“以”字，这里属连词，上联“一”字，可转性为连词，故可宽对。

（9）助词。

京师浙绍乡贤祠联：

先贤后贤其揆一；

在上在旁如见之。

下联“之”字助词，联系上文，此处有名词义，上联“一”也可转性为名词，故可宽对。