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这些「成语」背后的历史故事!读了这么多年的书真的白读了!

 苯墨子社 2016-06-10

邯郸学步

一燕人至邯郸,观赵人步态,美而学之,忘己之步。不能行,匍匐回燕。久而复燕步,又常杂以赵步,不伦不类,令人瞩目。燕人觉其滑稽,异而笑之,皆来观。家人觉有利可图,便设场卖座,不几年,富甲一方。

坐怀不乱

鲁柳下惠借宿城门,遇一女受冻而昏于道,解衣裹之于怀。一夜未敢有所动。女早醒,曰:“君于妾如是无动于衷,是妾无颜色乎?”柳曰:“非也,汝美甚。”女曰:“是君病欤?”柳曰:“否,吾无疾。吾学圣人之道而克己也。”女曰:“君大谬不然哉。‘饮食男女,人之大欲存焉’, 尔恰违圣心与人性矣。”女去,柳悔之无及。

拔苗助长

拔苗之翌日,苗枯。哭。人问,曰:“为迎接上级检查,村长要苗欣欣然好看。今已赔青苗费、拔苗劳务费,不足。人谓‘因误时而致庄稼欠收之损失费等尚未赔’,以为然。因哭之。”

掩耳盗铃

盗铃者被抓,急中生智曰:“铃吵甚,此吾所以掩耳也,取之不使闹,非偷。”抓者一笑,释之。

滥竽充数

缗王喜一一听吹竽。南郭想,外国有皇帝新装无衣胜有衣,吾何不如法炮制?于是对高居宝座之缗王曰:“大王,能听吾竽声之耳者,非凡耳也。阳春白雪,和者而寡,何也?非通音律之耳不能听。陛下乃天之骄子,何事不能,于乐之事自是天纵聪明,岂凡夫俗子所能知之?”愍王大悦。南郭乃摇头晃脑,边跳边吹,呜呜吁吁,甚为刺耳。愍王称善,群臣亦均称为无上妙乐,世间所无。王于是聘之为乐师。

守株待兔

守株待兔者历三年之久,不复有一兔撞株。人皆谓不必作无用之功,农人置若罔闻,固执己见,坚持不辍。其不懈之努力,终为一采风之大臣知之,告于王。王以此人行状似姜太公子牙,想,寡人何不学周文王?虽庸人,亦可成吾求贤若渴之名矣。于是亲前请之,拜为副相。

东施效颦

东施之模仿秀被大嘲后,愤而离家,之京城。适央视演小品,闻之,延之试镜。东施作颦状,丑至极矣。导演大悦曰:“丑到极时便美矣。”

首演,众大欢。东施于是名噪一时,响誉一方,遂成明星。衣锦荣归,乡人争相称美,多谓其美艳不下于西施。

雪中送炭

一年冬天,大雪纷飞,天寒地冻。一书生孤寒,邻人送炭为之取暖,书生感激之。

明年乡试,书生一举中举。村人皆来贺,门庭若市。独邻人未往。其心戚戚然。

一日见而问之。邻人曰:“贺者络绎不绝,何在意吾一人之锦上添花乎?”书生曰:“患难中见真情,吾独在乎尔矣!”

后书生为官,衣锦还乡。邻人见之,已不知其何许人也。

杞人忧天

杞国有忧天倾者,曰:“天倾,吾辈躲无可躲,避无可避,均死无葬身之地。”人抑揄之曰:“天塌,有高个顶着,尔何惧哉?”曰:“天重,玉石俱焚,吾等无一幸免。”

寝不安枕,食不甘味。心神不定,精神萎靡。未几,形销骨立。

气息奄奄之际,谓前来探望之人曰:“吾先行一步,可入土为安矣。幸甚!”

梦笔生花

李白少时,梦所用之笔头上生花,后果下笔如有神助。

李家有男,意欲成名,闻此传奇,便盼做此梦。俗语云,日有所思,夜有所梦。彼便日思笔头生花之事,以便夜中梦之。

吃饭,走路,上班,均思梦事。可愈想愈不入梦,又怕此梦于睡中道出而不己知,令妻儿不睡,轮流听其梦,亦无。

“精诚所至,金石为开”,他不敢马虎,未敢放弃。

妻儿不耐,他便怪而责之,怒而骂之。

后渐渐精神失常。人皆见而躲之。

七步之才

曹丕令弟植七步成诗,不然杀之。植心悲切,略一沉思,吟道:“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣;本是同根生,相煎何太急?”丕大笑曰:“御弟果然高才,华歆,寡人逼出此千古绝句,朕弟才名更可流播天下矣。寡人虽为后世所诟,又何惧哉!”华歆唯唯:“陛下高风,臣为陛下屈矣!”

曹植莫名其妙,然终恨之。

问道于盲

一足不出户书生赴乡试,晓行夜宿。

一日至一歧途,不知所以。一官轿而过之,趋前而问,官员指一路,尽头为一坟场。返。一商人过,又问之,指另一途,往,却是人到山前。又回岔路中。

天已向晚,书生焦急彷徨。一盲人拄杖过之,书生未前问询。盲者反问:“尔何往?”书生曰:“省城。”瞽者曰:“此吾常往之所,正欲前去算命,可随吾往。”遂同行。

二人翻过一山,见万家灯火,乃省城也。

东壁余光

一贫女与一富女会绩(织布),贫女谓富女曰:“我无以买烛,而子之烛光幸有余,子可分我余光,无损子明,而一斯便焉。”富女曰:“当然。但有一条件也。”贫女曰:“何谓?”曰:“子分我余光,可得分子夜之所绩之半予我焉。”贫女曰:“不可。吾岂能为汝白劳焉?”富女曰:“我光亦不予尔。”

富女以物挡光,贫女遂夜不得绩。

卧薪尝胆

一懒鬼偶闻勾践卧薪尝胆事,一时热血沸腾,欲振作,决意学之。

令人砍树劈柴,堆于房内。又买猪胆,悬于梁下。苦胆虽苦,可不吃苦中苦,难成人上人,彼天天尝苦胆不辍。睡于柴上,始不成寐。起而读书,须臾则哈欠连声,卧薪虽硌脊背,却胜于读书之头晕眼花。

久而久之,习惯成自然。苦胆不苦,睡亦酣然。

夜夜虽仍不释卷,可上眼皮太爱下眼皮。梦乡太香,懒鬼哈欠连连曰:“我往矣!”

尾生之信

一日深夜,尾生托梦于我,曰:“世人甚愚,千百年来竟信毁我名誉之故事。大水滔滔而来,即使傻逼也不会立于桥下让水冲走,吾站岸边等候即未失信矣。吾当世之人未亲眼目睹,仅凭女子陈情便胡编乱造,后世之人则听风即雨,信以为真。事实是吾救落水儿童因水性不好而殒身也。”

我说:“他事不经大脑思考便杜撰与传播者亦多矣。以讹传讹,真假不分。可笑古往今来,一事既出,大众只看结果不问过程,宁信其有不信其无。轻信之人愈多,则骗子行骗之成功率愈高。”

“知君尚有头脑,深夜叨扰,至为惴惴焉。”

我说:“无妨,君沉冤莫白,我定将事实真相告白于天下。”

尾生曰:“不胜感激,吾去矣。”说完隐去。

梦中醒来,床前月光如水。

宋襄之仁

襄公陈兵于泓水之北与楚交战。楚军渡水,子鱼请乘机袭击,襄公未允,曰:“不仁。”楚军上岸而未成列,子鱼又请乘乱击之,襄公仍未允,曰:“不仁”。楚军击宋,宋师败绩。

襄公伤重,将死,谓子鱼曰:“吾以吾仁爱之师,当所向披靡,未料不堪一击,虽败,可将仁义播于四海,吾死而无憾矣。”

叶公好龙

叶公好龙,龙不请自来,叶公逃。

人皆笑之。叶公曰:“吾以龙为虚幻,而其尊贵又非他物可比,故好之。何错之有?未料真龙现于前,吾命休矣,不逃而何?世人笑我,实五十步笑一百步,不亦自笑矣乎?”

门庭若市

邹忌以妻妾美之而讽齐王纳谏,齐威王乃下令,谏而有赏。

群下纷至沓来,一时宫门内外人来人往,摩肩接踵,热闹非凡。齐王见此盛况,兴奋异常,令邹忌将谏言整理成章。

邹忌逐条观之,满“竹”荒唐言。君命难违,又且自为,便夙兴夜寐,孜孜不倦于汗牛充栋之尺牍之间,庶几一年。

窥镜自视,苍颜白发。再问妻妾,均谓其不美也。

画龙点睛

张僧繇尝于金陵安乐寺画四龙,而未点睛,云,点之则飞去。人以为妄,固请点之,不得已,果破壁而去。

人曰:“勿因其去而使之无目,眼为心窗,不如点之使飞龙在天。”张以为然,遂又点余二龙,亦破壁飞去。

四龙分掌四季,兴云播雨。天下风调雨顺,民间五谷丰登。

后世遂不复见金陵寺壁之无睛之龙。

画饼充饥

一书生赶考被劫,囊空如洗。羞于食嗟来之食,更耻于乞讨,数日未进丁食,饿倒于道旁。

书生肚子生疼,心底发虚,眼冒金星,四肢无力,脑袋却清醒,想古人望梅可止渴,今者何不画饼以充饥?遂取笔墨纸砚,于一石桌上画之。

一路人见而问曰:“画饼何干?”

书生有气无力答曰:“充饥也。”

“能否?”

“当然。”

路人远去。暮,书生饿死于石桌旁。

画蛇添足

楚祠者之舍人比画蛇饮酒。一人先成,左手引酒欲饮,右手为蛇添足,又一人蛇成,夺其杯曰:“蛇固无足,子安多此一举?”添足者辩曰:“禽无翅不飞,兽无足怎走?蛇自有足也。此酒犹吾饮。”

后者莫辩。先者遂饮。

口蜜腹剑

李林甫为相,尤忌文学之士,或阳与之善,啖以甘言而阴陷之。世谓之口有蜜腹有剑。

林甫曰:“真倒霉。世之口蜜腹剑者何其多,何以抓吾为典型?甜言蜜语,令人喜上眉梢,心花怒放,投人情之所好也。腹有剑与笑里藏刀一样,虽极阴险,却亦人性所使然。碍吾生存与发展之绊脚石安能不排除?吾谋害害我之人,诬陷陷我于绝境之人,不亦无可厚非者欤?况世之为达目的而不择手段者如恒河沙数,又何令我一人背此遗臭万年之恶名也。”恨声连连,死不甘心。

莫须有

秦桧下岳飞于狱中,韩世忠不平,诘问秦桧,桧曰:“其事体莫须有。”世忠曰:“‘莫须有’三字何以服天下?”拂袖而去。秦桧心曰:“君要臣死臣不能不死,帝欲岳飞死,我不遵照执行,就得把自己的前途和性命全搭进去。杀岳飞,固然不义,可替皇上背千古骂名,不亦忠乎?”

秦桧安抚了一番自己而心安理得后,便整了衣冠上朝,就杀岳细节向帝上条陈。赵构大喜,赐之甚厚。

后来居上

汲黯有才,因喜讲真话而为汉武帝不喜。位卑德薄之公孙弘、张汤等人先后位居其上。一日,汲黯谓武帝曰:“陛下用人如码劈柴,后来居上啊!”

武帝不以其讽喻为意,曰:“上固风光,下犹重要。无下岂有上?下不力,上则不稳。爱卿能力大,宜居于下,大汉江山正需卿等为铺垫矣。”  

原标题:成语新编

*作者:张献党,鱼羊秘史特邀作者。

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