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【编者按】端午节让人首先想到的是吃粽子，然后想到屈原，然后想到了楚国。楚国有独特的楚文化和楚建筑，似乎已经被淡忘很久了。其实， 如果不是刘邦更奸诈些，或者项羽更鲁莽些，我们大家都应该属于楚人而不是汉人，我们的文化中将会有更多的楚文化的元素﹍﹍。 楚国的建筑形式和居住习俗呈现出多姿多彩的风貌，主要建筑原型包括：宫殿、宗庙、公府、馆榭、地宫、离宫、坛、祠、警鼓台、舞台、观景楼阁等。 台：单层土台，又称“坛”。 层台：重台。 榭：在台上修筑的屋顶、明柱和围栏。 轩：附属于宫室建筑的走廊。 层轩：台式建筑的上、下和多层建筑的每一层均有走廊。 阙：是宫寝门道两旁的高台建筑，供瞭望之用。 楚院落建筑 ★高台巍峨 楚国高台建筑，最能集中体现楚建筑的特点和工艺水平，在中国建筑史上占据有重要地位。 历代楚王，多好筑台。其中，最著名的是章华台。《渚宫旧事》载：“初，(成)王登台临后宫，宫人皆仰视。”李白亦有诗云：“屈平辞赋垂日月，楚王台榭空山丘。”可见楚宫室建筑巍然峻高，傲岸挺拔，体现了楚人强烈向上的生命活力。 楚国高台形制形成的原因，与其夏季炎热，雨量充沛，水网密布，湖泊众多，地下水位高的环境是分不开的。 楚国高台建筑是后代高楼建筑的先河，对秦汉以后的高楼建筑有着重要影响。武汉地区宋代建筑的琴台、禹稷行宫、明代创建的晴川阁便是实例。 楚高台建筑 ★干栏式建筑别有风情 干栏式建筑是楚国著名的建筑样式，其特点为一楼架空，二楼居住，以竹木结构为主。 干栏式建筑，在楚国比较多见，如《招魂》“坐堂扶栏，临曲池些。”因为楚地水系发达，楚国出现高台建筑与水上干栏的混合型建筑。 楚国干栏式建筑是楚国民间的主要建筑形式，注重与自然的高度协同，尊重自然，充分体现了“天人合一”的境界。 干栏式建筑在我国南方的土家族、苗族中至今仍然沿用。 干栏式建筑 ★喜用木材 在建筑用材上，楚人喜用木材。木材给人以含蓄、深沉的天然之美，集轻巧、坚韧、易于加工为一身，恰恰与楚国人的文化性格相切合，加之楚国境内木材资源丰富，因此木材成为楚地建筑的首选材料。 ★崇尚“天人合一” 楚国建筑特别重视人与自然融合相亲的文化精神，“天人合一”的思想始终贯穿楚建筑的设计、建造、装饰中。 以楚楼阁为例，楼阁相当开敞，楼内外空间流通渗透，追求与自然的亲近；造型上运用水平方向的层层屋檐，环绕各层的走廊栏杆，极力削弱体型上的竖高感觉，使之时时回顾大地，仿佛对大地有着无比的眷恋；屋面、屋脊、装饰局部的曲线运用避免了造型的僵硬冷峻，优美地镶嵌在大自然中，仿佛自己就是天地的一部分，充分体现了人对自然的向往和崇敬之情。 “天人合一”建筑观是楚国古代建筑的中心思想，是楚人的伦理观、审美观、价值观和自然观的深刻体现。 楚园林建筑 ★色彩尚红、尚黑 楚国建筑多用红、黑色。 楚人钟爱红色，源于楚人的远古图腾观念和祖先崇拜意识。红为火的颜色，象征南方，系生命之色。而黑色则是指北方，红黑二色有阴阳调和之意。 在楚建筑装饰中，以红、黑色的强烈对比为主题基调，在此基调上再敷陈五彩，艳丽、缤纷、斑斓，心灵的震慑与感官的享受奇特地融为一体。 楚国典型的红、黑装饰色 ★个性飞扬 楚国建筑装饰纵横恣肆，个性张扬，如鹿角立鹤造型、人首蛇身造型、等等， 莫不表现出一种自由、张扬的艺术魅力，赏心悦目。 风格独特的镇墓兽 造型怪异的鹿角立鹤 荆楚建筑的人文精神内涵为“大气、兼容、张扬、机敏”，美学意境为“庄重与浪漫、恢弘与灵秀、绚丽与沉静、自然与精美”，“荆楚派”建筑六大风格 1、高台基 湖北是“千湖之省”、多雨潮湿的气候造成 2、深出檐 荆楚之地夏热冬冷，多为遮阳挡雨的建筑形式 湖北东西南北交融，各种建筑都对湖北有影响 3、美山墙 4、巧构造 湖北人面对复杂建筑构造，不拘于规范，灵活应变 5、精装饰 建筑内外部装修是楚人喜好华丽、享受生活的体现 6、红黄黑 楚人的远古图腾观念、祖先崇拜意识，及尚赤、尚黑和崇鸣凤习俗的体现 荆楚风格是“庄重文雅中蕴含潇洒浪漫，既有山水素色中的浓艳，又有平铺直叙中的伟岸，还有奇正相辅中的和谐”。 （来源：建筑鉴赏 悲催的工地佬悲催的工地佬） |
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