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21、虚谈弃时戒 若诸菩萨安住菩萨净戒律仪。怀爱染心谈说世事虚度时日。是名有犯有所违越。是染违犯。若由忘念虚度时日。是名有犯有所违越。非染违犯。无违犯者。见他谈说护彼意故。安住正念须臾而听。若事希奇或暂问他或答他问。无所违犯。 作为菩萨，如果怀着爱染之心谈天说地，论长道短，还觉得津津有味，白白虚度无数光阴，也是有染违犯。在生活中，许多人都会有这一嗜好，由此我们也可以发现，“瑜伽菩萨戒”都是针对众生的烦恼和不良习惯，非常具有现实意义。 如果是在某个氛围中，一时忘记了，不知不觉地跟着说了几句，就是非染违犯，因为这和热衷此道的情形不同，虽然也跟着说了，可很快就会生起警觉，并不是从内心喜欢这些无聊的话题，所以性质和前者不同。 还有些情况是属于无违犯：如果对方兴致很高，为了不使其过于难堪；或对方很压抑，需要找你倾诉一下，就可“安住正念，须臾而听”，首先，是在听的过程中要提起正念，其次还有时间的问题，不能一听就是半天。如果对方所说的事情特别离奇，出于好奇心问一下也没有太大的妨碍；或者相反，对方就某件不同寻常的事件来询问于你，而你顺便回答一下也不为犯。 |
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