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当孩子们提出了让成年人感到不知该怎么回答的问题时，孩子会发现，这些大人竟然也不知道答案，但他们又不承认，总是说：“等你长大就会懂了，现在去玩吧！ ” 当我还是个孩子的时候，我必须学会不去质疑那些只会敷衍我的人。到了后来，我试着自己来回答这些问题，并发现了我们教育当中的最高信条：“你不该知道别人对你做过什么事， 以及你自己对其他人做过什么事。 ” 当下我明白了，此信条阻止我们去认清小时候被强加在我们身上的痛苦，并阻止我们的小孩避开这些痛苦。 爱是忠于自我的力量 当我还是个孩子时，我就对《创世纪》故事里的禁忌苹果很感兴趣，我不能理解为何亚当和夏娃被禁止取得智慧，但从中，我常常会看到一个受恐吓的孩子，这个孩子试着将所有父母的行为理解为爱与善，即便他不理解，而且也无法了解父母的行为，他依旧试着去做。 其实就连父母自己，对这些隐藏在他们自身童年阴霾之中的行为动机也是不明就里的。 因此，直到现在我依旧无法理解，为何神想让亚当和夏娃以无知的状态留在天堂，而且还要痛加惩罚他们不服从的行为。
我从来就不向往一个以服从与无知作为幸福条件的天堂， 我相信的是爱的力量，这种爱在我看来不是乖乖听话与服从，它应该是忠于自我、忠于自己的故事、忠于自己的感受与需求的意思，其中也包含着对知识的渴求。
显然，神想夺走亚当与夏娃对自我的忠诚，我认为我们只有在能够做自己的时候，我们才可能去爱：无所回避、没有面具与修饰。 只有在我们不会将可取得的知识（例如亚当与夏娃的那棵智慧之树）拒之门外、不逃避接受知识，并且鼓起勇气吃下苹果时，我们才能真正地去爱。
孩子不打不行，打了才会“优秀”？ 直到今天，我仍然很难接受有人说孩子不打不行，打了才会像我们一样“好”，神才会喜欢他们。其实不只这些，《创世纪》的故事早已深入我们的生活当中，阻止我们张开眼、阻止我们认清被引入了歧途。 以下的案例将说明不被允许拥有知识，可能会让我们的健康付出哪些代价。
60 年来，这名男子不敢去正视这段经历，后来他终于鼓起勇气面对真相时，儿时他曾遭到专横对待的事情便浮现了。 等到病痛治愈后，一切看起来就像个奇迹，但是这其实与奇迹完全不同，倘若身体细胞如实记录下来的内容物与认知系统呈现的是相反状态， 那么这个人就会一直处在一场与自己的战争之中，一旦这两种系统的认知能够匹配，身体的正常运作功能便会重新恢复。
没被满足的需求，如何影响着成长 如今，儿童受虐问题已经引起了大众的广泛关注，但有一个鲜为人知的事实，即一般被我们称为教育，而且视为善良与正确的事务，其实伴随着屈辱的严重后果，这点我们还没能充分意识到，因为打从生命之初我们就已经被丧失了这种感知能力，进而形成了一个暴力与无知的恶性循环。
而神经生物学一项令人瞩目的新发现， 帮我更精确地理解与描述这个我原本以直觉点出的恶性循环是如何运作的：
我依稀记得自己小时候给老师带来了很大的困扰，因为我总是不停地问问题，这显然让老师很不舒服，因此我不得不压抑下我的那些问题，然而，这些问题却不断地浮现在我的脑海中，我希望能以一个成年人的身份，遵从我的内心，容许我的内在孩子将这些问题说出来。
所有这些问题，无论是在孩提时代或后来，都没有任何一个人愿意给我答案，他们反而还会生气。 大多数的人都会回避我的问题，例如他们会这么说：你不应该这么较真，这些不过都是象征而已，作为一个小孩，该如何面对这些响应呢？ 孩子并不希望被人否定或厌恶，因此只能乖乖服从。
暴力的教育，不是爱 直到有一天我终于明白，这些流传于世的神的形象，都是人创造出来的，虐待、诱骗、惩罚、权力滥用等行为都是他们童年日常生活的一部分。《圣经》是男性所撰写的，我们可以想象，这些男人对于自己的父亲都没有太好的印象，看来在他们之中，应该从没有人看过任何一位父亲，会因孩子的发现欲而感到开心，或者不期待他们去做办不到的事。
这些男人由此创造出神的形象，但没注意到神身上的虐待特质，他们的神想出了一部残酷的剧目，送给亚当与夏娃一棵智慧之树，但又禁止他们去吃树上的果实，也就是禁止他们成长为有意识、有自主力的人，他想让他们两个人完全依赖于他。 我将这种父亲的行为称作虐待，因为其中带着以孩子的痛苦为乐的心态。 孩子由于父亲暴行的后果而受惩罚，这不能说是爱。
从恐惧中逃脱，为人生负责 我现在可以想象，若有人的童年在尊重里度过，未被责打与辱骂，日后长大成人，他将会信仰其他神祇，相信某个会引领方向、解说道理、充满爱与领导性的神，或者此人不需信仰亦无妨，但他会尊崇某些他认为表现出真爱的典范。
您眼前这本书所叙说的，是我准备遵从自己身体传达的信息，开始探索我人生的初期阶段之后，所了解到的事物。 这趟回溯幼年与人生初期的旅程，促使我发现了许多身心机制，这些机制在全世界许多人的身上也是显而易见的，可惜的是，很少人会意识到它们的存在，因为那句“你不该知道”的禁令，阻止了我们去感知它们的存在。
我的意思是，我们不只有权利知道何谓善恶，我们“必须”得去知道，为我们的人生以及我们孩子的人生负责，如此我们才能从那个饱受指责与处罚的孩子所承受得恐惧当中挣脱出来， 挣脱出对不服从之罪的极度恐惧，这种恐惧感已经摧毁了许多人的人生， 使他们至今都被自己的童年束缚着。
身为成人，我们可以借由适当的外界协助挣脱这层枷锁，吸取生活中必需的信息。一旦放下了这些负重，我们将惊讶自身负担的减轻，我们不再是那个需要强迫自己的孩子，我们（终于）以成人之姿获得了权利，可以不去逃避现实、不接受不合逻辑的理由，并且忠于我们的认知与自身的故事。 ··· 关心孩子身心健康的著作和作家越来越多，可是看完能让我有反观自己童年的欲望和冲动的，那就是爱丽丝·米勒了。她谈论的不仅仅是虐待儿童的严重后果，更能让人反思儿童虐待问题背后更深层次的压抑现象。这是一本犀利的书，这是一个乐在为不可为之事的作者。 ——张德芬  张德芬空间特别定制版 《夏娃的觉醒》 裸脊精装 这本书，是献给现代亚当和夏娃的启蒙之书。书中的故事隐喻了传统教育中一味要求服从、否认孩子真实心声的教育方法。孩子们必须像亚当和夏娃一样，为了父母的爱全然地去服从，盲目地去信赖，放弃求知与自己的思想，也就是放弃真正的自我。 这种以“我是为你好”为名，实则充满语言或肢体暴力的教养方式，造成了孩子内心的屈辱与压抑。这份被隐藏的愤怒，在日后将演变为对自己、他人和下一代的盲目暴力。 在这本书中作者主要关注的是：被压抑的童年经历不该是禁忌，而是宝藏。借由挖掘这座宝藏，可以寻回丧失的感受与热情。从童年备受否定与处罚的恐惧中挣脱出来。勇敢面对真实，忠于自我的认知与生命故事。 作者简介 | 爱丽丝·米勒 |
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