这就是大家翘首以盼的“经文”。看不懂？太正常了，两千多年前的文字怎么可能直接看懂，让纸鹿带你抽丝剥茧、逐步深入。
乾，卦名。上乾下乾，六爻纯阳，刚健到了极点，所以与三爻卦“乾”相同，依然名“乾”。元，亨，利，贞，这四个字便是解释此卦的卦辞。 《周易》开篇第一卦，四个字就解释了？就这么简单？其实这四个字大有深意。乾卦取象于天，天的性质是刚健，天体运转永不停息，元亨利贞这四个字便来说明“健”的四种属性。
六爻纯阳的乾卦，代表万物创始的根源，这种力量通行无阻，为万物平等的带来生机和益处，并且执着永恒，坚守正义。这四个字便寓意着人要效法天的精神，孔子道：天行健，君子以自强不息。 这四个字可以代表事物从创始到最终，可以代表一个人一生的成长过程，可以代表一个组织内个人之间的互动关系。 比如，春天，万物萌生，就是元。夏天，万物获得热量和雨露，茂盛生长，便是亨。秋天，农作物成熟，便是利。冬天，果实要妥善的储藏，并留好种子，便是贞。 比如，一个人，出生之后接受家庭和学校的教育，便是元。进入社会，凭借知识和品德获得职权，为官要仁政爱民做实事才会官运亨通；经商或是办厂，产品要质量可靠、童叟无欺才能畅行市场，便是亨。同时必须经受住利益的诱惑，不受贿、不制假，便是利。贞，也就是坚守正道需贯穿始终，君子坦荡荡。 再比如，当我们要做一件具体事情，开头（元）很重要，一定要并做好准备，选好时机，才能亨通。亨通之后获得了利益，利是最大的考验，这个时候不管是组织内部还是合作伙伴，都要合理的分配利益，不要想独吞。贞是一切的关键，我们说持久的坚守正道，从最开始动机便要纯正，君子爱财取之有道；发展过程中要保证品质，获得信任；分配利益要公正，所谓“钱聚人散、钱散人聚”；而且要恒久的坚守，善始善终，只有这样，才能走入正道，进入正向循环。
“潜龙勿用”：时机未到不能行动，要隐忍待机，积蓄力量。 每卦六爻，从下往上看。乾卦第一爻虽然是阳刚的阳爻，但处在乾卦六爻最下，于事物表示萌芽时期，于人事则表示进入新环境之时。这个时候，即便你是一条“龙”，也要潜藏，观察环境，积蓄力量，不可轻易行动，要等待时机。“勿用”不是消极的不作为，反而强调时机成熟再行动。 年轻人刚踏入社会，往往急功近利，乱评说胡作为，其实事物呈现出对应的状态往往有其背后复杂的原因，这时你要做的是观察，尊重他人，提高自身，想好解决办法，等待时机再行动。
二爻在“地位”的上方，此时初九的潜龙已经上升，出现在地表田野上，此时便要把过去积蓄的能力充分发挥，崭露头角之时有利于见到大人物，获得赏识和帮助 。
九二“得中”，所以做事不偏激，谦虚又能吸收周边正确意见。自身阳刚而处二爻柔位，意味着内方外圆，在发挥能力之时还能够根据具体情况灵活调整。不过此时掌控资源依然有限、社会关系孱弱，但是因为自身的能力和中庸灵活的处事方法，获得了大人物“九五”的赏识和帮助，于是更进一步。
有德有才的人每天努力不懈，夜里也像会遇到危险一样谨慎，能做到这样就没有过错。
九三虽然阳刚且得位（处在奇数爻），但位居下卦的最高位，反而有凶险。 社会充满竞争，九三已获一定成绩，但引人注目，一旦侵犯到他人的利益，易招他人嫉妒、陷害。这个时候，《周易》告诉我们要始终谨慎，任何时刻、任意一件小事都不能放松，这时即便有人打小报告、甚至设局陷害，也能自保，做到没有过错。 好了，文章太长大家看着也累，先讲到这，剩下的三爻将在下篇讲解，敬请关注。 |
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蒋先生字中正，即取此意，而名“介石”则出自“豫”卦二爻：介于石，不终日，贞吉。
