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我们在整个传统武术里，可以看到如下几种练习太极内功的方法，但是谁也说不清到底什么才是内功，比如说陈式太极拳，他的入手内功就是站桩，陈氏太极拳陈家沟的站桩是从马步桩开始站，然后北京的冯志强这一支是站浑圆桩，所以北京的冯志强又叫混元太极，在其他门派里面，又有练静坐的，比如说最近影响比较大的泰国的阿登，他们认为太极内功的练法是静坐，数数，一呼一吸为一次，他们觉得静坐可以练出内功。 在杨氏太极拳里面又记载了走猫步，以走猫步来练内功。这几种练习内功的方法：站桩的练习方法，追溯是形意拳很注重站桩，少林拳也注重站桩，但是纵观通过站桩练习的形意拳在与现代的搏击进行实战的时候，就表现出来了很笨、很慢，不如练习现代搏击的反应快，没有实战。站桩还有一个问题就是初学者是无法练松和构架成整劲的，所以说站的这个桩做不到圆裆开胯，做不到尾闾上翻，做不到脊柱的拉伸，站的是一个死桩，不动的桩，所以说很多站桩的最后会伤了自己的膝盖，还有站桩过于枯燥，往那一站就是几分钟，几十分钟，常人是无法忍耐的。所以说从站桩入手很多人都是练不到两个星期就会跑掉。第二个静坐的方式，不管是单盘也好，双盘也好，往那里一座，这个是从道家和佛家的禅定静坐演化来的。静坐最大的弊端是腿部的血脉不能畅通，久坐下肢就会受到压迫，血液长期流动不畅，到老年很容易引起下肢的瘫痪和其他的下肢的问题，所以说有前辈说练拳不打坐。还有静坐很容易出现一些器官或幻听幻视，八十年代练气功，就是用的静坐的办法，很容易出现偏差，轻则出现痔疮，脱肛，重则出现遗精，引发精神疾病，所以说静坐也是有风险的。 走猫步，现在的很多杨传太极都以走猫步来练内功，每天走几百步，有走一个小时的，有走两个小时的，通过我接触本门和练习走猫步理论的，走猫步可以在短期练出一个巨大的棚劲和力量，但走猫步的人，稍微不注意膝盖就容易受损，但是走猫步又练不出听劲，所以我们本门的内功的练习方法是从杨氏，杨露禅第一代宗师，从杨露禅到杨班侯再到杨澄浦宗师，他们的练习方法都是勤练活桩。 在外人看来很难理解什么叫活桩，什么叫死桩。死桩就是站个桩，不管你是马步桩，弓步桩，三体式，虚步桩，站在那里不动。所谓勤练活桩，也就是林墨根老先生总结下来的太极内功，太极内功里面有百分之七十都是桩功，这个桩功分单练和双练，单练就是一个人练的动作，我们的推仓拿月、浑圆桩、推掌，诸如此类的内功他都不是静止不动，而是随着呼吸，按照太极拳的要领，用意不用力，圆裆开胯，立身中正，上下相随进行鼓荡，利用呼吸来拉伸我们的胯，拉伸我们的肩，拉伸我们的脊柱，在单练的时候，让我们开的圈越来越大，照太极的方法去放大，所以我们的内功林墨根老师总结出来的就是单练，初级的单练和对练。 桩功一定要进行对练，对练就叫推桩，练习推桩，首先是师父教你动作，然后根据太极拳用意不用力、圆裆开胯、立身中正这三个要领进行推桩，为什么要推桩，推桩就像游泳实践，你如果不下水怎么能学会游泳呢？通过推桩形成身体的自然反应，也就是太极术语：听劲。在推的过程当中形成听劲的体系，那么我们练出来的这个桩功才是有用的，有了桩功再通过长期的盘架子，练拳架，形成一个我们练习功夫所需要的内气，最后你练出来的这个内功，桩功才有用。林墨根老先生当年创立的太极内功，公布在《四川武术大全》里面，分为十二大类，三十六式，然后传到我的师傅王建业，王建业完整的保留下来了这个太极内功，传给我们的时候已经演化成了三十六式，演化到了一百零八种练习方法。我再根据三十多年的学习和研究，又将整个内功进行整理，整理出初级的九式练法和深入的，针对性的练法，通过种推桩训练练习出来的内功，他才有实用性，才符合太极拳的拳理。然后我们的推桩又和之前传下来的各门各派，和现在的杨氏太极拳，即使是林墨根老先生传下来的弟子，王建强、陈雄，他们又有所不同，也和郑曼青这一支传下来的有所不同。不同在何处？ 在杨氏传统的推桩里面，有从单推手，双推手，活步推手这样练习下来的，称之为杨家的十种推手套路对练，也有推肩，推腹、推胸，相互推的讨论对练，我们这门最大的不同就是对套路对练进行了改进，取消了固定的动作，而纯粹以听劲进行转化，没有固定的动作，而是从懂劲开始练习，去感应对方的劲路是怎样走的，然后我再根据他进行转化，进行推桩，这个是最大的改进，通过这种改进，避免了套路对练形成的一些固化思维方式，因为套路对练形成的一些固化思维方式在实战里面是会吃大亏的，但是我们这种一来就是以听劲系统建立的，在实战当中他不需要思考，一出而听，一出而发，所以说我们内功的练习方法主要是通过单练、双练和推桩形成的这种内功。这种练习方法经过多年的实践，发现只要认真练习，用五年时间就能练出太极功夫可以实战，五年的时间可以达到传统太极十多二十年积累的功力、程度。 明天推出《太极罗老师内功心法》单练视频，希望帮助广大武术爱好者练习。 选择太极罗老师，选择一个生活方式。 立如秤准。活似车轮。偏沉则随。双重则滞。每见数年纯功。不能运化者。率皆自为人制。双重之病未悟耳。欲避此病。须知阴阳。粘即是走。走即是粘。阴不离阳。阳不离阴。阴阳相济方为懂劲。懂劲后。愈练愈精。默识揣摩。渐至从心所欲。 ——王宗岳《太极拳论》 |
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