西方的2大发明：创造力和契约精神
1、西方主流思想：人文主义。强调以人为本、人自身的尊严，从而推动了人类的自由平等、科学力、创造力和社会契约精神，从而才有了现代科学和商业的空前繁荣。
2、东西方思想差异：东西方不同的人群特质（西方几乎很少B血型）产生了不同的思想方式（东方辩证思维、西方逻辑分析严密思维）、进而产生了两种不同的文明形式。近代西方文明之所以超越东方文明的原因就是、当中国依旧沿袭儒家传统思想的时候，西方人已经开始使用以人为本的思想方式了，进而推动了西方社会科学、文明、创造能力的爆发。
3、东西思想分化溯源：O型出于实践需要形成了西方偏理性、实证、逻辑化的思想，B型出于服务统治的需要形成了东方偏感性、不绝对化界定的思想。公元前7世纪泰勒斯为了解决实际的土地、海上距离测量和解释祭祀相关的解释月食问题（东方没这种土地、海运、祭祀仪式需求），采用了观测、数学、天文学，从而形成了重视逻辑的米利都学派。到了亚里士多德时期更是将这种数学逻辑方法运用到了400多种学科（大一统的封建东方则更需要用让人人努力做好人、圣人的思想管理）、从而创立了现代西方学科分支。到了伽利略时代比萨斜塔小球实验则开创了从逻辑到实证的思想方式发展，同时对时间精度的需求更是使伽利略造出了摆钟，之后为了解决大航海时代计算经度位置问题又造出了更精密的西方钟表（陆地农耕的东方没航海时间精度需求），这种精密的技术又推动了蒸汽机时代的到来（东方因此没进入工业革命时代，始终停留在封建时代）。由血型性格和客观需求的差异分化出了两种截然不同的西方和东方思想、进而形成了东西方两种社会文明。 4、西方思想的两大“发明”：创造力和契约精神 发明一：科学发现创造力。打比方：一百个中国人PK一百个西方人。100个中国人都在读四书五经、成为一模一样的人的时候，100个西方人则在随心所欲想做自己，里面可能一个人搞占星学，变成了天文学家、又有一个搞炼金术、变成了物理学家，于是西方在15世纪后现代科学文明大爆炸、逐渐超过了中国，当人人已手拿Iphone的时候，我们依旧还傲娇着古代的四大发明。
发明二：契约精神。西方近代哲学基于自私趋利的真实人性、提出基于自由、平等原则的契约模式。而沿用至今的东方古代儒家哲学则基于人性本善的基础，提出无法真正实现社会人际平衡的仁义礼模式，最终被西方契约模式替代。
打比方：假如让孔子开咖啡店。 第1家叫：真仁。他无私送顾客咖啡，结果在孔子需要帮助时候没人帮他。 第2家叫：真义。他送顾客咖啡时候顾客说也会帮他，但结果在孔子需要帮助时候依旧没人承认说过要帮他。 第3家叫：真礼。他只送给懂礼貌和送他小礼物的顾客，因为孔子认为懂仁义，结果在孔子需要帮助的时候依旧没人帮他，于是孔子的三家咖啡店都倒闭了。 最后孔子后来的推崇者们开了家叫：假仁假义虚礼。顾客进来很客气迎合、其实给顾客的是品质很差的咖啡，顾客自然不再上门，自然濒临倒闭。 而西方人开了叫：星巴克。崇尚一手交钱·、一手交货、真材实料的星巴克开遍了全世界。
5、用道家看西方文明的问题：短线绝对化
科学创造的短线性：西方喜欢用实证、量化的方法来研究问题，西方所谓的实验验证科学也并非是完整的天道科学，好比造出了原子弹却没考虑到它可能摧毁世界、创造的现代文明又严重破坏了地球环境资源、产生了大量现代病。
西方价值观的短线性：西方喜欢用一切都用绝对的概念、标准来制定社会规则、模型，效率暂时看上去高了，但在更长的周期中可能产生严重、无序的灾难，好比经济危机、次贷危机、严重的恐怖主义灾难。
老子：道生一、一生二、二生三，要辩证三分的看一切。世界不是非黑即白二维的，在是非之间还有辩证的中间态，科学也是如此、不要仅仅简单的量化结论、量化实验本来损失信息、在更大范围下也并不全面完整、需要看到更多。
老子：名可名、非常名、不要绝对化标准。一切都在变化之中，用绝对化的标准去固定变化的一切事物，短期可能有高效的好处，但对概念和标准绝对化的解读其实也在违反天道、势必会在长期中显现、累计成问题并产生崩塌。
所以，万物负阴抱阳、冲气以为和，看到正反两面、并求第三态的中和才是好的，以为无为、事无事的顺自然方法来处事会最少的打破天道平衡，才能形成利而无害的长线文明世界。
老子教我们用不妄为的方法，来规避儒家的争、西方的争，所谓的为而不争、无为而治！
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