书论107期：《笔阵图》品鉴——书法女子无才便是德？

【书论】第107期

执笔有七种。有心急而执笔缓者，有心缓而执笔急者。若执笔近而不能紧者，心手不齐，意后笔前者败；若执笔远而急，意前笔后者胜。又有六种用笔：结构圆奋如篆法，飘风洒落如章草，凶险可畏如八分，窈窕出入如飞白，耿介特立如鹤头，郁拔纵横如古隶。然心存委曲，每为一字，各象其形，斯造妙矣。永和四年，上虞制记。

——卫夫人《笔阵图》

女子无才便是德

文|霄之

卫夫人《笔阵图》，是每个书法爱好者的必读课目，如同《论语》之于儒生，终生可读，并从中不断汲取营养。可近日复读，脑海中的疑问却是，历代书家女性为什么少？当今女子书法为何多“男性化”趋势？想来儒家“女子无才便是德”的思想是起着举足轻重的影响。

本文想探究女子书法的“男子化”倾向，也想说说当下女子从事书法们临帖和取法要旨，便成此文。“废砖”已出，何惧“流言”，更喜“和田”！

1.历代书家女性少，流传更寡是当今女子书风偏“男子化”的主要原因。遍数清代之前，有名有姓记录在案的女性书法家不超过五人，其中最著名的是卫夫人和管道升。卫夫人的作品很少，很大原因是因为弟子王羲之的缘故才在书法史中占有一席之地。同样“爱屋及乌”，管道升作为赵孟頫的夫人，也受到重视，夫妇二人作品替笔甚多，真正管道升书法作品也很少。无独有偶，外国美术史的“阳盛阴衰”同样存在，代表作《犹滴杀死荷罗浮尼》画家是17世纪意大利的阿特米希娅·津迪勒奇（Artemisia Gentileschi，1593年-1652年）。她在当时就是意大利唯一以画为生的职业女画家，也是欧洲艺术史上第一位有名可考的女画家，比管道升晚三百多年。“取法”不能同性取，那女子书风偏男性化也就成必然了。

2.王献之“洛神赋十三行”应是女子临帖的首选。

历数前人，阴柔内秀书风尤王献之“洛神赋十三行”。原因是，书写内容歌颂的洛神，主要表现的就是女性之美，所用的笔法也完全服务于中心思想。现流传两种版本，一曰“碧玉”，一曰“白玉”，都离开了钟、王楷书那种凝眉锁目、厚重朴茂的情态，而给人以清爽健利、优雅秀逸的美感，具有生动自然、轻松优雅、体势秀逸的美学特征。从线条的角度来看，《洛神赋十三行》，均匀纤细的点画里蕴涵着极强的质感，雅逸秀丽、不臃不滑，后入评其“精丽绝伦”，实为不过。清杨宾《铁函斋书号》认为“字之秀劲园润，行世小楷无出其右”。从《洛神赋》中可看出，王献之的楷书笔法不再带有隶意，字形也由横势变为纵势，已是完全成熟的楷书之作。字体匀称和谐，各部分的组合中，又有细微而生动的变化，字的大小不同，字距、行距变化自然。这些特征，完全符合女性取美的一般法则。

3.“内秀中膏”应重点加强。

当今女性习书者多，但易上手的法帖少，除《洛神赋十三行》外，我认为，赵孟頫夫妇的大多作品都可师法，因为两人的相似度太高，我认为非官文外，多为赵夫人作（《秋深帖》一定除外）。还有便是唐寅的《落花诗册》，伯虎官场失意后，寄情别驾，多书细腻情趣，是女子临帖的好选择。它们共同的特点是，笔法细腻，抒情平缓，用墨以浓为主，尤为重要的是书写过程不过分强调臂腕的力量，极适宜女性特征的发挥。

进入民国，再进当代，林徽因，萧娴，周慧珺等名家倍出，可供选择的余地更多。我也不排斥女性师法“男性”，因为当今女性不再“深处闺中”。这和正确理解“女子无才便是德”一样，“男子有德便是才，女子无才便是德”是全句，不能以偏概全，「无才」，本来是赞赏那些有才的女子能自视若无，不自炫其才的高超德行，而非贬抑女子！

所以，当今女子书法可从小楷始，专一家应为可行。对否？

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