人世间有着无穷无尽的选择，不管我们身处何职，在做什么，每时每刻都需要做出选择。我们所处的这个社会是一个并不完美的社会，因为它告诉我们，鱼和熊掌不可兼得。而我们只能两者相权取其轻，选择最适合自己的那一个，进而舍弃另外一个。
俄国作家车尔尼雪夫斯基曾说：“既然太阳上也有黑点，人世间的事情就更不可能没有缺陷。”也就是说，缺陷体现了有血有肉的真实与自然，反倒彰显了事物本身的魅力。舍弃虽然让人感到痛心，但这也正展现出了我们与众不同的风范。
抱有完美的幻想，往往容易把简单的问题复杂化。最后只得沮丧、羞愧地承认自己达不到完美的标准，进而因受阻而感到无力与自卑。接受不完美的缺憾，才是客观和唯物的态度。如此，一切顺应规律，回归本初。
舍弃并不是放弃完美，而是让我们在完美的路上继续追寻。正因为人生有舍，我们才会有得，正因为人生有缺陷，我们才会不遗余力地追求完美。很多东西，不是直观去感受它的美，而是需要用心去体会。就像小说中所写的一样，写得很好，我们有想象空间，就会感到身临其境，等到影视剧上映之后，我们的心理就会产生落差，而那种美也就自然消失了。
有一个从小就双目失明的孩子，一直为这一缺陷而备感沮丧。他悲观地认为自己这两双“瞎了”的眼睛从一开始就是不完美的，且再也没有能力扭转。于是，他放弃了任何追求，浑浑噩噩地消度人生。
某日做梦，偶遇一位智者，开导他说：“世上每一个人都是被上帝咬过一口的苹果，都是有缺陷的人。有的人缺陷比较大，是因为上帝特别喜欢他的芬芳。”
盲人突然从梦中惊醒，恍然大悟，心情顿觉开朗起来。从此，他把失明看做是上帝对自己的特殊偏爱，振作奋斗，不断向命运挑战。后来，他成为一名远近闻名的优秀按摩师，为许多人解除了病痛。他的事迹也被写进了当地的小学课本。
人类历史上有太多的天才俊杰都“被上帝咬过一口”：失明的文学家弥尔顿，失聪的大音乐家贝多芬，不会说话的天才小提琴演奏家帕格尼尼。也许，由于上帝的特别喜爱，他们都被狠狠地“咬了一大口”。
其实，追求完美本身并无可厚非，我们可以把它视作一种浪漫的憧憬与希望，或是生活的一个过程和体验。但如果把浪漫凌驾于现实之上，把幻想寄托于现实之外，一味地追求某种超越人生现实的终极完美，那么，自我人生悲剧的序曲也就开始奏响了，接下来的生活必将在一种虚无的痛苦中凌迟自己的生命之躯。
有缺陷，我们就要学会舍弃缺陷，是从内心中去舍弃，这时，我们才会发现生活的快乐。太过于执著，只会让我们深陷其中。鱼和熊掌不可兼得，又何尝不是这个道理呢？
断臂的维纳斯流芳至今，正是“美中不足”成就了它的经典。缺陷就是我们人生最好的体现，正因为美中不足，才会体现出舍弃的重要性。我们要知道，有阳光照耀的地方才会有阴影。任何事情都是相对存在的，所以，在追求完美的过程中，我们才会发现缺陷；在索取的过程中，我们才会发现舍得。认清现实，接受现实，就是风范的最完美体现。
有一个十几岁的小男孩，在一次车祸中，不幸失去了自己的左臂，但是他仍然坚持向一位老师学习柔道。
这个小男孩非常珍惜学习柔道的机会，但是6个月以来，小男孩只练了一个动作，他非常好奇地问老师：“老师，这个动作我已经练好了，您能不能再教我一个其他动作？”
老师不慌不忙地说：“你只要把这个动作练好就可以了。”
小男孩虽然想学习其他动作，虽然老师的话让他非常费解，但是他还是照做了，继续把这仅有的一个动作练得纯熟。
几个月弹指而过，老师带着小男孩参加了一个比赛。
比赛中，他熟练地运用着老师教给他的这一个动作，一路上过关斩将，杀进了决赛。决赛对手非常强大，小男孩几乎要失败了，但是他还是坚持住了，最后反败为胜，赢得了这次比赛的冠军。
比赛结束之后，小男孩非常奇怪，就问老师：“为什么这么长时间，我只练一个动作就夺冠了呢？”
教练说：“我教你的这个动作是柔道中最难的一个招式，你能把它运用自如非常好，这个动作的破解招式也只有一种，那就是要抓住你的左手，但是正因为你没有左手，这个招式在你身上就变得非常完美了，而你也因此取得了这次比赛的冠军。”
小男孩的缺陷却成为了他的优势所在，缺陷并不是我们的弱点，在很多情况下，缺陷也可以转变为我们的优势。这就像舍得一样，放弃的时候，我们才能追求更美好的东西。
对于我们所生存的这个世界来讲，提倡这种“美中不足”是符合自然规律的。从某种意义上讲，人是“没有完成”的动物。而未完成则是一种人生的常态，也是一种积极的心态。生活中有很多的遗憾和缺陷，如能以积极健康的心态来面对，也不失为人生的另一种完美。
舍得就是一种缺陷，但是我们不要忘了，也许舍得背后会有另一番风景呢？如果一个人只想一味索取的话，只会让他走向极端，人生需要不断打磨，打磨的过程就是不断锤炼、不断蜕变的过程。
不要太在乎一些东西，不要因为做事情有缺陷而懊恼，人世间没有十全十美的事情，任何事情都是有瑕疵的。
我们应该认识到，一个人若真的达到“完美”了，从某种意义上说，便是一个可怜的人。因为他永远无法体会有所追求、有所希望的感受；也永远无法体会接收到别人带给他一直梦寐以求的东西时的喜悦。
正所谓“水至清则无鱼，人至察则无徒”。就像在文物鉴赏领域，有这样一个普遍而简单的道理：鉴别一件宝物是真品还是赝品，其中一点就要看它有没有瑕疵；真正天然形成的宝物或多或少都要有点遗憾之处，而非人工仿制的那样完美无缺。我们只有做到这一点，我们的风范才能在无形中展现出来。
曾国藩曾说：“得失有定数，求而不得者多矣，纵求而得，亦是命所应有。安然则受，未必不得，自多营营耳。”正如曾国藩所说，人生中得失就像是有一种潜在规律在左右，所有事情就像是早就安排好了。正如我们本身的一样，它出现之后，必然会有得失尾随其后。
其实，人生就是一个不断得而复失的过程，就其最终结果而言，失去比得到更为本质。随着整个生命的离去，我们所拥有的一切都将失去。世事无常，没有任何一样东西能够被真正占有。既如此，又何必患得患失？我们应该做，也是所能做到的，便是在得到时珍惜，失去时放手；安然于两者之间，心平而气和。
在一个雷电交加、大雨倾盆的夜晚，你开着车准备回家，在回家的途中，你看到3个人正在焦急地等待公共汽车的到来，这3个人分别是：一位是快要死亡的老人，他需要马上送往医院急救；一位是医生，他曾经救过你的命，你想报答他，但是一直没有机会；一位是你心仪的女孩，她是你做梦都想要娶的人，她是你生命中最珍惜的人，如果错过了，以后就再也没有了。但是更为痛苦的是，你的车只能再坐下一个人，你应该如何进行取舍呢？
这是一家公司的面试题，几百名的应征者中，只有一个人的答案让面试官满意，并且录用了他。这个人只说了一句简简单单的话：“把汽车和钥匙都给医生，让医生开车载着老人去医院，而我则留下来，陪我的梦中情人一起等公共汽车。”
人活着难免有取舍，就像这道选择题一样，我们都希望得到完美，但是完美往往是不存在的，如果医生不会开车怎么办，又或者接下来车坏了怎么办？正因为事情的不完美，我们才会选择珍惜。
人的是无穷无尽的，当出现的时候，我们就会执著地去追求，而且更多的时候是不见棺材不落泪。当来临时，我们总认为得到本就理所当然，失去反而成了非常态。所以，每每失去，就不免感伤和追忆。
其实，当我们冷静下来，心中就会明白，在漫漫人生长河中，得失相伴随时。人生苦短的叹息，花开花落的无奈，即使诗画中也是风雨和阳光同在。这才是大自然的规律，也是普通人的平凡生活。
东晋大诗人陶渊明向来被世人奉为安贫乐道、高洁傲岸的精神典型，一段《五柳先生传》便足以为证：
“环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。”
想当初，那不为五斗米折腰的陶渊明，也曾有过报效天下之志，13年的仕宦生活是他为实现“大济苍生”的理想抱负而不断尝试、不断失望、终至绝望的13年。然而终究，赋《归去来兮辞》，挂印辞官，彻底与上层统治阶级决裂，毅然不与世俗同流合污。对于所谓的世事得失，怎一个潇洒了得。
回归故里后，陶渊明一直过着“夫耕于前，妻锄于后”的田亩生活。初时，生活尚可：“方宅十余亩，草屋间”“采菊东篱下，悠然见南山”，虽简朴，却乐在其中。
后住地失火，举家迁移，生活便逐渐困难起来。如逢丰收，还可以“欢会酌春酒，摘我园中蔬”。如遇灾年，则“夏日抱长饥，寒夜列被眠”。然而，其安然于得失的本色丝毫未改，稳于心中。
陶渊明的晚年生活愈加贫困，却始终保持着固穷守节的志趣，老而益坚。元嘉四年九月中旬，神志尚清时，他为自己写下了《挽歌诗》三首。在第三首诗中末两句说：“死去何所道，托体同山阿。”如此平淡自然的生死观，情也飘逸，意也洒脱。
或许，对于陶渊明的境界，我们一时无法企及，但至少能做到的，便是抱有一颗淡泊明志、从简修行的心。平静面对得失，执著于自身超脱；固然炎凉冷暖，又何碍于以冷眼旁观，泰然自若。
得到的并不一定是最好的，也并非是让我们刻骨铭心的，但这却是属于我们能够拥有的。得不到的就不要执迷于此，失去也未必不是一种简单和轻松。清风两袖间，更显得飘逸和潇洒。
诚然，我们做不到“买田一亩，买泉一眼”的闲适，我们都是有的人，但是我们可以控制自己的，不要让它无限制地膨胀。舍弃是为了给减压，是为了更好地索取加重砝码，而舍弃正是人性光辉的另一种表达。
月亮的残缺并没有影响到它的皎洁，人生的遗憾也不该遮掩住它的美丽。不要再让担忧与焦虑消耗我们的精力，心态的调整只是一念之间的意识。安然于得失，简明的心性，而我们的风范就会在明媚之中凸显出来。
来源：林伟宸《有一种气场叫风范》
感悟:男人，一定要有气质、品位、内涵、修养、人格魅力。男人的帅不在脸蛋，而在岁月积淀下来的睿智与淡定。你可以不成功，但你不能不成长,也许有人会阻碍你成功，但没人会阻挡你成长.一个男人，皮鞋可以有些灰，裤子可以有些皱，体形可以有些胖，而有一样不能少的，那便是由你的内涵而外露的气质。这气质便是人格魅力，便是层次便是品味，便是男人最基本的也是最核心的，最灵魂的，最为人性的东西。品味，不是与生俱来的，而是一种辛辛苦苦的，认认真真的修炼，是一种“自我超脱”的心灵磨练。男人的品味显示了男人的魅力，男人的风采，男人的美丽，它是逼你后退的高山，是将你倾没的骇浪。这样的男人。散发着浓浓的男人味，折射出了男人的本色和光芒，他们用阅历磨练自己，用知识丰富自己，从困难中寻求成功，从工作中寻求责任，从学习中充实自己，从坚定中走向成熟。文/单眼老表
