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成象第六
谷神不死, 谷,養也。 人能養神則不死也。 神,謂五臟之神也。 肝藏魂,肺藏魄,心藏神,腎藏精,脾藏志,五藏盡傷,則五神去矣。 是謂玄牝。 言不死之有,在於玄牝。 玄,天也,於人為鼻。牝,地也,於人為口。 天食人以五氣,從鼻入藏於心。五氣輕微,為精、神、聰、明、音聲五性。其鬼曰魂,魂者雄也,主出入於人鼻,與天通,故鼻為玄也。 地食人以五味,從口入藏於胃。五味濁辱,為形、骸、骨、肉、血、脈六情。其鬼曰魄,魄者雌也,主出入於人口,與地通,故口為牝也。 玄牝之門,是謂天地根。 根,元也。 言鼻口之門,是乃通天地之元氣所從往來也。 綿綿若存, 鼻口呼噏喘息,當綿綿微妙,若可存,復若無有。 用之不勤。 用氣當寬舒,不當急疾懃勞也。
来自: DonaldKing2589 > 《四库全书类古籍》
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【老子道德经】成象06
【老子道德经】成象06.成象第六.谷神不死,神,谓五脏之神也。肝藏魂,肺藏魄,心藏神,肾藏精,脾藏志,五藏尽伤,则五神去矣。牝,地也,于人为口。五气轻微,为精、神、聪、明、音声五性。其鬼曰魂...
河上公章句述成·道经·成象第六
成,就也。象,犹始也。成象者,物始具形象也。有,名万物之母也。言“有”之运动为母者,是“有”之运动赋予万物形象也。
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051 成象的喜用
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群仙要语纂集上
意行则神行,神行则气散,神聚则五行真气结成刀圭,自然身中有身,冲和气透,醍醐灌顶。神是气之子、气是神之母,如鸡抱卵。虚化神,神化气,气化血,血化形,形化婴,婴化童,童化少,少化壮,壮化老...
肝藏魂、肺藏魄、心藏神、肾藏精
肝藏魂、肺藏魄、心藏神、肾藏精。
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