燕娅娅,西安人,满族。就读于西北民族学院美术系,中央美术学院油画系第九届研究生班。曾任教于西北民族学院美术系,首都师范大学美术学院,中国人民大学徐悲鸿艺术学院。中国民族书画院画家。现为贵州师范学院特聘教授,贵州财经大学客座教授,新疆喀什大学艺术学院客座教授。 燕 娅 娅 的 肖 像 作 品 燕娅娅耐心地画了些人物,专注地观察描述这些人,看他们的姿态,揣摩他们的表情,在他们的山里,在他们的家里,在射入高窗的那一束耀眼的阳光下。对于这些肖像里画的人物,其实我是并不了解的,所以完全没有能力分辩作品之于生活本身究竟有多少新的揭示,也无法从这个意义来判断作者天赋的洞察力。 《都尼克爷爷》 360x140cm 但是,作为一个绘画的同行,我从画面上,从观察和描述语言的角度,却是从燕娅娅的作品中不断地受到感染,并且引起我多年关注。绘画语言有两种类型,一种是追求笔笔传情,像写字书法一样,每一笔都可以独立欣赏品味,都有作者的情怀渗透其间,洋溢其间;另外一种则大为不同,一笔一划都在塑造,在塑造着对象的形象,对每一笔每一划的追求,如同一座宏大建筑的砖石,要积累出对象的整体,每一笔的价值是隐藏在造型整体之后的。 《吉乃》 120X60cm 燕娅娅的画,大多属于后面一种。她有自己的鲜明个性,有她执着坚毅的精神世界,但这一切都不是直接流露在运笔挥毫的表面上,而是埋藏在叙事之中,彷佛她只在讲述别人的故事。而事实上,燕娅娅的笔下,总能把她人物的多方面矛盾的对立在她塑造的人物形象上统一起来,这正是同类写实艺术中少有的成就。比如困顿与某种高贵,比如窘迫与某种端庄,在她的人物身上统一成生动的个体,充溢着精神震慑的个体。这些形象不再是些美丽的面膜,不再是空洞的民族标本,而是超越了具体的民族形象,是人的,纯正端庄的人的形象,他们的自尊不仅闪烁在凝神的目光里,也深深雕刻在重重迭迭的皱纹里。 《阿塔木·拜克》170×170cm 我最喜欢燕娅娅那几幅正面的肖像,他们逼真,但并不想讨好“照片写实”之类的时兴的手法,它们朴朴素素开门见山,让每个观者过目难忘。与印象派的技法不同,固有色的油画技法体系在中国的传播发展比较坎坷。而燕娅娅在油画语言的追求趣味里,恰恰有明显的固有色技法的意味包含在内,这也是吸引我注意的原因之一,因为难得。 《曲曼的小古丽与小猫》 90X80cm 在欧洲,“固有色”不仅仅意味着另样的技法,也是有别于条件色的另样的观察目光,另样的美的信仰,另样的人生的态度。我想,也许燕娅娅为自己的生活选择的特殊的道路,正应当滋养了她的独到的艺术风采。 文/戴士和(中央美术学院油画系主任、中央美术学院造型学院院长) 部分展览及获奖: 1997年荣获“中国油画新人新作展”佳作奖。 2003年在中国美术馆举办“燕娅娅——阳光,天使”油画作品展。 2004年油画作品《盼》入选第十届全国美展。同年由新加坡、法国国际艺术交流协会联合举办“燕娅娅——阳光,天使”亚洲巡回展。 2007年于香港抱趣堂当代美术馆举办《娅娅·山上的故事》油画作品展。 2009年于中国美术馆举办《山上山下-燕娅娅油画肖像作品展》;同年油画作品入选由中国油画学会主办的《研究与超越-第二届中国小幅油画展》;作品多次被美国、德国、加拿大、新加坡、印度、土耳其、日本等国及香港、台湾地区画廊、美术馆、个人收藏。 《中国油画》、《美术》、《艺术界》、《美术大观》、《美术报》等国内外刊物多次发表其油画作品及论文。 作品欣赏: 《家在高原》 《九岁的阿依木汉》 170×135cm 《看着我的眼睛》 160x130cm 《米热古丽和小鸟》 120X60cm 《米日娜》 170×135cm 《努尔比亚》 170x135cm 《努尔古丽》 165x125cm 《帕米尔·鹰的歌声》 360x140cm 《帕米尔的阳光》 200x180cm 《塔哈曼的依扎提》 240X140cm 《天光的阿依木汉》 185x145cm 《塔吉克新娘》 173x170cm
|
|