卷八百七十三
陈致雍(一)
致雍,莆田人,仕闽为太常卿。入南唐,以通礼及第,除博士,迁秘书监致仕。
○举故楚武王行册不合仪事奏
右,臣闻君父南面,臣子北面,七代之所不更。凡诰誓之命,使者宣行,礼未安者,故楚国武烈王谥册命,既非在殡之时,约礼合行於庙,使升诣楹间。今之庙制,出神主於室内北壁下,使若南面统於外,神莫敢安其室。若北面宣制,是失君之位。《礼》云:“时为大,顺次之。”今既非时,合受於庭,宣册付嗣王。既君命得申,於礼甚顺。谨具奏闻。
○御史指挥习仪著冕服奏
知班御史高育奏:无祭南北二郊献官合习仪,近日多恃其练达,不亲行事。自今以後,仍请著冕服习仪。兼仪之礼,自古无明文。牒太常礼院知委者。右。臣得班司转告,令献官著冕服习仪。窃以古之习士於泽宫,以观其容,然後得预祭。《周礼》:“大宗伯掌大祭祀大礼,”谓习礼也。欲其慎重,敬事神祗。自汉兴,叔孙通列绵於野,以表厥位。习仪之礼,其来尚矣。若以绂冕徽章,接神接神盛服,土分之中,私相亵渎,实为不可。伏乞且遵往式,以便服习仪。仍下尚书省指挥议定。
○序诸卫府折冲官例奏
准中书刺问:“诸卫所管有上、中、下府折冲府都尉。”何为上、中、下府?谓十二卫管天下兵在外者,有五百七十五府,每府以人数分为上、中、下等,各分隶在十二卫。只如左右卫有武成、武安等五十府,十府有折冲都尉各一员,有左右果毅都尉各一员。若除官,则以其名额通称曰某卫某府都尉。其馀即可知也。
○雅乐奏
臣尘忝曲台之司,谬(阙)典礼之政。愧其不才,敢谓旷职。臣见太乐署教习,奏其章句,播之管弦,迨二十馀年。每陈设殿庭,宫悬之乐,只用祭昊天郊礼,出入管和均调奏之。谅其亵渎上元,涂民耳目,谓臣不知矣。近见勾当太乐署曹令虔报,臣今月十八日入德昌宫,与礼部侍郎徐铉偕来,听乐非殿庭燕乐也。陛下临轩,合用逐月均调,燕群臣合用姑洗、蕤宾二调,歌《湛露》《鹿鸣》等章,册後日会燕则合奏正和之乐,以夷则之调,馀皆用时月之律。且知音审声,此事尤难。若撰乐章,曲折相中,合其声调,尽善尽美,且乞唤曹令,问临轩燕会乐作何声调,新谱与周诗雅句同否,试奏其乐,复歌其歌诗上下抗坠,曲折和否。
○太庙柱坏奏
臣见太庙署申:“十月二十七日夜,元宗室鸣震。及晨捡行,柱础破裂四片,栋宇如故。”再捡行与前状同者。臣窃见中夏以来,水潦浸溢,垣墙倒坏。陛下动明发之怀,羌亲贤修奉(疑)。此则又以见陛下虔奉祖宗,非谓简慢祭祀。今庙室鸣震,柱石破裂,陛下宜遵恭俭之风,克守纯固之业。将垂鉴诫,畏敬神灵。
○上音律疏
臣闻羽干戚,所以调八风也。金石丝竹,所以正五音也。古先哲王,致人神协和,彝伦攸叙者,鲜不由之。高皇帝再造丕基,显登大宝。修三代之礼,正八佾之仪。未及下章,遽命置舞童,令乐师导之以节奏,教之以升降。特备大礼,於今二十年矣。近者兵戎来侵,王师出讨。言便宜者,或以舞童食积年之储,为无用之具,请并充用士伍,以从讨伐。此皆台隶之言,非圣贤之教也。礼乐者,国之本,安可无之?而又或衣冠之子,或韦布之人,荷戈戟以御戎,执鼓旗而捍寇,非其能也。具其数不过百十人而已,加之以教习积年成功,一旦弃之,後无传者。存之未必减太仓之粟,废之岂益国家之师哉!臣窃惜之。仲尼曰:“尔爱其羊,我爱其礼。”盖亦此也。伏惟皇帝陛下酌圣王之盛典,特降聪明(下阙)
○劾中书不许旌表吉州孝子瞿处圭等疏
臣窃闻中书商量,不许旌表吉州孝子瞿处圭等门闾事。伏以上古之时,人民淳素,故可无为而治。三季浇薄无常行,或可激劝而成。则旌表门闾,是其旨也。中书舍人张纬,不知大体,屡兴僻论,以为乡闾之民,苟避徭役,旌表则递相仿效,止塞则永绝其源。此茸吏无识者之所谭,非大臣佐天子兴教化之良术也。且有(阙)来孝义著闻者绝鲜。陛下之德所感,相继有庐墓者三人。而不以为人化所滋,翻虑其递相仿效。若相率为贼,则实豁於时。相仿行孝,又何伤於政。惩恶本欲人惧,赏善本欲人劝。倘递相仿效,则是陛下敦劝之有验也。如不仿效,又用旌表何为?今朝野之间,不义不孝者,何尝不有。风俗若此,正是陛下急於敦劝之秋。或小吏出此无稽之言,犹大臣必须惩绝,况居清切之司,当顾问之地,首创斯议,谬莫甚焉。噫!为人臣子者,上有君,下有亲,何思沮人之为孝?夫王政之基,无先於学。人伦之本,莫大於孝。去年停贡举,已沮陛下教人之为学。此时於激劝,又沮陛下教人之行孝。将顺其美,一何疏哉?伏惟皇帝陛下至德感於上元,广爱刑於四海。邪见诡说,必不能上惑聪明。臣虽不才,而所务者大,所思者远。恐或有一可之言,是以不敢不奏。
○定皇太妃居弟丧仪状
昭爱宫牒,请定皇太妃居弟改匡智丧事。左右准礼,以尊厌绝私亲之服。皇太妃弟体君为尊,不敢服旁亲之服,而况私亲乎?请临丧则素服,入宫则否。假内请准式,谨状。
○奏蕃国使朝见仪状
右:伏以九州之外,蕃国来朝。正朔之统不加,宾客之仪有异。《周礼》有大行人、小行人之职,而总其属,即今鸿胪四方馆之任也。今月十三日,占城国献驯象使朝对,列方物为庭实,所司引进,按《皇唐六典》及《开元礼》礼ト新仪,合中书侍郎诣殿西取表升奏,置於香案,侍中升殿,承旨宣曰:“朕其受之”,蕃使再拜以退。礼部尚书出奏其国所贡方物,未审付所司,侍中承旨又宣曰:“制可”,然後引方物付所司。今未见其仪状,请下礼部指挥,自今以後,以遵常式。臣职忝礼司,合具奉举。
○议废淫祀状
准中书省札检:诸州城隍神封为公侯,合行典礼。载详其事,甚黩彝伦。且城隍之神,实土地之祗。光寿州奏封其祠,甚违典制。皇朝令式,不载前文。且五岳视三公,四渎视诸侯。在其地得祀礼,其馀有功於民则祀之。若城隍神无封侯之礼,实见乱於秩宗,等威岳渎。臣窃恐诸道州郡,志欲奏请,浸以成俗。淫祀之起,犹兹渐矣。伏惟皇帝陛下纂业以来,今八载。三才允治,六事孔修。革故鼎新,必循於往制。由中及外,咸仰於圣谟。凡降渥恩,在乎名实。其寿州已行封册,不敢更请改移。或诸道重有奏论,即合永行止绝。
○奏制冠伏
臣闻士有衣冠不正,朋友之过。何况天子被衮执圭,仪刑万国,有不中度者,曷以表於式敬?臣见法服内有通天冠及中单衣内方心曲领,俱不合制度。通天冠三代不闻其说,秦有之,汉因之。降及魏晋,迄於隋唐,元正冬至朝会皆服之。降於衮冕一等,相承只以黑介帻上附十二蝉,如一鹬耳。臣又闻“礼失求之於野”。臣今拟唤画工,寻历代舆服志中,且造进呈,自馀诸王服远游冠,相次改制。
○议御史戴豸冠状
凡冠者,彰别威仪,端委形貌。或簪白笔,或毛貂;或戴豸以触邪,或竖以表武;各因厥职,尽有其名。修撰高远所奏,甚协旧章,其冠先已奏闻,制造指挥讫。
○奏排龙墀班状
右:臣闻名位不同,礼亦异数。尊卑之秩,朝廷有仪。其有未正者,臣忝礼司,岂敢久而缄默。累据通事舍人纪德柔等连状奏论,以其序立,从前只缀北省供奉班末,寻为知御史高越奏改通事舍人班位,即日无序立之地。臣窃详高越当时所奏,末云北省无龙墀班,是使通事舍人以卑处尊之上,甚得不便。窃以中书、门下两省,近侍之官,所以佐天子而规大政。从容禁中,左右献替。其或入ト分佐龙墀之上,以宰相分立押班,即令北省侍之制也。於中品秩各不相敌者,立位亦一一不相属。自殿陛以南分左右省,及御史中丞殿中侍御史前後差次为位。通事舍人既是中书门下官属,居赞导之职,亦只於北省供奉班末龙尾道下分作两行为位。其南省既各不相统,本以尚书六官为首,自沙池横街以南为位。伏乞皇帝陛下准所奏,遵皇朝旧式,每过前殿朝日,依此排立。仍从班司指挥,纪德柔等过沙池以背稍退後分左右为位。所冀尊卑有序,礼度无差。谨具奏闻。
○奏皇太弟不合立班状
右:臣伏见每遇朝会,皇太弟与文武两班横行齐拜,未合朝仪。伏以储後位尊,群僚礼绝。奏乐纳陛,鸣铙出宫。升降之仪,明著礼令。按《开元礼》班定後皆师保遵从,入拜丹墀,退自路门,然後两班齐拜。臣职忝礼司,合具奏闻。
○奏金吾班位状
臣闻《礼》云:“行则折旋中规。”周旋中矩,凡百卿士,预於朝谒,鸣佩就列,奏乐入班。升降之容,不宜遽速。每见金吾将军奏平安之时,径道骤趋,且殿庭之仪,与军中之礼不同。今请随班入对,揖位立,然後宽翔步直上龙墀,奏讫折旋而行,却归本位,候退班随金吾仗出。今册国後排仗日,便依此习仪。
○奏举翰林学士不合常朝预班序并知贡日不摄祭状
侍御史知班高育奏云:“翰林学士不合常朝预班序,并郊庙摄祭三公行事,及请假直具奏闻,不具假牒台省。”右。伏详皇唐故实,沿革前仪,文官兼翰林学士,武官兼禁官,皆位居内署,职近中严。外朝拘班,曾不预列。其或正至大仗大飨燕及纂严大礼,服朝服与诸司郎官知制诰例为位。其或官高者在职事官之上,或假故直具奏闻。学士院使牒御史台知委郊庙摄祭。准宝历年敕:应翰林学士及知贡举在朝参限内并不差。谨具如前。
○奏伞扇制度状
今检乐令,伞有四角方者,有六角八角者。乘舆中宫紫伞,皇太子亦然。一品以下青。又伞有方者、圆者、偏者,偏者圆不正之貌,不谓无所从来。恐“偏”字误书“编”字,非编雉之为具。乘舆中宫仗内亦偏扇,王妃亦有偏扇,一品以下无雉编扇。
○祖宗配郊位议
臣伏闻郊祖宗配食之文,其来有秩。以远祖而配者,则始封之君是也。若皇唐奉太祖景皇帝冬至配圜丘夏至配方丘,法周人郊後稷之义也。以近祖而配者,受命之君是也。若高祖神尧皇帝孟春配祈谷,法周人祖文王之义也。太宗文皇帝孟夏配雩祀,法周人宗武王之义也。国家宪章三代,专配郊丘,得礼之正也。自开元中不用太祖景皇帝配天地,以高祖神尧皇帝配天地,谓高祖受命之君,有天下不因於景皇帝。至永泰元年,太常博士独孤及议云:“太祖景皇帝於柱国之任,翼周弼魏,肇启皇业。逮封於唐,高祖因之,以有天下之号,天之所命也。亦犹周後稷始封之祖。若废配天地,是太祖之庙毁也。”二年,礼仪使杜鸿渐与独孤及议同。自是相承复依武德贞观故事,不用《开元礼》文。我烈祖再造区宇,建七世之庙,奉高祖居昭穆之上,景皇帝不在太祖之位,故以高祖配天地,太宗配雩祀。所以配雩祀者,盖兴复以来,未暇祈谷之祭故也。窃以高皇帝庙号烈祖,功格上元。居百世以不迁,继中兴而垂统。礼合跻升之义,位崇昭配之文。修撰高远所奏,未协旧章。然则国朝大祀,岁只有三。若上迁太宗文皇帝配皇地祗,是祖宗皇帝之功有差,父子之伦不叙。子虽齐圣,不先父食。周人所以郊祀後稷,宗祀文王,以後稷为天地之主,文王避祖之位。今或依奏,以太祖配皇地祗,则於礼无谓。未若建孟春祗谷一祭,以太宗从下佐食,然可奉烈祖高皇帝孟夏配雩祀,使尊祖之礼得申,免齐圣之食有黩。考古沿酌,庶协执中。伏请更下尚书省众官定议。
○卫匡适男入学议
枢密院刺问:寿州都院官卫匡适男乞入国子监修习。奉御批,如此之人得否,下礼院检上。按《乐经》:“国学以教世子及王子公卿大夫元士之子。”谓之中学,俾有道德者而教焉。道德者,今之国子博士掌教文武官三品已上及国公子孙从三品已上曾孙为国子监生者。太学博士教文武五品已上及郡县公子孙从三品曾孙为太学生者。四门博士教文武七品已上及侯伯子男子为四门学生及庶人子升俊士为之也。国子监太学也;四门,小学也。今太学四门学算学,皆国子监领焉。四门俊士,《礼记·王制》论秀士升之司徒曰选士,司徒论选士之秀者而升之於学曰俊士。及按《周礼》:“司徒地官卿也,其属有乡大夫。”知乡人之贤能德行道艺以宾敬之。三年大比考,与之行乡饮酒礼,升诸司徒,司徒以贤能之书贡於王,即今随贡吏上於尚书,擢於礼部,乃可入官也。其有未登者,入四门为俊士也。司徒地官卿,今户部尚书也。准长寿年敕:“诸府贡举人皆户部引进。”其卫匡适男既无品荫,即合应乡举拔其秀异。或未登礼部试,即入四门学。准皇唐令,皆尚书省补,别载学今条例。
○大傩议
某日磔鸡於宫门,及国东南西北城四门,每门用雄鸡一只磔悬,又於国门西方设牲用少牢,告祭太阴神曰:“维年月日,嗣天子遣太祝臣某,昭告於太阴之神。元冬已谢,青阳驭节,惟神屏除凶养疠,无有後艰。谨以清酌敬荐於神,尚飨。”祭毕,黄门小童年十二岁十三岁以下一百二十人,杂画衣假熊罴等面,执鞭仗火炬等,分为六队。队师二员执仗鼓,四员持钲,用桃皮筚篥笛一部。队师一员,黄金四目,元衣朱裳,扬戈执戟,押亻辰童立於前殿。队师指呼十二神名毕,鼓噪入诸宫室,遍逐疫,从西门出,以火授骑士,传炬疾驰,投火於西门外水次而还。有司设桃梗郁垒,礼毕。
臣致雍谨按《周礼》:“方相氏掌蒙熊皮,黄金四目,元衣朱裳,执戈扬盾,帅百隶而时傩,以索室驱疫。”傩,却也,却逐疫疠凶恶。夫阴阳之气,不即时退,疠鬼随而为人作祸。月令,季春命国傩,谓阴气至不止,害将及人,故傩阴气。仲秋天子乃傩,阳气不衰,亦将害人,故傩阳气。阳,君也,臣无傩君之道,故称天子。此二傩,皆为阴阳气不退,故国家以礼傩之。季冬命有司大傩,强阴用事,疠鬼随出害人,故作逐疠之方相,犹仿想也。仿想,畏怕之貌也。司马彪《续汉书礼仪志》云:“先腊一日大傩,谓之逐疫。中黄门年十二以下百二十人为亻辰子,赤幡皂裳,方相氏引逐禁中。帝御前殿,黄门亻辰子唱和呼十二神,鼓噪炬火,逐疫出端门。五营骑士传火,弃洛水中,设桃梗郁垒,出土牛於丑地,以送寒气。”《隋志》云:“北齐晦季冬日逐疫,禁中鼓噪出,分六道出郭门。”今礼皆从而行之。执事十二执鞭何?鸣鞭所以警怛疫疠,使之去也。十二者,从天之大数。谓之亻辰子何?《西京赋》云:“亻辰童程材。”薛综《注》云:“亻辰,善也。”选其锐捷之善者,故云亻辰子。用太卜太巫师何?傩者扶阳遣阴,太卜主阴阳之事故也。《周礼》:“男巫掌冬堂赠,无方无算。”郑云:“逐疫赠送不祥,巫与神通言,送使东西远近,无常节也。”月令,季春命国傩,九门磔禳,以毕春气。磔犬於九门。犬属金,所以抑金扶水,毕成春功。东门盛德所在,无所禳也。又季冬命有司大傩旁磔,谓遍十二门也。亦是扶阳抑金助木也。《隋志》:“春季磔牲宫门及四城门。冬季大傩亦如之。其牲每门用羝羊及雄鸡一。”今礼不用,但磔鸡,鸡属酉,为舍磔之,所以助杀阴也。九门是何门?九门谓皋库雉应路是五也,国门六也,近郊门七也,远郊门八也,关门九也。磔谓取白犬磔破其腹。磔犹张也,谓披张其犬於九门也,禳告四方之神,止其灾疠。犬属金,金克木,所以抑金扶木,毕成春功。东方三门不磔者春位不杀,且盛德所在,无所禳也。
○牙祭议
准枢密院牒:“去年遣李金全统军太常寺,定有牙之祭。今遣亲王出征,牙之祭,仪式如何。”右。检历代遣将出征,汉高祖为王时,设坛拜韩信为大将军,东出陈仓,收略秦地。魏遣将军授钺,北齐遣将告庙,授将军鼓旗,帝亲付钺。後周遣将,太祝以羊告所过名山川。明帝遣大司马贺兰详讨吐谷浑,帝告太庙付钺,如北齐礼。隋皇太子亲征及遣大将军,以豚鼓皆告太庙,及宜於社。二十年,又遣晋王北伐突厥,次兵河上,祭轩辕皇帝,以太牢制币陈甲兵,行三献礼。迨及皇唐之制,天子车驾行幸及亲征,遣有司类宜造,如开元之礼。今检《开元礼》,无亲王出征祭之仪。沿革历代,皇唐所遵法者,以《开元礼》令式为定。数内李筌太白阴经虽载将军牙,实非典故。又《礼记·王制》云:“天子将出征,类乎上帝,宜乎社,造乎祢,於所征之地,谓师祭。”於其地而祭之,本其经义,实天子祭。以告於上帝,轩辕皇帝配,诸侯无祭天帝之文。若行祭,即合祝文称天子告於上帝。今阃外之事,将军专行。天无二统,祭但所过山川,作统军元帅祭文。
○奏郊丘从祀五方帝献官不合拜议
窃见圜丘方泽大祭五方从祀,献官已下猷献皆拜。况五帝者,是昊天之佐,为尊所厌,不合兼尊於昊天。坛陛虽有降等,而拜敬不逾於上。在昔先儒亦曾议定,伏乞宣下,许依《开元礼》施行。
○正大姑小姑山神像议
准祠部牒,据彭泽镇申,大姑小姑,乞改神仪者。大孤山,《释山》云:“独山曰蜀。”蜀,孤也。今下民讹言,穿凿浮伤,作为淫祠,何所尚哉!必也正名,於义安取?且山川之神,博施於民。有功则祀之。其或名山大川,能兴雨,水旱雩,於斯不替,其可废哉?彭泽镇所申改正,甚为允当。中所安排神仪部伍,典式不载,但依常式去妇人位,立山神庙貌。
○乞宣所司制造绣袍议
右:臣准《开元礼》:凡遇正至大朝及临轩册大臣,皇帝衮冕服,文武常参官服。金吾左右将军随仗入奉平安,合具戎服,被辟邪绣文袍,绛帕。况百僚具服,八音在庭,羽卫盛陈,礼容异备。独有金吾将军,只以常服依望入阁班列,於礼未安。伏乞宣下所司,指挥制造绣袍二副,逼立大仗日依仪施行。伏听进旨。
○郊五人帝不合用匏爵议
右:窃见圜丘配帝从祀,相承酌献只用匏爵。且五人帝者,人鬼之神,昊天帝者。天神之神。先王所以立法示民,礼有异数,匏太各用,文质有伦。《礼》云:“器用陶匏,天地之性也。”岂以匏爵贡献人鬼,又用之饮福,甚相亵渎,深所未安。臣今欲止依《开元礼》施行。
○临轩册封楚王不合执镇圭议
臣今月日早临轩发册仪注,先朝廷相承,皇帝临轩衮冕服,皆殿中监进镇圭,盖是误行,曾未沿革。伏以执圭者所以尊事上帝,严敬祖宗。若大朝会及临轩册封公王,惟端拱凝旒而已。臣遍稽往籍,无临轩执圭之文,其有不可削去者,先王旧典明矣。已指挥所司,准议施行。
○定虞祭议
右:臣闻古之诸侯,五月而葬,同盟至故也。七月卒哭,自葬反哭,及虞成事,礼用七祭,其间相去一十二日始毕。今检《开元礼》引旧仪,自汉以降,王侯同用士礼,逾月而葬,三月而卒哭,祭用三虞,其来久矣。今之诸侯,地非专统,礼无同盟,毕数之文,已革前载。今月十三日庆王葬及虞,合用三祭。伏请准皇唐《开元礼》施行。谨具奏闻。
○婚礼婿见外舅姑仪议
准礼部牒,议皇子储君太保见外舅姑饷物。按《开元礼》:“婿若不亲迎女氏,婿往见,主人於内门之外拜迎。”必见之,谓婿姻礼成,敬之道也。内门之外,亲统於内也。若外舅外姑既(阙)女家因婿妇告庙,以荣得礼也。其上先灵银器衣段,典礼无文。事须具回牒。
○丧冠议
《礼》云:“丧冠不,练冠亦不。”去冠之饰,不全吉也。虽练冠亦用练,白布为缟冠,乃卫文公大布之冠。今大祥逾月,吉祭之冠,冠武亦用细布,左辟积而厌,辟积类梁之上也。
卷八百七十四
陈致雍(二)
○博士高远奏改颜子祝文议
右:窃以祝嘏之说,已著《开元礼》中,升降两义不同,大祝云“敢昭告”,小祝云“昭告”,谅其损益,尽在往典。今高博士请改前经,未敢为允。既尊其为师,待以不臣,岂可抑以祀典。援其公爵者,或商容吕迎逸免也。武王式闾,维师尚父。尚当一时君臣,亦不北面为礼,况颜子德冠师门,道光亚圣,千古景行,一人而已。《开元礼》太宗纂之,高宗述之,元宗定之,垂为永则,岂合改作?谨议。
○再改正颜子兖国公祝文议
右:臣先据太常博士高远奏,改文宣王配座颜子兖国公祝文昭告字,援小祀例为致祭。高远意者为与武王祝称不等,欲不敢御署,盖迂至尊降屈行拜敬之礼,殊不知中祀云昭告,亦进御署,署讫皇帝不拜。今既升文宣王为大祀,兖国公即便是中祀,而况颜子德冠孔门,徇齐圣智,佐食则绝席居前,侑乃服衮在上。既礼容以相称,何贬拂而太悬。武成王祝文,开元天宝中亦云昭告,进署不拜。至正元年,兵部员外郎李纾奏节文云:“太公述作止於主韬,勋业形於一代,岂可拟文宣王之盛哉?”遂改损昭告字云致祭,不进御署。今者国朝以其拯民靖乱,崇德报功,再奉严,重构庙宇。光灵显被,圣泽优褒。圣典既修,旧章宜正。臣却请升武成王祝文,仍旧归昭告字,国公则不合更贬祝,仍准礼大祝进御署拜。中祝御署不拜,夫礼者,别尊卑,名轻重,奉常沿,酌折衷,後亦何必矫饰闲辞,芜秽简牒,穿凿往事,紊乱彝章。视兹二途,指归一揆。谨具奏闻。
○定皇太弟服鲁国太妃丧仪议
皇太弟继统储宫,不得申其丧纪,只服缌麻三月,服三日公除。按《丧服传》曰:“何以缌也?与尊者为体,不敢私其亲。”今据礼经,则是子承父之礼,主鬯宗庙,承名器之重,不敢申私亲之服。若服则是废尊者之祭,谓於死於宫中者,三月不举祭是也。又云:“君之所不服,子亦不敢服。”《开元礼》引丧服,比公子为其母练冠麻衣缠缘,既葬而除。练冠则白练布为素冠,麻衣缠缘。今之白练布为衣裳,缠缘其裳也。近代庶俗,多用白布衤阑衫,非先王丧纪之法服。准令文,三日成服,朝晡五哭止。具成居处饮食,哭位则从其心丧。至葬期反服,既葬除服,礼也。
○改正太庙迁神主议
臣闻王者之孝,莫大乎尊祖。有国之仪,必先於崇祀。采质文之损益,正宗庙之祧迁。载在前经,垂为重事。国家中兴土运,再造皇猷。虽殷荐之礼孔昭,而正名之典未举。王良臣因崇清庙,遂上封章。臣备位明庭,摄官礼寺,祗承末议,思尽寡闻。谨具条奏如後。
○太祖之庙及不迁之主
《礼》云:“天子始受命,诸侯始受封,为太祖之庙。”国初以景皇帝始封唐公,庆延奕叶,高祖虽拨乱以定天下,其实因唐以为有国之号,改尊皇帝为太祖。然前代诸儒,亦议者非一。愚臣窃以谓高祖神尧皇帝顷在隋季,民实坠涂,而濡足救人,乘时启运,天命允集,历数在躬,丰功厚德,比崇三代。洎奸凶僭逆,皇祚中微。九有之民,犹思唐德。本枝百世,贻厥孙谋。故烈祖高皇帝再造丕基,光宅大宝。升元初以高祖有克定之业,实受命之君,尊居太祖之位,是为不易之典。酌中考古,允得其宜。太宗文武皇帝定策济时,戡难立极,惠周四海,道冠百王。烈祖考高皇帝仗义中兴,应期继统,功逾嗣夏,化洽重熙。以二圣有大造於人,故两室居不迁之地,自馀亲亲之庙。存者四焉。
○四亲及义祖神主合出太庙
夫承祧继统,则降其私亲。尊祖敬宗,则存其大义。历代已降,何莫由斯。是以先晋元之中兴,而南顿令与琅琊恭王不太庙。於春秋之义,国君即位未逾年而薨者,尚不太庙。又神龙中,义宗孝敬皇帝以储後追尊,入太庙,寻从舆论,亦别创严祠。而况四亲位匪君临,地非正统。高皇帝既承太宗之後,所谓以义断恩,叙之昭穆,未合典故。
伏见保大初给事中朱巩著作郎徐铉奏引秦汉故事,请定宗孝静皇帝成宗孝平王惠宗孝安王庆宗孝德皇帝宜准例於潜龙故地别创新祠,以四时而祭,既协尊祖之义,别为祭祢之宗。其太庙昭穆,请自昭宗已上未祧迁神主,并及请迁义祖神主於祠堂,就饰庙庭,别建嘉号,如德明兴圣二庙之比者。准其年十二月敕文:“我国家务存孝敬,理在不祧。群官便据典经,故礼当迭毁。予不敢违先皇之命,不敢忘义祖之恩,是降敕书,期同(阙二字)劳於寤寐,诚亦未安。何者?先皇御札尚新,言犹在耳,儒者已微典实,议论纷纭,苟岁月既徂,德音渐远,毕朕之世,虽云厥心不回,後代之人,且忧其意可夺,如是则隳先皇之孝敬,岂无时焉,祧义祖之神灵,信有日矣。谁当执咎,予用悔然。欲其求万世之永安,未若割一朝之罔极。奉於不祧之地,冀绝亲尽之言。严恭无亏,告享於旧。上匪违於先旨,下何伤於孝心。咨尔宗亲,当体朕意,宜委所司於祠堂别建後殿,安置塑像。其前殿奉迁祖主以居。其寝庭制度祭享之礼,一如旧仪。”永为不祧之庙者,所为因时适变,以公灭私。载考圣谋,实符命议。虽义祖之庙,已正於典礼,而四亲之主,合同於汉晋。是为师古,人何间言?其四亲庙,臣请依朱巩等原奏施行,或以潜龙故地稍远,恐亏严敬,只依京都建祀,於礼无愆。其义祖祠建,请准元敕处分。
○懿宗已下合太庙
伏以懿宗、僖宗、昭宗三室,地未当迁,礼宜庙。请依昭穆,以奉尝,五时享焉。
○高祖已下祧庙
伏以高宗至宣宗十四室,虽亲尽当毁,而袷之祭,合叙昭穆。今请各造神主,居於夹室。
右:臣致雍文惭学礼,业昧通经,忝在奉常,恭承议问。须陈管见,敢副宸衷。然而宗庙居尊,祀事为大,必资时彦,共启询谋。伏请更於通班,各徵议状,然後酌臣可否,系在睿明。谨具奏闻。
○请公除预祭议
右:臣伏见太庙行礼,百官有缌麻服已上,并不预祭。谨按《礼经》:“诸侯绝旁亲之服,不敢废大宗之祭。”谓官未葬者,欲人吉凶不相黩也。魏晋已降,变行权制,缌麻已上,假内谓之丧服。假满即吉,谓之公除。今既葬公除,废葬非也。彼公除者,使人各得其祭,苟私祭不废,则公除无嫌。请准开元七年正月七日吏部奏,依江左当时知礼者虞谭殷仲堪等议,相承等行之久矣。凡有百执事斋郎室长礼生已来,并拟请申详前令,行公除助祭之礼。
○庙像无妇人配座议
准祠部牒,据礼宾使何延锡状,为元应王副嵝公各授官封册,所服冠裳及女人有塑像同座共享,兼画僚属等,乞赐改正移易,庶合典礼者。右:检封祠之制,古来有功於民者则祀之,无缋容饰邈这状。自汉魏以降,所在州郡有神祠塑像衣冠人物,有夫妇共座配食之者,未知其所由来也。於礼无文,虽云配,宗庙鬼神,孝子感亲之所。今元应王遗迹置祠,副嵝公或山川之神,各有受封爵。有受封爵,有其庙宇之制。殿堂之上,左右列侍卫臣仆像人,居然如其诸侯外朝正寝之式。春秋祀享,准令文皆州县供其牢醴之物,长官拜祭,祀以夫妇配食之义不同。今未委准礼移妇人共座居别座,其王各依准衣服令等降,饰以衮冕九章之服,妇人无爵,衣プ狄九章,於礼为中,仍请差工人就礼院画衣服章数制度施行者。
○牒太庙置令厘革请御署斋官不合拜礼议
右:检今月十四日冬享太庙,伏见摄太尉及亚献官御署祝版到庙,先於殿前拜,谓之参神,如家人之礼。窃以夙兴行事,裸鬯之後,神灵降止,然後方行拜敬之礼。今未见其所祭,而於致斋之内,造次撩觌,颇甚亵慢。事须举明,自今已後,便厘革者。
○太庙设议
据太庙置令王崧申,凡遇时享,斋郎荐献,皆是每人两番或三番,不免纷纭。执事或有差互,献官宁免淹延。旧例簋笾豆樽爵,并是未明行事之前,烹牲取熟之後,夙设和羹与三牲俎,等是爵之後献荐。今欲以三牲俎及毛血准旧例荐献外,其率并太羹和羹,所司可商议,准果菹饣复等享前一时先设。载量变礼,甚合通规。不惟稍简於排谐,兼得免彰於喧糅。奉判礼院商量者。
右:致雍窃详郊天以血腥为始,宗庙以馈为先。既奠然後荐熟,今欲和羹之,与率夙设,求其礼情不近,於义实为未可。谨议。
○边镇节度使谥议
夫功成事卒,身殁名垂。平昔茂勋,足以追宠。某人资性忠果,率御有方,久捍边城,适安堡聚。复於布化,顺惠克孚。惟其勋臣,赖此统牧。天不遗,丧我元良。卜有期,论行可著。功高盛烈,政和安民。按《谥法》云:“有功安民曰烈。”
○文臣谥议二首
夫君子诞敷厥德,垂名於世,追美重终,谥而有赠。某人词源川,德基崇岳。出光帝载,式冠朝端。服爵增华,言行有范。爰自紫垣演诰,润色皇猷,明懿孔彰,博闻是谓。按《谥法》云:“博闻多能曰献。”
夫实以诔华,名由谥易。既敷前烈,可述来芳。某人襟抱融明,风标秀逸,文为士表,信在已先。端默持谦,恭仁允惠。请按《谥法》云:“恭仁鲜言曰静。”
○国子监官谥议
夫赠谥厚贤,克敷君惠。平生懿行,可得而书。某人蕴性纯和,秉德方直,业通儒术,学任人师。宏益姬风,仪型国胄。敷受之声不绝,典礼之训有伦。请按《谥法》云:“典礼不愆曰载。”
○勋臣谥议
夫臣下竭力尽瘁,立功於国。国安君宁,能事毕矣。某人器惟正亮,性亦融明。首赞宏谋,力荷王室。而自剖符锡壤,名冠列藩。茂绩洪勋,史备载。易名之典,谋谥於公卿,曰:“思虑谋远谓之翼。”
○高士谥议
夫逸人遗范,秀士流芳。须示易名,用旌高蹈。处士某人怀真蕴道,嘉遁云阿。漱石枕流,以激浊世。人尚高节,无以逾焉。谋於(阙)好曰“正白先生。”《谥法》云:“清白守节曰正,涅而不缁曰白。”斯之谓与?
○东宫官谥议
夫服勤官次,景行有彰。终身则敬忌不忘,请诔而褒崇匪吝。某人端明立身,公正楷俗。贱扬名级,晖映士林。适自入奉承华,毗荷储季,克宣令范,廉正有称。谨按《谥法》云:“廉直经正曰敬。”
○吏部官谥议
夫启殡告谥,德行有褒。追美旌功,於焉斯著。某人度量宏达,秉直在躬。首自赞职铨衡,不遗器任。精裁人物,疏附允中。按《谥法》云:“附不党,疏不遗,是曰平也。”
○谏官谥议
夫生不可夺节,死不可夺名。身殁名垂,旌大厥美。某人忠鲠维亮,风概愈高。端委谏垣,民宗盛贯。极言累进,规正宏纲。是谓直臣,合旌遗烈。按《谥法》云:“中正无邪曰质。”
○镇海军遥授衢州刺史李万安谥议
伏以李万安器度不羁,雄豪独处,义勇兼著,宽猛相须。尝毗荷以亲贤,率卫兵而整肃。累刺临於列郡,治封部以宁。在昔边淮之兵,连营弃甲。惟黄之郡,婴城不拔。却敌之力,万安有功。谨按《谥法》“决胜壮敌曰毅”。
○和州刺史马洪谥议
伏以号以表功,谥以表德。慎重厥美,君子有终。故检校太保威卫将军前和州刺史马洪,勇於战斗,郁有壮声。动必擒凶,举无道策。被坚执锐,率居行阵之先。略地攻城,每在众人之上。一麾临郡,嘉绩有闻。今也身殁名垂,请诔匪怪。引义为用,厥谥彰矣。按《谥法》“率义供用曰勇”,其马洪请谥曰勇。谨议。
○再定
伏以见谥知行,终身有称,用旌将帅之臣,可著简编之美。马洪壮於战斗,知勇亟闻,考状昭详,克扬前烈。平霍邱之贼,缚周令殷於阵前。解彭城之围,擒何仁达於马上。数其军实,夥矣前功。今也云亡,噫然可惜。致果杀敌,厥谥彰矣。其马洪请谥曰毅。谨议。
○汀州围练使余廷英太尉谥议
伏以廷英承家轩冕,肇迹东南。少年以应聘诸侯,厥名贵仕。往岁以开区启宇,宰府登庸。洎叔世替夷,奸臣擅命,廷英智能料主,谓故土不可即宫,首率诸侯,尊事大国。保全多体,思宁後昆。观(阙一字)始终允而弥显,按《谥法》“深虑通远曰思。”谨议。
○再定
伏以廷英粤自东南,少登贵仕,忠其所奉,人曰匪躬,垂三十年,其勤亦至。洎王师恢复,建垒克平,被天朝之懋恩,列卿等之华级。只为神皋承乏,侯服分忧,为政理躬,有足多者。溘然长逝,用恻宸衷。考行易名,敢私典故。按《谥法》“名实不爽曰质,”请以为谥。谨议。
○刑部尚书严绍谥议
按考功送到行状,稽其往迹,敬慎有终。绍服爵承家,时推华胄。考祥视履,人垂匪躬。既名行以弗愆,谅定质而可取。按《谥法》“纯行不爽曰定,名实不爽曰质”。今请一字谥曰某。谨议。
○改谥
据考功录到门人华归仁记其行事,盖惟诔贵之文,有司以之弗取,复询舆论,无损士风。绍服爵登朝,检身立事。名行既无愆爽,始终须示褒崇。按《谥法》云:“名实不爽曰质。”谨议。
○工部尚书刁绍谥议
据行状,绍前後从公,岁华更事,匪躬奉上,尽瘁勤王。爰自牧守海陵,化敷邑里,民情称理,奏课居多。议名之端,归美於行。绍向来安身不竞,修已自保,敬慎有闻,始终若一。按《谥法》“小心恭慎曰僖”。谨议。
○龙卫军副统军史公铢谥议
公铢祖世朔方捍藩显功,为唐名将。公铢便弓马,习戎事,有名父之风。刺郡部,近民情,知良吏之节。性和不损,抚士宽容。考终之名,用以为谥。按《谥法》“宽容和平曰安,”其史公铢请谥曰安。
○知饶州刺史林廷浩谥议
伏以廷浩勇而有谋,临事却敌。往岁北师众至,来攻泰州。是时孤城且危,外援不救,廷浩能厉士卒,分池捍御。凿展深堑,断绝飞桥。俟彼布阵,援旗引斗。才渡中河,半多陷溺。不有奇略,安能保全?《谥法》“临事有断曰勇”。
○天德军使程成谥议
程成起自行间,累以战功,为时名将。顷在合肥,频经大敌,既斩获数多,赏在上等,因且奋身不顾,负先登。陷彼坚阵,而被执不挠。《谥法》“恃义不挠曰勇”,元宗皇帝《收奖前勋制辞》云:“抗诚不挠,奉主言坚。命秩既崇,忠义可取。”按《谥法》云:“恃义不挠曰勇。”
○剑州刺史高隋谥议
往岁闽人怙乱,贼臣不庭。连结外兵,窃据东境。隋时为裨将,分守上游,号令精明,训御严整。善治攻具,妙用戈船。下延平(阙一字)夷之军,破横海ズ舻之众。越寇畏袭,边郡谧宁。克敌服叛,累功多者。举一为谥,谨按《谥法》“服叛定功曰威”。谨议。
○司农卿元凛谥议
伏以凛文为己华,用能进业,行为士本,居则谦。因历聘诸侯,从事楚部。在官凡二十任,莅职仅五十秋。然而物议不喧,禄位无旷。矧遇季主荒怠,遭时艰难。绝居不疑,履危无咎。保全名节,归休圣朝。据《行状》云:“去夫二国,不遗恶声。事夫六君,不流静赞。”按《谥法》“小心恭慎曰僖”。去二国,事六君,无恶声,无流赞,不谓恭慎乎?其谥元凛曰僖。谨议。
○小殿直诸指挥厢虞候刘匡范谥议
诞生将门,爰有命闻。宽柔得众,勤恪在公。幼袭世封,克荷先业。以忠正奉国,以孝悌承家。顷奉朝恩,守牧滁上。民无冤滞,吏绝侵渔。期年有成,风俗大治。又据《行状》云:“为皇城使日,值北师来侵。京邑骚动,匡范忘食辍,昼警宵巡。仍散私财,以募兵士。屡陈章疏,乞预征行。念兹勤劳,夙夜敬事。”按《谥法》“勤劳无私曰顺”。谨议。
○泰州刺史陶敬宣谥议
伏以君子没世,而名有可称。谥以德彰,克旌厥美。陶敬宣贵袭公爵,以文立身。华贯继登,允光前烈。洎师都亚尹,廉正有方。东吴牧民,勤恤不倦。宽裕顺理,惠和以施。《谥法》“慈仁和民曰顺”。其陶敬宣请谥曰顺。谨议。
○太尉李金全谥议
夫功成事卒,身殁名垂。平昔茂勋,足以定宠。故其资性忠果,威略有成。履行端庄,声实无替。往以大憝移国,伪梁僭图。金全有致讨之功,复安天步。绍宗继统,入扈乘舆。式掌兵机,克总侯府。而又累仗全越,出捍边危。种落安宁,疆场肃静。酬勋锡壤,皆践大藩。金全知皇运中兴,能以义谕臣僚,聿来慈服。《谥法》“慈和遍服谓之顺。”李金全请谥曰顺。谨议。
○故歙州刺史太尉杨海谥议
右:详门吏录到行状,杨海父祖仕郡县为吏,海始明经调选,有开厥嗣,杰作将臣。性怀不羁,雄豪独处。昔岁中州纷扰,群盗纵横。自言力胜於人,分部得众,归命我朝。爰服休恩,擢在上将。期门清跸,勾陈卫兵,统御得权,严整有序。用海为新安守,到任知物情之所未便,补累政之所未修。治堤防,筑壁垒,蠲水害,利民居,勤绩著闻,功用可取。谨按《谥法》“施勤无私曰顺”。请谥曰顺。
○司空游简言相公谥议
按公正明在躬,亮直秉性。出光帝载,位冠朝端。昔者职处掖垣,兼持铨综。士无浊者,官尽得人。践文章之台,治纪纲之要。奸吏展畏,贪夫廉隅。言必至公,门绝私谒。日者越人皆诞,寇我近畿。馀秽尽诛,首恶未谕。方生衅隙,遽诏行人。受命而行,临事有断。洎登宰辅,允副具瞻。股肱其良,邦家殄瘁。议名请谥,敢忘至公。谨按《谥法》“廉方公正曰忠,临事有断曰肃”。
○濠州团练观察使郭全义谥议
濠州郡团练观察等使郭全义薨。夫谥以行政,行因谥立。克扬茂烈,追美成功。全义端委和门,明慎师律。入司侯府,出践藩垣,民政武功,虽书甲令。易名考行,未请省曹。今以启殡有期,书方仍待。且据郭全义策名已来,夙居戎表,勇能致敌,用以为褒。按《谥法》云:“好力致勇曰庄。”谨议。
○前蕲州刺史李宾谥议
宾委质圣朝,奋身戎表。位兼隆於中尉,才复任於列藩。勤己居方,垂仁训俗。考行诞敷其往烈,饰终克保於令名。《行状》云:“以援桴鞠旅为己任,以燧燔烽举为时行。”然而戎候自虚,懿诚未诫。《谥法》曰:“武而不遂曰庄。”谨议。
○奉宣旨改谥
又据状,宾天中附翼戎臣,仗剑东渡,委质圣朝。是为知危亡之理,慎忠虑之谋。以义而来,克安永嗣。《谥法》云:“思虑不爽曰原。”谨议。
○左街使侯仁遇谥议
侯仁遇立身端谨,前後更历职任,诚节无替。往岁攻围福州之日,能厉士决战,夺其城垒,杀获甚多。虽功用弗成,而壮勇可激。按《谥法》“武而不遂曰庄”。
○宁国军节度使陈谦谥议
伏以陈谦少年有乡曲之誉,倜傥义烈,直气不群。顷值东瓯兵扰,与其伯仲招结猛士,擒贼立功,拔为上将。习戈船水战之师,统剑津下濑之旅,破钱塘军,威振越人。界壤海折,兵不敢犯,保邦庇民,谦之功也。近者执圭入觐,再陟帅坛。俾赖式遏之功,永作藩垣之固。天胡不,夺我帅臣。归葬有期,启殡请谥。用旌前烈,敢忘至公。按《谥法》“好力致勇曰庄。”其陈谦伏请赐谥曰庄。谨议。
卷八百七十五
陈致雍(三)
○龙卫军左厢诸指挥都军头故欧阳权谥议
右:窃以前件人夙处和风,时推骁将,屡行征伐,亟著勋劳。爰自淮壤出师,滁城却敌,纵铁骑而从突,拔子戟以先登。破阵云腾,畏威风靡。稽其行状,先皇制命云“尔能前率骑兵,身先矢石,心坚效命,勇有可观”,岂不谓好力致勇乎?谨按《谥法》“好力致勇曰庄”。其欧阳权伏请赐谥曰庄。
○光山王延政谥议
光山王延政,昔者无诸旧壤,闽越分封,惟嗣承庆,基立为极。洎乎末途弗讠惠,景祚中零,因怀顺轨之风,永感安宗之念。加以敬恭事上,慎重寡言。作牧鄱阳,民安其化。举是美者,俱为谥焉。谨按《谥法》“敬恭事上曰恭,安民法故曰定”。请以“恭定”为谥。
○蒋彦威谥议
银青光禄大夫检校司徒右千牛卫将军兼御史大夫上柱国蒋彦威卒。据状:“以云翼马军,教授卫兵,彦威し捍过众,骑射绝伦。训练之方,申明有律。”行状昭载,易名可称。谨按《谥法》云:“治兵不迁曰简。”谨议。
○左宣威军使张于谥议
据行状,窃以于昔年参署戎府,总掌简要。简稽士卒,规画军师。干局理事,垂五十年,勤亦至矣。其爵命有等,谅以名谥可加。按《谥法》:“勤劳无私曰类。”
○奏议周进卿谥议
窃以易名赐谥,盖用收奖死亡将帅之勋。其或入则常直禁中,扈跸著勤。出斥候境土,捍寇致力。星霜累岁,忠勇尽诚。复有爵土可兼,名实相称者则与之。周进卿附翼戎臣,策名环卫。昔者惟以鞭弭随事,非因な鼓立功。圣君柔远之恩,不循班例之选。擢官亟奉再命,历职仅未四稔。若使死之日班位可加,不谓生之时功行无取,而况即日专征者百辈,立功者无一人。如此之流,何足褒与。自今已後,在任未有勤诚,立身全无异行者,不合定谥。
○再奉敕旨定周进卿谥
伏以顷者中原作梗,郡部多虞,进卿随戎车之徒,惠然向化。舍鞭弭之役,从而策名。荷禄骤列清朝,卫跸末施微效,以其违去丧乱,归慕圣朝,慎思远图,克保来裔。按《谥法》“思虑不爽曰原”。谨议。
○洪府神武军左右亲从两指挥都虞候故孙汉遇谥议
藉父兄业,为将帅臣。御其翊卫之师,宫陛尽肃。总彼缇骑之任,王府克宁。方驰乃能,适赴忠训。言其永逝,用以易名。汉遇立事,以勤敬不替。按《谥法》“夙夜警事曰敬”。谨议。
○孙晟谥议
右:伏以孙晟蕴经济之才,有慎重之操。守之以正固,润之以文辞。事先朝居密近之地,登右辅称弼谐之任。周历清显,蔼有闻望。洎北寇侵轶,边郡惊骚。於修德庇民之时,奉执谨乘轺之命。闻其情专报主,动必应机。班彪论中兴在汉,仲尼由大夫思鲁。深践虎狼之国,竞全臣子之节。虽死之日,犹生之年。爰考易名,宣旌尽瘁。孙晟精於文学,达於政事,专以知物,多闻阙疑,岂不谓博物多见乎?为一介之使,奋不夺之节,见危致命,确乎不拔,岂不谓之忠乎?危身奉上曰忠,其孙晟请谥为忠。
○常州防御使李守义谥议
窃以立谥之法,先王所以惩恶劝善也。虽士有百行,考终之道,节一惠为名。守义奋身戎行,位以勋立。前後功行,岂无可书者。今复详守义行状,任日有裨将秦铢,稔恶聚徒,怀害守义。寻则俘擒之,云有向报之语,由神物幽附。且守义薰旅训民,不能尽敷君惠,致来携叛。职尔之由,未尝引咎责躬,而妄兴妖语。孽由自作,神不可诬。欲以此事归美於功,不曰疏乎?按《谥法》“好变动民曰躁,改曰踬。”
○鄂州副使前沂州刺史刘敬文谥议
伏以君子重终。先王有礼,既允启殡,请谥弗违。敬文允处和门,夙驰戎略。武昌贰君,勤劳於兹。今也命殁有闻,爰加赠典,令善类也,不曰宜乎?按《谥法》“勤劳无私曰类”,刘敬文请谥曰类。谨议。
○德胜军节度使孙汉威相公谥议
窃以一作淮ヂ用兵,将统无略。或始阵惧敌,或望风靡旗,或挫而受降,或穷而被执,以至祸难相继,疆土仍侵。而汉威能严整御戎,精明出令,决胜有料,动算无遗。戎师屡攻,城守不拔。保全名节,集大功勋。捍御多能,易谥堪奖。按《谥法》“决壮胜强曰武,折冲御武曰毅。”谥曰“武毅”。谨议。
○汀州刺史张延嗣谥议
伏以昔者东瓯别部,临汀旧封,兵革遭罹,闾邑荡失。俗方阜化,民仅息肩。延嗣镇抚得宜,物土咸若。嗟乎永逝,良用追恩。按《谥法》“绥和来民曰德”。改谥曰载。
○故虔州节度使贾匡浩相公谥议
伏以策勋谥行,名实有伦。善恶必书,褒贬斯在。故龙武统军使检校太傅同中书门下平章事河东郡开国侯食邑一千五百户贾匡浩,顷以程功积事,服勤有年。国朝疏爵之初,人惟求旧。洎剖符锡壤,休显亦多。庐陵上饶,声化且著。南康重镇,番禺连封。五岭之南,惟王巨屏。有溪洞犷民,昔尝恃险,窃聚妖凶。匡浩控压蕃要,务去元恶。致令滋蔓其徒,攻剽庐舍。而匡浩受方面得寄,不曰徒然。夫见义而动,所举必克。匡浩执心寡断,何所述哉!按《谥法》“述义不克曰丁。”贾匡浩曰丁。谨议。
○右千牛卫将军白福进谥议
伏以一昨中州阻兵,民庶迁荡。福进持其部伍,靡所依归。此不右招,彼何宁族。来思之念,顺轨是图。按《谥法》“深虑通远曰思”。谨议。
○太尉刘崇佑谥议
崇佑袭先公之爵,践华胄之封,而能禀受兵钤,精持戎律,居中宿卫,尽瘁勤王。晋陵牧民,同安治郡。未几满秩,咸著善声。行状云:“为政之日,狱讼无挠,民人安。”按《谥法》“勤恤仁隐曰德。”岂不谓狱讼无挠乎?又曰:“宽众优足曰德,”岂不谓民人安乎?其刘崇佑请谥曰德。谨议。
○军使孙彦潜打球马坠死谥议
孙彦潜少年以节概不群,雄豪独处,习兵家之法,有名父之风。训士御戎,人皆禀令。方立功业,是赖将臣。忽伤衔橛之虞,遽痛垂堂之戒。虽捐躯自效,而献命不忘。谨按《谥法》“述义不克曰丁。”
○再奉宣旨定孙彦潜谥
孙彦潜较艺武场,驰驱君所。雄勇效力,谁曰不然。昔鲁庄公及宋人战於乘邱,县贲父御,卜国为右。马惊败绩,公欲罪其无勇,二人遂赴敌而死。及圉人浴马,有流矢在白肉,公曰:“非其罪也。”遂诔其赴敌之功以为谥。今彦潜亡命奔驭,贻讥有司,与其赴敌而死不同。若责其垂堂之训,又太过也。臣请改以“武而不遂曰庄。”
○江西节度副使马希蕴谥议
伏以希蕴家甘启土,允胄袭封,率事圣朝,获宁来嗣。往令藩任,连彼(阙一字)华支转之怀,副军是赖。奄忽永逝,於焉增伤。追远之期,易名可赠。行状云:“长自绮纨,幼居禄位。端庄慎密,似不能言,纵喜愠家人莫得而知之。”按《谥云》“安心好靖曰夷。”
○海州兵马监押吴廷英谥议
伏以吴廷英早列内班,颇闻干事。洎升监护,亦克训齐。对敌而不避锋芒,失律而莫谐功业。遽从沦丧,宜劝将来。执固诚坚,易名宜著。按《谥法》“义勇不迁曰果。”《大戴礼》曰:“犯之以卒而不惧,及置义而不迁。”请谥曰果。
○右骁卫大将军致仕故王令庄谥议
伏以王令庄尝事和门,颇探戎略,久司羽卫之职,晚分符竹之任。始末不懈,民庶兴谣。黄弥年,优游卒岁。稽其往行,岂不谓之宽乐令终乎?按《谥法》“宽乐令终曰靖。”请谥曰靖。
○谏议张易谥议
张易抱耿介之性,韫刚直之风,宇量独高,识断明擅。详状其行,昔岁国宗有北门之惊,而王师不振。大臣献画,多所异同。易抗辞而前,独屈群议。宁难之略,潜合睿谋。祗如面斥奸臣,不畏强御。倾邪者见之而屏息,党锢者闻之而销声。而又集谏议之书,极匡救之理,启迪圣览,规赞大猷。忠鲠之怀,风节恒峻。议名之状,一惠为谥。谨按《谥法》“直道不挠曰正。”
○右领军卫将军谭汉钅番谥议
伏以汉钅番以其少年乡曲有誉,顷遭世否,蕴有成谋,载执干戈,散招逋叛,保故土,营卫属城。勋伐因彼有称,爵位爰兹而陟。按《谥法》“安民立政曰成。”汉钅番戍守之民,竞於乱而故土不迁,岂不谓安民立政乎?请谥曰成。谨议。
○谏议大夫江文蔚谥议
文蔚昔者持虑之日,对伏弹事,廷劾宰相。刚直之性,无所顾惮。秉心一德,中立不回。按《谥法》“一德不懈曰简”。
○太弟少傅李匡明谥议
伏以先王论德行以为谥,稽其往者,慎终有称。既启殡而有期,谅美名而可易。太弟少傅李匡明,袭爵承家,匪躬立事。爰自紫垣演诰,润色皇猷。乌府提纲,申明庶狱。同安理郡,惠政以成。林林之中,清风久著。而又攻棋善翰,知音审声。执射而容体有仪,饮酒而程度不惑。学通周问,尤多能矣。谨按《谥法》“博闻多能曰献”。李匡明请谥曰献。
○保义军节度使锺承谥议
伏以锺承寇邓名家,褚窦洪族,连戚里之贵,开爵邑之封。扬历清途,周旋峻秩。再处方州之任,寻统下濑之师。能保和柔,奄至沦谢。稽诸往行,以议易名。谨按《谥法》“和柔居中曰懿”。谨议。
○司空严续谥议
据考功列到行状云:嗣承庆基,有象贤之德。中正不倚,秉心罔渝。祗如再践钧枢,两迎鲁馆,富贵绝骄矜之色,始终无险陂之心。又以道著弥纶,功扶翼戴。荷先朝之顾命,赞登极之法仪。百度惟贞,四方是则。再稽前烈,敢忘至公。谨按《谥法》“和柔居中曰懿”。
○右千牛卫将军王再兴谥议
伏以再兴经践岁纪,序为将臣。昔尝总翊卫之权,居右广之职。戎律既秉,谋诚岂无。然而偃师中府,谢病终老。勋伐未著,爵位虚崇。命数弥加,谥名宜赐。窃寻其家状,顷自洛京,仗义南渡。择主而事,思虑不违。按《谥法》“通不爽愿曰思”。谨议。
○右卫使司空李承祚谥议
伏以启殡纳柩,日月有期。谥行易名,始终期著。具衔李承祚,承家将种,勋德有称。谨为人,忠勤立事。洎司武候,夙夜警巡。奸盗克歼,市廛无挠。考状昭载,名实有伦。按《谥法》“夙兴警事曰敬”。李承祚请谥曰敬。谨议。
○龙卫军使司空刘崇禧谥议
夫名实有伦,在乎素履。考功无籍,莫得而书。今据故吏裴洪隐纪其行事,有司质凤为谥。惟崇禧一昨受推毂之命,师次淮阴,终於王事,服勤死众,总於弗忘,是谓夙夜就事,受命不迁曰敬。刘崇禧请谥曰敬,谨议。
○太尉王建谥议
故具衔王建卒,尚书省考功录到行状,其人顷因寇乱,起青徐部,入魏梁师。乾宁中,与其徒葛舟来侵寿,垒无阵,北争奔,涉溺者万计。建独得数骑,临水势蹙,於是下马地斗,剑戟相搏,奋有馀勇,人莫之。俄而免胄请执,献命我师。爰从委质,亟立前勋。擒李遇於宣城,逐王茂章於淝水。攻无锡,走越寇,建有功也。出剌郡,吏民无挠,疆邮以宁,偃师多年,悬车卒岁,黄弥寿,忠亮惟坚。按《谥法》“克敌勤民曰桓”。
○左威卫大将军琅琊太尉侍中王府君墓志铭(并序)
公讳继勋,字绍元,琅琊临沂人,因家为泉州晋江人也。其先自秦汉至隋唐,累世名德,冠冕蝉联不绝,国史家牒,莫不详焉。故所谓仁人之利,本枝百世,昭穆无穷。若夫离翦佐时宁乱,定功於前,浑祥辅主济民,垂名於後。归刀示信,誓水指期。或辟王肇基,宏大功业,近则我祖有之也。别宗因地,始封闽王,讳审知,族人尊之,是为太祖。四世之亲,因之追赠。故桂州阳朔县令赠司徒讳玉,公之高祖也。司空赠太师中书令讳恁,曾祖也。守泉州刺史赠侍中追谥武肃讳审わ,皇父也。福建管内三司发运副使检校司徒赠太尉讳延祯,皇考也。崇国太夫人宋氏,妣也。
公大昴炳灵,祥麟叶趾。弱龄袭爵,寅亮秉躬。我显祖光宅闽区,功格东表。汉封三越,奕世重熙。修职贡方,不替献命。中间赤符未集,作帝自娱。维彼哲人,振振公族。矧复闽[A17M]残孽,乘衅肆凶。公能刻日指期,对天永誓。果见克歼猾竖,大刷耻雠。再造邦家,疏爵崇命。英荡华路,鸾铃飞镳。加服九章,践登二事。高阳旧里,繁盛昔时。行部晋安,遗爱木泯。保大四年,谕顺之理,稽筮迁之徵,窦融适变而动,公臆断有焉。帝嘉其诚,允答高秩,拜侍中,加特进,赐推忠效节奉圣功臣,食邑三千户,戴蝉珥貂,入侍帝闼,功冠群後,位隆鼎司。五年,领池都团练观察处置等使守池州刺史。秩满,考成绩之状,居奏课之最,再命陟庸,不替厥位。七年,崇国太夫人奔问至,自伤行役,版舆阙奉,陟屺增望,敬劳永思。忽焉哀惊,迨将绝息。羸病扶杖,允莫能兴。万石君纯行笃孝,人皆亻疑伦焉。卒哭告,金革从权。起复视事,共治七载。宜民宜人,无怨无恶。惠政诞洽,庶绩咸熙,朝拜左威卫大将军,屯守期门,率厉士校。玉颜鉴物,温言煦春。遇士大夫有礼,与小人有恩。器度豁然,贵而不佚。兼以书善楷妙,经诰墨迹,馀暇手写。好学不倦,为善是称。招礼耆儒,宏广经义。通方之训,隆诸子弟。堂构斯盛,由公负荷。有此之贤,如此之亲。呜呼!天不遗,哲人其萎。享年四十有五,以保大十四年七月十二日,薨於京师崇礼坊私第正寝。皇上抚几增悼,废朝三日,诏鸿胪护葬司仪礼赙加等。启殡右卫上将军,谥曰“敬”,礼也。以其年八月二十五日,葬江宁县安德乡安宜里。往日卜於此乡先夫人青陵原合,礼也。
呜呼!祖庭撤奠,迁柩属绋。素旒委以曳轸,云た翼而蔽骖。笳鼓悲鸣,霜风惨冽。世嗣号而踊绝,虞歌挽以萦纡。呜呼!既葬皇皇,求而不见。亲宾拜以复土,舆仗回而下冈。微阳疏林,归轩空荩。公娶清河郡夫人崔氏,旧朝相国允族孙女也。秀发景胄,训承大家。曹谢贤才,维则是效。裴王宗族,作嫔可偕。不幸先公而亡。继室荥阳郡夫人郑氏,往岁名推贤淑,翼赞宫闱。玉度有辉,兰仪诞茂。作俪於王,公从夫爵。礼也。长男传嗣,池州中军使,显居右职,是司鼓な。秉同律以听军声,陈旌旗以鞠师旅。在昔宣任,今为具臣。仁孝之行,天诱其衷。端已厉俗,勤节苦学。寡欲无玩,瑰玮奇才。或以德进,而必待举。次男曰传宪;次男曰传勖;并冠而未仕。就贤亲师,进德修业。吾门以大,其在兹乎?有女二人,长有适人为妇之端,次以少未笄。既丧父天,殆无所怙。箴管右佩,婉惠其仪。致雍昔与严助同乡,入见诸任在列。仰觌亮迹,合纪殊庸。拂琬玉以增悲,愧铭颂之陋略。辞曰:
惟闽有雄,冠彼百越。皇皇我祖,昭昭丕烈。景胄流芳,维公则哲。袭爵溺龄,守命邦节。伊昔故土,猾竖肆逆。放弑我君,盗据我国。世祚中零,厥心否塞。潜运神谋,入翦凶慝。泉山纡盘,秀山高峙。大荒东流,禹迹攸纪。带海一隅,膏壤千里。畴昔赏功,作牧於此。崇徽九命,践登三事。戴珥貂蝉,帝闼入侍。守郡池阳,风化大治。两地甘棠,犹咏蔽芾。执亲之丧,杖寝在庐。汉文权制,墨外除。权从金革,起剖虎符。期门总旅,警卫宸居。学业优备,文武不坠。分袂藏书,永锡来嗣。师礼耆儒,论道说义。阶轩柱楹,墨迹犹记。伟哉君子,威仪堂堂。蝉冕照面,玉颜生光。兰郁茂,高风陨霜。缅邈不见,人怀永伤。元堂一闭兮冥寞幽魂,江边古路兮原头新坟。青林松柏兮他年子孙,碑存荒草兮伤嗟哲人。
○唐故金华大师正和先生刘君碑铭(并序)
先生讳日新,字继平,闽侯官人也。显考讳极,本朝将作少监端州刺史。妣颖川夫人陈氏。先生初年诵诗读书,对客答义。佩Δ独立,岐嶷不群。七岁举童子擢第,释褐授京兆府文学。执简对簿,吏情若萦。振衣弹冠,真趣自逸。在昔避狄出雒,由道涉淮。桑野挂书,却公府之辟。浮提记柱史之文,出仁义室庐。栖神世表,脱衣冠桎梏。蠲累尘缨,受师於问政先生聂君,即天柱元同先生闽邱君门人也。绝其私亲,道门如其宗焉。先生禀太素五神之教,内府孔明。稽玉帛大历之符,前修可契。器宇外朗,襟灵内融。虽因文为世华,许谁雕伪。纵使迹在人事,俗自喧浮,尔乃释滞升虚,句绝元而自牧。澄源返照,欲勿我生。谓五味口爽,撤桉贬羞。一簋岁暮,终身晏如。亦何必翦薤肠消,咽金尸腐者哉?保大十一年夏仲月二十三日,晨起命易衽席,并几杖履迁於正寝。凡附身者一一陈之,然後秉盥洗漱,理断爪,胜衣摄袂,湛然肃容。展绕露坛,峻降延阁,降屈屡拜,如有祷请。即日终於金陵紫极宫,寿七十有六。毁缀则屈身若恒,淹袭而颜色不变。然蝉蜕,宛尔形留。皇上抚几移时,增悼永伤。乃命有司给丧事,内臣护丧,加礼也。储後亲王,钦顺元祖,敬接羽人,恒於话言,多所师仰。中朝元辅,旧齿名贤,冲素见交,轨迹相结。天不遗,人怀永伤。空怀鹤吊之风,莫问凫飞之路。门人捧持遗舄,缅慕彼苍。临谷难追,飞筠已远。以其年六月十二日,归灵於方山,隐晦解脱,恍惚其中。绵绵常存,天地长永。铭曰:
微妙之教,立道为名。精思间奥,勤行轨程。犹龙难状,扣寂无声。夫子务进,阶渐而成。爱尚文章,襟抱质素。淆混人事,心节坚固。五味口爽,一簋岁暮。食气者神,户枢不蠹。养志养神,寿考惟宁。明明理命,寂寂潜龄。元驾一解,飞行不停。谁期汗漫,我出青冥。金陵之乡,方山之阳。葛仙泽薮,宝华宫房。解节何往,归形斯藏。松乔鹤老,万古凄凉。
卷八百七十六
刘仁赡
仁赡,字守惠,彭城人。仕南唐,累官武昌节度使,徙清淮军节度使,镇寿州。周师入淮,仁赡坚守不下。会病甚,其副使孙羽以城降,世宗命舁至帐前,赐以玉带御马,拜检校太尉兼中书令天平军节度使。是日卒,年五十八,追封彭城郡王。
○袁州厅壁记
南唐保大二年春二月,廉使彭城公新建大厅者,所以延宾旅,服不庭也。载笔之士,得以总叙兴复叛乱。
始龙蛇之起陆,旋戎马以为墟。万井之桑田垂变,由是群雄角立,诸化风行。而列郡之俗,犹尚草创。爰属大统,土德中兴。汉恋刘宗,宝祚重尊於光武。夏思禹力,鸿图复霸於少康。我烈祖光文肃武孝高皇帝反正宗祧,光宅寰宇,云龙自契,风虎相符。乃命我公解印黄冈,拥旌袁水。公半千应运,七叶袭勋。郑武公则父子匡周,乃赋缁衣之什。贾太守则兄弟理洛,爰刊棠棣之诗。方枝干以犹疏,比源流而未。夏日冬日,莫之与并。一酪一酥,俱弗如也。初客省司徒清河公监临是郡,乃究寻往制,奏复旧基。召良工而方切运斤,奉急徵而遽回丹阙。公才临理所,历览区中。公署则颇极欹邪,巷陌而仍多燥湿。翼日,与通判员外中山郎公议蒇斯事,且曰:“马文渊所过,都城皆理。叔孙所馆,一日必葺。岂位居牧守,运叶昌期,而不崇廨署者乎?”矧又舆情攸愿,帝命曰俞,乃蠲帑廪以市便楠,创陶冶以备瓴甓。物无苛费,人不告劳。日居月诸,厥功克就。所建立郡斋使宅,堂宇轩廊,东序西厅。州司使院,备武厅球场,上供库、甲仗库,鼓角楼、宜春馆,衙堂职掌,三院诸司,总六百馀间。仍添筑罗城,开辟濠堑。所役将士,皆均其劳逸,赈其饥寒。气等指梅,言如挟纩。同孙仲谋之砌垒,咸矜铁瓮之坚。异皇国父之筑台,取谤泽门之皙。终乃图施丹ぬ,表进斯庭。飞章陈戮力之功,丹凤降紫泥之诏。褒崇迥异,赏赐有差。先是兹郡鬻竹木柴炭者,有而彡门之税。公乃复南顿之免,於是丰财足用。士庶易其居第,二载之内,栉比。逮於三载,周而貌辑焉。公俭於身而富於人,孝理家而忠奉国。心惟恻隐。德契清宁。故千里之稼穑登丰,四序之雨风调顺。昔汉宣帝有言曰:“与我共理者,其惟良二千石乎?”即我唐得斯人也。暨先皇晏驾,圣上御图,庆赐遂行,无有不当。敕升袁州都团练观察处置等使,赐明威将军,食邑三百户,褒政绩也。邸之大厅,旧有壁记,以纪方伯除任授代。自干戈ㄈ扰,岁月微失其本末,唯存姓氏。乃命笔吏,叙而补焉。故使刊勒,复纪於壁。其年五月一日记。
林赞
赞,初官沔王长史,後仕南唐,保大十三年守司士参军。尝表奏,试太常寺奉议郎。
○重修後土庙记
夫大道昭然,运天地无疆之福。神功卓立,持阴阳不测之机。足以助化唐尧,流泽区宇。况属宝祚中兴之日,式当明君嗣业之朝。辟四门而庆洽神人,纳万(阙)而(阙)垂显晦。缅循古辙,宜演遗芳。遵其相则物理顺(阙)设其状则人伦生敬。将(阙)世俗,爰建祠庭。非庄严而岂显威严,俨塑像而方殊众像。彦能洎旋叨睿渥,任彼藩垣。既陈如在之仪,躬荐惟馨之奠。遽睹兹庙门廓湫隘,轩墉而已半隳颓。堂殿依稀,四面而浑无遮截。因追曩昔,倍感精诚。窃思(阙二字)初年竹马之岁,常游东都大庙,每乃如归。殿中之花果香球,或时将去。座右之彝樽祀器,玩弄为常。爰自继忝天波,连分阃寄。今逢圣母,别显当时。顾其此日之升华,益荷皇家之驱策。合图葺创,上报慈(阙)矧当大国之南隅,乃是元戎之旧镇。宜加壮丽,以振(阙)纲敕恩蘩常洁於二时,豆俎罔遗於千古。(阙三字)首每诣虔祈,傥尝之举匪严。则昭感之微(阙)降,特俾重新展换。里外装修,(阙)塑圣母真仪。仍置帐座,别添左右部从。共计三十(阙)身,并起遮殿行廊,及画壁鬼神队仗二十馀堵(阙)。楹高敞,盘瑞起而每壮金汤。仪卫骈罗,(阙三字)而晴寒毛骨,足以光辉井市,镇压(阙)霓(阙)而(阙三字)下遥天显神通而丰壤九土(阙二字)聪哲密布祯祥。万岁千秋,永霸有唐之日月。澄今焕古,常(阙)汝水之军民。今则缔构成功,彩绘告毕。已成庆赛,皆获周圆。式仰奇纵,宛昌洪范。莫不昭彰遐迩,兴洽往来。丹心既肃於威棱,翠炎宜施於镌勒。庶(阙)星纪罔坠兴修,固非称赞徽猷,冀直书其事。时太岁乙卯巨唐保大十三年孟秋月。
陈乔
乔,字子乔,庐陵玉笥人。南唐先主时累迁中书舍人,嗣主迁南都,留乔辅太子监国。後主袭位,历门下侍郎兼枢密使。及贬制度,改右内史侍郎兼光政院使辅政。宋师围金陵,乔欲与後主同殉国,而口不忍言,遂自缢。
○新建信州龙虎山张天师庙碑
臣闻有物混成,其来尚矣。天地得之而覆载,日月得之而运行。四时得之而变通,万物得之而繁庶。卷之则无馀,舒之则无垠。求於外则劳,求於内则获。圣人取法而俯正八,上士勤行而仰游十极。深矣远矣,恍兮惚兮。逖听妙言,强名曰道。然则真风已续,大道久隳。居一者以嗜欲滑和,就能司契。在三者笑神仙可学,谁务谷神。悠悠多中智之君,寂寂罕持盈这士。华胥之国,不复神游。无何之乡,空停羽驾。天其或者将有俟焉。
皇帝陛下极大道之颓纲,维列仙之绝纽,乃眷正一,属之真人。思与神交,遂崇庙貌。天师道宇所以兴盛於今日也。天师姓张氏,讳道陵,字辅汉,沛国丰人也。若乃六世相韩之盛,七叶佐汉之名,服冕乘轩,重规累构,在人间之世,虽炳焕以可知。而太上之家,亦寂寥而何有,况前史详之备矣,故斯文略而不书。天师绀黛髯,青眸朱口。储精於八十一气,校德於七十二仙。虽嗣世勋,靡婴代网。秕糠声利,桎梏衣冠。被凤褐而御龙书,外严圣服。吞玉英而漱金醴,内养丹元。初杖策以游吴,忽拂衣而向蜀。地惟蚕市,峰号鹤鸣。有异荆台,即谓忘归之所。谅同朱阁,还称不死之庭。岩桂留人,因停翠盖。山椒考室,更写丹邱。时巴蜀初夷,神奸未刈。菱花纵吐,罕照山精。棘矢虽陈,莫除群厉。遘兹妖孽,毒我人。上元贻西顾之忧,下土夭北邙之骨。天师心存绛阙,精彻苍。玉辇来过,因受驱治之法。金墉至止,爰膺诰命之文。平变怪之猖披,致生灵於清静。声流华夏,惠洽幽明。若夫宣扬微言,指明奥义,著为道帙,贻厥学徒,斯并秘在灵坛,贮於琼笈。丹青妙扌建,鼓吹真科,有陋赤松,空留八戒。翻嗤鸿烈,尚杂百家。既而鄙方外之犹羁,念寰中之未返。飘然轻举,倏若遐征。三十六天,徒见骖鸾之去。二十四治,不窥化鹤之归。昭灼仙踪,葳蕤来裔。竟留仙宇,上契昌期。皇帝陛下仙李分阴,夙承上圣之孕。弊樟擢秀,实报中兴之符。高居穆清,虔奉宗庙。动作兴事,等雷之经纶。内平外成,见天地之交泰。无为而理,有感则通。
至若盛烈诛休,亦可得一二而言也。蕞尔越徼,介於海隅。沉阏斥争,曹谭无礼。文身相顾,崩角同忧。初款塞以求哀,俄盈庭而请命。实兴我役,薄言徂征。偏师一征,扩地千里。斯则圣人之吊伐也。秦密二郡,关河几千,家乃汉臣,身縻伪爵。马援方居陇坻,窦融亦保河西。日饮皇风,思沾元化。率有卒伍,拥乃黎元。协力同心,聿来胥会。斯则圣人之柔服也。绝域殊方,搜奇蕴异。验青之不散,仰白日之高悬。梯山如覆篑之功,航海如容ザ之隘。不愆其素,咸造於庭。常满之杯,岂弗索而何获。难得之货,盖不求而自来。斯则圣人之怀远也。泽盈碧露,井有黄云。山涌龟蛇之金,匣鸣龙虎之剑。九苞神凤,窥阿阁以来仪。八翼灵禽,背羽山而戾止。斯则圣人之符瑞也。
又若陋常钧之琐琐,笃至德之巍巍。当大道既隐之时,行自昔所无之事。宅於望苑,命我天伦。洪惟至公,实冠百辟。在昔卯金抚运,代邸承祧。高视前王,良无愧色。洎定建储之计,始无必子之言。徒自饰情,竟成虚语。何则?五帝官天下,三皇家域中,有自来矣。虽甚盛德,莫能行之。然犹纪其功者,灿若云编。颂其德者,溢於玉牒。苟以今而泥古,谅如日而映星。重以并见戚播,特逾旧制。姬同异姓为後,何足道哉。炎汉非刘不王,既闻命矣,逾千越万,绝後光前。皇太弟以天纵之姿,懋日新之德。初开凤邸,东平之善尤彰。旋正龙楼,北阁之游殆绝。开物成务,藏往知来。大元帅齐王,下士好贤,经德秉哲。分茅建社,荒十二之雄都。佐国庇人,得五千之深旨。副元帅燕王,拔乎群萃,体自吾君。居无求安,不以珥貂自贵。坐进此道,岂以驷马为先。咸树风声,同守社稷。中外既理,华夷已清。然而上心犹或未足,思致人於寿域,每澄虑於大庭。寤寐通仙,阐扬元教。以为德如可尚,岂隔於古今。道之将行,必先於崇奉。乃诏执事,建天师新庙於信州龙虎山。
是山也,夙号洞天,由来福地。南襟百越,北带三吴。台岭前瞻,恍惚赤城之状。庐峰回盼,依稀紫霄之形。岂犹罗浮洞中,潜通勾曲。祝融坛上,平视长沙。彼词人之炫四朝,方士之称三岛。欲将拟议,犹或荒凉。至如璇房琼室之深严,金楼玉台之秘邃,蕙圃芝田之芬馥,霓裳鹤盖之蹁跹,道士之青牛,仙翁之白鹿,固已纷纶於秘,杂沓於灵篇。更著丹崖青壁之奇,谷隐岩栖之美。纤萝夕动,闻天籁之寥寥。瀑布晨飞,动日华之杲杲。孤桐倥偬,上出霄。修竹檀栾,下凝烟雾。倚树而多称君子,采药而更遇王孙。宅之者潜契希夷,游之者自祛鄙俗。天师顷来江左,尚憩兹峰。旋指汉川,实留遗爱。厥後运当典午,年在永嘉,有美後昆,聿来遘止。遂崇真宇,以永灵风。亦犹缑岭之旁,子晋之祠盛启。阜亭之下,安期之庙聿兴。仇生膺石室之祈,稷邱享太上之祀。谅同条而共贯,实接武以均芳。自是自薄星回,时迁代改。虽桑田日变,而瑶岛长春。
迄皇运之中微,属天之不吊。蚩尤作梗,暴海内之衣冠。回禄为灾,延壶中之日月。千寻建木,俱为柏殿之灰。八景灵坛,但有芜城之草。钟随鼎折,磬逐杯飞。荒阶之苔藓易侵,空馀玉舄。废井之梧桐半在,不见银床。洎区中之厌兵,乃江表之无事。永惟仙胄,犹固颓基。虽渐务修崇,然终非博厂。成乃集灵之所,锺乎好道之若。及此庀徒,遂期永逸。事当农隙,人若子来。既遴麈尾之松,仍采雉群之木。桂虽有蠹,实出小山。柏纵後,竟辞大谷。公输剞劂,王尔钩绳。竞呈巧以致功,乍星罗而雾集。回廊四合,忽若云垂。秘殿百寻,矗如山立。芝而绣桷,藻井绮疏。上壤以腾文,下朱雾而动彩。飞梁偃蹇,疑くぐ之横空。碧瓦参差,状鹦鹉之群集。凌兢失视,央扎无垠。宝座既严,ㄧ容惟穆。朱幡不动,有若存神。羽服如飘,还疑上汉。差差仙仗,肃肃灵官。顾望增辉,游从生敬。演兹大教,卫我兴朝。天子万年,与南山而永固。本支百世,将西伯以齐芳。其福祉也既如此,其壮丽也又如彼。纵高岸之为谷,必灵光之岿然。二十二代孙秉一,体备清和,气凝元寂。钩深致远,所得者金简玉书。吐故纳新,其验者赤筋青骨。许掾之灵风未振,吕恭之道荫弥高。岂徒三世无惭,斯固一言以蔽。再光先构,不亦宜乎?夫妄启精庐,诞作楚室,犹存碑表,必播声诗。况简在帝心,成兹妙果。以祈苍生之福,以崇元牝之门。苟匪颂宣,孰传来者。臣才非黄绢,腹谢青缯。学壮武之讨论,未窥铁砚。佐元元之述作,又乏金壶。辄罄讠叟闻,强为铭曰:
天地万物,未生厥初。道乃特立,为之权舆。惟寂惟寞,不盈不虚。帝返金阙,神传玉书。圣教以宣,列仙继作。陟降朱陵,优游碧落。身虽化去,功乃昭灼。猗欤真人,用实宏博。真人者何?堂堂乎张。家藏鹊印,代富貂。区区田窦,琐琐袁杨。我独高谢,於何不臧。访道求真,存元守一。九鼎传芳,飞仙得术。内养灵符,外宏阴骘。众邪奔溃,群生宁谧。我功既著,我惠既敷。上瞻绛府,旁睨蓬壶。仙踪去蜀,庙貌留吴。正一之教,今宁远乎。赫赫我唐,明明天子。亲诣崆峒,精求赤水。尊道贵德,任贤尚齿。禹好昌言,尧称光被。瓯闽恃险,谭(疑)我兴戎。室家相吊,杼柚其空。帝思俾,师乃徂东。曾无遗镞,俄已韬弓。泽浸殊邻,声覃绝域。条支入朝,窦融归国。方贿连延,襁负匍匐。乐我王道,誓依有德。义高睦族,举必至公。脱略常法,从容古风。命我棣萼,处我桂宫。亦建贤戚,施於无穷。能事毕修,圣功益茂。思致华戎,同跻仁寿。味道腴,表扬仙胄。乃圣真祠,宇兹名岫。庀徒揆日,舍旧谋新。燕山斩柱,ㄍ谷诛筠。不遗文水,仍采贞珉。隐如山积,响若雷震。功匪浃旬,成由决日。敞作阳台,邃为阴室。璀璨珠金,荧煌丹漆。子午非速,琼华讵匹。峨峨秘殿,穆穆容。众真列侍,仙裔相从。如聆夕唱,似喜晨钟。洪惟妙用,实亚犹龙。元览前阀,恭闻往诰。自匪哲王,孰云好道。我後统天,升堂睹貌。光扬真科,必膺厚(一作丰)报。
林仁肇
仁肇,建阳人。闽臣仁翰弟,少事闽为裨将,闽亡入南唐,擢淮南屯营应援使,进授镇海军节度使,移镇武昌。开宝时为後主鸩死。
○龙兴寺钟款识
观夫善人宏愿,冶氏毕功。иね高悬,蒲牢迭应。无闲始息,夺震响於春雷。群动初惊,压雄声於晓鼓。结界之地,布金之园。设比坚牢,同为壮观。伏愿上穷碧落,历净方而听必咸欢。下彻泥犁,遍业趣而闻皆离苦。触类闻此,俱脱羽鳞。然後军庶之间,城隍之外,昃耳俱登於善道,正心长叶於妙因。宗社兴隆,皇王福履。以至仁肇身宫克固,禄位恒延。保眷属之利贞,践岁华而安吉。所有信心众士,福利同增。仗此良因,永为不朽。时唐乾德五年大岁丁卯二月庚申朔二十五日甲申记。
周惟简
惟简,饶州鄱阳人。仕南唐为国子博士集观殿侍讲,以虞部侍郎致仕。金陵受围,起授给事中,副徐铉使宋。国亡入宋,累官至水部员外郎,卒。
○新建金刚碑
夫《金刚经》者,乃众经之源,诸法之本。为苦空之风骨,为寂灭之纲(阙一字)者矣。盖如来示密,独在斯文(阙三字)。以归诸无,见诸无而捐一有。在传讲之遗法者,类图相以现容也。月在秋潭,智者观之,不足以为有。<广售>发空谷,圣者闻之,不得以为无。实坚高前後之所元,乃指视随迎之不及。有道禺上人者(阙二字),神秀,语淡行孤。夙持慧剑之锋,已断烦恼之缚。早携瓶锡,久涉云泉。南(阙二字)水之乡,北历淮湄之道。次於寓泊,受(阙一字)斯经。(阙一字)历耳中,寻了心下。更於研究,转得元微。可谓系寂寞之得声,视恍惚之见物。因升应而释松帚,遂启卷以化听徒。莫不缁侣云臻,白衣雾集。如是者周游五六郡,首尾八九年,举(阙四字)倚锡於桂岭,遂於此寺,序以安焉。时遇彭城太傅镇於是府,府主太傅修韩白之谋以卫其国,习周孔之教以饰其躬,游释老之门以理其性。所以化被四人之内,咸兴十著之心。於是上人开讲是经日,不唯僧众,而与俗流,靡不仰上人(阙一字)真风,俟上人之指授。勤拳(阙四字)雁序而列之,敬奉侧听者若(阙一字)而叠之。是以日往月来,周而复始。上人忽一日讲馀,谓听从曰:“道(阙一字)虽(阙一字)剖幽微引喻(阙二字)尚虑後来者不共与於斯说焉,欲刊(阙二字)刻诸兹典,为不朽之事,化未闻之人,不知以为可乎?”而且一问未毕,众诺俱旋。施者求先,咸称甚善,乃化钱以构此碑者也。遂具状疏申,达於府主太傅。既览所陈,亦加欣誉。因役斧(阙二字)良匠费便楠之异材,预建高亭,为之卫庇。惟简叨请直纪,诸不繁书。
冯延巳
延已,一名延嗣,字正中,广陵人。仕南唐,累迁中书侍郎同平章事,除昭武昭义军节度使。周师入,改太子太傅。宋建隆元年卒,年五十八,谥忠肃。
○开先禅院碑记
皇上即位之九年,诏以庐山书堂旧基为寺。寺成,会昭武军节度使冯延已肆觐於京师,上赐从容於便殿,语及往事,顾谓曰:“庐山书堂已为寺矣。朕在藩时,簪履辈唯卿在耳。朕置此书堂之本意,卿亦预知,颇记忆否?”延已对曰:“陛下真诚,悬诸日月。微臣固陋,何敢忘之。昔在吴邦,唐运中缺。陛下龄方志学,龙潜鼎司,洪惟圣心,邈焉高蹈(一作趣)。咳唾权政,疣<疒赘>经纶。慕崆峒之师,几劳轩拜。闻富寿之祝,亦固尧辞。注念烟萝,每怀宴息。恩寻爽垲之境,以备华胥之游。匡庐天下之名山,江表之胜概。图谍具载,灵仙咸栖。果有潜夫,来献兹地。已酬善价,遽辟崇基。才俾芟夷,未遑畚筑。旋则中兴在运,夏物重归。陛下位属元良,务烦监抚。寝门鸡唱,方视燠寒。嵩高凤鸣,宁谐好尚。逮乎出震嗣服,虽欲从之,巢许之踪,其可继耶?尧舜不得已而治天下,岂虚言哉!方今陛下日照天临,风行草偃。勤俭以化,焦劳思理。求贤草泽,尽善於百王。推公友于,迈德於千古。虫蝗殒於灵雨,旱歉转为丰年。大信既孚,殊方後。威惟取乱,仁实怀柔。所以建水僭称,肉袒而诣吏。楚邦乱略,俯首而来朝。矧彼长沙,恃险与固。隔绝声教,五纪於兹。一旦砥平,易於反掌。兵不血刃,市不易肆。拓土宇於数千里,复正朔於四十州。可大之功,冠乎史册。犹且纳隍轸虑,驭朽兢怀。物畅皇猷,民知王度。洋洋焉,荡荡焉。混一车书,岂远乎哉?”
言未及终,上曰:“是皆然矣。抑朕又闻古先哲王,握图御宇,惟德是务。与善同归,俯仰抑扬,不失其正。久於其道,而天下化成。恒沙如来,出世济俗。依空说性,性外无空。信则修崇,悟则解脱。始乎正法,终乎象教。使人趋清净之域,息贪竞之心。民用以淳,理道何远。是则菩提之教,与政通焉。朕以此寺基,是朕当年思欲遁世之地,弃之草莽则可惜,构之栋宇则无名。不若兴建伽蓝,以居禅众,示人至理,亦造化之一端也。其创置之规,奢俭之度,绩用之费,卿复知耶?”延已对曰:“起置之始,适已上奏。逮兹成寺,臣亦粗知。肇乎程土工,度山木,豫章之材间出,般输之艺屡献。运(一作挥)斤若雨,荷锸如云。力不劳於中民,财不伤於外府。岁月未几,厥功已集。骇多宝之涌出,疑化城之突然。邃殿正门,重轩复槛。高墙虬转,修廊翼舒。香厨旁开,僧堂内辟。法筵清净,宛是祗陀之园。方丈精严,更类维摩之室。摭菩提之地位,俨如来之相好。功呈敏手,则塑像如生。妙属良工,则丹青若活。而况依林附麓,左岩右壑。瀑布悬吕梁之势,凌挺崛之形。溪彻湓江,表法流於不断。峰开石镜,同慧日之长明。其或寥云收,户庭雨霁,钟鸣谷响,猿啼树深。仰止则峻连空,写望则长川无际。僧闲境寂,似出世间。信有为之胜因,实安禅之嘉所。足使迷者得于逵之渐,达者得不二之门。苟非圣人用心,其孰能与於此乎?”
上曰:“卿知其始也既如彼,知其末也又如此。文以记事,非卿而谁?”延已对曰:“臣才学本空,笔砚久废。虽然,盛德之事,固愿咏歌。惭匪当仁,庶符不朽。”乃跪而进颂曰:
彭蠡之阳,匡庐峻峙。积纯和气,竦扌耆天势。峰连奇秀,谷藏灵异。莺洞之前,胜复为最。懿乎我後,河清运契。仁圣文明,肃恭寅畏。尧舜其心,巢父其志。思憩大庭,因开福地。帝出乎震,龙飞在天。梯航合Ш,符瑞骈阗。推公固本,举正求贤。九功既叙,七德俄宣。贞师一奋,建人来庭。神兵再发,楚邦荡平。威震四海,疆开百城。日新之盛,无得而名。恢恢睿谟,游刃多馀。因思是境,昔拟华胥。夙心不获,缔构犹虚。改命梵宫,俾奉真如。榛芜既辟,栋楹崛起。雕甍绣而,重栏叠砌。後倚崇(一作层)崖,前临无地。屈曲延袤,高低迤逦。炳焕丹青,端严塑像。表上乘法,示天人相。清众昼闲,禅关夜敞。十二类生,孰不瞻仰。圣君旨趣,古佛因缘。教化之本,治平之原。其功莫京,其福无边。皇图帝龄,永永万年。保大十二年岁次甲寅正月丙子朔十日乙酉,冯延已奉敕撰。
潘佑
佑,幽州人。仕南唐为秘书省正字,後主在东宫,开崇文馆,佑预其选。及袭位,累迁中书舍人。开宝五年贬仪制,改内史舍人。上疏极论时政,後主怒收佑,佑闻命自杀。年三十六。
○上後主疏
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。臣乃者继上表章,凡数万言。词穷理尽,忠邪洞分。陛下力蔽奸邪,曲容谄伪。遂使家国,如日将暮。古有桀纣孙皓者,破国亡家,自已而作,尚为千古所笑。今陛下取则奸回,败乱国家,不及桀纣孙皓远矣。臣终不能与奸臣杂处,事亡国之主。陛下必以臣为罪,则请赐诛戮,以谢中外。
○为李後主与南汉後主书
仆与足下叨累世之盟,虽疆畿阻阔,休戚实同。敢奉尺书,敬布腹心。
昨大朝伐楚,足下疆吏弗靖,遂成衅隙。初为足下危之,今敝邑使臣入贡,皇帝幸以此宣示曰:“彼若能幡然改图,华车之使造廷,则百万之师,不复出矣。不然,将有不得已者”。仆料大朝之心,非贪土地也,怒人不宾而已。且古之用武,不计强弱小大,而必战者有四:父母宗庙之仇,一也;彼此乌合,民无定心,二也;敌人进不舍我,退无守路,战亦亡,退亦亡,三也;彼有败亡之势,我乘进取之机,四也。今足下与大朝,无是四者,而坐受天下之兵,决一旦之命,安国家利社稷者,固如是乎?夫强则南面而王,弱则玉帛事大。屈伸在我,何常之有。违天不祥,好争危事,天方相楚,尚未可争,而况今日之事邪?地莫险於剑阁,而蜀亡矣。兵莫强於上党,而李筠失守矣。
窃意足下国中,必有矜智好谋之臣,献尊主强国之策,以谓五岭之险,非可遽前,坚壁清野,绝其饷道。依山阻水,射以强弩。彼虽百万之兵,安能成功?不幸而败,则轻舟浮海,犹足自全,岂能以万乘之主而屈於人哉?此说士之常谈,可言而不可用。异时王师南伐,水陆并举,百道俱进,岂暇俱绝其饷道,尽保其壁垒?或用吴越舟师,自泉州航海,不数日至足下国都矣。人情忄匈忄匈,则舟中皆为敌国。忠义敢死之士,未易可见。虽有巨海,孰与足下俱行乎?
近奉大朝谕旨,以为足下无通好之心,必举上秋之役。即命敝邑,速绝连盟,虽善邻之心,期於永保。而事大之节,焉敢固违。恐煜之不得事足下也。臣子之情,尚不逾於三谏,煜之极言,於此三矣。是为臣者可以逃,为子者可以泣,为交友者亦惆怅而遂绝矣。
○为李後主与南汉後主第二书
煜与足下叨累世之睦,继祖考之盟,情若弟兄,义同交契。忧戚之患,曷常不同?每思会面抵掌,交议其所短,各陈其所长,使中心释然,利害不惑,而相去万里,斯愿莫申。凡於事机,不得款会。屡达诚素,冀明此心。而足下谓书檄一时之仪,近国梗概之事。外貌而待之,汛滥而观之。使忠告确论,如水投石。若此则又何必事虚词而劳往复哉?殊非夙心之所望也。今则复遣人使,罄申鄙怀。又虑行人失辞,不尽深素。是以再寄翰墨,重布腹心,以代会面之谈,与抵掌之议也。足下诚听其言,如交友谏争之言,视其心,如亲戚急难之心,然後三复其言,三思其心,则忠乎不忠,斯可见矣从乎不从,斯可决矣。
昨以大朝南伐,图复楚疆。交兵已来,遂成衅隙。详观事势,深切忧怀。冀息大朝之兵,求契亲仁之愿。引领南望,於今累年。昨命使臣入贡大朝,大朝皇帝累以此事宣示曰:“彼若以事大之礼而事我,则何苦而伐之。若欲兴戎而争我,则以必取为度矣”。见今点阅大众,仍以上秋为期。令敝邑以书复叙前意,是用奔走人使,遽贡直言。深料大朝之心,非有唯利之贪,盖怒人之不宾而已。足下非有得已之事,与不可易之谋,殆一时之忿而已。观夫古之用武者,不顾大小强弱之殊,而必战者有四。父母宗庙之仇,此必战也。彼此乌合,民无定心,存亡之几,以战为命,此必战也。敌人有进必不舍,我求和不得,退守无路,战亦亡,不战亦亡,奋不顾命,此必战也。彼有天亡之兆,我怀进取之机,此必战也。今足下与大朝,非有父母宗庙之仇也,非同乌合存亡之际也。既殊进退不舍奋不顾命也,又异乘机进取之时也。无故而坐受天下之兵,将决一旦之命,既大朝许以通好,又拒而不从,有国家利社稷者,当若是乎?夫称帝称皇,角立杰出,今古之常事也。割地以通好,玉帛以事人,亦古今之常事也。盈虚消息,取与翕张,屈伸万端,在我而已。何必胶柱而用壮,轻祸而争雄哉?且足下以英明之资,抚百越之众。北距五岭,南负重溟。藉累世之基,有及民之泽。众数十万,表里山川。此足下所以慨然而自负也。然违天不祥,好战危事。天方相楚,尚未可争。若以大朝师武臣力,实谓天赞也。登太行而伐上党,士无难色。绝剑阁而举庸蜀,役不淹时。是知大朝之力难测也,万里之境难保也。十战而九胜,亦一败可忧。六奇而五中,则一失何补。况人自以我国险,家自以我兵骚,盖揣於此而不揣於彼,经其成而未经其败也。何则?国莫险於剑阁,而庸蜀已亡矣。兵莫强於上党,而太行不守矣。人之情,端坐而思之,意沧海可涉也。及风涛骤兴,奔舟失驭,与夫坐思之时,盖有殊矣。是以智者虑於未萌,机者重其先见。图难於其易,居存不忘亡。故曰计祸不及,虑福过之。良以福者人之所乐,心乐之,故其望也过。祸者人之所恶,心恶之,故其思也忽。是以福或修於慊望,祸多出於不期。
又或虑有矜功好名之臣,献尊主强国之议者,必曰慎无和也。五岭之险,山高水深。辎重不并行,士卒不成列。高垒清野而绝其运粮,依山阻水而射以强弩。使进无所得,退无所归。此其一也。又或曰彼所长者,利在平地。今舍其所长,就其所短,虽有百万这众,无若我何。此其二也。其次或曰战而胜,则霸业可成,战而不胜,则汛巨舟而浮沧海,终不为人下。此大约皆说士孟浪之谈,谋臣捭阖之策。坐而论之也则易,行之如意也则难。何则?今荆湘以南,庸蜀之地,皆是便山水习险阻之民,不动中国之兵,精卒已逾於十万矣。况足下与大朝,封疆接畛,水陆同途。殆鸡犬之相闻,岂马牛之不及。一旦缘边悉举,诸道进攻,岂可俱绝其运粮,尽保其城壁?若诸险悉固,诚善莫加焉。苟尺水横流,则长堤虚设矣。其次曰:或大朝用吴越之众,自泉州泛海以趋国都,则不数日至城下矣。当其人心疑惑,兵势动摇。岸上舟中,皆为敌国。忠臣义士,能复几人?怀进退者,步步生心。顾妻子者,滔滔皆是。变故难测,须臾万端。非惟暂乘始图,实恐有误壮志。又非巨舟之可及,沧海之可游也。
然此等皆战伐之常,兵家之预谋。虽胜负未知,成败相半,苟不得已而为也。固断在不疑,若无大故而思之,又深可痛惜。且小之事大,理固然也。远古之例,不能备谈。本朝当杨氏之建吴也,亦入贡庄宗。恭自烈祖开基,中原多故,事大之礼,因循未遑。以至兵交,几成危殆。非不欲凭大江之险,恃众多之力,寻悟知难则退,遂修出境之盟。一介之使才行,万里之兵顿息。惠民和众,於今赖之。自足下祖德之开基,亦通好中国,以阐霸图。愿修祖宗之谋,以寻中国之好。荡无益之忿,弃不急之争。知存知亡,能强能弱。屈已以济亿兆,谈笑而定国家。至德大业无亏也,宗庙社稷无损也。玉帛朝聘之礼才出於境,而天下之兵已息矣。岂不易如反掌,固如太山哉?何必扼腕盱衡,履肠蹀血,然後为勇也?故曰德如毛,鲜克举之,我仪图之。又曰知止不殆,可以长久。又曰沉潜刚克,高明柔克。此圣贤之事业,何耻而不为哉?况大朝皇帝以命世之英,光宅中夏。承五运而乃当正统,度四方则咸偃下风。猃狁太原,固不劳於薄伐,南辕返旆,更属在於何人。又方且遏天下之兵锋,俟贵国之嘉问,则大国之义,斯亦以善矣。足下之忿,亦可以息矣。若介然不移,有利於宗庙社稷可也,有利於黎元可也,有利於天下可也,有利於身可也。凡是四者,无一利焉,何用弃德修怨,自生仇敌,使赫赫南国,将成祸机?炎炎奈何,其可向迩。幸而小胜也,莫保其後焉。不幸而违心,则大事去矣。
复念顷者淮泗交兵,疆陲多垒。吴越以累世之好,遂首为厉阶。惟有贵国情分愈亲,欢盟愈笃。在先朝感义,情实慨然。下走承基,理难负德。不能自已,又驰此缄。近负大朝谕旨,以为足下无通好之心,必举上秋之役。即命敝邑,速绝连盟。虽善邻之怀,期於永保。而事大之节,焉固违。恐煜之不得事足下也,是以恻恻之意,所不能云。区区之诚,於是乎在。又念臣子之情,尚不逾於三谏,煜之极言,於此三矣。是为臣者可以逃,为子者可以泣,为交友者亦惆怅而遂绝矣。
赠别
庄周有言,得者时也,失者顺也。安时处川,则哀乐不能入也。仆佩斯言久矣,夫得者如人之有生,自一岁至百岁,自少得壮,自壮得老,岁运之来,不可却也。此所谓得之者时也,失之者亦如一岁至百岁。暮则失早,今则失昔,壮则失少,老则失壮。行年之去,不可留也。此所谓失之者顺也。凡天下之事皆然也。达者知我无奈物何,物亦无奈我何也。其视天下之事,如奔车之历蚁蛭也,值之非得也,去之非失也。燕之南,越之北,日月所生,是为中国。其间含齿戴食粟衣帛者是为人,刚柔动植林林而无穷者是为物。以声相命是为名,倍物相聚是为利。汇首而芸芸是为事,事往而记於心,为喜为悲,为怨为恩。其名虽众,实一心之变也。始则无物,终复何有。而於是强分彼我,彼谓我为彼,我亦谓彼为彼。彼自谓为我,我亦自谓为我。终不知孰为彼邪?熟为我邪?而世方徇欲嗜利,系心於物,局促若辕下驹,安得如列御寇庄周者,焚天下之辕,释天下之驹,浩浩乎复归於无物与?
卷八百七十七
殷崇义
崇义,文圭子,事南唐嗣主,官至学士,历枢密使。嗣主迁南都,辅太子留守金陵,进右仆射同平章事。开宝二年罢为润州节度使,仍同平章事。及贬制度,以司空知左右内史事。入宋,避宣祖庙讳,易姓曰汤。
○南唐祈仙观记
高安祈仙观者,黄真君之旧居也。据西安之兑宫,镇洪都之坤位。前瞻缑岭,行闻子晋之笙。後倚华林,坐挹浮邱之袂。原滋丹草,率白雉以相从。谷秀苍Υ,竞红鸾而下翥。境异则龟常见石,物灵则泉或浮金。绀宇相望,曷神居之表。琳房互映,连延阴洞之间。自为小有之东窗,宛是童初之学府。
真君紫邱精粹,玉版飞英。宗派流长,叱石远怀於仙祖。元门天合,结因庆於法妻。自振翼毗陵,曳裾海岱。屯期方遘,降身参政事之官。宿命俄通,褒德备尚书之位。若乃穷神不测,示现无方。乘龙初夜之归,常游万里。鸣凤中霄之际,密赞诸方。宝节乘空,大使授元图之命。玉函应召,上公宣入室之人。悟草鹿以趋火庭,瞻锦帷而佩丹诀。阴功潜运,已积德於三千。贞品俄升,遂登名於十二。念雁行之莫接,密契宜留。相鹄篆以时归,人心自注。即於旧里,寻建严祠。其或牛野风高,兔轮秋半。仙登接昼,斋庄虔亿万之词。羽盖浮空,朝会奉姻亲之礼。始乎东晋,垂及皇唐。钗纪遗洲,将陵迁而不改。球存坠石,必久地以恒坚。既而九鼎载移,山岳之惊尘散起。五龙爰作,干戈之积数常存。法坏浮屠,宁独金刚下泪。教颓象罔,旋悲玉碗飞天。乃观恬寞之乡,遽变寂寥之境。危垣接野,或认鹿场。复屋骞甍,久穿雀角。事必符於有待,时特郁於重兴。
国家味三五之道腴,开东南之帝。赤符应运,缵承爰立於汉基。金德更王,揖让乃由於吴禅。西母之白环入贡,不假祈禳。元元之玉像降神,自严樽俎。圣上配乾坤而居六合,揭日月以步三阶。屈己临人,动怀慈宝。虽凝旒南面,传夏嗣以承祧。而纳麓东郊,举尧元而作相。每隆大义,追奉故君。缅胜果以兴思,察兹宫於已圯。况像严十圣,一方之异气遐连。观号三皇,百里之庆云何在。因宸心之有属,流明诏以亟行。鸾鹤灵游,共白云而不返。珠琛遗贶,与乌号而并存。重开大壮之模,俾就亻孱工之费。营室仰稽於中候,豫章俯择於宏材。削墨公输,爰恢崇构。范金段氏,即运洪炉。肖人散璧王之元,绘事发晴霞之色。健而{山弗}郁,写秘殿以飞。镂纡徐,俨回轩而栉比。中建岩岩之石,九级星坛。外森落落之松,千寻路。周阿玉树,合辉霍以长春。重闼金铺,泛而镇晓。自可包藏灵囿,昭晰华宫。林荐葳蕤,户内广肆筵之所。唱高窈窕,庑间宏按节之仪。固足以十绝灵幅,邀帝君而戾止。九贞逸驾,延夏禹以时游。宁惟崇大道之津梁,实以感群生之耳目者也。
韩熙载
熙载,字叔言,潍州北海人。後唐同光中擢进士第,奔吴补校书郎。出为滁和、常三州从事。南唐代吴,召为校书郎。嗣主袭位,累除中书舍人,拜户部侍郎。後主袭位,改吏部侍郎,拜兵部尚书。坐托疾不朝,谪授太子右庶子分司南都。复为兵部尚书,拜中书侍郎,充光政殿学士承旨。开宝二年卒,年六十九。赠右仆射同平章事,谥文靖。
○宣州筑新城记
粤自结绳初代,爰申弧矢之威。执玉已旋,递设金汤之险。逮至七雄辟土,二霸专征,其或盟约未敷,则崇百雉而以尊王室。仇雠尚炽,复严入袭而用保邦家。由是九服畏威,诸侯述职。式闾懋德,仍垂裕於後昆。定鼎洪基,固重光於奕世。及其素灵有国,炎政披图,未尝不广树藩防,久司方面。带河阻险,将制敌以平坚。高垒深沟,遂取威而定霸。迩後五方分鼎,六代乘龙,咸皆高跖前规,重席故范。虽复寝扃静栎,已无伺隙之虞,然而列郡通都,常有盘石之固。则知百王遗式,历代所因。利用建侯,率由斯道者也。
我唐中兴三叶,圣历再周。贞观不违,飞沉自若。义声腾於九有,灵光施于八埏。国步已康,而关防益谨。用张下武,大展雄图。载习五兵,克歼敌。重营坚壁,以制不庭。乃诏宁国军节度使检校太尉同中书门下平章事都督宣州诸军事宣州刺史济南公筑此新城者矣。公擢阴阳之秀气,含川岳之上灵。才为时生,荣不世出。心坚铁石,气激风。森武库之戈矛,壮私门之营垒。负沉舟之勇,竟折锐以摧坚。沉背水之机,必追奔而逐北。义征不讠惠,方图烟阁之形。功济多坚,更镂昆吾之鼎。所以叠縻天爵,频拥隼。政理洽旬,仁风载路。牙帐荷绝甘之惠,编闾兴来暮之谣。况宁国重藩,宣城粤壤。星分牛斗,地控荆吴。扼天下之咽喉,作关东之襟带。雄加侯甸,必须良将之筹谋。势压江山,实假崇垣之壮丽。於是特飞凤诏,命展金墉。公乃选五稼丰登,三农闲隙,遂敷心计,因著土功。是以将校呈规,工徒献艺。士皆乐往,民以悦来。荷长锸以成云,陈丰畚而翳日。因高就远,以日继时。万堞方成,坚同石堡。四门始毕,俨若玉关。爰自壬戍岁二月兴役,至癸亥年三月毕工。所筑新城,自金光门西北,转至旧城崇德门东北角,长五里三百三十三步。从崇德门以南,转至金光门东,长四里三百三十步。新旧城共长一十里一百九十三步。新开濠堑,亦从金光门绕新城,转透出大溪,长八百九十四丈,深三丈有馀。造成大楼八所,其诸敌楼桥道等,不可殚书。
公前在京口日,浚沟池,崇壁垒。洎移镇抚,复缮城隍。凡标准地形,督责功力,委蛇延袤,必躬必亲。日久而休,曾无倦意。牛酒犒士,丝纶赏功。士卒涂,月日相望。公又酿醪醴,豢牺牲,三日一饷军夫,五日一享将校。由是万民负畚,咸悦豫以忘劳。列校褰裳,禀威严而尽力。其动也,山回地转,势若奔雷。其静也,雨息风恬,齐如翦纸。数年之役,期月而成。观其千雉丰馀,重门超忽。飞阁神行而耸汉,旋题月照以罗空。层檐翼舒,雕楹虬跃。高陴矗而山屹,方栊豁以洞开。排画桷以星攒,下临无地。走长廊而云布,横射遥天。而又列一带之寒山,自为天堑。环千寻之深洫,宛是汤池。固可藩屏王宫,折冲万里者也。懿乎哉城之为役也,暂劳永逸,既不骞而不崩,有备无虞。信可大而可久,铭工勒石,以播无穷。其词曰:
於赫有命,洪惟我唐。中兴奕叶,三圣垂光。王猷允塞,灵贶孔章。贤士在位,猛士守方。王公设险,以守其国。重门击柝,以待暴客。况此宣城,国之阃阈。不有金汤,何为控扼。烈烈虎臣,爰兹镇收。廉问方期,仁风载沐。寅承庙算,允因玉烛。遂度土功,乃陈畚锸。经之营之,垒堞疏流。万寻渊引,千雉浮。石堡玉关,铁瓮金瓯。雄加九服,丽绝方州。飞檐凤举,画拱龙摅。叠碧鸳兮雾合,亘长云兮翼舒。何巨防之可比,视方城其蔑如。勒勋绩於贞石,作藩屏於皇居。癸亥岁十月五日建。
○分司南都乞留表
诸佛慈悲,常容悔过。宣尼圣哲,亦许自新。臣无横草之功,可补於国,有滔天之罪,自累其身。羸形虽在,壮节全消。满船稚子婴儿,尽室行啼坐哭。狂风孤烛,病身那得长存。万水千山,回首不堪永诀。
○上睿帝行止状
熙载本贯齐州,隐居嵩岳。虽叨科第,且晦姓名。今则慕义来朝,假身为贾。既及疆境,合贡行藏。愚闻钓巨鳌者,不投取鱼之饵,断长鲸者,非用割鸡之刀。是故有经邦治乱之才,可以践股肱辅弼之位。得之则佐时成绩,救万姓之焦熬。失之则遁世藏名,卧一山之苍翠。某妄思幼稚,便异诸童。竹马蒿弓,固罔亲於好弄。杏坛槐里,宁不倦於修身。但厉志以为文,每栖身而学武,得麟经於泗水,宁怪异图。授豹略於邳圯,方酣勇战。占惟奇骨,梦以生松。敢期坠印之文,上愧担簦之路。於是撄龙颔,编虎须,缮献捷之师徒,筑受降之城垒。争雄笔阵,决胜词锋。运陈平之六奇,飞鲁连之一箭。场中敌,不攻而自立降旗。天下鸿儒,遥望而尽摧坚垒。横行四海,高步出群。姓名遽列於烟霄,行止遂离於尘俗。且口有舌而手有笔,腰有剑而袖有锤。时方乱离,迹犹飘泛。徒以术精韬略,气激霓。箕口张而阴电摇,怒吻发而暑雷动。神驱鬼殿,天荩地车。斗霹雳於中,未为骄捷。喝樗蒲於筵上,不是口豪。蕴机权而自有英雄,仗劲节而岂甘贫贱。但攘袂叱咤,拔剑长嗟。不偶良时,孰能言志。既逢昭代,合展壮图。
伏闻大吴肇基,聿修文教。联显懿於中土,走明恩于外方。万邦咸贞,四海如砥。燮和天地,岩廊有禹稷皋陶。洒扫烟尘,藩翰有韩彭卫霍。岂独汉称三杰,周举十人。凝王气於神都,吐祥光於丹阙。急贤共理,侔汉氏之悬科。待旦旁求,类周人之设学。而又邻邦接畛,敌境连封。一条鸡犬相闻,两岸马牛相望。彼则待之以力,数年而颇见倾亡。此则礼之以贤,一坐而更无骚动。由是见盛衰之势,审吉凶之机。得不上顺天心,次量人事。且向阳背暗,舍短从长,圣贤所图,古今一致。然而出青山而裹足,渡长淮而弃。派遥终赴於天池,星远须环於帝座。是携长策,来诣大朝。
伏惟司空楚剑倚天,秦松发地。言雄武则平窥绛灌,语兵机则高掩孙吴。经受素王,书传元女。莫不鞭挞宇宙,驱役风雷。劳愁积而髀肉生,愤气激而臂脔起。一怒而豺狼窜摄,再呼而神鬼愁惊。捶蛮鼓而簸朱旗,雷奔电走。掉燕锤而挥白刃,斗落星飞。命将拉龙,使兵合虎。可以力平鲸海,可以拳击鳌山。破坚每自於先登,敌无不克。策马常时於後殿,功乃非矜。国家赖如股肱,边境用为保阵。勋藏盟府,名镂景钟。今则化举六条,地方千里。示之以宽猛,化之以温恭。缮甲兵而耀武威,绥户口而恤农事。漫洒随车之雨,洗活嘉田。轻摇逐扇之风,吹消气。可谓仁而有断,谦而逾光。贤豪向义以归心,奸宄望风而屏迹。伫见秉旄仗钺,列土分茅。修我贡以勤王,控临四海。率诸侯而定霸,弹压八方。遐迩具瞻,威名洽著。况复设庭燎以待士,开雪宫以礼贤。前席请论其韬钤,危坐愿闻於兴废。古今英杰,孰可比方。某才越通流,已观至化。及陈上谒,罔弃讠叟才。是敢辄述行藏,铺尽毫幅。况闻鸟有凤,鱼有龙,草有芝,泉有醴。斯皆嘉瑞,出应昌期。
某处士伦,谬知人理。是以副明君之奖善,恢圣代之乐贤。昔娄敬布衣,上言於汉祖。曹刿草泽,陈谋於鲁公。失范增而项氏不兴,得吕望而周朝遂霸。使远人之来格,实至德之克昭。谨具行止如前,伏请准式。顺义六年七月,归(阙一字)进士韩熙载状。
○真风观碑(并序)
道生一,一气剖,是为二仪。二仪分,是为万象。故天得以覆,地得以载。日月得以晦明,川岳得以融结。四时迭运,五才以序。於是乎ㄈ有生人,树之司牧。当兹时也,天下为公。大道未隐,故不言而化,无为而治。逮夫裁道以成德,先仁而後义,礼乐既设,巧伪遂生。圣人犹是著元言,开妙键,盖将拯其弊而反其源也。道也者,其大矣哉。用之私,则可以驾景蹑虚,拔一身於尘滓。用之公,则可以还淳反素,驱苍生於仁寿。噫!天下奉其教,尊其像,宫馆相望者,岂徒然哉。
我国家坠业复兴,浇风渐革。皇上受天明命,缵帝丕基。思致时雍,精求化本。故能序百揆,敦九族,五音克谐,群望用秩。人和既感,天瑞亦臻。允所谓孝格乎上元,而政符於大道矣。以为崇清净之教,则务在於化人。饰元元之祠,则义存於尊祖。於是乎名山福地,胜境灵踪,坏室颓垣,荒坛废址,咸期完葺,式表兴隆。庐山之阳,有女真观曰崇善。松门藓磴,萝茑交阴。层峦浚流,岚霭相接。怪石古木,峭壁悬崖。怪状奇姿,望欲腾掷。千寻落水,飞静练於林端。万仞危峰,耸寒青於天半。昼夜若风雨,盛夏如素秋。高冈密林,豁达蓊郁。信洞府之绝境,神仙之胜游也。而庭庑荒凉,殿堂倾侧。醮坛丹井,但有榛芜。古像隳檐,略存香火。是观有女道士杨保宗者,浮虚早悟,清净自持。却粒炼形,幽栖岩谷。勤行之绩,达於九重。云暂出於碧山,鹤少留於丹禁。乃诉其颓轩未葺,真侣奚依。欲就良因,实资帝力。上俞其请,赐以金钱。六宫之中,竞施服玩。珠珍彩绣,璀错辉煌。载之旋归,计逾千万。於是庀徒度费,即旧创新。经之营之,厥功遄就。尔其为状也,则央低昂,纷敷粲章。间以金碧,饰以银黄。层栌次第以鳞集,厂宇参差而翼张。镂盘虬於密石,图悍兽於飞梁。下窈窕以宏丽,上嵯峨兮炜煌。宝铎玲琅,铿宫韵商。望之者愕眙,听之者凄凉。何蓬莱与方丈,忽山峙而鸾翔。夫其架飞观以干霄,豁丹扉而瞰野。回廊夭矫以冈属,正殿崔嵬而云竦。墉垣缭绕,钩连延。砻翠炎以为坛,范真金而作像。道场严肃,绘塑精明。圣祖灵官,俨然如在。轩甍互映,丹漆相鲜。层殿初成,但有窥窗之女。还丹傥就,宁无奔月之人。灵草奇花,千名万品。间以芳树,洗其密┠。导以清流,为氵亭沼。扶疏葱,演漾泓澄。年年有异木含春,疑游阆苑。夜夜而寒泉浸月,似到瑶池。若乃环佩珊珊,笙磬寥寥,陟星坛於月夕,会真侣於霜朝。唱步虚於缥缈,动霞帔之飘。朝礼将终,起彤云於丹井。灵仙若下,盘皓鹤於烟霄。显敞幽阴,奇特瑰美。虽鬼功神运,亦无以加。足以增气象於江山,夸壮丽於宫观也。卓矣乎,清净之门既辟,元元之像又严。固将扇以真风,其孝治。皇王能事,孰与为先。乃锡号曰“真风”,赐女真杨保宗紫衣,旌其干也。下臣承诏,作为是诗,美其功也:
道未形时,无有一物。形既有矣,万象纷出。一动一静,一出一没。运转无穷,到於今日。中有大道,则之者谁。明明我後,亦公亦私。百官承式,品物其宜。端拱而坐,融融怡怡。洪惟我祖,实道之主。阐教利人,与天同溥。吾君奉之,为栋为宇。欲化颓风,重为邃古。庐山之高,兮高莫穷。隐映万壑,数峰。如削如画,凌摩碧空。上有悬流之百丈,恒喷雪而号风。下瞰长江之九派,时吐雾而隐虹。白云兮翠霭,密竹兮高松。清猿之与幽鸟,恣吟啸乎其中。修炼之徒,或释或老。亦有群儒,是论是讨。简寂之前,崇善为号。女真居焉,研味其道。制作之野,同乎草楼。荒凉古迹,寂寞灵游。久而未葺,抑有其由。良缘所属,非圣而畴。群材既集,哲匠有程。攒栌簇ㄆ,结栋飞甍。银铺饰户,玉础承楹。傅以朱绿,垂之璧瑛。殿俨尊相,旁罗众真。如闻大道,似演长生。修廊环布以曼衍,危楼对峙而峥嵘。矗如山立,若霞明。望之则焕烂晶荧,若经天台兮睹赤城。就之则想像威灵,若登丹邱兮趋福庭。天子闻之而动色,於是乎锡真风以为名。保大五年岁次丁未八月壬午朔二十八日己酉,虞部郎中韩熙载记。
○汤泉院碑
尝试论之,总两仪二曜八卦五行,而播为四时。成乎万化者,惟阴与阳相荡相摩而已矣。然则刚柔靡殊,奇偶相待。故火数二而成七,坎为男而本阴。由斯以推,则火得其寒,水得其热,亦理之常也。又意其泉脉通乎谷,每天轮激转,则太阳煎其下。及炎精迅发,又积壤镇於上。会其迸泄,泉犹沸然。是以方舆之间,往往而出。此又得之於意表也。
或曰:“有汤之处,下积流黄。”厥论纷然,未知孰是。乌江县有汤泉古院,在县北七十五里大路之西。江流其东,滁汛於後。龙洞在其前,连山注其右。丛林隐蔼,冈岭萦回。金地宝阶,纟丽连遗址。天佑甲子年,有江都开元寺惠镜上人者,道广行坚,貌淳心古,倦捧帙於讲肄,将持而远游。经此灵泉,喟然驻锡。且曰:“受佛付嘱,行佛慈悲。是则祛幻身疾苦之资,施众生安稳之所。欲宏利益,舍此何之?”乃有乡人秦岌秦璩,为檀信之首。上人手划荆棘,躬舍瓦砾,茅檐始葺,蔽病士之风霜。桂殿徐营,备游人之瞻礼。从甲子距壬戌,住持凡六十载於兹矣。当其间也,龙争虎斗,山昏海沸。控洪河之阻,讵免侵凌。越青泥之巅,亦闻涂炭。唯长淮之表,大江之南,万里封疆,两朝清谧。人和岁稔,君明臣贤。外户不关,到於今日。所以上人安住於此,得行其心焉。凡供养来往缁流万有馀众,造圣贤形像四十馀身,建三门房廊钟楼堂殿屋宇大小总六十间。粉壁丹楹,霞明月皎。香厨丰洁,佛事精严。法侣从之,如泉赴壑。又敕赐汤院,逾七十间。挥锸运斤,为土为水。既宏且壮,不饰不雕。其东西二汤,相去百步。源清流洁,味美香和。澡身而渐失疮痍,饮复而都忘热恼。虽凉泉洒穷子之面,甘露沃饿鬼之心。若论其利济无穷,曾何足比。故男女缁素,道路累累。呻吟而来,笑语而去。前後蠲除疾疹,二万其徒。允所谓心有所便,而施无求报矣。
今上嘉其苦节,锡以华钟。舂容在悬,洪纤斯应。闻而悟道,信可度人。上人布褐长斋,自幼及老,护戒无缺,勤心不渝。乡闾耆年,敬若诸佛。又雅好宾客,谨於接对。游人旅客,憔悴轻肥,其来如归,待必平等。门人同学,各尽所长。和汝唱予,其徒有九:慧登师进典常住,慧深营供施,承规主功德,承矩、承俨、省真、承晦、承义应门户。肘臂相运,不为胡成。下官左宦历阳,寓居佛庙。镜公一日忽然而来,听谈厥由。我刊石,叙事之竟。为辞美之曰:
天地造化,孰云难测。阴阳变通,人或可识。昼夜不定,水火相激。鼎沸蒸,无穷无息。教亦有说,斯为灵汤。探之则热,赴且无伤。恶疾能愈,微疴可量。或饮或浴,心宁体康。基构已平,源流空在。风雨雪霜,人焉攸赖。蓬蒿埋没,多历年载。高僧聿来,崇兹胜概。若楼若殿,若房若廊。若廪之赡,若厨之香。若来若去,若缁若黄。万有馀众,曾栖此堂。甄土导泉,上栋下宇。捷猎高檐,环旋峻堵。四达累累,呻吟伛偻。二万其徒,沉疴获愈。镜也惟仁,心真貌淳。麻衣粒食,苦思劳身。本愿云毕,斯文以陈。永永金石,传诸後人。
○元寂禅师碑
(阙三字)婆以清净妙心伏迦叶波迦叶而下以心(阙二字)二十八传珠联印度一花五叶,香散支那。降及曹,得法者众。然则以一念摄於多法,以一尘统於沙界。此念此尘,彼界彼法,二俱不有,空亦非断。明是法者,於大悲海,运普济舟,开无相门,演不二法。化有情於一旨,获当果於上乘。是之谓大善知识者,元寂禅师其人也。师名隐微,豫章新淦人也。夫其珠生媚泽,玉蕴良山。留润入缠,必归族姓。故有杨氏之托焉,异人之生(阙二字)奇应既(阙三字)亦表厥灵,故有光明鉴室之祥焉。轩冕为累身之资,鼎钟乃爽口之具。孔翠彬蔚,网罟随之。鸿鹤清素,霄汉自得。故有弃俗这誓焉,开无师智,归不二门。夫为在家则有师(阙一字)七岁诣(阙四字)院道(阙一字)禅师(阙一字)弟子二十依洪州(阙一字)元寺智称律师受具戒。既还而叹曰:“沙门者,达本识心之谓也。且戒惠之学,未足明心。(阙一字)灭之宗,方为了义。清山有路,白无心。我之(阙一字)行,岂复他日”。遂遍寻名岳,历抵禅林。顺义中,卷衣南行,遐趋五岭,罗山法宝大师,岩头真子,德岭桂孙,智镜当台,共仰不疲之鉴。鸿钟在ね,咸聆应扣之音。师既解橐云堂,端襟下榻,玉处石而光华尚隐,虎在山而清啸难藏。扣我机缘,自知时节。
先是罗山有“师子在窟出窟”之句,海内风传。一日,法座高登,海徒云萃。师遽前而礼,峻发问端,罗山道眼素明,伟师Β,抗声酬诘,众莫之知。俄於欲诺之间,豁然大悟。自是朝昏随众,语默全真。放旷四仪,盘桓数稔。异日,罗山以师大缘将至,苦讽还乡。太和中,杖策离群,担簦度岭,渐回江介。涂次龙泉,邑宰李孟俊,一睹道姿,深加凝注。邑有十善兰若,经废时多,愿言葺兴,强师驻锡,冀扬大法,用福蒸民。师具顺随之心,尽檀那之请。元徒辐凑,净供山储。应接随宜,了无滞碍。有问如何是十善,桥云险,过者如何云丧,参乎祖道,一以贯之。问而数穷,答有馀力。达深德妙,斯之谓欤?时先朝端拱万机,穆清大宝。远怀道德,思结深因。保大九年,始自龙泉诏归凤阙,命住龙光梵刹,赐号觉寂禅师。高阐一音,将逾数岁,改赐奉先禅院,用迩皇居。辛酉岁,将有事於省方,利建邦於洪井。千乘万骑,咸从於和銮。奇士高人,必先於行在。师首预清列,简自宸衷。既抵新都,复住大宁禅院。诲人无攵,学者有归。迨於鼎成之期,难豫因山之会。言念三世诸佛,皆入涅。吾独何人,自甘迟莫。其岁十月,见病者相。卧方丈中,是月二十七日,剃浴身,升堂别众。勤宣祖意,勉勖後流。语讫安然,形留气尽。俗寿七十六,僧腊五十六,谥元寂禅师,塔名常寂。岁在壬戍二月六日,归葬於吉州吉水县仁寿乡太平里之原,遵遗诫也。
今元帅郑王,备尝道味。时任保厘,巨舍信财,俾营塔庙。惟师夙宏道愿,应生像年。道峻德充,名符实备。貌孤神王,语淡气幽。情高而月冷(阙一字)空,格峭而云生碧峤。以慈音而演法,用实智以化人。故得分契王臣,心归缁素。俄昏契炬,永绝微言。赡道貌以长乖,览清徽而徒在。龙泉广福十善禅院嗣法弟子契任行常相续住持,小师自明、自满七十三人,惧岁时之浸远,恐陵谷之贸迁,愿纪金碑,以旌元壤。其辞曰:
三界茫然兮四生蠢尔,背觉合尘兮死此生彼。有铄开士兮乘悲应世,端坐宝床兮片言析理。道价既高兮回心天子,慈风又扇兮服膺多士。远近瞻渴兮慕膻以至,白黑合礼兮得坻皆止。大缘告终兮魔云忽起,觉日云沉兮法幢遂靡。传心罗山兮训徒帝里,韬真豫章兮归欤吉水。金骨藏山兮德音无已,宝塔镇地兮来者斯企。
卷八百七十八
徐铉(一)
铉,字丹臣,会稽人。初事吴,为校书郎。後事南唐,累授太子右谕德知制诰,迁中书舍人。後主时除礼部侍郎翰林学士御史大夫吏部尚书。随後主入宋,历左散骑常侍,贬静难行军司马。卒年七十六。
○颂德赋(东宫生日献)
伏惟先王之建国,体皇极而垂制,仰则观於辰象,俯则察於地义。前星为帝座之辅,苍震乃少阳之位。非明德与茂亲,不足膺兹主器。故万邦以贞,而本支百世。是必天锡嘉祉,神输百祥。山河资其正气,日月分其融光。膺期运以载诞,配乾坤而永昌者也。
惟我储後,昭明俊德。黄裳元吉,沉潜刚克。钩深致远,曾莫挹其津涯。问安视膳,每或形於颜色。在昔冲让,高追太伯。乃剖麟符,保厘东宅。受道师传,稽疑典册。化自诚心,风行邦国。乃拥干旌,南徐之城。左抚勾吴,前对敬亭。京师河润,盛德日新。其畏如夏,其惠如春。谢傅围棋,静一方之气。条侯高卧,息万里之惊尘。今闻孔昭,元功莫二。人情不可以久郁,皇统不可以终避。乃畏天命,允兹储贰。鸣玉大以徐来,与春郊而总至。龙楼雾廓,鸡戟风生。珍符叠委,和气交迎。百度以之而式序,多垒以之而载清。史书有年,衢传颂声。岂人事之协赞,信宗礻方之降灵。於是元圃凝阴,瑶山密雪。宣猷之缇幕半下,汜之层冰乍结。爰书庆诞之日,始遇嘉平之节。丽正晨启,重明夙设。调护之客,娱侍之臣,峨冠炜煜,佩玉玢。咸稽首而再拜,献多福於万春。有宫坊之下吏,乃捧觞而进称曰:
自古圣贤,率由辅导。伊徇名与课实,故成败之异效。粤若成王,史佚周召。左右前後,惟仁与孝。靡过不举,无善不告。兹君臣之一体,故风声之克劭。降及後代,亦慎厥初。实聘四老,复延二疏。咸由古道,以佑皇储。若乃征和戾园,有思台博望之盛。贞观承乾,有元龄魏徵之重。或有共礼而无人,或有其人而不用。何择祸之忘轻,信非贤而罔共。英英副君,鉴古知今。百揆在乎手,万务经其心。朝廷之所寄者重,苍生之所望者深。既赏兴王之谏,亦访百官之箴。故曰生民在勤,好问则裕。不躬不亲,人将孰信。一游一豫,乐有常度。节八音以导其和平,调五味以适其喜怒。情义兼於家国,故知无不为。爱敬极於君亲,故惟道是谕。俭以足用,而施舍不可不行。仁以接物,而刑罚不可不具。冗官宜省,而才不可遗。疆事渐宁,而备不可去。居安思危,睹灾而惧。上分一人之忧,以成天下之务。俾中外之礻是福,与宗祧而永固。伊下臣之不佞,蒙国士之殊遇。实含和而吐颂,岂登高之能赋。愿降鉴於刍荛,庶效诚於尘雾。
○木兰赋(并序)
顷岁,铉左宦江陵,官舍数亩,委之而去,庭木兰因移植於宗兄家。及铉徵还,席不遑暖,又窜於舒庸。吾兄感春物之载华,拟古诗而见寄。吟玩感叹,谨赋以和焉。虽不足继体物之作,庶几申骚客之情尔。
伊庭中之奇树,有木兰之可悦。外烂烂以凝紫,内英英而积雪。芬芳兮谢客之囊,旖旎兮仙童之节。许蒲茸之窃比,听兰芽之并列。於是辞下土之卑湿,历上京之繁华。耻价於豪门,乃托根於贫家。资幽人之赏豫,有好事之称嗟。一旦逐客程远,君门路赊。削闺籍与印组,岂独留乎此花。噫!人屡遐弃,花犹得地。分兔苑之馀荫,向藩房而吐媚。授简多暇,攀条属思。持香草以余比,效骚辞而我寄。感此生之百忧,何斯物之足贵。悲夫馆客长吟,山城夕阴。想馨香之不改,叹欢宴之难寻。凭归梦於飞翼,写商歌於素琴。歌曰:“光景兮愁暮,别离兮易久。真宰兮无堂,贞心兮不改。”诚知异日,重滋田氏之荆,但恐相逢,共叹桓公之柳。
○新月赋(庚午岁宿直作)
五月五日,繁阴乍晴,倬彼新月,丽於太清。映玉绳而绚彩,扌银汉以腾精。对鹊西南之影,步明光东北之楹。历历迟漏,悠悠我情。虽万古之不易,感一年而始生。乃有女痴男,朱颜稚齿。欣春物之骀荡,登春台之靡迤。杂佩璀错,轻裾疯衤丽。纷乎拜祝,怡然宴喜。人岁岁以潜换,景年年而若此。昔我当年,胡云不然?世路多故,流光暗迁。易壮心於大观,变元发於华颠。顾一毛之无济,愧两绶之徒然。况乎万象虚明,九门奥秘。对宣室以方罢,阅通宵而不寐。忧心似醉,既慷慨於君恩。急景如驰,更姜凉於往事。想月以长歌,遂抽毫而见意。
○创池颂(并序)
岁次辛酉,月躔仲冬。王人徐铉,扬ユ铜柱之乡,税驾剑池之庙。慨叹灵迹,徘徊故墟。或曰:“龙泉、太阿,安得为宝?出也不为当世之用,佩之不免亡身之灾,天下固有虚名而无实效者欤?”愚以为不然。
夫圣人之於天下,亦物耳。所禀受者异,故能与造物者并,而为天下王。是以圣人之作也,天不爱其道,地不爱其宝。同声相应,同气相求。人谋鬼谋,皆为圣人用。无功无迹,岂寻常所能识乎?然则集阴阳之英,萃山泽之精,穷炉冶之妙,极锋芒之利,宜其冥合元造,弼成圣功者也。昔黄帝法月满而铸镜,用能照烛怪魅,辟除不祥。大禹收贡金以铸鼎,使民知神奸,以远不若。汉高祖佩斩蛇之剑,以拨乱除害,奄有天下。是三者皆人力之所为也,咸能辅佐兴运,与时隐现,其可诬乎?在昔三分叔世,咸有昏德。天命将改,寰宇混同。斯剑知之,故灵发於下,气浮於上。应帝王之符命,瞩识者之观瞻。亦犹伊尹负鼎於莘墟,仲尼动色於鲁相。千载一会,圣贤所以汲汲也。向使晋武能诞若天意,克明俊德,判忠邪之路,绌骄侈之心,则贤能尽其才,神灵效其用,淳耀之烈可续,七百之期不爽。而皇猷既郁,乱本斯成。百姓失望,群龙沮色。於是斯剑也。委质张雷之鉴,一泄其愤。远迹刘石之丑,复归於潜。其出也所以示神之不测,其去也所以示惟德是依。则其为用也远矣。昔者周过其数,秦不及期。是知天命之精微,可以人事而延促,前哲论之备矣。若夫精真之诚修於内,感召之致应乎外,自然而然,有道存焉。不可以智求,不可以言达。王者得之,则三五之功,其馀事耳。
然则天下至宝,本非人臣所服。变化无方,神物之事也。忘身徇节,忠臣之烈也。两造其极,求仁得仁,复何怨哉!庙在丰城故县,俯瞰池岸。壮武侯雷府君之像祀焉。去今县四十里,而龙泉太阿之庙,别在中路。栋宇绵久,皆将倾颓。邑人朱辉等,洽重熙之化,感百世之祀,奖率同志,唯新寿宫。千载光灵,焕然如在。县令孟宾于尉孙举,皆以文行之懿,中贤良之选,接武连事,惠此王畿。推诚於民,荐信於神。风雨不愆,耕凿咸若。先贤遗躅,其不泯也宜哉!是池广不终亩,深才数尺。父老云:“近岁旦暮,往往有雾蒙覆其中,恍惚之理,不可测已。”今中兴三叶,圣政惟新。岂非灵命孔昭,元贶将集,天命不僭,宏之在人。使臣司言,敢告有位。乃为颂曰:
周室既衰,仁兽率臻。晋祚不融,龙剑效珍。神化无方,天命无亲。德之不建,与运俱沦。归潜厚载,以俟真人。惟剑之神,惟贤之识。湛湛灵沼,绵绵庙食。瑞气长在,元符靡测。垂兹颂声,永永无极。
○保宁王制
门下:昔先王聪明时宪,文质载周。亲亲之义,莫之或改。乃知封建之重,宗社攸赖。友爱之美,风教代宣。寅奉旧章,敢忘循举。二十弟某,禀质冲粹,慎德孝恭。出言有章,好学不倦。故我文考慈训备隆,而能践修嘉猷,惠迪前哲。卓尔令器,时惟老成。粤予眇冲,肇当缵服。赖贻谋之启後,仰垂鉴之在天。尚念多艰,惧弗克荷。是用睦懿亲以佑凉德,班宗彝以怀万邦。锡尔以山川,表尔以车服。师长之任,申而宠之。敦叙之恩,於是乎在。吁!苴茅侯社,礼莫缛焉。连华棣萼,亲莫昵焉。履信思顺,可以无悔。尊师重道,可以多闻。尽爱敬以奉亲颜,极惠和以厚宗室。勿佻勿堕,有初有终。服我训词,永光懿烈。可。
○南昌王制
门下:昔西周之分陕服,则曰风声所存。南朝之治扬州,则曰本根攸寄。非亲贤硕望,不足以表东夏。非辅相重位,不足以副具瞻。天下为公,百王不易。肆予敷命,匪敢有私。长子某,敦信厚之风,秉孝恭之德。凡迪前烈,率由生知。自剖麟符,往绥淮甸。尊敬师保,奉行诏条。有所问而不千,知为善之最乐。东楚之俗,向风而安。时以为能,朕亦自慰。夫陟明赏善,有国大典。苟得其所,虽亲何嫌。是用特就留台,宠开相府。崇贵之数,仪制存焉。噫!为政无他,勤则有继。举德甚易,终之实难。无以安佚自居,而忘夙夜之戒。无以骄贵自负,而忽药石之言。治乱善败,则有先圣之遗经。宪章文物,则有中朝之成式。谘访佩服,身先行之。敬哉慎哉,无忝多训。可。
○张居咏制
门下:昔在先王,任贤尚齿。出将入相,所以任贤也。尊师重传,所以尚齿也。况乎择藩屏之寄,膺转导之求。高步承华,诞扬师训。克堪其选,我有人焉。某负贞干之才,禀纯厚之德。亟更庶尹,历事累朝。升元始基,赖其献纳。故陟鸾台之位,爰立作相。保大逾岁,藉其绥怀。故委龙节之权,受于社。懋乃嘉绩,叶於朕心。殿邦政成,辑瑞来觐。方图位著,爰得佥谐。而昔自故相,已尝为保。重烦耆德,俾傅东朝。尊敬之仪,典章斯在。噫!昔者叔孙疏广,善於其职。克继来躅,可不慎哉!勉著嘉猷,以副时望。可。
○抚州节度使马希崇除舒州节度使制
门下:姬周同德,曹叔封於王畿。炎汉功臣,杨仆耻居关外。是知藩翰之重,所寄必同。远近之差,以斯为宠。我有成命,尔共敬听。某识度恢宏,风猷茂远。象勋盖世,不怙贵以骄人。多难荐臻,每忘身而济物。知能适变,仁足亢宗。来庭不俟於七旬,保境岂徒於五郡。刘总举全燕之地,宏正输推魏之邦。故实攸存,懋章何吝。是用加之饫赐,尊以上公。陟负玺之崇资,委建身於列镇。虚襟而见,前席与谈。言语有章,威仪可则。既叶予之望,且坚恋阙之心。蔼尔诚明,形於表疏。愈叹忠勤之操,宜更节制之权。而永泰全军,舒庸旧国。地望无惭於汝水,封疆密迩於王城。用谐日近之言,尚资河润之福。俾回新命,往受中权。於戏!大义昭彰,朝恩涣汗。千里之地,可以观政。三军之帅,可以图功。永树风声,无忘多训。可。
○太弟太保冯延已落起复加特进制
门下:爵赏之行,宪章斯在。急於务则适其变,终其事则归於礼。将军重任,足以夺孝子之情。特进崇班,自昔冠诸侯之上。申为懋典,允属公才。某官冯延已,儒雅积中,机神应物。风夙契,鱼水冥符。处多士之朝,副具瞻之望。及移相府,出镇临川。封境绥怀,声猷茂远。顷集蓼莪之痛,俯从金革之权。露冕有诚,辑瑞来觐。畴咨旧德,保佑东朝。北疏傅之在前,允谐拟议。类鲁公之拜後,适就变除。俾进崇阶,庶申优宠。於戏!将相之重,ム尔以惟圣。储两之尊,资尔以成德。知人则哲,子用弗疑。勉扬令图,无忝多训。可落起复冠军大将军加特进,馀并如故。
○林仁肇浙西节度使制
门下:建侯树屏,有国之攸先。崇德报功,百王之所共。斯为令典,予敢忘之。镇海军节度浙江西道观察等使留後金紫光禄大夫检校太傅济南县开国伯食邑七百户林仁肇,禀此星芒,郁为时干。鼓鼙之气,指敌而愈高。金石之心,因时艰而益壮。故能灼殊功於南部,夷多垒於东门。元戎所行,绩用昭著。及总留务,於浙之西,成师著无犯之威,察俗有惟清之化。屹尔京口,殷然长城。子惟汝嘉,俾正藩守。因尔才略,树之风声。雄师大邦,所以屏王室。尊官盛典,所以懋官成。惟惠惟和,有严有翼。使子无东顾之虑者,ム其赖焉。克坚一心,以永百禄。可依前检校太傅兼御史大夫使持节都督润州刺史充镇海军节度使浙江西道管内营田观察处置等使,功臣散官勋封如故。
○纪国公封邓王加司空制
门下:宗子维城,良臣惟圣。故有王社之数,鼎司之权。亲亲贤贤,古之大训也。我有成命,时惟至公。第七子某,识度淹通,器质清粹。就傅之岁,威仪不忒,出阁已来,闻望所著。向由邦政,入践中枢。内形将顺之规,外尽弥纶知业。人知亲附,俗待和平。邦家之基,斯实攸赖。今六巡守,万乘启行。方资扈跸之勤,宜有酬庸之典。画南阳而锡壤,掌邦土以命官。并加驭贵之资,益峻具瞻之望。於戏!义极君父,爱敬之道兼焉。任综文武,弛张之政存焉。尔其佩服前训,咨询旧德。勿骄勿惰,有初有终。永树风声,以保元吉。
○上太後尊号制
门下:膺昊天之眷,荷宗社之重。何尝不严奉慈训,聿循孝理。所以化成天下,宏济多艰。亲亲尊尊,教之大者也。况沉潜之德,丕显於国风。辅佐之勤,光昭於王业。今遗恩累洽,灵鉴在天。俾子小子,恭践大宝。思宏任姒之烈,绍恢三五之基。彝章盛典,敢忘奉。宜上大行国主皇後尊号为太後。
○太子少傅徐运授太子太保制
门下:崇德尚贤,推恩录旧。兹惟令典,允属时英。予以眇躬,嗣承丕业。戚藩之望,羽翼之恩。敢忘宠章,用光师道。某清直禀气,忠厚为资。实戚里之所荣,历累朝而见重。敬慎即保家之主,恭俭无出位之思。爰自京口临藩,克贞师律。鸾台作相,足厚时风。留侯旋务於退身,疏受更闻於称职。纯诚益著,雅望攸高。昨者预奉缀衣,导扬末命。忠贞以济,典礼无违。顾惟冲人,惧德弗嗣。当此承祧之日,益坚重傅之怀。是用就改崇资,仍加食赋。於戏!班崇一品,秩视三师。苟非贤臣,孰克臻此。永期纳诲,无替令猷。可。
○朱业江州节度使制
门下:古者诸侯之贤,入为卿士。上公之宠,出为方伯。故中外之任,践更攸宜。我有勋臣,咸曰名将。藩维宿卫,夹辅冲人。肆子仰成,是用申告。某家传武略,天赋纯诚。名因勇闻,位以材致。周旋数纪,佐佑累朝。由裨将以统元戎,勋劳滋茂。自百城而登连帅,声政洽闻。宠益盛而若惊,位益高而愈让。予纂服之始,骏奔来朝。且坚恋阙之心,因处周庐之任。忠贞弥固,夙夜惟寅。辇下肃清,时乃之力。永言旧德,岂忘予怀。会九江元侯,入奉朝任。中流之寄,非贤不居。是用辍兰之权,付金符之重。往分巨屏,更伫殊庸。噫!简师旅以壮军声,明纪律以宣庶政。可畏可爱,富之教之。是汝所长,无替前效。陟明有典,厥惟钦哉。可。
○朱业宣州节度使制
门下:车服之宠,所以报功。藩闻之权,可以观政。兹为令典,允属信臣。某智勇推高,忠贞特立。秉武经以致用,服戎政以居多。诚悃洞然,终始一揆。及分符出守,持节主留。恩信并行,诏车毕举。肃连营而无犯,视赤子以如伤。所临之方,去思仍在。向锺多难,入卫京师。忧国忘家,令行禁止。群情自固,戎事以宁。肆予仰成,时乃之力。今疆场甫静,蒸黎未康。宣城奥区,国家巨屏。方当谋帅,是用策勋。资果毅以壮先声,假惠和而苏疲俗。付尔节钺,往镇抚之。惟尔慈俭足以安民,刚正足以行法。必当望风自理,投刃皆虚。宜宏宽大之视,以集中庸这德。勉兹具美,永振嘉猷。可。
○泉州节度使留从效检校太师制
门下:望高於朝,则享师保之任。惠加於物,则进土田之封。所以启佑冲人,藩屏王室者也。我有宠数,属於元侯。某山岳储精,星芒禀异。挺全才而应用,激大义以致身。而自际会先朝,奋扬奇策,静二方之多难,越万里以来庭。故得倚作藩宣,誓之带砺。而能恩威洽著,纪律修明。戎政有经,理声日远。黎献有不欺之颂,朝廷无南顾之忧。茂绩忠规,古难其比。粤予眇质,嗣德弗明。赖我友邦,越乃贤帅。推诚翼戴,克荷景灵。涣汗之恩,唯恐不至。是用增以井赋,崇为太师。美号峻阶,并伸殊渥。噫!乞言之礼,可以观德。殿邦之寄,可以树勋。勉扬令图,永锡繁祉。可。
○右揆严续除司空兼门下侍郎平章事制
门下:天作司牧,必生丞弼。非君臣同体,道则不明。非律吕交感,功则不济。粤予眇质,负荷景重。不有时贤,岂戡多难。敬若先意,畴兹旧臣。某纯粹炳灵,惠和成性。袭台鼎之庆,连肺腑之亲。历奉累朝,亟更庶尹。忧国家之事,知无不为。经夷险之间,中立不倚。言必由於忠信,行必自於诚明。劳而弗矜,谦以自牧。先朝鉴其诚志,任以腹心。顷当巡守之初,俾贰主留之寄。尽规竭虑,夜思昼行。京辅以宁,时乃之力。及奉扬未命,以佑冲人。送往事居,礼无违者。忠勋茂绩,人无间然。今二後在天,万物思理。予方乃眷,民亦具瞻。是用命作司空,倚为左相。兼国史枢机之任,进升阶食赋之资。岂曰宠章,是同忧责。呜呼!受遗作弼,厥惟艰哉。尔其崇远大之谟,布简宽之政。询箴谏之士,塞便佞之言。满假自贤,则其智益蔽。虚怀接物,则其猷益光。念兹在兹,以底於道。可。
○信王改封江王加中书令制
门下:唐尧之圣也,既以序九族为先,汉祖之隆也,亦以守四方在念。矧予小子,弗堪多艰。实赖群後,共康民。粤有贤侯,亦在诸父。庸勋表德,敢或爱焉。第二十叔某,天赋机神,生知礼乐。肇开朱邸,则孝敬之道升闻。出建斋坛,则威和之风远振。况五岭之际,俗杂地雄。吏服其明,民安其教。煦如冬日,隐若长城。孤以不明,祗奉丕业。咨乃庶尹,至於友邦。师保之规,既自家而刑国。蓼萧之泽,当由亲而及远。是用正左相之位,崇三司之仪。增赋进封,并伸宠数。於戏!昔我文考,并建懿亲。藩屏所系,社稷是卫。燕翼之旨,可不勉欤。敬伫嘉猷,以永繁祉。可。
○谢匡策加特进阶增食邑制
门下:王者均庆推恩,无远弗及。矧有旧德,居然将臣。方申求旧之怀,岂吝畴庸之典。某素推勇气,夙负壮图。立功旗鼓之间,发迹风之会。出分符竹,入守关防。翼卫天门,董齐兰。咸著在公之绩,可观适用之材。享此期颐,保兹优逸。臻富寿之福,全终始之名。比之古人,不可多得。孤以眇质,嗣守庆基。方资无改之规,式重後之节。俾升阶序,仍进户封。於戏!二品崇资,三朝贵仕。人臣宠禄,何以过斯。勉荷朝恩,永扬令闻。可。
○郑王加元帅江宁尹制
门下:睦亲尊贤,王者之盛业也。中台上将,有国之重任也。是必畴咨公议,稽若前经。举而行之,谓之令典。我有爱弟,时维宗英。论道经邦,勋德滋茂。肆予有命,允叶厥中。某挺命世之才,秉生知之哲。机神颖迈,器宇冲深。自宝玉分封,缁衣授职。内蕴清明之德,化宣寅亮之功。持谦下之资,以亲附百姓。体勤俭之节,以表率时风。学问该通,每谘询而自益。忠诚孝悌,常将顺以无违。昔者三後叶心,十乱同德。允兹古义,非尔而谁。粤予眇躬,惠迪先训。获守大业,汔臻小康。实ム手足之贤,以集股肱之寄。无德不报,虽亲何嫌。是用诞举渥恩,就加名数。夫元帅者,民之司命。中枢者,国之宗臣。尹京所以表则四方,增封所以藩辅王室。毗倚之重,何以加斯。於戏!义兼国家,权总文武。动静之际,治乱系焉。所先者在乎弼谐,所慎者在乎听受。清如止水,故是非之说不可欺。平如悬衡,故善恶之徵不能惑。有犯无隐,非好异也。不违如愚,非苟合也。惟公是务,惟道是从。所务必老成,所亲必端士。服兹多训,永树英声。可。
○朱业加中书令宣州节度使制
门下:予尝顾藩屏之重,思黎献之康。欲使折冲之威,迭行於封略。惠和之化,普及於方州。既报政之屡闻,乃改辕而敷宠。咨尔贤帅,听吾话言。苛武毅致身,忠厚成性。践更事任,昭著勋庸。倚若金汤,誓之带砺。自持使节,出镇中流。恢简易之风,立严明之令。仁而有断,吏不敢欺。故使万井阜安,连营辑睦。蔼尔殿邦之绩,叶予进律之文。率是通才,何适不可。予以宣城列镇,甸服奥区。久阙元戎,未孚王化。藉尔有成之政,副吾共理之怀。右相之崇,宰司所重。申为殊奖,以极朝恩。於戏!有惠於民,有功於国。中台贵位,累镇剧权。苟非纯诚,何以臻此。尔尚守益恭之节,励匪懈之心。永懋嘉猷,以光时望。
卷八百七十九
徐铉(二)
○左司郎中陈继善可工部侍郎制
敕:国有六职,百工与其一焉。我朝已来,其选尤重。矧自尚书郎而擢拜者,不其鲜欤?某官陈某,以干蛊之才,克构之美,亟更庶尹,遂历省垣。委之以繁杂之务而事益明,兼之以榷之司而利不匮。宏羊心计,亦莫加焉。属朕出震嗣图,施令布庆。二卿之任,颇难其人。今以继善为之,尔其可以称职。噫!大僚之体,存乎简易。兴利之要,在乎廉平。无渝乃诚,以挠吾法。可。
○马在贵加官制
门下:尽忠於国者其报深,有劳於事者其泽厚。方切念功之义,仍当均庆之初。不有宠章,孰先懋典。马某深沉有勇,质重寡言。少推学剑之能,早识择君之举。自策名旗鼓,受任疆场,履险身先,有功不伐。向分符竹,实制要冲。化行於富庶之时,节著於艰难之际。纯诚懿绩,时论多之。入总禁营,遂成优秩。富寿之福无阙,敬慎之风愈高。予惟汝嘉,思有以劝。属此推恩之际,俾升掌武之资。噫!忠勋既明,宠禄亦至。终始之义,古今所高。勉扬令猷,以享元吉。
○游简言左仆射平章事制
门下:昔在明王,膺图嗣统,虽复格天光表,继文下武,犹曰实相以济,又曰克艰厥臣。矧惟寡昧,畴咨庶尹。若乃承弼之重,毗倚之隆,询於具瞻,敢或经授。游某世济文雅,挺生公器。中兴之始,即为辞臣。重熙在运,亟更近署。忠为令德,实浮於名。蔼然直声,允洽时望,先皇帝省方展义,分命群司,藉尔重臣,辅予小子。直躬无避,正辞不谄。翊从行阙,克申其劳。至於受命交兵之间,抗节履危之际,繇义以济,知无不为。此皆古之所以为艰,予之所以为尚者也。间岁出於独断,命长南宫。议者但高其尽公之诚,未许其理剧之用。遂能正身而令,当官不回。厉风霜之威以纟斗其慢,坚夙夜之节以率其勤。请托不行,纪纲自举。群议由是咸伏,六职以之孔修。风雨不渝,始终一致。实为国器,想见古人。而躬亲簿领之间,遽成劳。从容庙堂之上,未尽谋猷。酬庸之典,予所多愧。是用命作左相,陟兹鸾台。进金紫之崇阶,典图书之秘府。勋爵井赋,并示宠名。於戏!释细务足以导节宣之和,恭大政足以畅弥纶之业。ム尔致君之效,成我知臣之明。往维钦哉,无假多训。可。
○李匡明御史大夫等制
敕:御史所职,实为纪纲。百官之邪,得以归正。众目不理,得以举明。使朝廷凛然,罔懈於位。兹朕之攸赖而和庶政也。向者治刑不暇,官业靡申。遂用省其讯鞫之烦,委以澄清之寄。庶循理本,谅在得人。通议大夫守吏部尚书柱国赐紫金鱼袋陇西县开国子食邑五百户李匡明,学术优深,德望清重。可副丞相,以镇时风。中散大夫守右常侍判御史台事柱国赐紫金鱼袋赵丕,自掌宪司,克勤於职。而侍从之列,朝夕论思。期於弼违,宜在专任。令以庶狱,移从理官。可归骑省,以备顾问。各践乃位,允期懋功。匡明可御史大夫,丕可守本官罢判台事。
○宋齐邱知尚书省制
敕:两掖南官,枢密之地也。元台上公,股肱之寄也。况亲贤在位,中外具瞻。式叙彝伦,爰申明命。夫真宰之重,大政咸归。出纳王言,固当综录。侍中寿王某,向兼南省,未叶旧章。宜罢判尚书省,便领中书门下两省事。太保齐邱,虽道在经邦,方资纳诲,而事殷会府,兼藉允厘,可知尚书省事。大元帅齐王,总纳百揆,以贞万邦。凡曰谟猷,悉关献替。其三省事,并取齐王参决。朕允思恭己,以荷景灵。用一国之才,敢辞则哲。成天下之务,庶叶无为。方俟以沃心,岂劳多训。
○刘崇俊等起复制
敕:匡时启运功臣威边将军濠州都团练观察处置等使光禄大夫检校太傅使持节濠州诸军事守濠州刺史涡口两城使兼御史大夫上柱国彭城县开国子食邑五百户刘崇俊,濠上观风,克昭祖服;光禄大夫检校太保持节常州诸军事守常州刺史兼御史大夫上柱国刘佑,晋陵守土,允茂政经;而皆夙练军声,习知边要。方深朝寄,遽属内艰。永言护塞之权,宜举墨之制。俾加宠命,改授阶资。勉抑孝心,以从王事。并可起复云麾将军,馀如故。
○冯延鲁江都少尹制
敕:朝议郎行尚书虞部员外郎武骑尉赐绯鱼袋冯延鲁,顷者尹县留都,首变田制。克勤於事,以利於人。自归朝行,已逾周岁。如闻众庶,未甚乐成。矧彼浩穰,所宜为一。是用假尔亚尹,往毕旧功。其在条理得中,厚薄无挠。俾乃比屋,咸遂所安。止於刑谳之繁,亦以公平为用。务令称职,无忝加恩,可以本官判江都少尹公事。
○王彦俦加阶制
敕:王者旌董戎之功,重殿邦之任。疏宠之命,因事有加,所以劝能而伫效也。佐时卫圣功臣建威将军康化军节度池州观察处置等使起复云麾将军检校太尉兼侍中使持节池州诸军事池州刺史上柱国太原郡开国侯食邑二千户王彦俦,作镇方隅,克扬威信。师谋不挠,庶政有常。肃尔先声,宣我朝命。向者起於哀制,授以崇阶,礼适就於变除,寄方隆於藩屏。俾从增邑,式示推恩。勉扬令图,无替丕绩。可光禄大夫加食邑一千户,馀如故。
○李匡明舒州刺史制
敕:通议大夫守御史大夫柱国赐紫金鱼袋陇西县开国子食邑五百户李匡明,向缘时望,命长宪台。既历岁时,亦闻敬慎。方伫茂绩,以光大猷。遽睹拜章,固辞重位。俾全宠遇,宜辍准绳。尚赖分忧,无忘守节。可检校司徒兼御史大夫使持节舒州诸军事守舒州刺史充本州团练使,馀散官赐邑如故。
○赵丕御史中丞制
敕:朕以御史未理,庶政靡清,思得良臣,副吾慎选。中散大夫守右散骑常侍柱国赐紫金鱼袋天水县开国子食邑五百户赵丕,再履宪署,钦若攸司。迭为侍臣,匡予不及。俾授格心之寄,宜膺独坐之权。夫才识兼通,然後能得大体。公正无党,然後能肃百司。纠正失中,则纪纲挠。顾避不言,则职业隳。尔其钦哉,无辱朕命。可御史中丞,馀官勋赐爵邑如故。
○陈褒卫尉卿制
敕:出身事主,忠之效也。以年致政,古之制也。淳风将振,斯道复行。朕用嘉焉,宜示优宠。宣徽使某官陈,以敬慎之操。俊之才,辅予潜九之初,叶我司总之寄。出纳惟允,佐佑尽规。勤劳王家,数纪於是。永念耆德,方注虚怀。遽从知退之言,亟有悬车之请。虽面谕难抑,岂旧功可忘。而司卫列卿,秩崇务简。俾退辞近侍,犹在立朝。勉回高尚之心,式重君臣之义。可卫尉卿。
○杜昌业江州制
敕:十连之帅,百城之长,藩屏王室,其揆一也。随时省置,何常之有焉。朕祗荷庆基,懋循古训,迭用旧德,以颁诏条。交修予违,践更尔位。肆因大庆,式举朝章。金紫光禄大夫上柱国京兆县开国子食邑五百户杜昌业,始以明敏肃恭,服劳近密。出纳惟允,固慎无违。先帝用能,委之邦政。明九伐以恢正略,坚一心以迪大猷。六事允谐,时乃之用。将图尔效,且尽其才。朕以中流之寄,九江为重。控五岭之冲要,镇百蛮之驿骚。属予相臣,入总枢务。惟尔公望,克嗣其勋。是用辍夏官之崇,膺外台之职。尚虚使节,以便理戎。其往慎乃终,遵我成宪。简易以申令,恩信以即师。惟惠惟忠,无忝朕命。依前检校太保兼御史大夫使持节江州诸军事江州刺史本州团练观察使,散官勋如故。
○招讨妖贼制
朕闻先王之静人也,四夷咸宾。尚先慎德之诫,一夫不获,则轸纳隍之心。是故导以仁声,浃之惠泽,犹不可化,遂威有刑。昨者岭表遗,聚为寇盗,违其上命,犯彼战锋。而敢乘我国哀,伺我边隙,侵迭我封部,诱惑我黔黎。保据山,肆为剽掠。朕以肇膺丕业,先洽德音。矧彼狂徒,皆吾赤子,弗忍尽杀,冀其自新。所以虽命师徒,且令招抚。而凶愚不革,结聚愈忝。暴害吏民,攻围县邑。一至於此,其能久乎?国有常刑,吾又何爱?仍闻众军致讨,累有杀伤。平人无辜,暴骨於野。兴言及此,永恻朕心。况常赋及期,三农失业,特申矜恤,更示怀来。处州今年应属省租税,并可放免。仍委诸县长吏,安存编户,宣示国恩。防护警巡,勿令扰动。
妖贼张茂贤,首为劫盗,罪在难容。若能束身归降,亦与洗涤收录。如闻命之後,因循未宾,即令招抚诸军,分路进讨。如所在百姓及徒党中有能擒斩茂贤者,不计有官无官,并赐三品,赏钱一万贯,庄一区,并已分产业,并永放苗税差役,传之子孙,此恩不改。若能同心计画,及数内或擒获得称王称统军军使之属,并次第首级止於一队一寨头领者,即约此例等降优赏,放免苗税差役。或能自出身归投,有田亩者各令归业,仍放三年赋租。无田者委本道录奏,各与逐便优稳安排,及重加赏赍。如凶恶不回,为诸军擒获者,不问人数,即便处斩,明申威信。汝自择焉。诸军将士,有能斩获茂贤,杀戮反党,官赏之制,并越常规。予不食言,尔宜自励。朕永惟止杀,许彼悛心。且妖贼等烧毁仓储,蹂践禾稼。聚食则资粮立尽,外取则谷实不收。进则大军扼其前,退则领兵掎其後。况乌合之众,本不同心。缓则苟避征租,急则各图恩赏。函首来献,翘足可期。咨尔群党等,自保家乡,共思宁息。与其碎身於锋刃,孰若乐业於闾里。咨尔将士等,各奋骁雄,早成功绩。与其暴师於境上,孰若受赏於辕门。体我深怀,速清边徼。布告本道,咸使闻知。
○魏王宣州大都督制
敕:惟先王体国经野,建邦设都,并立懿视,以藩王室。当畿服之地,则任辅翌之重。有戎昭之绩,乃增督护之威。是以王略恢而诸侯和矣。宣城重镇,陪京之南。制天险之津梁,据三楚之襟带。境环千里,邑聚万民。我朝以来,戎寄尤切。太师魏王,受钺先帝。建牙是邦,宣导皇风。董齐师律,生植茂遂。礼让兴行,时惟懋功。叶此时论,粤朕小子。惧德弗堪,允孚大猷。其在叔父,虽师保之命,已迪茂章。而刺举之名,未极公望。宜升大府,式壮中权。於戏!立爱之恩,予不敢怠。敬保之义,王其谓何。勉启乃心,以底於道。可升宣州为大都督府,以魏王为宣州大都督府长史,馀并如故。仍编入册命宣降。
○王崇文刘仁赡张钧并本州观察使制
敕:守边之要,在乎崇垣翰而重威令也。任能之方,在乎因善政而加宠秩也。懋迪斯道,时惟令猷。金紫光禄大夫检校太傅使持节吉州诸军事守吉州刺史兼御史大夫上柱国太原县开国男食邑三百户王崇文,儒雅饰身,威猛宣用,入奉旅贲之列,出申刺举之能,光禄大夫检校太傅使持节袁州诸军事守袁州刺史兼御史大夫上柱国刘仁赡,沉厚有谋,明断能理,护塞之略,历任弗迁。光禄大夫检校太傅使持节歙州诸军事守歙州刺史兼御史大夫上柱国清河县开国子食邑五百户张钧,践履班行,昭著声问,守土之效,一心靡违。而皆克嗣乃勋,诞扬我武,协比成绩,勤劳王家。朕以眇躬,钦承鸿业,实赖良将,绥爰四方。肆於布庆之辰,而有加等之命。就升使职,并驾兼车。仍崇驭贵之封,增立将军之号。并申宠寄,尚示克终。无懈乃诚,以底於理。陟明有典,予不敢忘。崇文可光禄大夫依前检校太傅使持节吉州诸军事守吉州刺史兼御史大夫充本路都团练观察处置等使,进封开国子,食邑五百户,仍赐号威勇将军,散官勋如故。仁赡可依前检校太傅使持节袁州诸军事袁州刺史兼御史大夫充本州都团练观察处置等使,封彭城县开国男,食邑三百户,仍赐号贞威将军,散官勋如故。钧可依前检校太傅使持节歙州诸军事守歙州刺史兼御史大夫充本州都团练观察处置等使,进封开国伯,食邑七百户,仍赐号武威将军,散官勋如故。
○高逸休寿州司马制
敕:朝议郎行袁州司马赐绯鱼袋高逸休,立身谨行,闻於朝廷。负才好谦,老於州县。先皇奖异,锡以银章。优秩自居,十数年矣。其子育,秉乃直笔,为吾史臣。适当均庆之初,先有腰金之命。而爱敬之切,发於中诚。乞循回授之文,庶遂显亲之义。辞旨恳激,览之恻然。俾允所陈,且成其美。仍加宠秩,以就悬车。噫!望族旧人,唯尔而已。睹本朝之恢复,拖紫绶以优游。孝子克家,耆年致养。兹惟盛事,足慰尔心。可检校尚书水部员外郎寿州都督府司马致仕,赐紫金鱼袋。
○宣州营田副使兼马步都指挥使李萼可节度副使罢军职制
敕:王者官人之旨,必褒贤能而均劳逸也。列辟垂宪,予弗之忘。某官李萼,夙负壮图,少为裨将。馀勇可贾,有劳不矜。泗水剖符,边候宁晏。宣城从帅,连营辑和。而将领之权,久烦耆德。毗赞之任,未极初筵。俾援尚齿之文,就疏加等之命。勉承朝奖,无替忠诚。可。
○驾部郎中冯延已兼起居郎屯田郎中阎居常兼起居舍人制
敕:朕凝旒端冕,以端万邦。而左右史臣,执简近侍,言动得失,注记无回。故布政罔不臧,承化罔不若。惟圣攸赖,慎简难虚。某官冯延已,君子之儒,多闻为富。发之为直气,播之为雄文。某官阎居常,行顾枢机,学臻精博,得廷臣之体,多长者之言。而皆践彼周行,奉予元子。或奏记有翩翩之誉,或樽多之谈。蔼然清风,叶此时望。是宜兼领郎署,咸跻掖垣。於戏!君举必书,朕敢忘於恭己。无德不报,尔勿怠於懋官。各振公才,副兹多训。可。
○冯倜可秘书省正字制
敕:五品子冯倜,兰台图书之府,起家而预之。自非有才,孰克处此?以尔早服严训,实扬令名。励学检身,如恐不及。成尔嘉器,富我士林。俾授初资,以渐清贯。无忘诗礼之学,以益刊正之勤。可。
○侍御史王仲连可起居舍人监察米崇楷可右补阙制
敕:朕尝思古先哲王,所以致理区中,垂宪万祀者,盖有史臣以记其过,有谏官以弼其违。或面诤於庭,或举书於册。故政令所及,罔不化成。而怠惰之心,无自入矣。将振斯典,必求其人。某官王仲连,爰藉才能,亟参秩序。正已而率下,尽节而向公。某官米崇楷,早负时名,寻升闺籍。佩韦以临事,慎独以修身。而并服豸冠,或司纲宪,或立朝多按劾之奏,或典刑有钦恤之心。叶我懋章,宜升右掖。勉修官业,以副简求。直笔正言,无有所讳。可。
○水部员外郎判刑部查文徽可侍御史知杂制
敕:秦汉以御史掌四方之记,我朝以杂端正百官之邪。其名则同,所职实重。副是慎选,其惟通才。某官查文徽,克负美名,早从交辟,寻陟郎署,升为王臣。法谳之难,俾其参决,而察情无不当,持议无不平。俾上绝滥刑,下知耻格。率是干用,使持宪纲,在能振举霜威,肃清朝序。尔其直躬而处众,正已以当官,纠谬绳愆,无或顾避。陟明有典,可不懋哉。可。
○左常侍张义主可勤政殿学士制
夫珥金貂直骑省以备顾问,非不重也,而文学之选,宜又加焉。某是号名儒,久登华贯。台阁践历,声实相符。侍极以来,当官无挠。朕祗奉先烈,勤求大中。谘访阙疑,藉尔稽古。特加近职,以示开怀。顺美弼违,无忘谠直。
○楚州刺史刘彦贞可本州观察使制
敕:懋官之旨,非增秩不足以示宠。行边之任,非进号不足以申威。施之其人,是为令典。某宽厚得众,深沉有谋。克荷家声,累膺朝寄。百城观政,三郡底宁。而长淮上游,地雄师众。刺举之职,未极当官。廉问之楷,实谐佥议。因是敷宠,更伫厥成。噫!千里之长,三军之帅,任遇斯重,勋庸是图。尔其敬哉,无隳乃力。可。
○外祖母追封某国夫人制
敕:昔帝钦明,义先敦序。九族既睦,万邦以怀。矧乃推自叶之恩,疏漏泉之泽,有光茂典,式表孝心。外祖母李氏,丽德坤仪,垂训内则。储庆渐生民之什,显魂开石之田。庶予眇躬,弗忘祗凛。而嗣膺鸿业,若涉大川。奉长乐以自宁,过跃龙而轸念。追远之数,宜有加焉。是用进启大邦,载崇懿号。昭示戚里,知予永怀。可。
○大理卿判户部刁绍可工部尚书制
敕:周礼六卿皆有军政,汉制尚书奏事禁中。历代亲重也如是。今予有命,亦属其才。某官刁绍,始以干能,屡恭繁剧。向由卿寺,践历省垣。制国用而无违,登生齿而有羡。丕显成绩,是为才臣。今朕祗嗣丕图,永怀司会。俾率诸吏,表於南宫。爰陟冬卿,式申庆泽。尔其钦承彝训,修举官司。无忘克终,以忝殊渥。可。
○兵部侍郎张义方可左常侍制
敕:某珥貂服冕,侍从献替。骑省之任也,必以儒学大僚,端方名士,入膺兹选,允叶懋章。而尔义方,可谓能矣。践历台省,抑扬声实,纯诚直道,造次靡忘。今予眇躬,嗣守丕训,弗惠厥德,思闻谠言。乃均庆恩,命为常侍。从容左右,敬伫嘉猷。尔其念哉,无渝乃节。可。
○太常少卿李贻业可宗正卿制
敕:先王睦亲九族,必求宗正之贤者,朝行之名臣,为之表仪,序其昭穆。今我有命,时惟旧章。某官贻业,学以润身,文以行礼,贞以干蛊,直以事君。有一於此,是可嘉尚。矧备四者,非所谓名贤乎?今朕嗣续丕基,敷遵庆泽。是用选於掌乐,为我司属。使吾宗室有信厚之风,非贻业而谁?勉修厥官,无忝多训。可。
○水部郎中判刑部萧俨可祠部郎中赐紫制
敕:某官萧俨,夫王者之为政也,任能举直,理刑懋功,如斯而已矣。今秋官卿佐皆阙,尔俨实专其司。定法察情,克举攸职。切言直气,屡闻於朝。靡私厥躬,何其爱朕之深也。方将图效,适属均恩。是用就升名曹,仍加命服。俾擢省闼,时予宠章。尔其念哉,无易乃心,无回乃行,决狱以宽简,当官以公平。一心克终,予慎嘉汝。可。
○屯田郎中李景进可工部郎中制
敕:某官李景进,昔汉馆陶公主为子求郎而不得。何者?非其人也。今汝景进,亦吾外戚。而谨愿儒雅,好学善言,久为台阁,颇副时望。故均庆泽,擢转名曹。彼汉推公,而吾奖善。两得其道,不亦宜乎?
○大府卿张援可司农卿兼大理寺事制
《书》曰:“任官惟人”,又曰:“惟刑之恤”。朕服斯道,因举而行。某官张援,为性端方,处众和雅。贞亮足以干事,哀矜足以得情。亟更攸司,弗易时用。因予有庆,期尔尽才。命为大农,俾掌廷尉。於戏!庶狱之慎,不可忘也。毕辞而行,不可为也。平反伏念,夜思昼行。尚於措刑,体我求理。敬之哉!
○权知江都令李浔正授制
敕:四京令之重也,其选惟一。是必试可以进之,均庆以宠之。盖欲慎厥官而安其政也。某官李浔,屡为长吏,绰有能名。东夏之理,不易其操。事简俗便,予甚多之。爰用加恩,俾从真授。勉钦明奖,无懈乃心。可。
○和州司马潘处常可金部郎中制
敕:先王之制官刑也,过无所隐。其肆大眚也,善靡有违。无私之义,於是乎在。某早服时望,亟更台郎。予在东朝,列於宾席,旋贰廷尉,实奉邦刑。偶违伏念之言,遽贻一黜之命。今朕祗嗣丕业,诞敷庆恩。岂以职事之愆,遂忘樽俎之旧。是用召自近郡,陟於南宫。勉承宠光,以永无咎。可。
○浙西判官高越可检校水部郎中赐紫制
敕:王者之建藩辅也,必命重臣以临之,又择贤士以佐之。政成当迁,留而增秩,古之制也。高越以儒学淹雅,见称於时。顷自南宫,直於东观,笔削之言方励,弓旌之礼是求。从事大邦,率多婉画。有嘉令望,爰属庆恩。俾假正郎,仍纡紫绶。服我加等之命,无懈尽规之心。
○安陆郡公景逵检校司空太府少卿制
敕:夫太上立德,其次亲亲,能兼之者鲜矣。惟是具美,属於我朝。某孝友资身,贞干为质。守枢机而无悔,居富贵而不骄。蔼然善声,成此嘉器。朕肇袭丕业,广覃庆恩。矧有名臣,近在宗属。是用假以空上,列於亚卿。仍进崇阶,并示优宠。於戏!行为民则,尔其忽忘。爱克厥威,朕不敢尚。服我多训,永扬令图。
○保定郡公景迪可朝散大夫检校左仆射赐紫制
敕:朕历选列辟,见其睦亲。名器之难,必当慎简。信不可私於其属也。故我疏宠,务先推公。保定郡公景迪,静惟端方,动必孝敬。佩师友之训,成信厚之风。宗室之间,闻望尤著。属我嗣服之始,叶於立庆之恩。尔其率循令猷,惠迪前烈。勿骄勿惰,以永乃成。
○右拾遗郑延枢可清江县令赐绯制
敕:夫邑令之有声者,入奉清列;谏官之满岁者,出宰百里;盖朝廷忧民立政之意也。某官早历宦绪,无废官常。擢参禁坦,克服彝宪。而南楚大邑,长吏尤难。命自周行,往宣朝旨。仍加朱绂,以示殊恩。无易乃心,勉修所职。
○浙西判官艾筠可江都少尹制
敕:天下之大,建亲分陕以尹之。东夏之重,选能设贰以维之。兹用安民而政举也。某官艾筠,识量纯素,学术通明。奉我东朝,周知其善。辍借侯幕,载扬令名。海隅之康,筠有其力。夫以亚尹之难如彼,而有适用之才若此。俾膺慎选,不亦宜乎?勉励公方,更施勤绩。
○阎度可江宁府参军制
敕:乡贡明经阎度,士子起家而预清级者,盖亦有之。自非才地兼茂,则不能光朝命而叶时论矣。以尔名父之子,自强不息,学业履行,实浮於名。属予出震之初,成我多士之世。俾掾天府,以渐亨衢。无忘益恭,更扬令问。
卷八百八十
徐铉(三)
○舒州司马李景述可虞部郎中制
敕:王者用士,其要惟公。苟得其才,近亲何避。某官李景述,承茂勋之後,秉素士之风。颇有美名,闻於戚里,郡丞之任为久,台郎之位为宜。俾疏庆恩,改授清级。无忘师友之训,以奉朝廷之仪。
○江州判官赵丕可司农卿制
疏:王者之正百官也,黜其有过;其肆大眚也,许以自新。则邦典行而朝恩浃矣,某官赵丕,谨行以处众,克勤以在公。台省践更,诚心不替。故先皇奖用,寄以准绳。而靡达官常,自罹常宪。朕缵承鸿业,广布庆恩。以其久列班行,偶因迷谬,特申渥泽,俾授正卿。勉励乃心,伫扬令望。
○江西推官成幼文可主客员外郎制
敕:诸侯之佐命於朝廷,而治绩有劳,奏课称最者,则当升闺籍,补为省郎,荩劝能取士之旨也。某从事大镇,於兹累年。本以诚明,济之通敏。论不阿谄,政无颇邪。一方允厘,尔实有力。今予宠尔以立朝之位,命尔以司藩之官。尔其敬哉,无忝我陟明之典。
○洪州判官袁特可浙西判官制
敕:袁特。朕以关辅之大,控制要津,出保傅之重,镇之以屏王室。择宾从之贤,佐之以齐政经。而特尹县神州,理甚简便。运筹盛府,言必端详。叶於简求,宜授斯任。夫润之民固与洪无异,而尔之操当与初不渝。则官业允厘,而朝奖无替矣。敬服斯训,往励乃司。可。
○洪州掌书记乔匡舜可浙西掌书记赐紫制
敕:乔匡舜。朕以师傅之重,敬而不违,式遂便安,俾临关辅。而军旅之事,不可无佐,奏记之任,不可非才。闻匡舜以高文受知,以直道从事,历岁斯久,宏益居多。故因其宾席之资,加以紫绶之贵,改辕东适,从吾上公。无替初心,以忝朝命。
○知杂御史查文徽可起居郎枢密副使制
敕:秉记言之笔,以侍左右;受司聪之寄,以典出纳;并居二职,其可非才!某官查文徽,儒雅表文,忠厚成质。早践华贯,时为名臣。以南宫清望之资,当宪府雄极之任。提纲有序,而众目以理。正身自处,而周行以清。物论与之,予用嘉尚。居中理极,不亦可乎?噫!为朕腹心,注人耳目。执节一懈,悔咎随之。尔其慎之,无忝吾命。可。
○润州丹徒令顾彦回可浙西推官制
敕:长人之吏,亲职为劳。观风之佐,坐筹为异。均其所任,是曰优恩。某官顾彦回,以清节士风,尝恭王府。以耆年笃行,出字齐民。课绩尤异自当优宠。驱驰州县,非为所宜。俾陟宾阶,奉我元老。优游盛府,足以光华。
○抚州刺史周宏祚可池州刺史制
朕以将复淳风,务先理道。思得良二千石,以安吾民。倘副简求,迭受大郡。斯盖布政懋官之旨也。某官周宏祚,勋臣之子,雅有父风。自服佩恩华,践更事任,训齐武力,能得士心。绥怀边戎,克壮兵略。俗阜秩满,序劳当迁。朕观其才,可谓良矣。青阳名郡,控制中流。前所任者,咸属重望。今以授尔,尔其钦哉。进爵升阶,式示兼宠。苟勤节弗易,池人来苏。考绩策勋,吾有彝典。
○吉州判官鲍涛可虔州判官制
敕:虔之为镇,俗杂地广,化不可一,时生寇攘。萑苻既平,闾井思,可以佐吾良帅而宁吾齐民者亡闻。某官鲍涛,久ヘ列郡,克举官常。从政以和,理剧无滞。况虔吉邻郡,声绩素彰。便道之官,率旧为用。副兹慎选,谁曰不然。尔其敬承,无忝明训。
○给事中阎居常可金紫检校司空充庐州节度副使制
敕:王者推念旧之心,申优贤之旨。官序出处,从其所安,谅不可滞於一方也。某官阎居常,执心冲粹,为学精博。修贤人之业,多长者之言。粤予纂承,实重旧德。俾掌驳议,直於琐闱。而无妄之疾未痊,贞退之请弥切。重违诚愿,抑此朝恩。俾佐藩方,式便颐养。金印紫绶,邦土宪司,并申宠光,以示优渥。陟明之典,当俟有瘳。可。
○虞部员外郎史馆修撰韩熙载可大常博士制
敕:某官韩熙载。朕以因心之感,同轨有期,严恭祀,仍从此始。求所以节丰俭而振废阙者,属於礼官。慎选其人,必在时彦。以熙载学问精赡,辞气亮直。本以通识,济之奇文。惟名与实,咸副是命。故辍自东观,列於曲台。使代称礼乐之盛,吾实有望於尔。勉之哉。
○虞部员外郎史馆修撰张纬可句容令制
敕:为政之要,在乎安民。长人之吏,在乎慎选。故吾用古道,择尚书郎而命之。某官张纬,学问该通,辞艺精绝。自东朝载笔,石室抽文,朝论蔼然,以为名士。矧又洞识理体,周知物情。是为通才,何适不可。王畿大邑,既庶而富。藉尔敏惠,为吾教之。仍假台郎,以申朝奖。苟闻报政,岂吝加恩。可。
○浙西判官高越可水部郎中制
敕:多士之世,副台郎之选者,前代谓之贤。乃知三署之属,例无轻授。某官高越,早践朝序,尝为史臣。当官有声,聚学不倦。顷属上将出临大藩,辍参入幕之资,备观理剧之用。府罢赴阙,时名益高。司川之秩,俾从真授。无忘职业,以荷朝恩。
○左监门将军赵仁泽可宁国军都虞侯制
敕:南藩之寄,宣城为最。师劲而众,地近而雄。故朝命列授,以贰军事,所以重其威令也。某官赵仁泽,名将之子,颇有父风。在军积年,武略精练。出宰大邑,归预禁营。副予简求,俾隶宣部。往绥乃绩,无替前劳。
○左司郎中高弼可元帅府书记制
敕:某官高弼。王者之用师也,必先以文告之命。训誓之辞,故戎车之往,记室为重。而朕前委爱弟,实司邦政。今命汝弼,使典军书。任才责功,其意斯在。矧弼尝参西掖,寻履南省。所历之任,藉藉有声。今能奋雄辞而塞慎选,陟明之典,子岂忘哉!
○左领军将军孔昌祚可泗州刺史制
敕:左领军卫将军甲仗宫城营造等使孔昌祚,朕以长淮北偏,隔阂戎夏。惟彼泗口,实当要冲。凡为守臣,罔不慎选。而昌祚以贞干事,以勤懋德。周庐巡徼之政,宫禁繁剧之司。董齐典理,靡有违者。历岁且久,秉心不渝。朕观其才,可为边将。授以符竹,付之临淮。尔其扬我武威,修乃郡政。登於考功之籍,以塞任能之恩。可。
○水部郎中方讷可主客郎中东都留守判官制
敕:某官方讷。朕以分陕之任,非亲贤不可,故迭用子弟以居守。复以佩Δ之齿,唯训导是务,故慎选名德以从行。而朕在东朝,先皇命尔讷列我宾席,恭慎文雅,挹其风度,将顺规讽,揖其忠诚。寻又奉予爱子,益固是道。今所授任,非讷而谁?客曹正郎,留台幕职。往示兼宠,尔其敬哉。乃心不渝,懋典宁忘。
○秘书郎田霖可东都留守巡官制
敕:某官田霖。朕命爱子,表正东夏。管记之任,樽俎之间,唯才与行,乃可是选。而朕在储贰,则尝知霖。文艺直心,绰有馀裕。累参载笔之任,近登秘籍之司。列於王宫,颇叶时望。故授以留台之职,副兹托乘之求。尔往敬哉,无忝予命。
○前山阳县尉张师古可秘书省校书郎制
敕:王者之行庆也,奖能振滞,赦过责功,如斯而已矣。某前为县佐,以公事罢免。而闻其立身修己,有足多者,故从其涤瑕之命,升诸秘籍之司。往服乃官,勿重而悔。
○江州录事参军王崇昭可江西观察衙推制
敕:某官王崇昭。西南大藩,庶政繁会。狱讼之理,钦恤是先。重轻一隳,手足无措。必得朝士,以典掌之。而闻崇昭,可当斯任。往莅乃职,无忘益恭。
○前舒州录事参军沈翱可大理司直制
敕:某荫藉从仕,以儒术资身。蓬阁曳裾,早扬声问。侯藩载笔,亦懋勤劳。向事主符,实司经纪。州县之职,非其所长。既失仪刑,遂从罢秩。今庆赏斯浃,一眚咸矜。复尔名籍,俾参棘寺。吾不记过,尔其自修。
○前舒州刺史李匡明可中书侍郎制
敕:朕以不德,恭承丕基。思闻献替之言,以自开悟。故於侍从之列,尤用简求。矧乃职奉诏命,地参公辅。历代精选,可虚授乎?某以风度爽迈,克嗣遗允。以文章宏雅,累践清途。先皇器之,任遇尤重。故其冠翰苑,掌天官,长宪台,肃千里。靖恭於位,绩用有成。舒人既康,执璧来觐。宜加疏等之命,擢为凤阁侍郎。敬之哉。夫出为诸侯,非不贵也,入首三品,非无位也。持重足以镇物,纳忠足以报我。匡正不逮,予有望焉。
○歙州观察推官翟延祚可水部员外郎制
敕:某。以外诸侯吏入为尚书郎者,非推恩酬劳,何以臻此。闻尔宰百里,佐廉车,皆有政能。宜当选任,往祗乃事,无忝予恩。
○大理司直唐颢可监察御史制
敕:某。夫御史之列,皆一时之清选,而贵仕所由渐也。闻尔执心有常,从事以直,持刑甚平允。当官有勤劳。故升诸朝廷,俾之察视。尔其懋乃才用,修我纪纲。无倾侧纠讦以为能,依阿顾避以自守。角贻尔悔,以忝予恩。
○礼部员外郎冯延鲁可中书舍人勤政殿学士制
敕:侍从无职,总同清要。若乃参书殿之列,备切问之重,使如纶之命,式光人文。无询之言,不入吾耳。所寄若是,其选可知。某惟望与才,皆副是任。况东畿亚府,有理剧之用。南宫礼典,多伏奏之勤。俾膺简求,必叶虚伫。夫前言往行,尔所祗服。正辞谠论,予之嘉闻。无从非彝,以忝多训。
○筠州刺史林廷皓责授制
敕:耻过作非,言不顾行,为臣如此,在法难容。某顷自归朝,颇推有勇。俾之为将,所以图功。及封疆多难之时,车徒四出之际,遂能激扬壮节,措之师旅,付以圭符,而畏懦屡闻,遁逃不暇。震惊城守,诖误军谋。当此之时,已宜行法。予以义深罪已,功在止戈,既屈身以弭兵,乃含垢而务德。复移郡寄,仍绾使权。苟奏课之有闻,亦在人而何弃。未终考绩,爰掇讼辞。犹且累上素章,屡言构陷。洎遣制使,明徵其辞。乃自滁阳罢郡以来,筠州移郡之後,侵渔公帑,积数且多。干犯诏条,为罪不一。证据明具,词理并穷。殊不省非,更为文过。谓竞厮养为耻,以对狱官为羞。欲盖弥彰,侮我何甚。其武勇也既如彼,其诚心也又如此。倘犹宏恕,何以律人。尚以君臣之间,务全终始。特从薄贬,庶克自新。勉荷宽恩,无重而悔。
○封保宁王册
维保大元年八月丁未朔某日,皇帝若曰:稽古夷庚,祗叶皇极。建侯树屏,保王家。用能乘运会昌,历世重光。先哲所以启後,列辟所以时宪者也。我思立爱,宜有加焉。咨尔二十弟某,中和萃灵,宽裕成德。戏必俎豆之礼,学无城阙之游。聪明仁智,仰遵前训。孝友姻睦,率由生知。昭此玉音,应於麟趾。朕以不德,凛乎丕承。文武之功,期无独享。契龟胙土,抑为旧章。今使某官某持节册尔为保宁王,食邑二千户,敬之哉。昔我文考对越上帝,敷佑下民,克俭於家,无纵於逸,再造之业,与世无穷。予以尔有邦,膺受繁祉。今尔尚迪遗烈,保终令图。无从非彝,无狎非正。老是听,训典是师。绥宁乃封,以永元吉。
○蒋庄武帝册
维年日月,皇帝若曰:稽古皇极,训民事神。诏大号以崇正直之威,垂大名以纪昭明之德。牲币有数,典礼不愆。政是以和,神降之福。莫不由斯者已。若乃以死勤事,没而不朽。流光储祉,蒋帝有焉。惟帝冥符灵气,孕毓元造。嘉猷雄略,昭映前人。在昔潜耀大川,跃鳞下邑。著艰难之节,所以事君。彰变化之神,所以显俗。惟德是辅,感而遂通。建福会昌,以戡时难。丰功厚德,以享帝郊。史臣执简於无穷,工祝正辞於不绝。顾惟寡昧,祗嗣庞鸿。敢忘人谋,以叶灵贶。瞻言神岳,作镇皇州。兴运维新,贞符丕显。而位极於炎昊,名谢於康惠。坠典未举,予用慊焉。濮阳诸姬,实纂服之旧邦。克乱除害,乃庇人之盛业。合为缛礼,申告祠庭。今使使某官持节奉册追谥曰庄武帝。呜呼!丹青懿烈,光光如彼。简册庙貌,昭昭如此。永为民正,无乏神主之望焉。
○追封安王册
维年月日,国主若曰:稽古大猷,启迪来裔,藩翰之寄重事也,不以亲属为嫌。宝玉之分盛典也,不以死生易节。昔在有魏,苍舒早世。降及我唐,子云无禄。咸用追启王社,饰於泉扃。垂为宪章,肆予遵举。咨尔某,禀信厚之德,谦下之资。在傅不勤,为善最乐。敬孝之性,恂恂友悌之风。及苴茅北藩,授仕殿省,别六尚之名物,参九伐之政令。行以正直,持之公平。诸御知方,群校竞劝。职修事举,朕甚多之。爵止极於公封,位未登於六事。流光不待,时望慊焉。申予有恸之怀,加尔饰终之礼。冬卿峻秩,楚泽全封。丕举茂章,永光馀烈。今命使某持节册赠工部尚书,封安王。呜呼!延吴之怀,予用多愧。间平之德,人其识诸。简册无亏,丹青不泯。昭昭後魄,亦克知之。
○追封丰王册
维年月日,国主若曰:名器之重,典册之崇。不以亲疏为嫌,至公之举也。不以生死易节,归厚之道也。先哲彝训,我仪行之。咨尔某,挺岐嶷之咨,禀山河之秀。亦既就傅,时惟老成。迪祖宗之猷,不愆不忘。奉诗礼之学,惟几惟勤。公室所推,藩屏攸寄。秀而不实,此妙龄。天性所锺,永悼何已。真王异数,护塞雄藩。举为宠章,饰彼幽壤。今使使云云。呜呼!分以宝玉,苴以白茅。弗及图功,犹足表德。尚尔不昧,知予此心。
○卫王刘仁赡改封越王册
维年月日,国主若曰:忠臣之事君也,殁且不朽。王者之念功也,久而弗忘。故贤哲应期,风烈所及,千载之下,若旦暮焉。矧先朝旧臣,藩方贤帅。雄名大节,震耀区中。粤予纂承,敢忘褒宠。咨尔故某,命世英杰,奕叶勋庸。便藩宠遇,茂著声实。间者辍自离卫,镇於寿春。导德申威,罔不率俾。国步中梗,边烽载惊。介然孤城,横制险地。威略所奋,以战则靡亢。恩信所加,以守则弥固。社稷是卫,岂惟封疆。呜呼!壮图中夺,而英气动於二国。奇表长谢,而中规流於百代。肆我文考,爰极宠章。崇为帝师,建以王社。大名备物,无不及焉。咨予小子,敬想先正。闻鼙之感斯极,饰壤之礼未行。是用越於彝章,再光赠典。山阴大国,会稽遗墟。申画四封,永旌懿烈。今遣使某官持节改封越王。呜呼!忘身徇国,其至如彼。慎终追远,其厚如此。永锡繁祉,子孙保之。
○庆王进封陈王赠太尉册
维年月日,国在若曰:古称王者之贵,必有先也。岂不以在原之助,义切於邦家。陟冈之恩,情均於存殁。自非赠饰之宠,宁申敦叙之怀。稽迪前经,式扬盛典。咨尔某,受天正气,为国宗英。器量川停,机神秀出。纵横之智,发为事业。儒雅之度,播为文辞。自锡壤侯藩,调兵兰,行令惟一,抚下惟仁。周庐不惊,宸极甘寝。天覆形於锺爱,时望极於维城。景命不融,仪表长谢。壮图大略,嗟时运之难并。遗文馀烈,绵岁序而常存。粤予小子,祗荷丕绪。奉慈训於长乐,颁分器於懿亲。友于之恩,追怀何已。是用修严缛礼,申告九原。以王有文雅之称,故改封於陈社。以王有重厚之器,故建号於上公。光昭令猷,永垂不朽。今命使某云云。噫!花萼之游,宛成今昔。宝玉之数,遂隔平生。尚想明灵,鉴兹永悼。
○追赠刘(一作留)从效父册
维年月日,国主若曰:立身扬名,君子所以显父母也。慎终追远,王者所以厚风俗也。政之大者,其可忘乎?咨尔清源军节度使刘某父赠州都督彦雄,行当於躬,量韬於世。修诚明而应物,积善庆以流光。实启高门,诞生贤嗣。建节风之会,致身藩翰之权。清宁一方,表率群後。岁勤职贡,恭守朝经。位崇帝师,勋在王府。向非禀训有自,应期而生,则功勋所昭,何以及此。虽褒赠之典,已贲於九原,而督护之名,未比於大府。俾加缛礼,荐洽朝章。今遣使云云持节册赠尔为潞州大都督。呜呼!节钺之贵,命屈於生前。典册之崇,礼符於不朽。既足以光尔之有後,亦所以表予之推恩。昭昭有灵,知我斯意。
○追封许国太妃册
维保大三年太岁乙巳七月乙未朔某日,皇帝若曰:昔在徂後,法象天明。旁求淑女,式敷阴教。并建内职,以丽外朝。故其先德之举,显魂之命,比爰庶尹,无不及焉,盖敬终贻後之旨也。咨尔故汝南郡君周氏,恭俭执中,明智资性。顷谐法相,入奉先朝,纟延之勤,夙著於彤史。汤沐之宠,竟饰於泉扃。粤予纂承,祗禀兹训。家道既正,国风以理。仰蹈成式,永怀旧人。是用厘举阙遗,追崇名数。昆吾旧宅,太岳全邦。申画四封,以光懿德。今使某官持册封许国太妃。呜呼!令问不忘,盛典无替。昭昭复魄,闻予此言。
卷八百八十一
徐铉(四)
○百官奏请行圣尊後册礼表
文武百官臣某等言:伏奉制旨,以圣尊後册礼,奉令旨俟百日後上进者。仰承严命,固合遵行。但以事有未安,理须陈奏。中谢。伏以历代已来,嗣极之主,礼之大者,尊奉上宫。倘或正仪未行,庶事莫敢先举。所以陛下裁膺册礼,即下制书,长乐归尊,已先孝理。百司承式,将撰吉辰。及金辂言旋,六宫即叙。惟有典礼,已属稽迟。遽睹丝言,备听慈旨。在苴麻之次,诚极感伤。然吉凶之仪,本无妨碍。历稽前代,遍考儒臣,法度具存,事体至大。况涣汗之泽,普及诸侯。简册之行,便当相次。未修大礼,交歉群情。伏乞陛下再禀严慈,俯回听允。臣等幸列有位,庶免旷官。冒渎冕旒,无任云云。
○贺德音表
文武百官某等言:伏睹御札,崇尚俭约,克己庇民。节省服用,去金玉之饰。减放嫔御,屏声色之娱。供进珍羞,制作奇巧,中禁赐与,内门资用,并从损废,以缓征徭。宸翰章明,德音流布。凡百卿士,至於兆人,欢呼感动,倍百常品。中贺。臣闻文武之政,方策存焉。知之非艰,行之不易。故自三代已降,继体之君,有师保之训,以制其情。有谏诤之臣,以救其失。及其行也,犹未臻焉。岂有发自宸衷,出於独断。乾文昭焕,至德宏新,耸动四方,如此之盛者也?伏惟陛下重熙抚运,下武膺期。翼翼小心,乾乾夕惕。寅畏所感,人神罔弗和。仁明所加,细大罔弗理。然犹劳谦访道,虚已求才。日照天临,山藏海纳。体唐尧之仁,以亲九族。极虞舜之孝,以奉上宫。率天下之尊,以承颜问安。居四海之富,以扇枕调膳。德既充矣,化亦孚矣。然後恤小民之艰食,闵群吏之急徵。息泽虞之征,释公田之禁。崇足用之本,近取诸身。致九年之储,无求於外。斥靡曼之色,咸遂物情。除珍玩之饰,率由旧典。去淫巧以急用,罢私积以归公。生人之耳目惟新,风俗之浇浮立变。先皇帝贻翼子之训,垂圣人之资,言有所未宣,行有所未远,陛下奉扬先志,推而行之。数年之间,盛美斯备。向若非陛下之孝心广达,无以见先帝之圣作惟几。巍乎焕乎,不可得而名已。昔者成汤因岁旱而罪已,周成动天威而责躬,咸能即致时雍,永锡繁祉。岂若陛下春秋方富,中外方宁,制於几先,行此难事,宗社之降灵可见,邦家之流祚何穷。率土之滨,孰不幸甚。则臣向所谓知之非难,行之不易。陛下既能行之矣,臣又闻行之甚易。终之实难。愿陛下慎而守之,则登三迈五,夫何远耶。臣等幸尘班列,无补明德。徒惭充位之讥,但贺苍生之福。措词有尽,顺美难周。臣等无任瞻天仰德欢呼跃踊之极云云。
○谢诏撰元宗实录表
臣铉伏奉诏谕,以元宗皇帝实录命臣修撰。才微任重,恩厚责深,拜捧丝纶,若临冰谷。中谢。臣闻握图御宇,既宪章於在昔,创法垂统,亦启佑於後昆。然则至德无名,元功无迹。惟日用而不竭,岂浅局之能量。是以良史之才,历代为重。以南、董之直,而无闻於成编。如迁、固之能,而不绝於浮议。则知铺陈王业,昭灼皇图,求之当仁,岂易轻授!伏惟元宗皇帝绍中兴之统,承累洽之基,大孝迈於有虞,仁恕逾於汉祖。爱人节用,得孝文之风。重学崇儒,有建元之烈。东京则光武章明以忧勤立政,魏室则太祖陈王以文藻化人。综是全功,允昭圣德。对越上帝,敷佑下民。二十年间,慎终始始。陛下嗣膺宝历,钦若天明。以累圣之资,辅生知之哲。导扬休命,启焕贻谋。故得畏轩後之神,更延三百。配文王之祀,永奉明堂。必将著以丹青,播於金石。斯为重任,宜在鸿儒。如臣者,章句末流,记问微学。遭逢之便,尘玷司言。岂意天鉴不遗,宸慈过听。猥加宠寄,及此非才。进退莫遑,怔忪失次。然臣事先帝,常忝近司。沐王泽以滋深,钦皇风而永久。报大君之厚德,诚有愚心。厕作者之清尘,其如公议。戴恩愈极,揣分弥惊。未识津涯,徒知庆跃云云。
○谢赐庄田表
右:臣伏蒙宸慈,念及阙乏,特降宣旨,为置庄田,仍且於少府监赐熟米二百石者,望外之恩,莫知所自。抚躬拜命,终惧且惊。伏以臣禀性颛愚,触涂疏拙。幸缘际会,早玷清华。禄秩之资,既为过量。吉凶之备,皆沐优恩。空费稻粱,宁裨海岳。但以家传清白,族有羁孤。虽欲居常,终惭逼下。盖亦暗於世务,非敢窃效古人。伏惟陛下明极烛幽,仁深广覆。亲加宠谕,曲轸殊私。昔者葛亮薄田,不闻君赐。孙宏脱粟,尚获时讥。如臣非才,何以致此。辞让则有辜悯恻,受则更觉贪饕。徒承推食之恩,转积素餐之惧。乾坤之施,无可上酬。蝼岂之躯,惟知毕命。
○昭惠皇後谥议
臣闻广莫极於坤元,则含容光大,拟议著焉。尊莫隆於皇後,则窈窕思贤,咏歌发焉。是以上德无名,而称谓流於百代。至道无象,而仪刑表於四方。此固天理出於自然,圣人所以无避者也。矧惟节惠之礼,百王盛典,述德之议,史臣至公,诞昭耿光,敢扬懿德。伏惟大行国後生商遗烈,安刘积庆,淑质奇相,惠问英才,光映台华,作俪公族。绍隆藩阃,载辑储闱。世子专寝门之礼,孝心不匮。大君以家人之庆,天覆有加。诚由肃雍之德,叶此睦姻之盛。言内则者,以为美谈。及运属飞天,尊归配地,严恭匪懈,禀母仪於上宫。慈惠积中,率妇道於天下。浣濯是服,而六衣有炜。环佩中节,而九御有伦。思脱簪之戒,以成忧勤之政。躬大练之饰,以辅纯俭之风。阴教既孚,王化茂远。方舆告变,椒风永。恸结长乐,哀缠紫宸。龟筮叶从,攒涂将启。旌德之号,彤管斯存。若乃山河表德,而文之以礼。金玉其相,而守之以恭。垂训以慈,进贤以哲。至於诵经习诗之敏,审音知乐之明,超然远识,绝终古。勤行孝养,下自从化,故宽裕怀於六宫。天资明惠,学无不通,故遗爱锺於宸眷。载稽具美,实光前烈。谨案《谥法》。“德礼不愆容仪恭美皆曰昭。慈哲远识宽裕遗爱皆曰惠”。仰惟实录,足表鸿猷。谥曰昭惠後。谨议。
○荐处士陈禹状
右:臣伏睹国家裒采群才,搜扬片善,有上书言事者,犹有可取,必加甄录。广纳之意,遐迩知恩。然臣窃尝观之,率皆浅近。止於采取金宝,检榷赋租,制作舟车,斩伐材木,巡察关禁,收捕寇攘,既利害相参,亦虚实略半。食禄者众,成务者稀。若乃先王教化之源,朝廷刑政之本,谓之迂阔,竟尔寂寥。得人之盛,未可致也。去夏有布衣陈禹,诣献纳院上疏,独与众异。其言曰:“五常之教不立,度量之器不均。”又曰:“江乡之民,存不事之以礼,没不祭之於室。”斯实有意於教化,而不汨於流俗者也。臣於是访其为人,则乡曲无过。延之与语,则静默寡词。倘使行顾其言,才副其识,则古之循吏,何以逾之。愿陛下以亲民之职,试其为理,考绩之际,自有常科。臣忝预铨司,顾惭则哲。谬妄论荐,俯伏兢惶。谨奏。
○为萧给事与楚王书
世事推移,长涂暌隔。违离轩砌,二十馀年。追念生平,有心目。伏承大王英谋奋发,妙略宏施。长驱伐叛之师,克正夺宗之罪。奉天朝之正朔,慰全楚之讴歌。成功上简於帝心,惠泽远敷於疲俗。风猷所及,庆快同深。俨早被恩私,今通信问。欣跃之极,倍万常情。
○又代萧给事与楚王书
俨闻君子退人,忠臣去国,旧君有反服之礼,交绝无恶声之嫌。以义始终,今古一也。某受性无术,暗於事机。佩师训以周旋,忘时态之险易。追惟畴昔,受遇先王。国士之知,何尝暂忘。某复曳裾侯馆,委质府庭。松楸所依,兄弟少长。大义若此,乃心如何。而世事推移,谗言交构。忠信获罪,干戈日寻。某虽不才,非敢爱死。过君以求名则不忍,苟生以失节则不能。诚恐蕞尔之身,终为执事之累。所以仰冒严禁,逃还故乡。出鲁国以悲歌,向西河而下泣。子鲜去卫,非欲立宗。梁鸿适吴,本期自质。先皇帝恩深善贷,义极绥怀。采乡曲之弃妻,收荆岑之遗璞。遂得服勤州县,历职朝廷。始望初心,岂将及此。但封疆隔,玉帛不寻。奕世君臣,一朝吴越。愧三州之父子,羡五部之弟兄。外交朋,俯惭章绶。每春秋代序,霜露交零。飞江南之群[B247],嘶代北之朔焉。悲兴触绪,泪落沾襟。自分没身,长怀永叹。而天将厌乱,人或与能。大王以命世之资,克清家难。圣上以至仁之举,大济横流。车书既同,冠盖相望。方承大王念纫兰之逐客,哀丛棘之离人。煦以恩光,感之意气。乘轩食肉,有若平时。始听音尘,犹疑梦寐。且悲且慰,五情无主。苟非大人之德,不以细故介怀,则惠好所臻,孰能若是。某又闻善父母者,必推锡类之感。善兄弟者,必广常棣之风。故能功冠生民,道济天下。大王英谋远略,宏量深仁,上国仰其嘉猷,全楚被其渥泽。如某昔年事分,曾无闻芥之嫌。今日支离,合在昭苏之数。况东西一体,道路无虞。倘蒙闵以悬旌,全斯大造。兄弟子侄,并许还朝。存者荷二天之恩,没者释九原之恨。则生死骨肉,未可比量。沥胆隳肝,宁申万一。某以学古为家业,以感义为素怀。空言虚词,且非说客。皇天後土,实鉴此心。犹觊拭玉张旃,或从行人之末。捧禽执贽,重趋典客之傍。丹恳获申,微愿斯毕。虽复身填沟壑,犹望魂魄知归。揽笔陈词,悲来横集。
○复方讷书
铉以疏拙之性,顽滞之资,厕於人曹,无足比数。然以荷先人之业,猥践清贯。读往圣之书,颇识通方。累朝旧恩,渐於肌骨。至於行道济物,立身扬名,报国士之知,成天下之务,窃不自揆,颇尝有心。故膺耳目之寄,当津要之路,侃然受任,不以为忧。而才与心违,命与运背。言出而不能悟主,身废而无足救时。三年之中,百艰备历。干戈扰於内陆,烽火照於阙庭。奔走道路,容身靡所。当此时也,苟得耕於南亩,齐於一民。以斯终焉,尚为幸也。而副君将圣,王道渐亨。博采遗贤,以济多难。赞谕之任,首及非才。拜命以来,翻自忧愧。何者?储後践纳麓之重,而处於承颜之地。有从谏之善,而立於无过之场。徒欲持ㄗ米以实太仓,秉烛火以助羲御。恐不足以副上德之举,塞故人之望也。但当正身洁已,徇公灭私,使内不愧於本心,外不违於所学而已。阁下德我太甚,期我太深。历阳郡佐白君至京,辱贶手札,庆誉优渥,勖励殷勤。知己之情,无以过此。然此日副君之垂顾,乃昔时阁下前席品题之所致也。缄藏佩服,何日忘之。今兵难少宁,民未泰,顶踵利物,斯实其时。阁下高卧已久,群望颇郁。宣室之召,斯在不远。勉慎兴居,以副翘企。凄凄之意,迟用面谕。不宣。再拜。
○答左偃处士书
月日。东海徐铉答拜稽首,复书处士足下:铉读圣人之书,探作者之意,出处语默,信非徒然。故高卧尧舜之代,不为背时。濡足楚汉之际,不为趋利。嗟乎!天下兵起,百年於兹。立功名取富贵者有之,贞苦节安徒步者,何寂寞而无闻也。愚常疑廉耻之风,於是乎绝。而足下负磊落之气,畜清丽之才,褐衣韦带,赋诗自释,介然之操,其殆庶乎?悠悠之人,尚未识其所谓,惟韩君叔言知之。以铉爱奇好古者也。故屡称足下之行。亟诵足下之诗,相视欣然,以为今犹古也。然铉才名地望,远谢韩君,极虑息心不足当隐君子之厚顾。足下德我太甚,惠我好音。咫尺之书,则古人之道在其中。百篇之诗,则作者之序冠其首。先以溢美之赠,益以谦光之词。发缄欣玩,不能自已。又念昔之隐者,消声物外,绝迹时人。今足下高蹈如彼,自屈若此。得非以吾道久否,思发愤而振起之尔。铉诚浅劣,不足以堪。愿契素交,岁寒然後盛集,续当归纳,不宣。铉再拜。
○答林正字书
十二月日,复书正字足下:辱贶长笺,词高旨远。循环捧读,欲罢不能。见顾之深,良足愧也。吾子以老成之智,蕴救世之心。一言悟主,俯拾初筮。虽位未充量,然升闻特达。超然独异,亦古之所难也。推是而往,其道可知。铉也不才,猥厕先达。虽复识不能见之於未兆,才不能济之於已形,然而振天下之公议,举天下之公器,推毂後进,心无适莫,庶几不下於昔贤,吾子异日当知为不妄。其古今之变,安危之势,忽乎微哉,未可一二以言语尽也。谨俟暇日,当接馀论。聊奉还答,伏惟鉴悉。徐铉白。
○御制春雪诗序
臣闻尧尚文思,书有永言之目。汉崇儒学,史称好道之名。所以泽及四海,化成天下。其後迂阔王道,荡淫淳风。正始之音,阙而莫续。魏帝浮之句,不接舆词。王融曲水之篇,无闻圣作。将兴古义,允属昌期。
我皇帝陛下常武功成,右文业广。明逾日月,不以圣智自居。思天,不以才能格物。其或南薰有怿,东作无忧。民思秋稼之娱,物茂冬之礼。恩覃在镐,调振横汾。天籁发音,畴非耸听。乾文垂象,宁隔仰瞻。信可以畅列圣之谟猷,变生人之耳目者也。於是岁躔作噩,序首青阳。元鸟司启之明晨,白兽称觞之节日,有唐中兴这一纪,皇上御历之七年,地平天成,时和岁稔。衢樽之味,普洽元风。击壤之声,散为和气。同云暗野,朔雪飞空。急势随风,影乱东郊之仗。凝华接曙,光浮元会之筵。星跸既移,云乃启。太弟以龙楼之盛,入奉垂旒。齐王以凤沼之崇,来参銮几。霞轩结辙,革履齐趋。唯陈韶之音,无取鱼龙之戏。喜油油之既洽,顾奕奕之方呈。笔落天波,言成帝典。七言四韵,宣示群臣。乃命太弟太傅建勋、翰林学士给事中朱巩、常梦锡、翰林学士中书舍人殷崇义、游简言、吏部尚书毗陵郡公景运、工部尚书上饶郡公景逊、左常侍勤政殿学士张义方、谏议大夫勤政殿学士潘处常、魏岑、驾部员外郎知制诰乔舜、主客员外郎知制诰徐铉、膳部员外郎知制诰张纬、光禄卿临汝郡公景辽、鸿胪卿文安郡公景游、太府少卿陈留郡公景道、左卫将军乐安郡公宏茂、驾部郎中李瞻等,或赓元首之歌,或和阳春之曲。如葵心之向日驭,似蛰户之环雷门。二十一篇,咸从奏御,皆所以美丰年之兆,申万物之情,非徒载笑载言,一咏一吟而已。昔者白云之唱,七萃驱驰。黄竹之诗,万人冻馁。王猷且塞,後嗣何观。孰若偃仰大庭,优游六艺,初筵有秩,而六宫不移,夜漏未央,而百官已事,被之乐府,授以史官,焕乎文章,无得而称也?有诏为序,以纪岁月(御批云:宿来健否?酒醒诗毕,可有馀力?何妨一为之序?以纪岁月。呵呵!)。天慈过听,猥属微臣。徐乐上书,徒惭暮入(其日内宴,臣铉迨後方赴)。安国作序,幸冠首篇。狂简仅成,兢忧罔措。谨上。
○御制春雪诗後序
昔者汉宫故事,著成王负之图,鲁殿宏规,纪黄帝垂衣之象,用能昭文昭物,虽十世而可知。如玉如金,更百王而不易。况乎天统建寅之首,皇猷累洽之辰,上瑞方呈,宸游载穆。拱北极,而众星咸在,祝南山而万寿,无逾。明皇花萼之楼,风流不泯。德祖中和之节,雅颂常垂。实奕世之耿光,为中朝之盛观。固当腾之竹帛,饰以丹青。袭六艺以同明,与天文而共丽。皇太弟重离普照,博望凝思,敦古道以致君,法前经而作事。命千秋而指画,召立本以趋驰。粲然後素之功,焯尔彰施之象。煦如就日,肃不违颜。万国式瞻,若奉衣裳之会。群臣仰止,似闻舆马之音。盛德形容,於斯大备者也。初外朝既罢,内宴方陈。赴召者上自副君,逮於戚里。铜壶已晏,圣藻爰飞。或逡巡而载歌,或蹈咏而不作。既而有诏,出示群官。臣建勋、义方、铉等,闻命在前,援简先就,因承中旨,入奉斯筵。而两省众篇,翌日咸集。故奉和者二十一首,而侍宴者十有四人。前序阙遗,被令重述。谨上。
○御制杂说序
臣闻轩後之神也,畏爱止乎三百。唐虞之圣也,倦勤及乎耄期。文王之明夷也,爻象周於六虚。宣父之感麟也,[B14A]贬流於百代。乃知功利之及物者,与形器而有限。道德之垂宪者,将造物而常新。是故体仁者必恳恳於立言,务远者必勤勤於宏道。然则封泰山告成功七十二家,正礼乐删诗书一人而已,大矣哉立教之难也。
有唐基命,长发祥符。旧物重甄,斯文不坠。皇上高明博厚,哲文思。既承累圣之资,仍就甘盘之学。鸿才绮缛,理绝名言。默识泉深,事符影响。自膺眷命,钦若重熙。广大孝以厚时风,励惟精而勤庶政。宥万民而罪已,体百姓以为心。俗富刑清,时安岁稔。其或万岁暇豫,禁御晏居。接对侍臣,宵分乃罢。讨论坟典,昧旦而兴。口无择言,手不释卷。尝从容谓近臣曰:“卿辈从公之暇,莫若为学为文。为学为文,莫若讨论六籍。游先王之道义不成,不失为古儒也。今之为学,所宗者小说,所尚者刀笔,故发言奋藻,则在古人之下风,以是故也。”其高识远量,又如此焉。昔魏武帝有言老而勤学,而所著止於兵书。吴大帝亦云学问自益,而无闻述作。风化之旨,彼其恧欤?属者国步中艰,兵锋始戢。惜民力而屈己,畏天命而侧身。静处凝神,和光戢耀。而或深惟邃古,遐考万殊。惧时运之难并,鉴谟猷之可久。於是属思天人之际,游心今古之间。触绪研几,因文见意。纵横毫翰,炳焕缣缃。以为百王之季,六乐道丧,移风易俗之用,荡而无止,忄舀心堙耳之声,流而不反,故演乐记焉。尧舜既往,魏晋已还,授受非公,争夺萌起,故论享国延促焉。三正不修,法弊无救,甘心於季世之伪,绝意於还淳之理,故论古今淳薄焉。战国之後,右武贱儒,以狙诈为智能,以经艺为迂阔。此风不革,世难未已,故论儒术焉。父子恭爱之情,君臣去就之分,则[B14A]申生,明荀,俾死生大义,皎然明白。推是而往无弗臻,皆天地之深心,圣贤之密意,礼乐之极致,教化之本源,六籍之微辞,群疑互见,莫不近如指掌,焕若发蒙。万物之动,不能逃其形,百王之变,不能异其趣,洋洋乎大人之谟训也。夫天工不能独运,元後不能独理。故有道无时,孟子所以咨嗟。有君无臣,郑公所以叹恨。庶乎斯民有幸,大道将行,举而错之域中,则三五之功,何远乎尔?
臣又闻将顺致美,铺陈耿光。布尧言於万邦,称汉德於殊俗,盖词臣职也。若乃向明而理,负而朝,庆赏威刑,豫游言动,则有太史氏存焉。又若雅颂文赋,凡三十卷,鸿笔丽藻,玉振金相,则有中书舍人集贤殿学士徐锴所撰御集序详矣。今立言之作。未即宣行。理冠皇坟,谦称杂说。臣铉以密侍禁掖,首获观瞻。有诏冠篇,勒成三卷。而三卷之中,文义既广,又分上下焉。凡一百篇,要道备矣。将五千而并久,与二曜以同明。昭示孙谟,永光册府。谨上。
○北苑侍宴诗序
臣闻通物情而顺时令者,帝王之能事。感惠泽而发颂声者,臣子之自然。况乎上国春归,华林雨霁,宸游载穆,圣藻先飞,雷动风行,君唱臣和,故可告於太史,播在蕃弦。帝典皇坟,莫不由斯者已。岁躔己巳,月属仲春,主上御龙舟,游北苑。亲王旧相,至於近臣,并俨华缨,同参曲宴。时也风清景淑,物茂人和。望蒋峤之,祝为圣寿。泛潮沟之清浅,流作天波。丝簧与击壤齐声,共君恩并醉。乃命即席,分题赋诗。睿思云飘,天词绮缛。文明所感,蹈咏皆同。既击钵以争先,亦分题而较胜。长景未暮,百篇已成。自扬大雅之风,岂在遒人之职。奉诏作序,冠於首篇。授以集书,藏之金匮。谨上。
○文献太子诗集序
鼓天下之动者在乎风,通天下之情者存乎言。形於风可以言者,其惟诗乎?粤若书契肇生,雅颂乃作。达朝廷邦国之际,其用不穷。更治乱兴替之时,其流不竭。六义浸远,百代可知。若夫王公大人,居尊履正,其行道也无迹,其成务也不宰,所以可则可象,有功有亲,非夫咏言,何以观德?周文陈王业之什,召穆纠宗族之篇。圣人辑之,皇猷备矣。子桓振建安之藻,昭明总著作之英。体有古今,理无用舍。夫机神肇於天性,感发由於自然。被之管弦,故音韵不可不和。形於蹈厉,故章句不可不节。取譬小而其指大,故禽鱼草木无所遗。连类近而及物远,故容貌俯仰无所隐。怨恻可戒,赞美不诬。斯实仁者之爱人,智士之博物。
王室光启,人文化成。上去删诗,绵二千祀。其用益广,其制益精。绝其流冗,结以周密。王言帝典,炳蔚於缣缃。词人才子,充溢於图牒。若乃简练调畅,则高视前古。神气淳薄,则存乎其人。亦何必於苦调为高奇,以背俗为雅正者也。殿下挺生知之哲,有累圣之资。道冠三才,学兼百氏。虞庠齿胄,腾声於就傅之年。侯社锡圭,底绩於为邦之际。随城封壤,人歌召伯之棠。浙右控临,时赖京师之润。戎机鞅掌,曾不劳神。闲馆娱游,未尝释卷。深远莫窥其际,喜愠不见於容。唯奋藻而ゼ华,则缘情而致意。至锺山楼月,登临牵望阙之怀。北固江春,眺听极朝宗之思。赏物华而颂王泽,览穑事而劝农功。乐清夜而宴嘉宾,感边尘而悯行役。沈吟命笔,顾盼成章。理必造於元微,词必关於教化。或寓言而取适,终持正於攸归。著於简篇,凡若干首。及玉符来觐,元圃归尊。临飞阁之华池,即氵存雷之讲肆。斯文间作,盛德日新。盖旷代之宗英,实一时之师匠。以铉幸尘赞论,尝典丝论。谓可言诗,因令视草。听钧天之奏,徒欲动心。酌沧海之波,唯知满腹。敬抽短翰,式继颂声。谨序。
○翰林学士江简公集序
士君子藏器於身,应物如响。成天下之务者,存乎事业。通万物之情者,在乎文辞。然则日月不知,人亡政息。瞻之则渺然在羲轩之上,蹈之则肃然若旦暮之间。自非遗文馀教,则作者之道或几乎息矣。
嗟乎!天地长久,英灵超忽。邺中才子,与乐事以俱沦。江左名臣,及元谭而共尽。清流可楫,胜气犹生。阅蠹简以凄凉,抚绝韦而慷慨。斯文未丧,何代无人。济阳江公,锺川岳之粹灵,体角犀之奇相。芳兰十步,本自天资。建木千寻,非求外奖。弱龄闻道,夙岁驰名。竹箭称美於东南,来充王府。天马擅奇於西北,入奉乘黄。於时圣历中兴,贤才间出。公从容冠盖之际,颉颃台阁之间。文高学深,识优理胜。虚襟接物,简易多通。正色当官,直方无扰。定祖宗之大号,功补神明。端风宪之直绳,气慑奸宄。身可屈而名不辱,用即行而舍即藏。故丛棘三年,雅怀自若。承明再入,时望弥高。人无间然,道亦光矣。呜乎!运逢上圣,年在中身。人之云亡,空嗟殄瘁。死而可作,谁与同归?诗所谓胡不万年,传有云古之遗爱者也。昔襄阳孟浩然,年五十有二,疾发背而亡。公岂其後身欤?何符合之若此?
惟公以进士擢第,以词赋驰名。事藩邸参管记之司,登朝籍专掌纶之任。奏议表启,时然後言。诗笔歌颂,和者弥寡。绝文场而远骛,横学海以孤飞。综南北之清规,尽古今之变体。伏游两制,不亦宜乎?然而初无简编,文乃亡逸。嗣子翘门生王克珍等,或搜诸经笥,或传於人口,或焚藁之外,或削材之馀,汇聚群分,凡得十卷,授之执友,以命冠篇。铉族近情亲,官联迹密。每西垣景晏,北第风清,忘形樽俎之间,得意筌蹄之表。西江东海,俱为赋之乡。北门右掖,并对受厘之问。嗟乎!相如既往,空存封禅之书。季子云来,但有心期之剑。寝门流恸,已隔生平。都门长送,遽成今昔。追托言於夙契,申永悼於斯文。援毫悲吒,存诸梗概云耳。
○萧庶子诗序
人之所以灵者情也,情之所以通者言也。其或情之深,思之远,郁积乎中,不可以言尽者,则发为诗。诗之贵於时久矣。虽复观风之政阙,遒人之职废,文质异体,正变殊涂,然而精诚中感,靡由於外奖,英华挺发,必自於天成。以此观其人,察其俗,思过半矣。比夫泽宫选士,入国知教,其最亲切者也,是以君子尚之。
兰陵萧君,江左之英,诗苑之精。其为人也乐易,其处世也静默。忘形衡泌之下,苦节戎马之间。其道日新,其名益震。诸侯虚左,五府交辟。今晋王殿下树藩作相,乐善爱才。幕府初开,君实首冠。由典校书,至仪曹郎。出入两宫,官无虚授。优游多士,交必正人。每良辰美景,登高送远,适莫不存於心府,势利不及於笑谈。含毫授简,唱予和汝。其性淡,故略淫靡之态。其思深,故多清苦之词。大雅之士,何以过此。铉与君为友,几将二纪。其间聚散穷达,罕或宁居。淡成之怀,终始若一。静言投分,想见古人。丁巳岁,抚王高让承华,出分陕服,君以宫省旧德,复践初筵。撰行之夕,俾予视草。铉也不佞,无足扬君之美,徒欲申别恨,叙交情,故作斯文,冠於篇首云尔。
卷八百八十二
徐铉(五)
○成氏诗集序
诗之旨远矣,诗之用大矣。先王所以通政教,察风俗,故有采诗之官,陈诗之职。物情上达,王泽下流。及斯道之不行也,犹足以吟咏性情,黼藻其身,非苟而已矣。若夫嘉言丽句,音韵在成,非徒积学所能,盖有神助者也。罗君章、谢康乐、江文通、邱希范,皆有影响发於梦寐。今上谷成君亦有之,不然者,何其朝舍鹰犬,夕味风雅,虽世儒积年之勤,曾不能及其门者耶?逮予之知,已盈数百篇矣。睹其诗如所闻,接其人知其诗。既赏其能,又贵其异。故为冠篇之作,以示好事者云。戊戌岁正月日序。
○送谢仲宣员外使北蕃序
自昔新都盗国,挠我中州,建武开元,越在江左,日月之照,不及河洛之地者,四十年矣。主上方恢远略,宏下武,圣作物睹,有开必先。故使伪邦失政,胡马大入,山泉反覆,羌浑沸腾,五州遗。二京故老,引领南望,庶几抚予。天子闻之悯然,故命大司马贾公使以观变,仪曹郎谢君副焉。仪曹别予。应曰:“美哉是行,苍生之福,在斯举矣。始予及子同省,予弟又与子同府,交道深矣。今子将之绝域,无以为赠,请赠以言。”
“夫格天地,充四方,莫先乎礼。昔我太宗文皇帝革暴隋,一宇内,屈已济物,虚心纳谏,故四夷君长,历代不宾,稽颡阙下,可谓德矣。声明文物,垂三百年,绝而复续,可谓礼矣。苟使逾百千代之有国家者,犹当企耸下风,奉行不坠,况中兴之嗣君乎?周秦宫阙,是本朝二宅。贞观德礼,是本朝家法。若弃之而不念,委之而不修,非天子之意也。主上躬行於内,而使二君顺之於外。今强胡入贡,中原无主,圣人不能违时,时至不可失也。子其勉之哉!思圣意,顾人心,犬羊百万,以攻战为事,不可以威武服也。酋豪聚首,以奸诈为常,不可以智力胜也。子其将之以德,慎之以礼。衣冠馀绪,必观光於使臣,一睹汉官威仪,必感泣顿服,宅心南向。苟或不尔,是绝苍生之望也,可不慎欤?铉自束从宦,侧闻长者之论,盛言为战国者,必以权道。子视商周以降,谁非战国?宁有以权道跻太平乎?而言以人弃,故事与愿违。今子王府元僚,居可言之地,远使上介,当可行之时,勉之哉。故人之愿,苍生之望,在此而已。行矣文昌,春风二月,征途万里。舍游宴之适,就鞍马之劳。征虏亭下,南朝送别之场。临沧观侧,茂宏思洛之所。叙离怀古,宁无情乎?矧轺车所经,触绪牵思。渡长淮则想清流映月之景,过睢园则思愁云零雪之兴。望巩洛则伤麦秀之诗,指唐晋则感大风之歌。绥怀之暇,弹琴咏诗,以祛郁陶之虑。还轸在迩,不复多陈。聊叙鄙志尔。
○送赞善大夫陈翊致仕还乡诗序
夫进退之机,大易称首。止足之诫,元文所宗。君子动必乘时,故言行而事立。静惟体道,故身贵而名全。然则知之非艰,行之不易。去圣既远,引年益稀。是以古之明君,爰有成式。重辞禄之士,优悬车之礼。贲饰宠秩,靡限常均。所以崇德尚贤,激贪励俗者也。皇风所及,我有其人。太子洗马陈君翊,江浙炳灵,乡闾获誉,栖迟下位,而升闻自高。便蕃宠任,而畏日积。时方多难,寄切司聪。将命无私,临事能断。盘错必解,风雨不渝。及少海告符,瑶山表庆,天下之本既正,四郊之垒亦罢。於是咏遂初之赋,决高谢之怀。京口之西,先有别墅。前临广陌,却枕长江。田逾二顷,桑都八百。戴仲若轩悬之地,不远风烟。蒲真人鹿迹之乡,依然川域。诛茆筑室,素欲终焉。其所阙者,飞泉而已。尝因暇日,策杖寻幽。爰有道人,指示岩溜。百步之内,一道县流。其清可鉴,其味如醴。萦崖漱石,涤虑蠲疴。信山川助其好尚,亦心府资其莹濯。既而挂冠请命,伏ト陈辞。优诏嘉之,竟允其请。锡金紫之服,升赞善之资。轻舟东浮,尽室而去。副君执手流涕,似宜都之别宏景。群公供帐祖饯,若都门之送二疏。知与不知,莫不称叹。殿下调高雅颂,文动星辰。赋诗一章,以宠行迈。掩邺中之旧制,流乐府之新声。足以厚君臣之情,敦风化之本。缣缃丽色,邱壑增华。自周行之人,与观光之士,靡然投赠,粲尔成章。远比河梁之篇,近拟白云之集。夫其贞退之节,乐善之风,实教义之所臻,亦咏歌之盛观也。铉名参望苑,迹本骚人。敢言能赋之才,滥奉言诗之赐。敬序丽现时,冠於首篇。
○送张亻必郭贲二先辈序
君子所以章灼当时来裔者,必曰进士擢第,畿尉释褐。斯道也,中朝令法,虽百王不移者也。自圣历中兴,百度渐贞。能兴此美者,今始见张、郭二生矣。则知九仞之势,千里之行,凝云逐日,未可量也。铉也不佞,生於先贤之後,进在二子之前,此美不兼,可以叹息。然有事同而时异,请试论之。噫!词场堙废,五十年矣。故老之言议殆绝,後生之视听懵然。今百辟有司,达於郡国吏,徒见趋走公府中一尉耳,焉知其馀哉?而二君子调高才逸,年少气盛,将以俊造之业自重,责人以既废之礼。又将以尧舜之道为用,议政於俗吏之间。如是将与时大乖矣!呜呼!彼众我寡,或者难以胜乎?君子之道,无施不可。舒之弥四海,卷之在掌握。日见奇於牧马,阳元知名於水。彼二人即公辅大器也,岂以耻辱为累哉?愚愿二君子反已正身,开怀戢耀,无望人以不知,无强人以不能,如斯而已矣。今天子重文好古,诸生怀才待用,所以苍生未蒙福者,上下之势殊中有间耳。大易之义,物不终否,否极必泰。泰之时,在上者其道下降,在下者其道上行。君臣相合,然後事业远矣。吾以为斯道之复不远,吾子其勉之。句曲仙乡,广陵胜地,多难将弭,春物将华。琴棋诗酒,足以为适。赠言之旨,尽於斯焉。
○送武进龚明府之官序
古人有言,士君子志竟既立,名誉不闻,盖朋友之过也。呜呼!予於龚生有这矣,始予居献纳之地,生已为赤县尉。尝窃议谓生宜参谏垣宪府之任,而未果拔茅之志,遽为赋之行。生不旋踵亦左授天长用武之地。朝廷置建武军於其所,使为将者治之,习兵与儒,其志不通也。处长与佐,其势不钧也。军市之征,日困於民。王泽之流,不被於俗。及生之至,官联始举。删烦革弊,丕变旧风。逾年告归,举邑之民,相率遮道不听去。乃潜匿佛庙室中,耆耋辈索而获焉,扶之上车,拥之而还,竟不得已中夜而遁。异哉!遗爱之风若此,考功之吏弗闻。丙寅岁,予避兵於池阳,遇生侍亲郡中,勉之东下。是时甘泉有烽火之急,天子下哀痛之诏。予谓生必自致青之上,以解天下之倒悬。而出入三年,始为武进宰。噫!非朋友之过乎?尝试论之曰:才不才在我,用不用在时。道之所存,其人乃贵。功名宠禄,何足算哉!苟泽及於民,教被於物,则百里之广,千室之富,斯可矣。与夫扬孟之徒,坎坷闾巷,垂空言於後世者,不犹愈乎?行矣龚生,苟有田,何忧晚岁。赠言之要,其过此乎?
○送刘生序
彭城刘生为南畿令,天官侍郎昌黎公作序以送,盛称历阳宰杨员外光儒之为政以勖之。铉与杨君有姻,深知其内行。君清简仁爱,心无适莫。自妻子仆妾,及家族吏民,接之无亲疏之隔,求之於形骸之外。盖真纯之气充,而感召之应远。民之好竞者,皆相与言曰:“众若へ讼,必挠吾员外矣。”呜呼!其古人乎?今刘生才俊於杨,学优於杨。观其政绩等,然生犹有耿介不平之气。观吏部之勖子,与予之赠言,盖为是也。子其平心藏用,氵然与道合,在古人上矣。矧西山神仙之宅也,旌阳其远乎?仆故倦谈,生停骖已久,故扬近扌以论之。九月一十七日,中书舍人徐铉序。
○和送邓王二十六弟牧宣城诗序
夫政成调鼎,寄重于蕃。盖欲圣主之恩,均於远迩。贤人之业,浃於中外。故所以命丞相邓王从镒,佩相印,被公衮,拥双旌,统千骑,扬帆江宁之浦,弭节敬亭之区。若乃割友悌之怀,辍股肱之侍,所以示天下之至公也。夙驾已严,前驺将引。既辞复召,重赐饯筵。所以极大君之恩也。敦睦之义,於斯有光。申诏侍臣,述叙赋诗云尔。
○游卫氏林亭序
建康西北十里所,有迎担湖。水木清华,鱼鸟翔泳。昔晋元南渡,壶浆交迓於斯。今中兴建都,人烟栉比於是。其间百亩之地,宫率卫君浣沐之所也。前有方塘曲沼之胜,後有鲜原峻岭之奇。表以虚堂累榭,饰以怪石珍木。悦目之赏,充刃其中。待宾之具,无求於外。庶子王君谕德萧君赞善孙君与上台僚尝游焉,贤卫君也。陶陶孟夏,杲杲初日。虚幌始辟,清风飒然。班荆荫松,琴奕诗酒。登降靡迤,窥临骀荡,熙熙然不知世与我之为异矣。嗟呼!天生万物!贵适其性。君子有屈身以利物,後已而先人,或行道以致时交,或效知以济世用。斯有贵乎自适者也,朝市邱壑,君得中道焉。下官道污智劣,无益於事,山资弗给,归计未从,每寻幽选胜,何远不届。一践兹境,杳然忘归。凡我同游,皆为智者。徵文纪事,其有意乎?壬子岁夏五月,祠部郎中知制诰徐铉踌蹰慨叹之所作也。
○宣州泾县文宣王新庙记
昔夫子祖述尧舜,宪章文武,扶东周於已绝,拯苍生於既坠。其迹屈而道愈大,其人亡而教愈远。则生民以来,未之有也。其在祀典,法施於人则祀之。矧[B14A]圣之祀,其可忽乎?然则中人不足以语上,下士闻道而大笑。故斯教也,衰於战国,废於嬴秦。汉魏以降,续而复绝。夫仲尼日月,重昏千祀,非圣人孰能廓之?故斯教也兴於武德,盛於贞观,极於开元,理自然也。
兵兴以来,大化湮替。先王礼器,倾颓於胜广之门。阙里诸生,凄惶於绛灌之下。矧厥祠宇,其存几何?夭之爱民,不当坠绝。皇统再造,六艺始修。太岁丙午,重熙在运。宣城雄镇,帝之叔父在焉,故幕府之选殊重。尚书郎吴君光辅,奉诏佐廉部兼理於泾。既莅事,乃被儒服,谒先师,辟荆榛,历危垣,以造於茅茨之间,仰瞻俯观,喟然而叹。於是奉开元之成制,采泮宫之旧章,经之营之,是卜是度,维新秘殿,严饰容。入室升堂,森然如在。笾豆有位,宾主由序。表著咸列,门卫肃然。於是青衿儒服之子,有从师观艺之场。鲵齿鲐背之徒,识养老慈幼之节。欣欣然其化之大者欤?越明年秋,君奏计如京师,因得其实。
呜呼!圣人在上,群贤毕举。使三代之风,达於邑里,不其伟哉?余承君之欢,美君之志,刊石纪事,置於祠庭。後之君子,无忘及。其馀理亩籍,察庶狱,辟污莱,遏陂塘,则有考功之吏在,故不书。於时太岁丁未冬十月九日,尚书主客员外郎知制诰徐铉记。
○复三茅禁山记
华阳洞天,金陵福地。群仙之所都会,景福之所兴作。故其坛馆之盛,荐享之殷,修奉之严,樵牧之禁,冠於天下,其所由来旧矣。圣历中微,官失其守。望拜之地,多所荒芜。若乃真灵翔集,元贶,兴复之迹,必假异人。天丁丑岁,贞素先生王君栖霞始来此山,恭佩上法,徘徊地肺,偃息朱阳,永怀旧规,期在必复。先生潜德内映,符彩外融,名士通人,道契冥会。凡缟之赠,信之资,悉奉山门,以成夙志。於是由良常洞至雷平山,十里而近,入於萌隶者,尽购赎之。刍夺荛不得辄至,墟墓不得杂处。艺树蔽野,植松为门。川梁必通,榛秽必翦。建方坛於雷平之上,造高亭於良常之前。朝修有致诚之地,游居有税驾之所。姜巴古陌,秦望旧封,肃然清光,复如开元天宝之岁矣。先是紫阳之右,有灵宝院焉。真台故基,鞠为茂草。先生殚罄资用,克构殿堂。有开必先,无远弗届。都督武陵康王奉钱百万,梁王造殿一区。向道之徒,咸助厥事。曾未周岁,惟新厥宫,皆先生之力也。昔大隗致襄城之驾,庚桑化畏垒之人,是知道心惟微,其应如响。时则有若道士经若虚,协规同志,是摄是赞,干事以恪,感物以诚,绩用不愆,斯实攸赖。先生以保大壬子岁夏四月,悉书夫屋之数,疆畔所经,请命於京师,申禁於郡县,以授茅山都监邓君机一。能事既毕,数日而化。期命元应,昧者不知。
夫仙阶感召,谅非一揆。若乃神清气灵,骨标映,受之於天也。心虚气冲,元德充蔚,基之於性也。昭真垂教,启焕灵迹,行之於勤也。故策名紫素,飞步黄庭。流功储庆,必参相合。然则先生之道,其殆庶乎?虽驾不留,冥升日远,而高风可述,遗范在人。进而纪之,翰墨之职也。邓君企慕前躅,见托直书。己未岁秋八月日记。
○宣州开元观重建中三门记
夫清净元默,道之基也。宫馆坛单,道之阶也。生知者因基以成构,勤行者升阶而睹奥。故君子德业元挺,仁慈积中。必广驯致之方,乃形兼爱之迹。为科诫以检其情性,为象设以致其诚明。情性平则和气来,诚明通则灵符集。由是登正真之境,入希夷之域。旷矣无际,薰然太和。斯实兴化致理之方,还淳反朴之本。岂与夫延方士尚秘祝求长生以自奉者同年而语哉?
宣州开元观,远拟清虚,独标形胜。敬峰崇峻镇其後,句澄澈经其阳。锺一方淳粹之精,结三素氤氲之气。当泰陵之尊道,揭圣历於华题。蔼尔殊庭,居为福地。及运缠百六,数偶三灾,虽栋宇不移,而制度多阙。灵踪必复,有待而兴。主上嗣位之七年,皇室再造之一纪,今储後徇臧札之操,让德承华,体间平之贤,总戎藩服,首台司而握师律,镇京口而领宣城。其为政也,质以先正,谘於老。义以果断,仁以发生。民力不偷,阙政咸举。而斯观路门久废,遗址将芜,非所以敬教尊祖会昌建福者也。乃命执事,即从经度,民多暇日,府有羡财,勤而不劳,成而勿亟。巨栋山立,层檐翼舒。六扉洞开,方轨并入。重廊助其回合,秘殿表其深严。十绝之幡,拂文楣而绚彩。九龙之骖,轧金铺而振响。瞻之者有凌之气,经之者疑驾之游。信足以励上士之进修,福苑生之仁寿。既而功宣纳麓,望集抚军,大壮之制斯成,重离之位亦正。贞符允塞,盛德宜书。道士孙洞虚,素业淳深,至诚敦悫,发扬真迹,启迪嘉猷,永为不朽之功,愿纪它山之石。宫臣执笔,以谨岁时。戊午秋九月庚申记。
○紫极宫新建司命真君殿记
夫金阙琳房,不可阶而升也,惟至诚能通之。灵符景福,不可企而望也,惟至行能致之。故君子行道於时,宣力於国,敷惠於民,贻范於家,此人之极致,自天所也。又况考集灵之地,崇列真之宇,荐纳约之信,励勤行之诚。然则希夷眇邈,超言象之表矣。有若故司空相国冯翊懿公,承世功之绪,袭重侯之业,地亲於副马,美继於缁衣。便蕃台阁,夷险一心。中立不倚,金石贯其心。唯力是视,风霜尽其节。故四综会府,再践中枢,三殿方镇,一平邦土,慎终如始。没有遗忠,激楚之乐虽穷,通德之门不改。嗣子太仆少卿俊等,奉慈训,弗敢失坠。以为公之纯诚冲气,本道家者流,而仁政令典,近浃於三茅之境。高斋甲第,夙邻乎元元之宫。故栖神植福,必先於是。尔其冶城峻址,西州旧署。忠贞公之道陇,郭文举之故台。九原可作,盛气如在。乃相形势,补废阙,建司命真君之殿於宫之艮维。披真蕴以立程,集国工而考艺。瞻星揆日,不劳而成。崇高壮丽,重深藻绘,焕如也。凝旒端简,负斧仍几,穆如也。珠幡绛节,纷披乎左右。空歌洞章,萧寥乎晨暮。真圣以之而临御,纯嘏以之而蕃锡。贤人有後,孝子奉先,无以加於此矣。铉始以事分通旧,从子弟之游,终以禁掖具员,陪僚属之末。及公之启手足也,复忝国士之许,辱寄托之任。知己之厚,何日而忘。短篇叙事,盖感遇之万一也。
○楞严院新作经堂记
君子才足以治剧,惠足以安民。见危致命,以死勤事。有一於此,然後可以荐信於无方之神,储庆於必大之门。噫!楞严院经堂之作也,其庶几乎?
平阳柴君,讳进思,字昌美,故太尉中书令寻阳靖王之孙也。少而爽俊,长而忠悫。尢善骑射,颇晓兵书。靖王爱之,出则典亲兵,居则专家政。干蛊之美,宗族称之。王薨,始为公臣,累迁旅帅。鸿图再造,金革寝威。上以其才能可任,故以为内宴副使。乘轺建节,将命四方。盘根错节,所至皆治。改鄂岳观察巡官,知永兴县事。县有山泽之征,榷管之利。岁终考绩,倍於前人。迁泰州军事判官兼营田盐监,平蠹政,决庶狱,劳农督课,洁已律人。民不告疲,公有馀利。除劝农使复监池吉二郡护武昌军。千里安,上流静谧。会梁人入寇,我武未扬。东畿陷没,群情震骇。命君为行营应援军使,率舟师数千,鼓行而东。平难济口,复海陵郡。於是淮泗之地,声势始通,乘胜长驱,因迫隋苑。前茅接战,群帅後期。振臂奋身,有死无二。虽破竹之势,败於垂成,而东道清夷,本由君之一举也。江都克复,归葬京师。天子悯焉,赠左千牛卫将军,赙赠加等,礼也。嗣子殿前承旨廷遇等,棘心在疚,荼蓼倍兼,以为苴麻苫块,饰哀之期有终,尝封树,追远之礼有数。复欲图不朽之绩,徼无边之福,则金仙之教,世之所崇。宗旨在於经文,威容存乎像设。於是择奇胜之地,补阙遗之事。构经堂六间,塑地藏菩萨像一躯。几席什器之类,华而备,精而固。耽然其质,焕乎其章。深严足以远世喧,虚明足以味元旨。其全节之风如彼,其集灵之所也如此。
然则冥冥之,绵绵之庆,岂诬也哉!余顷岁左官海陵,君尽倾盖之分,感忠臣之事主,嘉孝子之奉亲。刻石纪事,以耸善也。援笔凄怆,无心於文。保大丁巳岁春三月日,东海徐铉记。
○摄山栖霞寺新路记
栖霞寺山水胜绝,景象瑰奇,明徵君故宅在焉,江令公旧碑详矣。高宗大帝刊圣藻於贞石,纡宸翰於题,焕乎天光,被此幽谷。先是兹山之距都也,五十里而遥,方轨并驱,崇朝可至。及中原构乱,多垒在郊,野无牧马之童,歧有亡羊之仆,义祖武皇帝潜龙兹邑,访道来游,始命有司,是作新路。金椎既隐,玉大言还。桐山之驾不追,回中之道亦废。呜乎!圣人遗迹,必将不泯。微禹之叹,夫何逮哉!保大辛亥岁,时安岁丰,政简民暇。粤有寺僧道严,名高白足,动思利人。百姓庄思,家擅素风,积而能散。嗟亭候之不复,悯行旅之多艰。乃相与翦荆榛,疏坎[QVDC],辟通衢之夷直,弃邪径之迂回,建高亭於道周,跨重桥於川上。凿甘井以救渴,立名表以指迷。草树风烟,依依四望。峰峦台榭,肃肃前瞻。由是江乘之涂,复识王畿之制矣。余职事多暇,屡游此山。喜直道之攸遵,嘉二叟之不懈。为文刻石,用纪成功。俾後之好事者,以时开通,随坏完葺。此碣有泐,斯文未湮,不亦美乎?其年八月一日,兵部员外郎知制诰徐铉记。
○常州义兴县重建长桥记
圣人作川梁以济不通,舟车所及,纟丽连棋布。若乃形胜杰大,名闻天下者,亦无几何,阳羡长桥其一也。夫英贤之所躔次,邑居之所瞻望,山川之精粹宅焉,里城之神灵凭焉。废而兴之,圯而葺之,岂惟备政,足以徼福。是桥也,徵诸图牒,则後汉邑令袁君创造。国朝永泰中令邱君新之,其他无闻焉。中兴之初,邑有义夫曰吴、吴浈,率以私帑,备加营构。人赖其利,逾三十载。丙辰岁,国步中梗。百越寇边,邑人败之。烧营而遁,飞焰旁及,宏梁半摧。甲寅岁,著作佐郎刘君来为邑长,视其制度,知非民力之所能济。乃状其事,白於有司。上闻嘉之,诏赐钱八十万,君信而好古,宽而得众。尉卢,鼎甲馀庆,俊造策名。政是以和,事无不举。乃相与敷王泽,因民心,备物致用,程工揆日,器利工善,材良事时。戊辰岁冬而栽,明年暮春而毕。长五十步,广七步。对县楼而直出,跨荆而横绝。丹ぬ共饰,宛偃蹇而虹舒。崇高其势,邈苕亭而山立。朱轮方轨,驷马连骑,营营市井,憧憧往来。有衽席之安,无揭厉之患。昔者乘车济涉,圣人谓之无教。桥梁弗修,贤相知其不能。以今方古,胜负分矣。夫书云考绩,传载称伐。庸庸善善,其可废乎?刻之贞珉,以示来者。庚午岁春二月十五日记。
○重修徐孺亭记
至矣哉,天之爱民甚矣。虽数有治乱,而常生圣贤。故得其位则功加於时,舛其运则教垂於後。虽销声灭迹,全身远害,不德而德普,逃名而名扬。拥筑宫,礼重於列国。式闾表墓,道光於无穷。举善而教,政之大者也。恭维我祖,炳灵南国。旧宅界乎仙馆,高台峙乎澄陂。孺亭之称,海内瞻仰。名公良牧,代加崇饰。千载之下,犹旦暮焉。顷属邦君非才,败我王虔,翦焉层构,鞠为茂草。噫!百世之祀,谁能废之。庚申岁始建王都,辛酉岁遂迁清跸。肆觐群後,畴咨先贤。馀基未倾,伟人将至。既而鼎湖在御,桐圭锡壤。丞相司空邓王,以茂亲之重,膺分陕之权。思老成之典型,仰高山之景行。不言而信,不肃而严。乃命经营,将从缔构。九成方起,百堵未周,甲子岁入秉国钧,以武昌连帅侍中济南公代司宫。公致用以武,从政以文。奉萧规,率由周礼。再赓成制,详考旧基。夷坎[QVDC]而就平,裨崖岸而增固。乃崇堂奥,乃加藻缋。右严樽坫之序,左设庖膳之区。前临康庄,旁眺城阙。平湖千亩,凝碧於其下。西山万叠,倒影於其中。依然悬榻之场,想见致刍之状。与夫洪崖之馆,绚彩於烟霞。滕王之阁,骞飞於雉堞。南州之物象备矣,前哲之光灵萃焉。嗟乎!君子兴一役,建一事,於时必可颂,於後必可观。兹亭之作也,都人朋悦,过宾瞩目。纪於方国之史,播於乐职之诗。铉也幸承燕翼之谋,获参翰墨之任。俾垂不朽,敢惮芜音。
○乔公亭记
同安城北,有双溪禅院焉。皖水经其南,求塘出其左。前瞻城邑,则万井纟丽连。却眺平陆,则三峰积翠。朱桥偃蹇,倒影於清流。巨木轮,交荫於别岛。其地丰润,故植之者茂遂。其气清粹,故宅之者英秀。闻诸耆耋,乔公之旧居也。虽年世屡迁,而风流不泯。故有方外之士,爰构经行之室。回廊重宇,耽若深严。水濒最胜,犹鞠茂草。甲寅岁,前吏部郎中锺君某字某,左官兹郡,来游此。顾瞻徘徊,有怀创造。审曲面势,经之营之。院主僧自新,聿应善言,允符夙契,即日而栽,逾月而毕。不奢不陋,既幽既闲。冯轩俯盼,尽濠梁之乐。开牖长瞩,忘汉阴之机。川原之景象咸归,卉木之光华一变。每冠荩萃止,壶觞毕陈。吟啸发其和,琴棋助其适。郡人瞻望,飘若神仙。署曰乔公之亭,志古也。
噫!士君子达则兼济天下,穷则独善其身。未若进退以道,小大必理。行有馀力,与人同乐,为今之懿也。是郡也,有汝南周公以为守,有颍川锺君以为佐,故人多暇豫,岁比顺成。旁郡行再雩之礼,而我盛选胜之会。邻境兴阒户之叹,而我赋考室之诗。播之颂,其无愧乎?余向自禁掖,再从放逐。故人胥会,山水穷游。良辰美景,赏心乐事,有一於此,宜其识之。立石刊文,以示来者。於时岁次乙卯保大十三年三月日,东海徐铉记。
卷八百八十三
徐铉(六)
○毗陵郡公南原亭馆记
人生而静,性之适也。若乃庙堂之贵,轩冕之盛,君子所以劳心济物,屈已存教,功成事遂,复归於静。用能周旋於道,常久而不已者也。有唐再造,俗厚政和,人多暇豫,物亦茂遂。名园胜概,隐辚相望。至於东田之馆,西州之墅,娄湖张侯之宅,东山谢公之游,青溪赋诗之曲,白杨饮酒之路,风流人物,高视昔贤。京城坤隅,爰有别馆。百亩之地,芳华一新。旧相毗陵公习静之所也。其地却据峻岭,俯瞰长江。北弥临沧之观,南接新林之戍。足以穷幽极览,忘形放怀。於是建高望之亭,肆游目之观。睨飞鸟於云外,认归帆於天末。四山隐现而屏列,重城逦<辶也>而霞舒。纷徒步而右回,辟精庐於中岭。倚层崖而筑室,就积石以为阶。土事不文,木工不斫。虚牖夕映,密户冬燠。素屏麈尾,几藜床。谈元之侣,此焉游息。设射堂於其左,湛方塘於其下。虚楹显敞,清风爽气袭其间。奇岸萦回,红药翠{艹杏}藻其。至於芳草嘉禾,修竹茂林,纷敷翳蔚,不可殚记。凡厩库之室,厨廪之区,宾燕所资,不戒而具。每良辰美景,欣然命驾。群从子弟,结驷相追。角巾藜杖,优游笑咏,观之者不知其为公相也。古人有言,朝廷之士,入而不能出。况於轻钟鼎之贵,徇山林之心,将相之权不能累其真,肺腑之亲不能系其Т。道风素范,岂不美欤?又以铉无事事之情,有善善之志,见徵拙笔,用勒贞珉。是时岁次辛酉冬十月十日记。
○庐山九天使者庙张灵官记
开元中,尊崇至道,伸严祀典,诏置九天使者庙於匡庐之山。真灵咸秩,率由科教。应门左右,图五百灵官之像焉。天初,江西连帅南平王锺公,遣道士沈太虚设醮於庙。太虚醮罢,恍然若梦,见图像一人,前揖太虚曰:“我张怀武也,常为军将,有微功及物,帝命为灵官。”既寤,访怀武之名,无能知者。归以语进士沈彬。彬後二十年游醴陵,邑令陆生客之。方食,有军吏许某後至,话及张怀武,彬因问之。许曰:“怀武者,蔡之裨将,某之长吏也。顷甲辰岁大饥,闻豫章独稔,即与一他将各率其属奔焉。既即路,两军稍不相见。进至武昌,衅隙大构。克日将民战,禁之不可。怀武乃携剑上戍楼,去梯谓其徒曰:‘吾与汝今日之行,非有他图,直救性命耳。奈何不忍小忿,而相攻战哉?夫战必强者伤而弱者亡,如是何为去父母之国,而死於道路耶?凡两军所以致战者,以有怀武故也。今我为汝等死,两军为一,无构难矣。’遂自刭。於是士众皆恸哭,乃与和亲。比及豫章,无逃亡者。”许某但怀其旧恩,不知灵官之事。沈君好道者也,常以此语人。铉始在胶庠,预闻斯论。辛酉岁,扈从南幸,获谒祠宫。道士童处明出沈君所述传,求润色之,以刊贞石。
呜呼!古之君子,体至公,综万殊,虚心存诚,事至而应。道苟行矣,何必在己。物既济焉,何必享利。故有归全以为孝,杀身以成仁。此两者同出而异名,同谓之元,非清贞之气不能卫其义,非灵仙之位不足宁其神。昭报动乎上,应乎下。然则天之爱民甚矣。咨尔百代,高山仰之。於是岁次癸酉上元日记。
○重修筠州祈仙观记
筠州祈仙观者,东晋黄真君上升之地。因为道馆,绵历代祀,互有增修。国朝保大中,元宗皇帝奉为吴让皇再加营构,金石具刻,此不备书。夫言意假象,故立朝修之所。形器有坏,故资缮完之工。此观当荆楚之要津,实邮传之便道。过宾税驾,游子解装。憧憧往来,罕或虚月。加葺之後,二纪有馀,闳垣墉,颓落且半。道士罗自正,总摄真侣,启焕元风。以为道由人宏,德以勤维。不饰不美,人其谓何。於是心谋躬行,节用畜力,授其徒之可任者,会其士之好道者。月省岁计,经之营之。即旧谋新,兴废补阙。十有馀岁,其绩大成。凡建圣祖殿、黄真君殿各一区,峙瑶坛,范洪钟。造横桥於通津,植茂树而蔽野。其修旧振坏者,层楼重廊,二十馀间。其取材也时,其择匠也良。程之以壮,督之以固。瓴{瓦}Й戚尚其密,藻绘丹ぬ尚其丽。帑廪不费,工庸不劳。焕然新宫,峙此灵境。君子是以知其能也。
夫神仙之事,史臣不论。岂不以度越常均,非拟议所及故邪?仲尼书日食星陨,皆略其微而著其显,虑学者之致惑也。又况於希夷恍惚之际乎?然而载籍之间,微旨可得。《书》云“三後在天”,《诗》云“万寿无疆”,斯皆轻举长生之明效也。及周汉而降,则事迹彰灼,耳目不诬。天人交感,民信之矣。於是通儒洪笔,始著於篇。至如许君黄君,通幽洞冥,穷神极妙,逮尔姻族,与夫家人,乘景上齐,超然绝俗。故墟旧井,真气裴回。至其乡而思其人,仰其道而践其迹。斯观之盛,岂徒然哉!铉顷岁扈从南巡,有事於游帷之观。二宫相距,两舍而遥,使指有程,瞻望弗及。逮今一纪,无日忘之。会罗君状其功绩,图其形胜,见托纪述,欣然而书。开宝七年九月二十四日记(谨按开宝七年为南唐後主十四年)。
○筠州清江县重修三清观记
元气既判,天地乃位。气之清明灵粹者,锺乎洞天福地名山大川之间。真圣之所戾也,景福之所兴也。然则游居走望,乃建道馆焉。通都大邑,往往而在。豫章之地,实曰奥区。带豫章之通川,据西山之雄镇。郁映磅礴,神异所栖。高真十二,震曜方夏。扬灵轨辙,靡迤蝉联。保大庚戌岁,诏复高安县为筠州,析其北鄙为清江县。而三清观负新邑之左,瞰长江之滨,形胜高奇,坛宇严净。闻诸故老云:“昔吴许二君,尝游兹地。夜睹青气,上属於天。相与叹曰:‘此非凡地,当为神仙之宅。’及二君登晨之後,邑人追感前言,共构茅茨,岁时荐献,众目为草堂道院。”函关紫气,事往名存。草楼,人非郭是。年世弥远,增修益崇。开成中,始诏赐号三清之观。自时厥後,又逾十纪。运逢治乱,道有污隆。中兴已还,百度咸复。官得其守,人尽其能。道士吴宗元,允迪元风,克堪道任。以为朝礼之域,飙所临,不饰不美,众将安仰。於是月考岁计,庀工饬材,补废扶倾,无所不至。建三清之殿,造虚皇之台,设待宾之区,敞饭贤之室。范华钟之铿訇,耸层楼之亭。回廊复道,重深奥秘。於是饰仪卫,备器用,肃然必洽,焕焉可观。夫其诚至者其礼备,其守固者其事举。道不远矣,人焉瘦哉?宗元又以云境昭回,祥符,思刻贞石,以贻後人,不远千里,见访论撰。嘉尚其意,故为直书。时甲戌开宝七年十二月十二日记(南唐後主十四年)。
○九叠松赞(并序)
同安郡南二十里,古城南隅有松焉。拳曲拥肿,势若九叠,交柯耸干,无不蟠屈者。其地高迥,旁无壅阏,莫知其何由如是。或曰:下有顽石,根不得舒,气脉偾兴,故为此状。好事者以为盛观焉。余始闻其名,今至其下,睹之而眙曰:“嗟夫!草木丽地,禀天之和,条畅秀茂,固常也。若乃原隰之宜失,阴阳之候违,柔脆之姿,则离披枯瘁,贞劲之质,则抑郁盘错。生理乖矣,独有瑰奇之貌。”呜呼!失其所乎?昔在太古,君臣强名,贤愚同域。洪洪洞洞,是谓太和。降及後代,圣人有作。显仁义,建功名,扶衰拯敝,不得已也。於是有爱恶则象生焉。其甚者,饰行以矫时,执方以违俗。考闾巷,声重王公。上德丧矣,独有高世之誉。呜呼!荀、孟、屈、贾之徒,岂斯松之类邪?感物徘徊,因为之赞。
吁嗟彼松,孰为而生。天枉其性,屈折其形。人实我贵,我非所营。噫嘻!淳风曷归,大道安行。吾欲与汝,各全其真。作此好歌,以告骚人。
○高侍郎画像赞
穆穆清真,不缁不磷。文高学富,道直诚纯。昭质已邈,斯猷愈新。丹青画像,以永先尘。棠阴岘首,瞻仰沾巾。
○龙山泉铭
建康城北有鸡笼山焉,傍带潮沟,却临後湖。宋元嘉中改为龙山,湖曰元武。纪瑞也。雷次宗之儒学,萧子良之西邸,遗踪可识,爽气长留。东麓有泉,至清而甘,水旱不增减。道人令隐,乃构精庐於其阳,酷爱此泉,以为灵液。因思前作皆有铭赞,而此独阙,常欲补之。无何,夕次松下,恍惚若梦。见一人元巾素衣谓隐曰:“此泉已有铭矣。”因徵其文,即高吟四句,吟罢不复见。观其词意,无以加也。予闻而异之,因篆於石。其词曰:
原发石中,派分尘外。如醴之味,与时而在。
○册赠武烈帝碑
臣闻昊穹凝命,元化不宰。司契牧民之重,授以圣功。益谦辅德之明,显诸神道。玉烛景风之瑞,所以报忧勤。天时地物之妖,所以警安逸。是以古之圣人,睹灾而惧,因败而成。拨乱反正之勋,偃武修文之业,延洪光大,皆有幽赞者焉。故禹奠九州,受苍水绣衣之命。武师牧野,接五车两骑之神。或假灵於五将三门,或取象於长庚北落。奇怪恍惚,历代有之。然则洁粢丰盛,崇名纪号,钦若天意,丕显阴功。元元本本,政之大者也。兹我後所以侧身修德,允济时艰,武烈帝所以御灾捍患,光膺帝服,人神合应,岂不伟哉?
惟帝才冠生民,道高振古。登贤能於乡老,论昭穆於本朝。若夫忠孝文武之风,信智言行之懿,提纲按部之绩,夷凶静乱之勤,论道经邦之猷,宫县锡马之宠,忘身徇国之节,警愚显俗之奇,固已炳烛丹青,铿锵金石。用能高标明祀,大庇民。牺牲玉帛,数有加於群望。备物典册,礼遂缛於真王。是知妙极无方,数均不测。告祯符以元後,集景命於旧邦。岂徒雪霜风雨,禳祈雩而已。我唐之中兴也。南司天,北司地,命羲和而治历,法鸠以安民。令行而风雨不愆,泽广而禽鱼允若。无文咸秩,坠典由是孔修。有开必先,百神於焉受职。及运锺下武,庆洽重熙,二圣相承,载光明德,五材并用,诞告多功。御名正而泰阶平,王泽流而颂声作。人将登於寿域,时已洽於淳风。数或推移,唐尧有怀襄之患。天将警戒,周成有雷雨之灾。丙辰岁,金革爰兴,师徒四出。师纯细柳,火照甘泉。蠢兹越人,伺隙称乱。焚我郊保,轶我封陲。宵灾御亭,晨围武进。天子为之旰食,东郊於是弗开。於时令储後以长子帅师,以九命作伯,风行京口,气慑勾吴。激大义以推心,授成谋而警众。右武卫将军柴克宏,见危致命,临难忘生。总率禁兵,星言赴援。人怀国耻,如报私仇。军政肃而上下接和,人心感而神祗助顺。若昆阳雷电之震耀,淮淝草木之形胜。兵势飙驰,丑徒冰泮。冥贶彰灼,有如此焉。当是时也,以承平之人,邻贡献之国。燧卒至,沟隍未严。首尾方畏,众寡非敌。摧坚如拉朽,擒寇如拾遗。崇朝之间,边鄙克定。匪大君之昭感,岂人力之独能?虽通幽洞灵,实圣哲之所务。而问神语怪,非典册之攸先。故扬扌而论,盖史臣之职也。主上以功成弗处,无德不报,增封晋号,厥有旧章。乃下诏册赠武烈帝,备名数,礼也。於是正南面之尊,穷大壮之势,耽耽新庙,奕奕崇堂。雉门两观之严,左戚右平之制。龙旗銮辂,云罕轩悬。兼三代之盛仪,抗五郊之殊礼。
与夫周人革命,止陈元牡之祈。晋室主盟,但用朱丝之祷。报功之典,不亦盛乎?常州刺史何重贵,初领前军,独当强寇,以忠贞为甲胄,以恩信为金汤,首挫贼锋,力全郡垒。褰帷之任,因以酬庸。坐树之风,更成德让。皆足以光昭雅颂,垂示来云。後之君子,知天命不可以智取,大福不可以力胜。幸灾怙乱,鬼得而诛。背盟奸好,人将谁与?覆车斯在,殷鉴匪遥。类委土以为师,树丰碑而纪事。下臣奉诏,谨泐铭云:
元功不宰,帝德无为。化机冥运,群动交驰。必有神道,鉴而董之。董之伊何,惟帝之职。恍惚有象,阴阳不测。如岳降祥,配天辅德。保我民,莫匪尔极。伟哉间杰,多艺多材。名驰八,位重三槐。祀典光启,王封肇开。人思召树,俗畏轩台。洪惟我後,积仁累庆。运启再造,功宣二圣。金镜在握,玑以正。阴阳既和,人神交应。时灾有数,孰克违斯。灵命自天,畴能间之。盗兵窃发,元贶冥期。风鼓荡,氛厉歼夷。蒋侯助顺,霍山启道。卑听非远,诚明则到。上曰钦哉,享兹昭告。帝服加尊,大名纪号。多垒既平,连营既宁。奕奕新庙,崇崇百城。民罔疵疠,年斯顺成。庭有备物,时殷颂声。祸福何常,惟人所择。弃信毁义,恃众与力。上帝不蠲,明神是殛。勒石严祠,敢告万国。
○武成王庙碑
下臣伏读前史,穷探政经,莫不以兵战为危事,目干戈为凶器。异达人之格论,盖曲士之常谈。若乃上考洪荒,遐观拟象,九畴垂范,何尝弃从革之功。五纬丽天,讵可沦长庚之耀。春生夏长,非秋无以收成。雷动风行,非霜不能肃杀。先王设教,谁敢渝之?垂衣裳以正其本,为弧矢以申其用。阪泉戡难,所以见轩後之神明。丹浦庇人,所以成帝尧之光宅。七旬来格,本由舞羽之仁。八百同辞,始自葬枯之惠。故修文庙堂之上者,武功之始。折冲千里之外者,文德之形。如仁而忘兵,则西夏偃王以之而殒。恃力而弃义,则夫差嬴政由是而亡。乃知文德不修,则武功不立。武功不试,则文德不昭。相须而成,其揆一也。故立其教者谓之圣,大其业者谓之贤。圣则应天顺人,西伯受代殷之任。贤则开物成务,太师有佐命之功。当其偃息朝歌,盘桓渭水。量恢宇宙,既处困而能通。才冠生民,亦俟时而後动。雷之屯已构,天人之契冥符。历数有归,君臣相遇。投钓而起,同车以还。尊为王者之师,我无惭德。加之百官之上,人绝异言。大矣哉!圣哲膺期,无德而称已。故能式遏乱略,大拯横流。把白旄而誓师,操黄钺而助断。解倒悬之困,释比屋之诛。大统既集,天保已定。然後式庐表墓,归马放牛。申义风於夷齐,授成事於且。宏开四履,高祀五侯。及其德泽将衰,风流已远,犹使纪侯大去,不遗九世之仇。周室既卑,更赖一匡之业。自非道充四表,功济三才,孰能丕显烈光?
若斯之盛者也。其後圣人既没,真风渐离。战国如焚,群生殄瘁。先王利器,举为争夺之资。阙里诸生,率用纵横之说。遂使中都愤叹,聿兴未学之词。柱史伤嗟,始发不祥之论。流遁忘返,积习生常。则我武之音,将坠於地。夫至公所以应群动,上德所以综万殊。达其旨则左右咸宜,迷其本则弛张两失。自汉参霸道,魏济奸雄。藐尔千年,荒哉七德。国家参墟发命,扈水膺图。群黎兴後之辞,八表有宅心之地。高祖奉天革政,扇牧野之高风。太宗屈已师臣,蹑渭滨之盛轨。施其法则致其报,入其国则思其人。贞观年中,始於溪立庙。元宗若先训,奋发神谋。平内难於女戎,嗣鸿图於代邸。永言遗范,重事严。开元中,诏京师及天下州府并立太公庙。著良辰於上戊,抗缛礼於虞庠。而复历选前修,式崇配享。得其体者,参入室升堂之列。蹈其迹者,俨抠衣函丈之容。穆矣皇风,焕乎甲令。肃宗来朝走马,初严避敌之师。九五飞龙,遂荷在天之命。浇戈既戮,商奄犹骄。方资戡定之勤,更举[B14A]崇之诏。礼尊南面,位极真王。取其大告之称,以定易名之典。历代之阙文备矣,圣皇之能事哉。故得灵鉴孔昭,群臣竞劝,诸侯供职,函夏同文。中兴之功,配天齐古。虽复运逢兴替,时有安危,造周之德毁隆,思汉之人常在。烈祖沈潜刚克,神武有徵。静氛疠於萧墙,功高庖正。扫枪於丹徼,业茂宾门。由是四海乐推,三灵眷命。光复旧物,洪惟至公。大道将行,皇猷累洽。
今上允文允武,克长克君。自出震见离,发号施令。雷行天下,丰宜日中。信及豚鱼,仁沾行苇。若夫尚齿尊贤之教,宵衣旰食之勤,制礼作乐之文,返朴斫雕之质,固已纷纶帝,掩映瑶编。犹复叶比臧谋,畴咨庶政,以为五材并用,废一不可。天下虽平,忘战必危。是故简万乘之人,申九伐之令。六官联事,百度惟贞。副君以介弟之尊,当抚军之任。威而不猛,动必以仁。大元帅齐王明德茂亲,由诸王而宿卫,副元帅燕王敦诗说礼,以长子而帅师。用能启迪大中,张皇下武。其馀西京名将,雾集星罗。北府奇兵,飙驰电骛。并列台之像,咸开长水之营。地利人和,思深虑远。域中无事,则用之於进贤兴功。四方有变,则用之於吊民伐罪。故出车瓯洛,则系以长缨。鞠旅衡湘,则举为内陆。皆所以拯共涂炭之患,息其沈阏之争。非徒夸大兵威,并兼土宇而已。至於篁竹萑蒲之聚,田昭屈景之宗,或粗举先声,或聊分偏校,莫不厥角稽颡,请命即刑。史不绝书,野无遗寇。斯乃声明文物之外,庙堂帷幄之间,思未半而功已倍矣。加以为而不宰,让德於天。洁粢丰盛,靡违於时事。春兰秋菊,远被於无文。乃顾戎韬,式严邦政。以为三王四代之事,罔不从师。前哲令德之人,必将崇祀。列圣盛典,实启孙谋。乃复旧章,爰作新庙。於是宗伯建位,梓人授规。入端门而右回,旁太学以西顾。瞰康庄而列屏,因爽垲而营基。他山之石咸移,中伐之材毕萃。成之不日,自比灵台。揆彼方中,宁惭楚室。崇堂屹以特起,高门豁其洞开。筵有笾豆之区,阶有宾主之位。干戈在序,钟鼓在庭。纟单然观艺之场,蔼尔致诚之地。春秋二仲,时和气清,醴交羞,牲不疾。冠剑,展告虔荐信之仪。玉戚朱千,俨象德达神之列。中军元帅,出建灵旗。六郡良家,来登勇爵。旆旌铙吹,桓桓推毂之威。金石丝篁,穆穆燕毛之序。观之者乱臣知惧,比夫汉尊黄老,讵臻清净之源。秦用刑名,徒有深刻之弊。中庸之德,其在兹乎?
嗟夫!圣人没而微言绝,王泽竭而颂声息。奚斯路寝,诸侯之事何观。吉甫清风,衰世之音执尚。岂若帝图光赫,圣祚宏新。人知鼓箧之方,家识止戈之渐。固可著之金石,列在鼎彝。微臣学愧常师,用惭兼备。承明再入,固无经国之才。宣室徵还,幸对受厘之问。将使延州听乐,长闻雅正之声。圮上受书,世出帝王之佐。敢扬丕训,敬勒贞珉。其铭曰:
於惟基命,建用皇极。实有武备,以昭文德。弗惠弗迪,是纠是殛,天地刚柔,惟帝之则。是则是效,文王武王。惟师尚父,时维鹰扬。匡正天下,绥爰四方。微禹之烈,於汤有光。肃肃牵牲,皇皇表海。简礼从质,因民不改。难老曰寿,专征为大。泱泱之风,至今犹在。大道既隐,明王不遭。走鹿争逐,鱼告劳。泯若四履,纷吾六韬。我思古人,心焉忉忉。天或爱民,物无终否。率此叛国,归於圣帝。自葛初征,至牧乃誓。君子万年,本支百世。鸿图再造,二圣重光。亦既大赉,宁惟小康。六事允厘,四维孔张。梦寐卜猎,咨嗟钓璜。虎踞之阳,龙藏之。爰作新庙,毕崇明祀。设互交戟,朱门纳陛。嵬{山罪}穹崇,重深奥秘。名光大告,礼重真王。侑神祀食,入室升堂。威仪文物,容貌采章。列圣有作,兹焉不忘。胶庠既成,教义既明。三湘即序,百越来庭。马无南牧,人怨东征。烈烈政典,洋洋颂声。商郊车骑,灌坛风雨。绩用不泯,威神若睹。镂金石以表德,荐馨香而受祜。春兰兮秋菊,无绝兮终古。
○袁州宜春县重造紫微观碑文
若夫圣人有作,没而不朽。畏其神而向其台,思其治而爱其树。故尊道贵德,元化所以无穷。高山景行,後贤所以不乏。妙门光启,上士勤行。书契已还,焕乎丹青者可数。邦域之内,表厥宅里者相望。时运与并,人境交得,教之大者,其可忽乎?袁州宜春县紫微观者,盖有晋邓袁真人上升之地也。左锺山之奇峰,右洪阳之仙洞。岩千仞,蔽亏日月。窈窕百里,畜泄风雨。回冈层峦,崇其基。激湍澄溪,宣其气象。真灵之所游集,邑居之所走望。皇统中否,下国寻戈。齐台尽倾,鲁宅多坏。鹿巾霞帔,藐矣流离。藻扃黼帐,翦焉堙废。而周德未厌,汉守仍存。旧物既甄,坠典咸复。惟兹灵境,将俟其人。
道士孙去华,殖本康乐之川,从师新吴之邑。清心炼气,绝粒忘形。三十馀年,其道弥固。保大中,自所居华林山馆南游此乡,望佳气之郁葱,蹑危垣之靡迤。慨然叹息,誓志终完。於是面壑依岩,披榛筑室。勤身而感物,应迹以化人。乡闾风随,跪信日至。节以致用,时而命工。二十馀年,厥功克就。绀殿特立,重廊回合。辟朱户以瞰野,峙瑶坛而在庭。至於像设之尊严,仗卫之精丽,厨廪之充刃,居室之清闲,洪纤必周,奢俭中度。美矣显绩,昭哉素诚。夫[B14A]善称伐,春秋之旨。虽在遐远,人其舍诸。监察御史李君思义,奉使宜春,税驾斯馆。睹厥成绩,嘉其秉心,碑而揭之。以文求我,言意难尽。强为之铭。铭曰:
袁君之贤,此州乃名。邓氏之仙,此观乃形。春华丽绝,真气融明。允矣奥壤,居然福庭。运逢交丧,地有遗灵。美哉孙师,兴废扶倾。重阁金钥,还飞火铃。烟霞聚散,飙逢迎。精诚所感,大道方行。用刊乐石,永告云扃。
○舒州新建文宣王庙碑文
铉尝读文中子所著书,窃观其建言设教,宪章周孔,有道无位,故德泽不被於生民。然而门人弟子,如房、魏、李、杜辈,皆遭遇真主,佐佑大化,元功盛烈,亦云至矣,犹以为礼乐不兴,未能行文中子之道。嗟乎!使颜、闵之徒,遇贞观之世,举圣人之业,成天下之务,岂不益大乎?时运不并亨,圣贤不世出,可为长叹息已矣。夫太羹元酒,足以通神明,而不能竞适口之味。大咸云门,足以和风俗,而不能高娱耳之声。五常六艺,足以兴国家,而不能胜捷给之数。释菜合乐,足以祈永贞,而不能掩福田之说。李斯,荀卿弟子也,而为焚书之酷。德彝,文皇上宰也,而沮王道之议,况其馀哉?故用兵已来,郊庠乡塾,委而不修者有年矣。皇唐中兴之一纪,天子乃崇学校,养庶老,举六德,教胄子,旁达郡国,靡然向风。舒州古诸侯之封也,其地广,其任重。太傅周公,旧勋硕望,来颁诏条。武以真师,仁以行政。动必资於前训,举必顺於人心。前吏部郎锺君,顷登铨管之司,实参侍从之列。论思典治,必以名教为先。洎从左官,来为佐职。神交主诺,人无间然。始一年而旱作,二年而百谷登,三年而上下和。既富而教,爰修废典。乃严社稷,则播殖之功报。乃祀箕毕,则风雨之候时。乃即黉堂,谒先圣,寝庙卑而将圯,衮冕陋而不度。政之大者,乌得已焉。於是庀工庸,示仪制,堂奥户牖,巍乎大壮。山龙藻火,焕乎有章。重门以深之,周垣以缭之。俎豆升乎筵,千戚由乎序。亻先亻先众贤,是配是侑。肃肃燕毛,以ぅ以乐。闾伍之属,耆幼之伦,惠泽渐乎肌肤,风教移乎情性。惜其所治者百城耳,推是而往,何所不至哉!铉也不才,放逐至此。蒙地主之惠,接故人之欢。博我以文,宜无所让。属役既具,冠篇将毕。会锺君召还京师,祖行之夕,视草以送。且曰:“敬教劝学,非大君子不能行。计功称伐,非大手笔不能任。”吾友紫微郎韩君,即其人也。托之铭颂,以永清风。
卷八百八十四
徐铉(七)
○蒋庄武帝新庙碑铭
臣闻南正司天,授宗祝史巫之职;春官掌礼,诏牺牲玉帛之仪;皆所以别类人神,统和上下。三时不害,力穑以之普存,百物阜安,荐信犹其多品。用能举明德而徼景福,播和乐以致灵。三五已还,皆是物也。若乃混元宣气,山岳成形,云雨於是乎生,财用於是乎取。故有毳冕之服,璋邸之符。或以肆瘗垂文,或以悬著法。虞舜圣帝也,而有遍于之祀。周武明王也,而有惟尔之祈。至於礻方田高邑之都,藻ぇ桑封之秩,胥余有羡,兰菊无亏。大典奇篇,论之备矣。後王徂帝,闻斯行诸。
金陵山者,作镇扬都,盘根福地,峙天险之左次,瞰台城之北隅。阳岭前瞻,包举青林之苑。阴崖右转,经营元武之池。绝岑,蔽亏日月。深岩窈窕,吐纳风。层台累榭临其巅,涌泉清池湛其下。白鹿の腾其薮,鸳雏孔翠栖其林。豫章杞梓之材,橘柚栌梨之实,赭垩丹青之美,锡银金碧之饶,固以事异假珍,富兼诸夏,登於轨物,掌以虞衡。矧复奇怪中潜,上属,真人末应,瘗杂宝以祈年。智士攸同,指盘龙而建国。亦何必嵩邱发峻,始号降神,岷岭腾精,独称建福。自时厥後,代富灵游。刺史还都,即有栽松之地。诸生肄业,非无讲学之场。岫幌云关,访徵君於幽谷。鹿巾霞帔,集道侣於中林。斯亦群帝之密都,先王之册府者也。在昔霜钟细品,犹淹耕父之居。反景微光,尚驻长留之驾。况乎皇州列岳,宅怪储灵,不有吉神,孰司阴骘。蒋帝孕清明之气,禀正直之资。实九德之所生,与五龙而比翼。自西江考绩,谢联事於元夷。北部申威,辑庶功於黄绶。於时祚终四百,运偶三分。人怀涂炭之愁,家有剥庐之痛。帝则勤劳徇物,慷慨忧时。既援张敞之桴,即振李崇之鼓。赤心未尽,执汉节以忘生。青骨难诬,降北山而受享。飞虫显俗,生民之舒惨焉依。白马耀奇,平昔之威容如在。故使中都之印,式报阴功。长水之营,旁旌同气。庐宫改命,非因介子之焚。庙貌崇坛,讵比愚公之徙。自是光灵茂远,代杞绵长。或昭德而降祥,或害盈而致罚。黄旗紫盖,奉五马之祯符。朱鬣碧蹄,殄高山之巨盗。贤如谢傅,犹系草木之形。亲若始安,亦假弟兄之助。故得王封锡羡,帝服归尊。追炎昊以齐称,躅虞黄以接武。事光典册,惠浃幽遐。任水木之递迁,顾高深而自改。国家绿图受祉,黄钺庇人。分二牧於土中,包九有於宇下。虽十联百里,亟更守宰之权,而四望五郊,不易宗彝之数。
及威名暂失,龟鼎中迁,瀛海飙回,坤舆幅裂,而盘礴之际,常奉周正,封域之间,独为汉守。衣冠旧族,宛洛遗,咸趋怀德之乡,共免永嘉之乱。终使皇天眷,百姓与能。克昌再造之基,奄有六朝之地。烈祖功逾嗣夏,体哲而致中兴。皇上德迈继文,懋元良而恢下武。格天光表,慰率土之歌谣。累洽重熙,渐群黎之肌骨。所以珍符总至,灵命毕陈。极金箧以标年,尽瑶编而纪瑞。袭於六艺,贯彼三坟。矧复圣作无方,神谋不测。殷周损益,文武弛张。制在先机,申於後甲。百吏奉行而不暇,兆民日用而不知。帝典恢宏,天文贞观。ゼ华发藻,抉披聋。丹浦非好战之师,两阶有诞敷之舞。坐知千里,廓清五岭之氛。役不逾时,底定七闽之难。国风王泽,自北而南。树立之权,由来尚矣。康无专享,止崇藩屏之封。穆吊不咸,但著急难之咏。未有极至公之举,正太弟之尊,大义鸿猷,如今日之盛者也。副君膺则哲之寄,有圣人之资,由上德而贞万邦,用英才而总百揆。丽正继明之业,仰奉宸谋。持谦敬客之心,俯怀庶品。则有齐藩上寄,纡绶而握兵符。燕邸真王,珥貂冠而掌宫。周公则武王之弟,夏启则吾君之子。故能缉熙帝载,寅亮天工。晏平仲之论和,北宫子之谓礼,自家刑国,草偃风行。上下之际既交,华裔之情如一。黑齿奇肱之俗,款塞来王。碧嵩素之滨,除宫望幸。後夔典乐,已播薰弦。司马进称,行陈秘检。功既隆矣,德亦厚矣。尚复往而未止,谦以益尊。政靡不修,思无不及,以为无文咸秩。训诰之格言,明祀是崇。春秋之大义,农祥晨正。丰洁四驰,密云不雨。馨香并荐,载纡睿鉴。爰顾遗祠,诏曰:“蒋帝受命上元,奠职兹土。力宣往代,泽被中区。所谓有益於人,以死勤事者也。今号位已极,名谥弗彰,阙典未申,朕甚不取。其以胜敌克乱之业,为民除害之功,因姓开国,追谥庄武。仍令有司修饰寝庙,备制度焉。”於是即旧谋新,审形面势。农工告隙,营室方中。或悬水以为规,或饬材而攻木。搏埴之工至,圬冥之伎星罗。径术常夷,靡王孙之草。荆榛旧辟,宁诛宋玉之茅。百堵齐兴,自岁而毕。缭垣十里,重屋四周。树文玉於庭中,交枝び靡。挺开明於阈外,诡状{髟丕}{髟而}。纳陛逶迤,碧叠元州之石。横梁夭矫,雪披後渚之梅。豁朱户之,阳光不夕。深宫之ЩЪ,暮霭常霏。堂上布筵,楹间设奠。管磬钟鼓罗於下,笾豆簋肆於前。再变之音克谐,永贞之祝无愧。神光倏忽,衤卷服连蜷。孔盖翠旌,若有光而罔觌。蕙肴兰藉,若有云而不亡。用是高揖灵元,永司纯嘏。罔两魑魅,岂烦夏鼎之图。风雨雪霜,无待桑林之祷。则知民和而後降福,事理而後不祈。人之间,如斯而已者也。粤若先王命祀,神道教人。前哲令德之流,九魁六宗之类,或以公侯视秩,或以户邑奉祠。子晋之为帝宾,真阶匪极。傅说之骑龙尾,景耀未融。斯皆地势本高,升闻易达。讵有权轻五校,壤狭一同,而能比镜轩台,分光尧日。纵质文之迭改,代奉典章。及圣哲之丕承,更加崇饰。故金简玉字,兴王之统可寻。两骑五车,受职之期斯在。虽将历选,安得同年。昔者昆阆穷游,尚纪白云之什。燕然薄伐,亦陈元甲之铭。孰与冥贶昭彰,寿宫宏丽。水通悬圃,萃气色於阊门。路接白杨,焕丹青於野。此而莫述,後嗣何观。
微臣润色无功,讨论奚取。思问神於先圣,姑欲事君。苟获罪於元穹,曷容媚灶。惟於旧史,想见英风。适当罢役之初,爰奉属辞之诏。西川作颂,诚惭邑子见称。南国刊铭,或望至尊所改。庶使千八百国,会执玉於兹峰。七十二家,配泥金於此地。其铭曰:
茫茫元造,万物资始。一经神怪,一纬人理。先圣则之,以著纲纪。仰观府察,上天下地。高卑既定,品物咸宜。宣气者山,配地曰。三公是拟,九牧攸司。天作金陵,蒋帝荒之。岩岩金陵,作镇上国。阴林巨壑,材生物植。洞穴岩房,逶迤诘屈。隐士无言,仙童不食。洪惟庙貌,奠此名区。位重天孙,权倾陆吾。薜荔之服,辛夷之车。若自空桑,来游下都。翼翼京扬,冯冯辇毂。运属多垒,聿祈深福。峻殄坚夷,勋亡景覆。元功,威蕤帝。皇唐膺命,和悦人神。崇名则旧,受职维新。祥图杂集,祀典纷纶。终全王土,以俟真人。再造延洪,继文光大。阴阳不测,天地交泰。没羽梯航,雕题冠带。成民致力,祭神如在。犹防阙典,乃韵遗灵。永怀简册,钦若昭明。克乱除害,膺兹大名。亦有制度,备於祠庭。式瞻昏定,昏定既正。爰揆农时,农时弗亏。虞衡肃给,般尔交驰。加之砻斫,益以章施。新庙既成,神居既宁。我有常祀,蒸肴荐腥。匪匪祈,歆我惟馨。三时不害,大庖不盈。昔在周家,逮於汉室。徒骋骐,虚罗甲乙。纯嘏弗臻,斯猷愈失。载返真风,爰归圣日。五衢植木,四照栽花。驰烟驿雾,晦景韬霞。方介十巫,何忧一车。行观吉玉,愿折疏麻。谢傅长逝,王公不作。独我庄武,先纡睿略。鲁坟无棘,辽城有鹤。刻此苕华,永传嵩霍。
○茅山紫阳观碑铭(并序)
臣闻太初之气,其生也无始。众妙之门,其本也无名。积而成形,散而为器。乾坤运之而两仪立,王侯受之而天下贞。是故断鳌炼石之功,绝地通天之业,衣裳轩冕之後,干戈揖让之时,虽复遭罹异涂,步骤殊致,莫不协契於神明之域,饮和於道德之原。广无为之为,执无象之象,万物恃生而不有,百姓日用而不知。其迹也,则格天光表,化人而成俗。其本也,则收视返听全真而养身。至其玉检登封,萝图启後,游神象外,脱屣区中。铸金鼎而乘白云,登寒门而立元极。宫清庙,式严观德之场。玉洞金坛,别启下都之所。由是灵符综集,真歧分。三元八会之文,潜通仿佛。七映九华之室,密拟形容。足以徼福应於含生,致孝思於时事。
圣人继作,灵构相望。故茅山紫阳观者,今上敬为烈祖孝高皇帝元敬皇後之所重修也。尔乃星纪储精,下为峻极。河图著录,县示祯期。自道气融明,真科流衍,治化宏开於赤县,符图广被於名山。而华阳洞天,实群仙之都会。金陵地肺,又三茅之福乡。左凭柳,烟霞韬英。右带阳谷,川源隐辚。伏龙靡迤,镇以雷平之岭。郁冈回合,浸以护军之潭。郭真人叩舷之池,不迁留岸。许长史炼丹之井,自冽寒泉。白雾紫烟,照英其上。飙轮鹤驭,往来其中。高真七人,四处兹地。其後贞白真人以元德应世,肇开朱阳之馆。以玉书演秘,爰立昭真之台。堂构疏基,元洲之踪可拟。生徒广业,白龟之迹斯存。金纽凤罗,代相传授。龙车虎驾,世有飞升。及元静先生以冲气含和,体庚桑之岁计。元宗皇帝以尊师重道,屈轩後之顺风。由是天眷遐临,皇心密契。维新旧馆,再易华题。丹鼎洞经,洁修无倦。芝泥龙简,投奉相望。户邑之民,岂止奉明之县。樵苏之禁,宁惟柳下之坟。故得云物告祥,芝英表瑞。小周王之瑶水,徒咏空歌。异汉帝之猗兰,唯陈甲帐。自兹厥後,代有修崇。上士名人,时时解蜕。云羽盖,往往降灵。皆著之金石,播於谣颂。
嗟乎!四时代谢,天道盈虚。虽九气长存,历劫以资其融结。而三阶有象,随时因表其晦明。则斯观也,将世运以隆,与皇图而升降。赤明未启,犹多阒户之悲。白水方兴,始渐高门之庆。孝高皇帝犹龙孕德,指树垂阴。应枢电之殊祥,肖中天之奇表。甘盘就学,和光於百六之初。庖正分官,利见於九三之际。宾门纳揆,有大造於当时。彤矢弓,允至公於四海。由是法尧受命,祀夏中兴。补西北之不周,应东南之王气。御明堂而揖群後,辑瑞玉而觐诸侯。既治定而功成,更忧深而思远。乘奔御朽,不以黄屋为尊。旰食宵衣,惟以苍生是念。知无为之无败,体上德之不德。凝神姑射,端拱穆清。政举其中,事至而应。爱民重法,敦本训农。偃革销兵,守好战必危之戒。卑宫菲食,惧以人从欲之讥。故得百宝效灵,三辰荐祉。远无不届,迩无不安。少康光武之功,独高帝。贞观开元之业,更启孙谋。
今上承积德之基,法自然之道。变化无方之谓圣,神武不杀之谓仁。学洞精微,守谦光而冲用。明昭隐伏,体大度以包荒。动则庇民,不矜功而尚智。静惟修政,恒务啬而劝分。闻善若惊,每察秋毫之细。容光必照,宁遗行苇之微。化浃风随,时和俗厚。尝以为天下者烈祖之天下,宪章者升元之宪章。垂裕无穷,永怀罔极。衣冠原庙,未足尽思。声乐娱神,良非致敬。缅慕在天之驾,因严访道之宫。寻属长乐上仙,濯龙兴感。载咏生民之颂,思宏十乱之功。乃眷灵岩,诞敷明诏。於虞衡之吏,集般尔之工。执艺骏奔,饬材至。果园之柰,供其砻斫。北邙之土,给其圬墁。乃新秘殿,秘殿孔硕。黯其ЩЪ,屹其穹窿。璇题互照以晶荧,珠网交疏而窈。震殷雷於滴沥,拖宛虹於轩。忽阴阖以阳开,乍霞而云蔚。俨若虚皇之御,穆然太上之容。疑驭气以迥跻,眇陵云而遐观。乃立高门,高门有闶。拟金阙之觚棱,洞朱扉而焕照。龙章凤篆,以之题署。霓旌绛节,兹焉出入。乃建两序,纷逦迤而重深。乃起层楼,邈亭而显敞。北弥郭阡之路,南亘姜巴之衢。赫光景以烛坤,丽丹青而藻野。速如神运,恍若化工。每至日薄星回,岁之云暮。桐华萍合,春聿载阳。赤城旋轸之初,白鹄会朝之际。都人士女,举袂成帷。袭灵风而共洽天和,仰云构而方知帝力。岂止百年犹畏,独识轩辕之台。三寿作朋,永姜原之庙。大哉至矣无得称焉。
夫妙本太无,名垂不朽。挺穷神知化之盛,然後显通幽洞灵之微。立尊道贵德之教,然後致还淳返朴之理。渐於人为富寿,被於乐为声诗。告於太史为典册,著於丰碑为铭篆。耿光丕显,其在兹乎?爰命下臣,敬书令德。其辞曰:
邈矣至道,悠哉妙门,黾黾无物,绵绵若存。是生清浊,爰辟乾坤。乃生之民,乃作之君。德盛惟皇,功高曰帝。访道崆峒,求珠赤水。下或有知,时称至理。三正循环,鸿图资始。於惟基命,赫矣皇唐。运启再造,天垂百祥。元德升闻,既寿永昌。时乘白云,至於帝乡。穆穆嗣君,雄雄下武。礼极配天,教先尊祖。明发尽思,ㄊ然若睹。敬伫仙游,式严灵宇。灵宇何在,句金之陵。丹霞夕映,白雾朝凝。重屋四注,崇台九层。云生窈,日丽觚棱。三秀交荫,五便分迳。丹砂流液,元洲立靖。柳谷纟亘烟,雷池泻镜。仿佛九华,依稀七英。至诚则感,有应斯来。含真上客,萧闲逸才。飙轮倏忽,晨盖徘徊。浮黎认土,方丈凝台。昔在圣人,建言敷教。救物以慈,奉先以孝。敬佩真契,恭闻大道。显妙用於言象,鼓淳风於亿兆。荐纯嘏於无穷,仰皇猷之克绍。戚己未十二月一日,建朝议郎守尚书祠部郎中知制诰武骑尉赐紫金鱼袋徐铉撰并书。
○舒州周将军庙碑铭
将军讳瑜,字公瑾,庐江舒人也。《吴史·列传》,功炳乎丹青。皖城遗祠,颂阙乎金石。呜呼!皇天有造物之柄,有爱民之仁,必待圣人而後行。王者有承天之德,有济世之量,必待圣人而後发。故天人合应,圣贤相须。民之司命,阙一不可。虽复凌之构,非一木之材。千金之裘,非一狐之腋。然其建大号,运长策,总揽英杰,宏济艰难,亦一二人而已。故革夏者九有之师,而伊尹为阿衡。翦商者三千同德,而吕尚为尚父。秦为无道,高祖诛之,则ガ侯盖於群後。莽据闰位,光武正之,则仲华冠於四七。汉宗失御,孙氏奋发,破虏讨逆,继志勤王,而将军倾盖於千载之期,濡足於百六之会。策名江左,宣力中朝,殊勋盛烈,旷代齐契,何其伟哉!於时王业始基,群凶方炽,国难荐及,人心屡摇。将军情发於中,义形於色。履艰危之际,贞节弥坚。率振荡之众,伸威方厉。推诚以明大义,故逆折游说之锋。屈身以表至公,故首定君臣之敬。摧赤壁之阵,势动九州。建汉中之谋,量包四海。於是强敌慑迹,群生延颈。奸雄之智,无所施焉。汉室之隆,未可量也。呜呼!天未悔祸,国之不幸。修涂止於偏师,大命殒於巴邱。流恸於当时,遗恨於终古。岂四百之祚,历数难移。三分之基,疆宇有限。不然,何雄才大略,神授之如彼,短命促龄,天夺之若此。勿乎茫昧,不可得而详也。
夫英声由於茂实,元功出於全德。威棱所及,非勉强之攸能。绩用斯存,岂毁誉之可夺。有吴为新造之国,柴桑乃观望之师。大帝非争衡之才,子布有私室之顾。将军投袂而起,横戈以出。魏蜀二主,天下英雄。或垂翅而宵奔,或俯首而求救。降兹以往,乌足道哉。至於分财推宅之仁,观乐审音之妙,知人先觉之哲,存交服物之怀,实天纵其能,亦行有馀力矣。嗟夫!民坠涂炭,真主所以瞿瘠。天造草昧,良佐所以驱驰。非君臣同体,不足以济大业。非帷幄共断,不足以制横流。将军能沮幼生之谭,而吴主亦能拒敌国之间。将军能画不世之策,而吴主亦能破群疑之心。故得丕显霸功,若斯之盛。当此时也,如赵士之碌碌,汉相之龊龊,徒使有若林之会,安能施一绳之维。又况於市道之交,署门之客哉?此义夫节士所以感激於风,惆怅於时运者也。
呜呼!微管之绩,既耀於中区,盛德之祀,遂崇於东夏。历世逾远,善庆弥彰。翼子谋孙,徙封移社。而支庶繁衍,故在舒庸。召树犹存,鲁堂无坏。光灵不泯,实生太尉中书令西平恭烈王焉。半千之运,悬府祖德。万夫之望,允济时屯。始为定乱之雄,终为佐命之老。而仁风所被,多在故乡。王与嗣子邺皆节制庐江,今仲子祚复刺举部,过里门而载轼,瞻庙貌而长怀。命梓人以新其堂奥,督里宰以除其径术,教祝史以其笾豆,率宗属以荐其孝思。肇建丰碑,以永前烈。懿哉!象贤之美,共理之勤,民用接和,岁则大有。戾夫不佞,敢作颂云:
皇天上帝,敷下民。既命贤主,亦生贤臣。有若将军,救时之屯。仗义秉信,资忠辅仁。堂堂定策,謇謇忘身。雄飞夏口,横厉江陵。将军犹主,汉室不倾。将军既没,天下三分。盛德之享,严祠未堙。壮夫击节,义士沾巾。猗欤旧国,赫矣云孙。嗣勋纂服,长戟高门。寿宫有焕,灵貌如存。我纡兰佩,来挹牺樽。怀贤慷慨,用献斯文。
○池州重建紫极宫碑铭
域中之大曰道,百行之先曰孝。故孝心充乎内,必道气应乎外。於是有聿修之德,追远之怀,扬名显亲之善,集灵徼福之举。用於邦国,则臣节著。施於家庭,则子道光。以之为政,则民从。以之荐信,则神降福。然则坛馆之设,焉得已乎?
池州紫极宫者,本东晋之普明观也。浸之以秋浦,镇之以齐山。北望陵阳,窦真人飞升之所。南瞻九子,费徵君栖隐之乡。元风徘徊,精气交感。代有奇士,居为殊庭。既奉元元之御,因崇紫极之号。治乱迭运,隆替不常。戊午岁,太守陈公始临此郡,历危垣而叹息,步遗址而顾瞻。役不徒兴,义将有属。公沩水洪派,太邱旧族。重世避地,徙居建安。祖德门风,冠英图牒。王师拓境,闽方即叙。抚纳归附,旌访贤能。惟我严君,首奋奇节。芟夷逋秽,宏济艰难。偏师所指,无往弗克。故址年之间,由裨将,历郡守,登上公,建斋坛,功名之盛,近古无匹。及王室多故,边城不宁,复遣公督舟师,率诸将,万里赴援。三年转战,算无遗策。兵不顿锋,威行军中。勋在王府,舍爵再命。聿来是邦,於是解甲释兵,颁条布政,事从中典,民用接和,会文赋诗,彬彬然有儒者之风矣。俄而王妣国太夫人凶问至,公孺慕出次,永怀,以为柔仪慈训,实大吾族。鞠育仁爱,兼倍诸孙。尝药弗亲,执绋且违。欲报之恩,王事靡。思所以荐祉於冥莫,求神於希夷。非龟山之宫,必易迁之馆。然则琳房金阙瑶坛桧井,迎列真之御,资阆风之游。仙经不诬,胜事可作。於是瞻星揆日,饬用庀徒。散庑下之金,出荆门之绢。人百其力,工荐其能。易其倾颓,化以壮丽。成於心匠,不愆素期。自某年月鸠工,至某年月讫事。凡出钱若干万,筑室若干间。正殿当阳,三尊负。享列宿之位於东序,设三官之堂於西厢,严馈奠之室於艮维,所以尽时思之礼。敞闲宴之庭於乾位,所以极坐忘之怀。矢棘雉飞,霞云蔚。璇题行月,焕城邑之晶光。飞甍白日,壮江山之气色。如是则飙之驾,不得不临。之福,不得不集。想见武夷之会,足申令伯之心。至矣哉!善庆孙谋,无得称已。尝试论之曰:“神仙者,君子之所归也。”故真诰云:“至孝至贞之人,皆先受灵职,次为列仙,岁登降其幽明,如人间之考绩矣。”若乃尽忠於君,纯孝於亲,敷惠於民,归诚於仙,而不得与夫饵芝术醮星斗者同跻真阶,吾不信也。勖哉夫子,其惟有终。铉扈驾南巡,致礼名岳。假道过此,仰瞻久之。博我以文,辄不逊让。其铭曰:
我经池阳,池阳既康。化以至道,民知向方。乃新闲馆,以奉虚皇。君子荐祉,则惟其臧。我登新宫,新宫既崇。深严耽耽,丹彩彤彤。九华散影,十绝盘空。若在宣岳,如游阆风。至道不烦,元关甚迩。孝享诚敬,奉时祖妣。善庆纯嘏,施于孙子。三茅二许,夫何远已。流芳金石,永永千祀。
○洪州西山重建应圣宫碑铭(并序)
先儒有言曰:山者宣也,宣气生万物者也。然则崇岳巨镇,盖气之雄者也。其间灵峰奇岫,又气之粹者也。是故帝以会昌,神以建福。感而生圣贤,宅而为洞天。奇怪恍惚,非寻常所能测已。西山者,作镇荆楚,雄视衡巫。势靡迤而崇高,气清虚而和畅。动植滋茂,樵隐安闲。昔邑人洪崖先生所居於此。洪井之右,涧水之滨,乔木森罗,长阜回抱。沧波萦带,奇峰横翠。如虎踞之形,有伏龙之号。唐乾元初,山人申太芝上言,其地有异气。诏於此立应圣之宫,抗元元正殿於其前,塑肃宗圣容於其上。缭垣观阙,仰法於紫宫。路门纳阶,取规於丹禁。光灵焕烂,荐献精严。上士勤行,守臣莅职。秩祀之盛,莫之与京。
广明已还,三灾在运。望拜之地,阙而莫修。辽东之鹤徒还,绛县之人已老。甲辰岁,有道士王守元者,缑山仙裔,茅岭名流。受命藩侯,来膺道任。翦荆棘於高闳之址,构茅茨於隆栋之基。不出焦先之庐,自化庚桑之俗。善言迩远,驯致其功。二十馀年,克甄旧址。入室弟子刘德淳,气冲貌肃,节苦行高。恪恭以居次,谦和以接物。既嗣其业,遂成厥终。又十馀年,缔构云毕。凡内外殿宇,百有馀区。材用善良,工艺坚密。其藻饰也,不逾奢俭之节。其广袤也,足展朝修之仪。秘殿深严,灵坛博敞。ㄧ容穆若,列侍参然。钟磬在悬,芬具荐。灿旭景於轩槛,延夕月於甍题。萧寥空洞之音,希夷飙之御。邈哉真境,无得而名。铉爰在弱龄,服膺至道。先君顷参戎乘,尝莅此邦。依然棠树之人,自是桐乡之邑。乃以庚申岁,迁奉松贾,卜兆於鸾冈之阳。敢言折臂之祥,愿占维桑之地。明年,复以王事,再至山中。祠虚皇於游帷之宫,投龙简於天宝之洞。所经灵迹,实与幽寻。又是山有宝光,初至之夕,既见於中峰之上,下至山麓,倏忽聚散,状如野燎。而精明眩目,不可正视。涧中有盘石,石有三药臼。岁端午日未曙前,常有扌寿药之迹,馀滓在焉。水流至此,甘香如蜜。取以灌漱,心府莹然。斯皆载於旧经,新所覆视者也。此山登晨之士接武,而洪崖为之冠。列仙之墟连属,而洪井为之宗。然则阆风元圃之在人间者也。宜其篆刻金石,永齐穹壤。鄙儒不佞,敢作铭曰:
江之右,楚之墟。峙灵岳,为仙都。洪井滨,鸾冈隅。建清宫,应真符。废而兴,神之扶。宫既成,道既行。校三官,朝百灵。集景福,荐皇明。复淳化,遂嘉生。亿万年,流颂声。
○大唐故匡时启运功臣清淮军节度寿州观察处置等使特进检校太傅使持节都督寿州诸军事寿州刺史御史大夫上柱国彭城威侯赠太尉刘公神道碑
闻夫郊圻内理,牧万民者是曰诸侯。夷狄外攘,守四方者其惟猛士。然则安危异任,文武殊涂。故天下方争,韩彭英吴,横雕戈而震耀。群生待理,龚黄寇贾,拥皂盖以从容。及夫昭格寰区,纷纶简册,其归一也,代有人焉。若乃总是全谋,覃於奕叶。流光受社,潜齐累将之家。崇德计功,下视惭卿之族。古难具美,我则兼之。公讳崇俊,字德修。其先彭城人,高祖升,调补山阳淮阴尉,遂家焉,即为县人也。兵峻洪基,海疏遥派。阳城相土,千龄侯伯之封。沛泽中兴,两代帝王之允。怀黄结紫,论鼎甲以盱衡。刻像图形,誓山河而捧袂。国史家牒,披卷可知。
顷者圣运中微,群方暂扰。骊山之北,犬戎兴戏水之师。践土之庭,天子屈河阳之召。公路拥南阳之众,僭号仲家。隗嚣据陇右之图,坐论西伯。勤王问罪,吴太祖始定扬州。赐专征,昭皇帝遂加殊礼。於是扬旌北讨,迁寇迹於淮滨。辟土西封,谋守臣於诸将。命我显祖,作牧锺离。乃固保障之严,载施犬马之备。军无秕政,将期十万之行。师有见粮,即聚九年之蓄。方图大举,已伏前殳。永年不登,未几而殁。长山群盗,旧畏莱公。西域故营,愿从班勇。复命烈考,嗣膺使符。不还渭水之兵,誓卒龙门之托。故蓼城这战,斩获过当。汝阴之围,策勋居最。先零委质,斗充国以无由。犭严狁惊魂,射郢都而不中。酬庸锡羡,建清淮军以壮中权。加礼慎终,赠太尉公以光幽穸。既而鼓鼙凄怆,部曲徘徊。家有遗恩,人思世德。帝曰“崇俊,惟尔恭俭孝友,诚明惠和。任则中军帅,位则文昌长。诞举攸职,予惟汝嘉。濠梁之郊,控扼遐裔。惟乃祖金克懋厥始,乃考仁规克慎厥中。肆予命尔,克成厥终。往哉汝谐,无废朕命”。公衔恤奉诏,墨即戎。铺陈政经,讨阅军实。思有以光大前绪,播扬国风。初二先公之理也,属洛邑再迁,浚郊作梗,伪新窃据,仍延十五之期。黄武开元,始创三分之业。犬牙之地,虿尾常摇。锋镝纵横,车徒奔走。摧牙兽困,尚遥匡复之谟。尾鱼劳,未暇绥怀之术。逮公之理也,寇皆远遁,民伫息肩。千里风从,四方耸听。以为格物必在於立制也,故减贡赋以息贪暴之端,畅刑章以拯奸宄之极。赏不虚授,罚其必行。以为富邦必在於务本也,故使民以时,相地之利,持未熟之稻,游惰自迁。班再易之田,兼并绝幸。以为边宁不可以忘武备也,故修斥候,浚沟隍,竹与木而靡遗,膏与苫而毕给,亭障屹峙,军声隐然。以为强失必在於实皇畿也,故招怀边,讲习戎事,游兵冀马,俱为无犯之容,晋勇齐雄,并集选和之下,岁拣精锐,归之京师。其馀庶政常经,门见户睹,斯可略而言也。
高皇帝礼均元老,宠冠列藩。受禅之初,则进上公之秩。肆类之际,则委廉使之权。言必见从,无再却之奏。君常高枕,忘北顾之忧。皇上钦奉重熙,聿遵无改。毗倚尢重,尊敬有加。初先太尉公之薨也,西北小惊,戒严从便,因诏执事移清淮军於寿春。及是复立定远军,即命公为节度使,仍以公少子匡符尚永嘉公主。留侯操印,初跻上将之坛。帝子吹箫,即降王姬之馆。礼优伯舅,望重懿亲。於时公莅濠梁十有七年矣。米盐皆序,丞史当才。闭ト罕争,举烽无警。朝廷以公能光前烈,雅得边情,清淮之师,遗风仍在。俾盛一家之美,载严万里之城,改寿州刺史,充清淮军节度使。邓侯倏去,鸡鸣伤父老之心。长者聿来,虎渡息乡闾之患。能事毕举,考功再期。方将建大旆以风驱,指函关而电扫。云中鸡犬,八公之迹徒存。梦里膏肓,二竖之妖遂作。春秋四十,保大四年夏六月十有六日,薨於寿春公署。皇上翦须靡及,穿壁方遥。投绿沉之瓜,悲哀竟日。赐黄银之带,慷慨沾襟。废朝三日,中使护葬。诏兵部侍郎李贻业持节册赠太尉,赐谥曰威。即以其年秋九月十五日,备卤簿鼓吹,葬於濠州锺离县大化里之原,礼也。前夫人李氏,後夫人陇西郡君李氏,皆太师赵忠懿王女也。赖乡仙李,即开柱史之源。参野飞龙,遂纪宗卿之籍。勋庸六镇,时高谢氏之门。师范两朝,室有班姬之训。荃兰蕙,映戚里以芬芳。藻荇蘩,播妇仪而昭晰。门内之理,夫人有焉。子八人,二子幼。长子节,早亡。次范,滁州刺史。次简,次策,次霸,时未仕。次符,秘书郎。或得公之政事,或得公之兵钤。学礼学诗,惟忠惟孝。皆推酥酪之味,咸有芝兰之芳。所谓积善馀庆,世济其美者也。
惟公山河龙凤,凝粹彩於神姿。纬候风,集渊谋於灵府。议公家之事,不以身为。行将军之令,每由刚克。卒祖祢之成业,可谓聿修。膺牧伯之宠章,讫无虚授。所以始终匪玷,福禄攸归。同族之间,朱轮结轨。季父仁赡,作镇夏口。弟崇佑、崇僖,更典晋陵。其馀将军列侯,中郎校尉。银黄照烂,光浮通德之门。珩陆离,响杂高阳之里。苟非自天攸相,与国无疆,其孰能与於此乎?向使享大年,敷远略,鸿飞鹏举,功未可量也。天命不然,能无永悼。昔者荆州从事,犹牵堕泪之悲。大宰旧寮,亦有怀铅之请。况乎世功丕显,揭日月以高骧。帝念惟隆,会云龙而下济。欲垂万叶,可不务乎?微臣职典丝纶,词非清润。持赤管以承诏,拂贞珉而投刃。庶使蚩蚩萌隶,观迹而长怀。眇眇来云,披文而尽信。其铭曰:
惟彼陶唐,有此冀方。自天佑之,後嗣其昌。侯迁鲁县,帝隐芒砀。猗那大族,嵩华配长。氵风氵风彭城,兴我遐祚。显显山阳,著我高祖。高祖伊何,仁而不遇。庆锺令孙,聿来绳武。皇运中否,诸侯起争。浚郊怙乱,淮ヂ不庭。吴王奋发,受钺专征。命我显祖,守濠之城。濠城严峻,濠兵骁勇。显祖帅之,群凶震恐。将军下世,边烽亦耸。乃命象贤,荷时之宠。荷宠伊何,载大其功。蠢蠢梁寇,言言颍墉。是馘是俘,兵无顿锋。爰有奇略,集於威公。威公嗣侯,不坠其训。戎事之隙,民功是振。为之中典,著之令闻。泗上风移,高师河润。帝曰伯舅,予嘉乃勋。境则武,安邦则文。乃降王姬,於尔庆门。乃改乘辕,於彼西军。西军何在,镇彼衡霍。威公来思,式遏寇虐。胡马已远,将星俄落。百身宁赎,九原谁作。明明天子,恻怆闻鼙。岁云秋止,返旆迟迟。二藩士女,泣涕涟氵而。贤侯逝矣,吾谁与归。黯黯涂山,汤汤淮。驷马悲鸣,滕公所闭。甘棠勿翦,召伯攸憩。是用刊碑,永告来裔。
卷八百八十五
徐铉(八)
○唐故德胜军节度使检校太保同中书门下平章事扶风马匡公神道碑铭
夫道被万物,处其中者是曰贤人。功济横流,让其先者方称君子。施之则开物成务,兴广业而同归。卷之则保族宜家,垂令名於必大。是以长沙吴芮,繁祉迈於三雄。南阳贾复,贲宠隆於四七。历代以降,靡不由之。
迄於我朝,则扶风公其人矣。公讳仁裕,字德宽,其先扶风人。子孙或从官於徐方,今为彭城人也。粤若万邦作,益有佐禹之功,因封受民,奢有却秦之绩。公侯必复,关西靡孟起之威。文武未坠,南郡被季长之德。存乎谱牒,无俟阐扬。曾祖某,祖某,皆以卤莽之气,当屯蒙之运,不履王侯之事,归全父母之邦。考某,少负雄名,为武宁军裨将。才高位下,厥用弗彰,累赠尚书右仆射。《传》曰:“有明德而不显当代,後必有兴者。”故其馀庆,集於我公。
惟公克禀粹灵,夙彰奇应。方娠而神贶协梦,既生而异气充庭。宗族相惊,闾里交庆。识者谓之曰:“不意英物,复锺此儿。天将启之,马氏为不朽矣。”长而爽迈,辅以博闻。善无常师,器以虚受。乃皇图中否,赤县沦灾。战国纵横,争求策士。孔门堂奥,半作家臣。公负先见之明,审择君之义,举旗沛泽,即授中涓。定难京城,仍参主簿。而上方从历试,允懋臣功。经纶草昧,谘访遗阙。公亲侍左右,日奉谟猷。能知四国之为,且掌宾客之礼。劳无伐善,夙夜不离於公。美则归君,论议莫窥其际。出入二纪,懋肩一心。车服以庸,宠禄来假。乃升朝序,乃掌禁师。以左领军将军兼总丞相之兵卫,申令惟一,任众惟睦。推以恩信,先之勤劳。周庐既严,军事以简。考绩称最,帝用嘉之。迁检校司徒,遥兼宿州刺史。夫千骑之长,可以图功。百城之权,可以观政。中外迭处,仰惟旧章,即授楚州刺史本州团练使。甸服之际,邦赋是繁。长淮之冲,戎寄为急。公奉扬王略,遵举诏条。人不易方,计日而治,徵为右卫大将军,复领旧兵,以卫相府。董齐之略,有逾於初。明年改右金吾大将军,以扶风县三百户为封邑。执金之职,历代雄重。绵祀虚位,公首居之。内训却非之士,外察苛留之禁。熊罴宣力,辇毂无尘。及上允膺内禅,光启建业。寺府军卫,半存旧京。委公留台右师,俾率东夏,即迁检校太保,改右天威副统军,进爵为伯。陕服从入,公有力焉。及参告类之仪,益光求旧之举。宠开幕府,遥领徐方。进封侯郡,定食千户。左辅之地,王业所基。藩屏京师,惟公攸赖。乃移使节,往镇京口。公慈惠著於郡国,威德洽於士心。由是齐人向风,期年报政,加同中书门下平章事庐州节度观察等使。自南北分隔,戎华交驰。合淝之郊,常制冲要。故有台阶之命,以增外阃之威。公於是谨斥堠,审号令。习组练之士,则声如飙驰。严堡障之备,则势若山立。虏不敢犯,边是以宁。而察俗之方,如南徐之理。方当矢谟帷,薄伐关河。渡江之誓既陈,氵斥渭之舟已具。呜呼!良图未展,早命不融。春秋六十有三,升元六年闰三月五日,薨於庐州公署。上省奏震悼,废朝三日。即用元甲之数,式拟铁山之功。给於官司,临以中使。奉常以视履考祥之义,循贞心大度之美。详协公论,易名曰匡。即以其年四月七日,备卤簿仪卫,葬於庐州合淝县乡里,礼也。
公娶同郡莱氏,封彭城郡君。丽李之华,亲采蘩之职。理内协鹊巢之咏,从贵有鱼轩之华。某年月日,先公而逝。嗣子右弓箭库使光庭,东头供奉官光祚,ト门承旨光绍,皆禀义方,无忝遗烈。家承膏粱之後,而恭顺克修。职在纨绮之间,而雅素自若。君子谓扶风公其有後乎?夫碑颂之设,有自来矣。琬炎之细,既垂於苕华。盘盂之微,又参於警戒。若乃道合天眷,忠存王家。累辅翼之功,而钟鼎之报罔间。享将相之赏,而带砺之誓弗渝。时无间言,没有馀位。故其宗庙之纪,金石之铭,昭示来兹,不可诬也。小臣不学,奉旨刊文。庶使计功称德,代远而愈信。披文相质,事久而弥芬。岘首之怀靡尽,昆吾之烈长存。呜乎哀哉!其铭曰:
益作朕虞,实曰元凯。崇基缔业,明德攸在。维赵于蕃,封移族改。祚实刊山,源长巨海。因枝别代,<瓜见>渭来迁。道德绛帐,勤王ㄢ鸢。流光袭祉,英後昭前。怀黄结紫,著简成编。诞发材英,肇惟明懿。鼎角膺奇,龟文履异。博容泛爱,入孝出悌。运有屯蒙,器无凝滞。爰初发迹,云从潜泉。濯缨职帜,拊翼中涓。良骥处服,忘归在弦。枢机言行,无竞维贤。缱绻从君,匪依履屐。勤毖前殳,周旋陛戟。居国必闻,在身无择。帝爰允谐,胙乃丕绩。惟彼淮泗,疆以獯夷。维此京浙,缵以邦畿。封淮表浙,惟惠惟威。椒兰在俗,辕辙兴思。群舒待理,猃狁孔棘。帝谓侯氏,缵服新息。式固尔猷,惠此庐国。乃陟台阶,俾藩于北。龙旆四牡,钩膺镂锡。命服有炜,光声载扬。犷狄弭耳,蚩向方。上仪象物,下谧飞蝗。梁木或颠,通川有逝。长城既严,哲人永瘁。像著台,风存遐裔。辍舂尽思,瞻山陨泪。信结殊俗,悲深上。丹碑既刻,列鼎书勋。祁连不泯,庸器长存。丕显百代,惟子有臣。
○唐故道门威仪元博大师贞素先生王君碑
原夫至道之先,邈哉希矣。书契以降,可得而云。黄帝尧舜澄其源,故垂衣恭已,在宥天下。伯阳仲尼道其用,故建言立德,宪章无穷。赤松羡门,神而明之,故轻举上宾。留侯商皓,变而通之,故解景灭迹。顺是而下,莫不由之。故有缙绅端委,利万物於庙堂之上。葛巾蕙带,全阴功於尘埃之外。隐显殊志,趋舍同归。其人有终,其魄不死。阆风元圃,群帝之密都。赤城华阳,仙圣之治所。光灵,若在左右。仁人君子,往往至焉,见之於贞素先生王君矣。君讳栖霞,字元隐,华宗继世,积德所锺。生於齐得泱泱之风,长於鲁习恂恂之教。七岁神童及第,十五博综经史。阙党童子,靡敢并行。东方诸侯,为之前席。而仙才灵气,禀於自然。尘缨世网,不可拘系。每名山独往,神契感通。奇怪恍惚,众莫能测。天丁卯岁,避乱南渡,至於寿春。感四海之分崩,想八公之遗迹。於是解巾名路,委质元门。问政先生聂君师道,见而奇之,授以法。是日有彩云皓鹤,翔舞久之。既而穷若士之遨游,得东乡之胜境。道无不在,善岂常师。又从威仪邓君起遐受大洞真法,元科秘旨,动以谘询。福地仙源,因而栖托。诛茅穿径,枕石漱流。身既隐而名愈彰,道既寂而节弥苦。桑田自改,桂树长留。烈祖孝高皇帝方在宾门,实来作镇。紫气表真人之应,青符好道之占。君鹤书被徵,褐衣来见。谈天人之际,讲道德之原。靡劳牧马之迷,自契顺风之问。因从敦请,来止建康。有元贞观者,陈宣帝为臧矜先生之所作也。殿堂岑寂,水木清华。游焉息焉,以遂其好。每竹宫望拜,玉牒秘词。叩寂求真,必君是赖。嘉祥灵应,世莫得闻。圣历中兴,恩礼殊重。加金印紫绶,号元博大师。烈祖尝从容谓君曰:“吾不贪四海之富,惟以苍生为念。”君对曰:“夫古之圣人,修其身而後及天下。天下待一人安而後安,今天子勤劳万几,忘寝与食,身且不能自治,岂能治苍生哉。”帝善其言,以百金为之寿。其识度谅直,又如此焉。今上嗣清净之基,尊元默之化。谘诹宾敬,有逾於前。而君茅岭夙心,老而弥笃。比年抗表,衣归旧山。优诏惜之,又加贞素先生之号。既而玉棺有命,紫素告期。葛洪见留,不成大药。少君舍去,先梦绣衣。保大壬子岁夏四月甲寅,隐化於元贞观,春秋六十有二。恩旨痛惜,赙钱二十万。道俗嗟慕,会葬数百人。
初君之处茅山也,即良常洞之前,相雷平山之下。披榛翦秽,面壑临流。除地为坛,表朝真之位。因邱设隧,卜安神之室。至是归葬,符夙愿焉。六月丙申,发自京师。溯淮而上,时畿内久旱,川涂可揭。是日大雨洪注,腾波却流。蓦长堤,逾重堰,飘然利涉,人不知劳。昔周王有栾水之朝,宣尼有泗水之应。校灵比德,其殆庶乎?君传法度人,数逾累百。有若元贞观主朱怀德,名先入室,道极严师。首座孙仲之,章表大德刘德光,参受经法,豫闻元秘。永怀在三之义,愿垂不朽之风。威仪王可德,首座陈希声,并仰高山,共刊贞石。铉也不佞,夙承教义。虽复仙凡异迹,静躁殊途,而诚心所感,素交斯在。徘徊祠宇,邈若山河。敬书岘首之悲,以伺辽城之叹。其词曰:
於铄子晋,上宾於天。亦有令孙,穷神体元。昔我来思,世称其贤。今我往矣,人谓之仙。至道希夷,孰知其然。华阳洞府,句曲风烟。林芳橘叶,地即芝田。披文相质,亿万斯年。
○唐故左谏议大夫翰林学士江公墓志铭
公讳文蔚,字君章,共先济阳考城人也。昔高阳恢若水之灵,光有万国。伯益获箕山之护,克成夏功。故其子孙,延祚丕显。茅土锡允,圭组流光。在汉者为孝子,在宋者为忠臣。在梁者为烈将,在陈者为词臣。长城既封,淮水亦绝。辞周粟而远骛,避嬴乱而深藏。徙籍建安,世为大姓。至於我王考毗考秦,皆以隐德清操,垂为门风。
惟公嗣奕叶之贤,负生知之异。幼挺奇表,夙韬殊量。殚儒墨之秘奥,穷文史之菁英。闾里归仁,宗党称孝。於时天下未一,遐方不宁。公鄙尺之为,从黄鹄之举。类延州之观乐,同太史之探书。升名俊造,从事河洛。衰俗难佐,天壤不支。我烈祖孝高皇帝王业始於江东,仁风被於四裔。公杖策高蹈,款阙来仪。府朝肃以生风,台阁蔼其增气。署宣州观察巡官,试秘书郎,迁水部员外郎,赐绯鱼袋。王国初建,改比部员外郎知制诰。於时天人协应,狱讼攸归。舜禹相与言,游夏不能措。润色之任,我则无惭。既受禅,迁主客郎中,知制诰如故。俄而真拜,仍赐金紫。今上嗣位,大礼聿修,徙公为给事中,判太常卿事。时同轨胥会,有司失职。公与司门郎中萧公俨、博士韩君熙载协力建议,周行翕然。由是祖功宗德之位定,大行昭名之义允。功著高庙,与天无穷。明年拜御史中丞,矫枉持平,无所顾惮。坐庭劾宰相,其言深切,贬江州司士参军。初国朝自王义之後,旷数百年,宪署之间,举无废职。然未有危言激论,如此之彰灼者也。故权右振竦,朝野喧腾。传写弹文,为之纸贵。人心既尔,天鉴亦回。前所劾者,或免或黜。公就加江州营田副使,顷之徵为卫尉卿。俄拜右谏议大夫,充翰林学士,权知贡举。出纳密命,枢机靡失。登进造士,衡鉴无私。耸禁署之清风,著春官之故事。荐贤之赏,行及於台司。曳杖之期,奄先於朝露。春秋五十有二,保大十年八月二日,卒於京师官舍。皇上痛惜,为之废朝。送死恤孤,一从公赐。有司考行,易名曰简。即以其年九月十三日,葬於某县某里之原,礼也。长子翥,秘书省正字;次子骞;皆早卒。今以从子翘为嗣。呜乎哀哉!
公心平气和,貌古神正。雅好元理,有方外之期。尢善词赋,得国风之体。去华简礼,不以位望骄人。怜才诱善,不以威名傲物。操履坚正,靡得动摇。襟怀坦夷,初无蒂芥。谪居江楚,恬然自足。孜孜色养,孝心。尝为诗云:“屈平若遇高堂在,应不怀沙独葬鱼。”此其心也。江州节度使贾公崇,以武立功,以刚肃物,事公如师傅,亲公如兄弟。时皆服公之重名,而贤贾之乐善也。既归京,寓居公廨,无以家为。二子继亡,一恸而已。齐生死於梦觉,遗宠辱於锱铢。古之达者,何以过此。呜乎!凡我僚旧,均哀共戚。入黔娄之门阃,览伯喈之经籍。睇落日以流恸,秋风而沾臆。企景行於高山,勒哀词於乐石。其词曰:
高阳之裔,伯益之孙。展矣君子,载大其门。爰翔爰集,乐我树檀。票彡缨幕府,振藻西垣。礼仪卒获,风宪攸端。道行在时,业隆自我。英英若人,见义必果。直指烈烈,宫邻琐琐。死生以之,何适不可。允矣天鉴,明哉主恩。乃还宣室,乃入修门。从容禁署,密勿王言。得才为盛,知人则难。求尸宗伯,载善其官。人必有终,古无不死。嗟嗟若人,风流永已。徐庶有母,邓攸无子。阙里诸生,荆州故吏。谓之何哉,啜其泣矣。秋风落木,逝水成川。昨朝飞盖,今日荒阡。一邱残照,万古愁烟。素车自返,宝剑高悬。高才兮直道,共尽兮何言。
○大唐故中散大夫检校司徒使持节泰州诸军事兼泰州刺史御史大夫洛阳县开国子贾宣公墓志铭
公讳潭,字孟泽,洛阳人也。周先同姓,即列国之诸侯。汉得名臣,乃洛阳之才子。攀鳞河北,岂须方面之功。借箸谯都,自有良平之策。源长派远,德厚流光。史不绝书,後将必大。当先天之内禅也,我七代祖黄门侍郎平阳公曾实演丕命。及至德之中兴也,我六代祖黄门侍郎晋国公至实赞大猷。旷古已还,一家而已。五代祖荪,衡州刺史。高祖童,司门员外郎。曾祖昶,太子司议郎。祖琛,河南密令。皆有韬世之量,济众之仁。大位不跻,馀庆斯洽。考,以经术擢太常第,以才用为诸侯卿。捍寇输粟,有劳王室。於是佩金紫,升朝廷,上疏论宁节度王行瑜恃功恣横,坐贬爱州掾。及行瑜就戮,优诏徵还。复出常州刺史盐铁江淮留後。属宗社中绝,官司解弛,计吏未上,哲人其萎。公有世德之资,负夙成之器。风神爽迈,智术通明。景福二年,以学究一经,射策高第。释褐京兆府参军事,迁秘书郎。侍从南迁,进修不懈。天丁卯岁,居先君忧,服丧过哀,宗党称孝。楚泗郡守,宣城廉使,虚左交辟,三府驰名。俄丁内艰,戚忧如礼。
义祖武帝创基分陕,侧席求才。素与公周旋,即加礼命,奏记书檄,一以委之。内赞谟猷,外为词令,出应盟会,入陪樽俎。霸功光赫,公有力焉。十有馀年,任用无间。既而楚云告变,穆醴不陈。已酬国士之知,亦得退人之礼,改宣池观察判官。烈祖高皇帝受命中兴,不忘旧德,徵拜秘书少监,充仪礼副使,迁中书舍人崇英翰林学士。周慎密命,润色王言。公望无渝,朝奖弥厚。保大嗣统,拜兵部侍郎,知制诰学士如故,充永陵仪礼副使。同轨胥会,大礼无违,迁兵部尚书,修国史,考定郊庙之乐,褒贬归正,击拊允谐。会六夷南侵,天眷北顾,命公持节使於契丹,宣大国之威神,得诸戎之要领。及轺轩还轸,而控弦出塞矣,报命称旨,时论具瞻。於是避宠台衡,就安关辅,除泰州刺史。视事数月,丕变土风。遘疾还京,保大六年九月二十有一日,卒於江宁永安里官舍,享年六十有八。皇上轸悼,再不视朝。饰终之礼,务从加等。太常考行,赐谥曰宣。以某年月日,葬於某所,与夫人杨氏合焉,礼也。长子朝散大夫行大理司直彬次子泰州司仓参军穆少子修等,咸负当世之才,皆为保家之主。种德垂范,未易可量。长女用文,适水部员外郎杨元鼎,不幸早世。次曰用柔,适膳部员外郎知制诰张纬。次曰用光,适进士姜某。少曰季芳,尚幼。惟公事业当寿,昭映一时。族望婚姻,熏灼当代。自非天监与善,孰能若斯。虽大用未光,而能事毕矣。铉以世亲之旧,执随行之敬。服义承教,惟公在焉。刊勒论撰,盖感遇之万一也。其铭曰:
於维茂族,实有世德。七叶继轨,嘉猷允塞。矣君子,其仪不忒。修辞立诚,以匡王国。言以文行,兵由威克。东畿之政,为邦之则。天地长在,春秋代迁。今朝丧善,何日生贤。蒿里谁地,佳城许年。永安是里,门馆依然。寝邱传邑,京兆开阡。勒名泉石,以配青编。
○唐故泰州刺史陶公墓志铭
公讳敬宣,字文[B14A],其先浔阳人,因官徙籍,今为合淝人也。西京作相,开国侯於是贻孙,南国主盟,长沙公兹焉不朽。篱边黄菊,解县印以言归。岭上白,挂朝衣而不返。光灵攸属,固无得称之。丹青所存,可略而言也。高祖复,右监门卫将军。曾祖琳,建州录事参军。祖晟,青州博昌县令。皆天纵其能,世济其美。韦君子,屈迹於骁游。缙绅先生,折腰於州县。积善馀庆,明德後兴。考雅,武昌军节度使,赠太师楚惠公。雷构屯,龙虎冥会。横周戈而荡寇,功冠一时。裂鹑尾以疏封,礼优万户。公即太师第四子也。幼而岐嶷,长而俊茂。非礼勿动,时然後言。天中,门荫起家太子校书,迁至府长史,赐绯鱼袋。丁先公忧,时年十四,孝心昭感,丧礼无违。释服,除都官郎中,赐紫金鱼袋,改大理少卿。青缣寓直,时推伏ト之勤。丹笔持平,人绝署门之叹。俄迁江都少尹,赵张治剧,由来表则之司。淮海分疆,自昔轻扬之地。公处之贞固,行以廉平。爱民则忠,事长以顺。一圻欣赖,三载有成。迁大理卿,仍兼尹事。烈祖孝高皇帝允厘百揆,实总六师。爰求郑国之良,以贰楚人之广。请君判左右军事。丁酉岁,尧咨文禅,禹迹中兴。徵旧德於角犀,考官成於喉舌,拜工部尚书。今上嗣位,加金紫光禄大夫检校太保。会闽人作梗,王旅欲南。声实所资,豫章为急。故辍公副总判军府,及羽檄四出,刍挽相寻。民以悦而忘劳,事有备而无患。岭表既定,洪人亦康。复移宛陵,仍兼棣州刺史海陵郡守。海陵为膏腴之地,邦赋最优。岁比不登,民用胥怨。公以清净为理,仁恕积中。视吏民其如伤,守法令而画一。馀粮栖亩,无庚癸之呼。白驹过隙,感辰已之岁。春秋五十有二,保大八年夏四月十有八日,卒於位。上省奏伤悼,辍朝两日。有司考行,赐谥曰顺。即於其年月日,权窆於东都。明年某月日,葬於江都府县里,与前夫人合焉,礼也。
惟公冲和体质,仁孝为基。立身有常,与物无忤。尢善声律,闻音而知乐。颇好篇咏,下笔而成章。身後不留馀财,所任必有遗爱。求之作者,斯亦难能。嗣子泰州司仓参军崇鼎、崇谅、崇伦等,皆勤修令名,夙奉成训。君恩靡替,家法如初。铉昔在朝行,实惟旧好。今从左宦,仰ム或道。痛死生之已矣,感意气以何报。延陵挂剑,愿保於不欺。岘首刊碑,终惭於绝妙。铭曰:
淮淝之灵,衡霍之精。必有观杰,为时而生。乃伯乃仲,乃侯乃卿。望冠六事,风驰百城。人生有涯,大命夙倾。不见君子,犹存政声。远日既吉,灵而既行。寂寞公馆,萧条古。哀哀郡人,泣涕沾襟,呜乎彼苍,不知福善之胡明。
○唐故金紫光禄大夫检校司徒行少府监河南方公墓志铭
公讳讷,字希仁,其先河南人也。後世从官,徙籍新安,支派繁衍,遂为郡之著姓。迨公数世,皆以儒雅退让,播为门风。曾祖禺,登州文登县令。祖亮,左武卫兵曹参军。考毂,荣王府司马。母聂氏,追封河南县太君,问政先生师道之长女也。公承积善之庆,负夙成之智。砥节砺行,好学能文。时然後言,非礼勿动。乡曲之党,翕然称之。太师陶公,来守新安。抚纳人士,署为郡吏。委以典签,恪恭详敏,甚称所职。历事累政,其志如初。烈祖肇基王业,元宗实综军政。管记之任,勤择其人。闻公之名,召致幕府。王国初建,署宁国军节度馆驿巡官,掌都统表奏。皇室再造,庆赏遂行,擢拜虞部员外郎,掌元帅表奏。数岁,以皇孙就傅,命公侍读。讲道赞德,励裨益之诚。端已直躬,尽表微之节。俄迁水部郎中。明年,皇孙封南昌王东都留守,以公为留守判官。迁主客郎中,参赞政务。事无违者,改司农少卿,依前充职。明年,王移任宣润二州大都督,复以公为浙西营田副使,通判军府,六载匪懈,庶职交修,懋官之赏,诏命叠委,累迁至金紫光禄大夫检校司徒,封河南县男。俄拜泰州刺史,充本州屯田监院使。正身而令,悉心为理。公无遗利,民自从风。属强敌深侵,东京失守。而州兵尽出,人心大摇。於是士庶老幼,尽室南渡。公自归阙下,坐是除名。数年,除歙州团练判官。上曰:“战争之际,吾岂以武勇责书生哉!军法不得不尔。”即召拜太子右谕德。今上嗣位,迁省府地监。丙寅岁正月十六日,卒於京师美仁坊官舍。享年七十七,上为之废朝一日,赐谥曰定。以某年某月日,葬於某所,礼也。前夫人谢氏,早亡。继室施氏,封沛县君。长子前宣州宁国县主簿,次子志饶州文学。公以名教为乐,以矩自任。行必中立,居无惰容。缙绅之间,推为纯行。公之外祖,得道之士,故公颇以朝礼修养为务。鸡鸣而起,孜孜不倦。年俯悼耄,体常康强。及属纩之晨,无伏枕之疾,斯亦力行之报也。铉也不佞,早辱交契。昔先君从事黟歙,公适仕本部,及公策名郎署,铉亦忝官联。既熟其素履,愿垂於不朽。附於史氏,以永令猷。其铭曰:
圣人四教,文行忠信。惟公似之,光有令闻。秉笔赞画,登朝典郡。宠至若惊,道丧无闷。年俯中寿,官参列卿。归全委顺,终吉永贞。宰树长在,高台自倾。用刊圆石,此佳城。
○唐故客省使寿昌殿承宣金紫光禄大夫检校太保使持节筠州诸军事筠州刺史本州团练使汝南县开国男周公墓志铭
君讳廷构,字正材,洛阳人也。岐山至德,绵瓜瓞者万邦。洛宅旧都,守榆者百世。簪组相继,谱牒存焉。曾祖侃,太常博士。祖潜,深州乐寿县令。避乱南徙,因家广陵。考延禧,明经擢第。有吴之霸,受辟为淮南巡官,累官至户部郎中。与殷文公游贞公同掌文翰,无禄早世,故大位不跻。君即户部第四子也。幼而岐嶷,长而笃厚。躬行孝弟,馀力学文。以荫释褐补宏文馆校书,试吏为池州司户参军,改宣州宁国县尉。烈祖在藩,乃眷旧族。闻君修谨,复有吏能,因表为黄州长史,宠以朱绂,置之府朝。及受禅,迁通事舍人。鸿业肇兴,王泽遐布。赞导之任,实寄司聪。护戎修聘,观风按狱。受命而出,动罔不臧。历事两朝,任遇弥厚。赏赐既数,阶勋累迁,而通事之任如故,盖惜其能也。保大七年转将作少监,判四方馆事。浩穰之地,尹正为难。复以本官判江宁府事,其间监诸侯之典者十,通四方之命者三,摄州府之政者六,按枉挠之狱者四。或敷惠於新附之俗,或投身於危乱之地。本於忠而後动,忘其生而後存。元宗嘉之,以为客省使。今上嗣位,深惟旧劳,特加金紫光禄大夫台州刺史。常御寿昌殿视事,中外之人,咸得引见,又以君为寿昌殿承宣。出为忠义军监军泉南等州宣谕使,还迁筠州刺史本州团练使,仍充客省使。君以备尝艰危,复逼迟暮,恳辞繁剧,恩旨不从。丙寅岁十月二十二日,终於京师某里之官舍,春秋六十有六。诏废朝一日,赐谥曰某。明年正月日,葬於某所,礼也。夫人天水县君姜氏,辅佐之勤,率由妇礼,训诲诸子,备有义方。子大理评事崇俭、太常寺奉礼郎崇素及崇顺、崇信等,皆有儒谨,能不坠其先。铉家世通旧,尝接姻娅。淡成之分,终始不渝。何以置怀,是用刊德。其铭曰:
猗嗟周君,世济其名。展如之人,克嗣厥声。受任干蛊,临难忘身。居中处约,全和保真。与物皆化,万古同尘。松楸勿伐,兰菊惟新。刊石表墓,吁嗟善人。
卷八百八十六
徐铉(九)
○唐故朝议大夫行尚书礼部郎中柱国赐紫金鱼袋太原王君墓志铭
君讳某,字某,其先太原人也。昔者诸侯共职,起末运於髭王。储後上宾,示灵期於瞽史。缑山维岳,启翦贲之崇基。汾水遂荒,导沈浑之远派。其後金行季,贵种言还。行者制礼乐於土中,处者保邱园於淮左。世济之德乡人所宗,故今为庐江人也。曾祖庐江令,祖洪州长史,皆有廉让之风,纯粹之行。得禄於仕,不累於高。考吴尚书左司郎中赠太府卿,负适用之才,获爱人之誉。应星辰而列位,道迈朝伦。视河海以命官,礼优赠典。君则府卿之第三子也。门风渐教,天质孕和。翼翼服勤,真保家之主。若讷,多长者之言。墨妙笔精,固禀於性。奕思琴德,咸是所长。幼有令闻,获锺慈爱。及加冠之岁,以门子叙资。汉室孝廉,方从令史。晋时英俊,更屈下僚。晨昏之养有归,州县之劳靡惮。乾贞二年,自黄州司马迁洪州都督府别驾。治中懋绩,屏星焕其增华。公府见知,佩刀由其受赐。俄拜尚书度支员外,再迁虞部郎中,皆判吏部兵部事。夫当官匪懈,伏ト之勤也。照奸得情,坐曹之能也。前史所韪,君皆则焉。顷之,以亲累解官。君雅好元言,夙尚闲适。由是角巾么第,闭关却埽。交游罕得见其面,穷达不以介其怀。用晦而明,居贞以利。高皇帝受禅之始,牵复疏恩,拜工部郎中,转礼部郎中。寓直中书省,豫闻机密。彤庭宏敞,禁垣清切。丝纶之出,尧言於是惟行。枢机之微,省树由其勿泄。方将振鳞溟渤,骧首霓,而生也有涯,仁而不寿。升元六年夏六月二十有六日,卒於建康翔鸾里之官舍。享年五十有一。呜呼哀哉!惟君孝於事亲,悌於承长。和以接上,廉以在公。胥吏臣仆,靡不被仁恕之惠。家人妻子,未尝见喜愠之容。学古观书,如恐弗及。恤旧敬老,周知其疲。三德聿修,五福斯阙。即世之日,遗爱存焉。卜远不从,旅殡京邑。後四岁春二月五日。嗣子延绍、延贞等,始备大葬之礼,窆於江都县某乡里,从先卿府君大茔,与夫人李氏合焉,礼也。铉以世亲之旧,承子妻之知,怨明德之不常,痛祖行之斯在,退食自公,薄送於畿。刊乐石以爰纪,庶令名之不亏。呜呼哀哉!其铭曰:
汾川溶溶,淮源氵风氵风,兴我宗兮。世济其美,家馀其庆,生我公兮。靖恭正直,言行名迹,存南官兮。与义相扶,知命不忧,永考终兮。邗城之右,蜀冈之阳,马鬣封兮。道不虚行,有令之子,遵遗风兮。
○唐故奉化军节度判官通判吉州军州事朝议大夫检校尚书主客郎中骁骑尉赐紫金鱼袋赵君墓志铭
君讳宣称,字仲申。其先天水人也。累世从官,不常厥居。曾祖全真,工部员外郎滕州刺史。祖倚,太子校书。考台,歙州海宁令。君即海宁府君第三子也。生於广陵,长於江左。幼而俊敏,博综群书,尢善名法之学。烈祖辅政,方申明纪律。君以是中选,释褐补江都府文学,直刑部。明年改信州司法参军,察狱详刑,号为祥练。久之召赴阙,以本官权参元帅府法曹事。逾年改大理评事,元宗嗣服之初,精心庶狱,权要举不附已者,因中伤之,君坐黜为饶州司士参军。明年,王师伐闽,护军查君表君才可烦使,以本官判军司事。时顿兵深入,自冬涉秋,经束马悬车之涂,督飞刍挽粟之役,事集师克,君有力焉。师还,加朝散大夫,行常州义兴令。推成率下,民用协和。丁忧去职,复为江州录事参军。时连帅议浚湓浦,以屯舟师,诏从之。君以无益戎备,而劳民力,乃指陈利害,抗疏极论,上甚嘉之,即命止役。由是还大理司直,通判蕲州军州事。明年迁检校水部员外郎,充建州观察推官通判军府事。会越人窥边,使间诱建民,将以为乱。君廉得其实,尽按诛之。优诏[B14A]美,赐衣一袭,迁检校屯田员外郎。三年徵拜守水部员外郎判度支。时师旅荐兴,军食不给,命君为松江催运使。轺传所至,转输如流。朝议以姑孰居畿甸之间,实供亿之始,徙君为当涂令。逾月复徵为主客员外郎,判大理寺,赐紫金鱼袋。始君以理官得罪,至是上知其无私,故复任焉。守官循理,挺然中立。转工部员外郎,仍判寺事。今上嗣位,上疏论时政,以为刺史县令,亲民之先,而考绩抡才,未尽其理。上深然之,迁朝议大夫户部员外,充宣歙常润等道安抚使。以刺举无避,为权臣所排。宸鉴昭明,故得无咎。使还,以本官判兵部事。庐陵群盗充斥,州兵不能制。上忧之,亟命君为奉化军节度判官,判古州事,转主客郎中。擒奸摘伏,克举其职。其年秋九月七日,遇暴疾。翌日,终於郡之官舍,享年六十有一。明年春二月,归葬江宁府某所,礼也。夫人查氏,吉王府长史昌之女,工部尚书文徽之妹。婉慝之德,闺房之秀,内助著美,士林所推。子七人,长曰钧,袁州新喻尉。次曰错,枢密院承旨。次曰锺,举进士。次曰铨,前国子监三礼。次曰钅、钺、钅奥,皆国子监生。女一人,适秘书省正字周希定。君有孝弟之性,闻於宗族。敦然诺之信,称於友朋。守已有常,事君不谄。位未达而知足,禄虽优而弥贫。其当官持事也,必尽已所长。不为利回,不为威惕,故屡失大臣意。然好直之士,亦以此多之。铉名尘近职,熟君操行。直笔耸善,以告後人。故铭其墓曰:
英英赵君,松茂兰薰。应用以法,饰身以文。道直词正,心平气纯。如何不淑,今也为尘。金陵仙乡,古多名人。归骨於是,与善为邻。泉台不晓,垄树空春。勒铭挂剑,慷慨沾巾。
○唐故中书侍郎光政殿学士承旨昌黎韩公墓志铭
公讳熙载,字叔言,其先南阳人。传称武王之穆,诗美韩侯受命,晋以六卿升降,汉以三杰重轻。至东晋末,征西从事延之,以忠义之节,践艰屯之运,避乱远徙,遂家昌黎。馀庆流光,最为繁衍。曾祖均,太仆卿。祖殷,侍御史。考光嗣,秘书少监淄青观察支使,故又为齐人。
公秉夙成之智,负不羁之才,文高学深,角立杰出。年始弱冠,游於洛阳,声名蔼然,一举擢第。同光之乱,藩郡崩离,公以国难方兴,家艰仍构,瞻乌择木,杖策渡江。烈祖孝高皇帝纳麓在辰,侧席时彦,得公甚喜,宾礼有加。於时有吴肇基,庶事草创,公以俊迈之气,高视名流。既绛灌之徒弗容,亦季孟之间不处。以校书郎释褐,出为滁、和、常三州从事,公亦怡然不以屑意,咏风月游山水而已。中兴受命,上嗣抚军,以公有七子之才,膺四友之拜,徵为秘书郎,掌东宫文翰。元宗深器之,及践位,以为虞部员外郎史馆修撰赐绯。又以大礼繁叠,加太常博士。时有司议孝高庙宜称宗,司门郎中萧君俨上疏论之,公与给事中江公文蔚协同其议。凡书疏论难,皆成於公手。由是庙号尊谥,定於一言,君子以为真博士也。顷之,以本官权知制诰。初公但以文章际会,未尝与政。及其当维新之运,感知己之恩。未及听政,章疏相属。或正失礼,或指摘时病。由是大为权要所嫉,竟罢其职。丞相宋公,朝之元老,势逼地高,公又廷奏党与,词旨深切,天子优容之,而用事者滋怒,旋贬和州司士参军。数年,移宣州节度推官。徵还,复为虞部员外郎,迁郎中史馆修撰赐紫。俄而拜中书舍人,从时望也。公虽才识优赡,而质性疏散。凡在位者,道复不同,於是深居移病,罕与朝谒。时兵兴之後,国用不充。公援古酌今,请以钱为币,时献计者甚众,元宗独以公议为长,即拜户部侍郎,充铸钱使。今上践位,改吏部侍郎,兼修国史。初铸钱之作也,自宰执而下,相与沮之,故百司不供,久未能就。上为之晓譬事理,亲加督责,而公犹不胜其忿。尝因对见,声色俱厉,因徙为秘书监。不逾年,复拜吏部侍郎。新钱既行,大济经费,诏赐钱二百万,拜兵部尚书,充勤政殿学士承旨。公少而放旷,不拘小节。及年位俱高,弥自纵逸。拥妓女,奏清商,士无贤愚,皆得接待。职务既简,称疾不朝。家人之节,颇成宽易。虽名重於世,人亦讶其太过。上不得已,左迁太子右庶子分司南都。於是谢遣伎乐,单车首路。留之未几,复为兵部尚书学士如故。是时岁比旱歉,主上忧勤。公复论刑政之源,明防救之术。又上格言五篇,手诏嘉纳,即拜中书侍郎,充光政殿学士承旨。初上选近侍数臣,直宿禁中,常御光政殿召对,夜分乃罢。故命公此职,以宠异之。霖雨之望方深,钟漏之期遽逼。春秋六十有九,庚午岁秋七月二十七日,没於京凤台里之官舍。上省奏震悼,为之涕流。有司奏当辍朝三日,手批“天不遗,碎我瑚琏,辞章乍览,痛切孤心。嗟乎!抗直之言,而今而後,迨不得其过半闻听者乎?可别辍朝一日,赠右仆射平章事,仍官给葬事”。士庶闻之,知与不知,莫不为之悲叹。有司考行,易名曰“文靖”。即以其年九月某日,葬於某所,礼也。夫人陇西郡君李氏,生簪缨之族,有桃李之芳,内则有光,夜川先逝。继室北海县君蒋氏。长子畴,为奉礼郎,早卒。次子伉,为校书郎,聪慧夙成,无忝世德。次曰佩、曰份、曰俨、曰亻廷、曰俦、曰亻免。女四人,或作俪公族,或为尼出家。呜呼哀哉!
公之为人也,美秀而文,中立不倚。率性而动,不虞悔吝。闻善若惊,不屑毁誉。提奖後进,为之声名。片言可称,躬自讽诵。再典岁举,取实去华。故其门人,多至清列。屡从谴逐,殆乎委顿。俯视权幸,终不降心。见理尢速,言事无避。凡章疏焚藁之外,尚盈编轴焉。审音妙舞,能书善画。风流儒雅,远近式瞻。向使检以法度,加以慎重,则古之贤相,无以过也。俸禄既厚,赏赐常优。忘怀取适,不事生计。身殁之日,四壁萧然。衣衾椟,皆从恩赐。诏集贤院编其遗文,藏之秘阁,凡所开卷可知也。铉与公乡里辽,年辈相悬。一言道合,倾盖如旧。绸缪台阁,契阔江湖。区区之心,困而获雪。一生一死,何痛如之。援毫反袂,识彼陵谷。其铭曰:
猗嗟韩公,有蔚其文。俊才绝俗,逸气凌。高名直道,玉振兰薰。猗嗟韩公,天赋忠规。君臣之际,言行俱危。其身可辱,其节宁亏。猗嗟韩公,屈亦能伸。松寒益茂,玉焚始真。乃感明主,乃为大臣。送往事居,不缁不磷。呜乎韩公,胡为而然。此相印,归於夜泉。茂陵遗简,京兆新阡。斯文不朽,此别终天。哀哉郢匠,已矣牙弦。勒铭圆石,永识桑田。
○唐故朝议大夫守尚书刑部侍郎柱国赐紫金鱼袋乔公墓志
士有放怀夷旷,介然中立,外物无累於心,没齿不违於道。吾友乔公,尝从事於斯矣。公讳匡舜,字亚元,广陵高邮人也。曾祖谭,祖泰,皆不仕。考鸿渐,本县尉,家世清操,州闾称之。故其子孙,必有兴者。公少好学,善属文。弱冠游京都,词藻典丽,容止都雅。烈祖辅政,见而器之,补秘书省正字。丞相宋楚公,初获进用,位望日崇,闻君之名,辟置门下。每为文赋诗咏,辄加称赏。由是名誉日洽,而卿士大夫皆前席待之。累迁大理评事司直监察御史屯田员外郎。从宋公出藩,为江西浙西掌书记。府公告老归九华山,公乃升朝为驾部员外郎。未几,守本官知制诰,就迁祠部郎中中书舍人。典掌枢机,周慎静默,凡十馀年。值边境ㄈ扰,师出无功,诏旨亲征,中外忧惧。公上疏极谏,坐沮挠军势,黜居临川。顷之,宋公获谴,又以故吏为累,由是累年沈废。今上即位,徵为水部员外郎,改司农少卿,判太常寺,转殿中监。修国史,拜给事中,权知贡举。又兼献纳使,迁刑部侍郎。公自徵还,数年间连历清望,盖旧齿直道,上简圣心,至是以老病不堪朝谒闻。上知其家贫,诏以贰卿之秩养疾。壬戌岁九月二十有三日,卒於京师滨江里官舍,享年七十有五。遗命以《周易》《孝经》置棺中。太常考行,易名曰贞。即以其年冬十月二十有三日,葬於江宁县某所,礼也。夫人太原县君郭氏,代公元孙晋陵令喻之女也。馀庆所备,门风甚高。妇德母仪,闻於宗族。一子僧孺,秘书省正字,早卒。孙,亦为正字。
公之为人,宽简真率,常以诗酒自适,不以势利萦心。毁誉谗慝之词,闻之晏如也。从事楚公府殆二十年,凡为府公见知者,皆诡谲倾侧,公独淡然无营,守正不谄。故但以文艺知赏,未尝任用。烈祖下诏公卿,举可以亲民者,楚公所荐非其人,烈祖甚不悦,谓给事中常公梦锡曰:“吾望其荐匡舜也。”常公及中书侍郎韩公熙载嫉楚公如仇,而与公善。尝相谓曰:“宋公误识亚元,正可怪也。”公以历任奉法循理,似不能言者。及其临危击节,抗词忤旨,侃侃有古人之风。黜官夺禄,甘贫守约,凡五年,不形於言色,恂恂然道家之流也。故能享老寿,保康宁,归全委顺,斯可贵矣。公临终数日,舍弟往候之,怡然言曰:“吾往矣,君兄弟可各为一诗哭我。”翌日,复告门生曰:“吾已得徐公兄弟许我诗,馀无事矣。”其忘怀死生也如此。呜乎!絮酒之礼,已隔平生。挂剑之信,永畀天壤。故以二章为志,於九原。所撰集七十馀卷,编纪之任,属於门人,此不备书也。
○唐故左右静江军都军使忠义军节度建州观察处置等使留後光禄大夫检校太尉右威卫大将军临颍县开国子食邑五百户陈公墓志铭
公讳德成,字仲德,其先颍川人也。帝妫馀烈,侯满崇封。盛德之祀,绵邈於百世。光远之庆,蕃衍於万国。故我洪胄,代雄建安。王室中微,闽方角立。网罗英异,宏济艰难。我曾祖茂新祖滔,皆以雄才勇略,奋扬忠力。将领之任,生表其策勋。督护之名,没垂於饰壤。父诲,检校太尉兼侍中建州刺史忠义军节度使,谥忠烈。殊勋大节,有信史丰碑存焉。公即忠烈公之长子也。锺粹和之气,秉冲淡之心。通习韬钤,固其家法。酷好坟典,乃自天资。就傅之年,已著名誉。先公剖符剑浦,威信洽闻。诤子之助,实有其力。弱冠为本郡裨将,先公以身守边郡,心存本朝,累表遣公入宿卫,即擢拜右千牛卫将军,充殿直指挥使。恭命畏法,修身择交。先公每言边事,常密疏於纸,遣公上启。默识强记,敷奏闲习。元宗甚嘉之,累迁右静江指挥使。值淮上兵起,王师不振。公屡上书自奋,诏隶西北面行营,以舟师济难,破其屯戌,遂入海陵,与诸军会,励兵固守。强敌日益,公连战破之,虏获千计。围兵既遁,乃涉长淮,指下蔡,别率战舰,分击浮桥,三中流矢,神色自若。自秋徂冬,且战且前。凡五进军垒,皆以众寡不敌之势,当轻悍卒至之师。临难忘身,每战必捷。而元戎逗挠,逆臣携叛,群帅失道,公全军而还,迁右宣威军厢虞候。制曰:“独此一军之众,堪为百战之师。”其见称如此。数月,为和州刺史,又为左天威军厢虞候。明年改池州刺史。是时疆场甫定,闾井未完。公奉法循理,正身率下。庭无滞讼,吏不生奸。铁轴牙樯,无忘水犀之备。轻裘缓带,常为岘首之游。赋诗纪颂,粲然可述。元宗南狩,从至石牌上,每登临置酒,必命公陪侍。访山川之形势,问风俗之美恶。应对详敏,咸有条贯。捧觞上寿,进退由仪。求解印扈跸,优旨不许。今上嗣服,屡表乞还,徵为右天德军都虞候。旧制常以舟师为下军,至是诏旨以南国之用,尚於舟楫。今而後知非是,乃简练精锐,置龙翔军,以隶亲卫,命公为龙翔都虞候。舟师之重,自兹始也。会先君来朝,卧疾邸第,公亲侍医药,躬执烦辱。容貌瘠损,衣不解带。客至问疾者,不知其已贵也。及丁忧制,哀毁过礼,扶护灵柩,归於建安。诏起为歙州刺史本州团练使,视事三载,其理如初。秩满复为右龙翔诸军都虞候,迁都指挥使。每仲秋讲武训兵,仲冬而毕。进退号令,由公指顾。威容严整,睹者肃然。顷之,又为虔州巡检使知州事。五岭之际,地广民悍。内据溪洞,外接蛮夷。告讦襄攵,习以为俗。於是申以刑政,示以严明。广视听,审情伪,吏以微文出入者,皆面诘其状,莫不惕息而退。弊为之革,人以之和。於是浚沟隍,严壁垒,出私帑以助费,因农隙以亻孱功。书劳考绩,此其昭昭者也。寻拜池州观察使。以其秩居虔州,上以建安之地,人思旧德,且欲以昼锦之盛,显公之能,乃除忠义军节度使建州观察处置等使留後。公以违奉岁久,无以私为,抗表来朝,固辞不拜,改右威卫大将军充左右静江都军使。又转光禄大夫检校太尉,奉以建州之禄,岁计千万。甲第厩马,赐与优渥。俄而被疾,自识终期,申告理命,备有规度。中使问疾,但曰:“世受主恩,未有以报,唯此为恨耳。”又亲问门吏草遗奏既成,自益两句曰:“苟游岱之有知,必结草以为报。”上省表震悼,手诏答之。公犹捧诏向阙,稽首流涕。壬申岁秋七月十有二日,卒於建业滨江里之官舍,春秋四十。上痛惜之至,再不视朝。赠安南大都护,遣中使监护葬事,皆从官给。有司考行,易名曰烈。即以其年九月日,葬於某所,从理命也。夫人信都郡君刁氏,故昭武军节度使能之女。容德之美,闺房之秀,宜家睦族,光此门风。子倩,孝弟聪慧,修词好学,以荫起家,授著作佐郎。必大之庆,其在於是。呜呼哀哉!
公生於戎马之际,长承钟鼎之业。修文习武,全孝资忠。风格端庄,襟怀夷直。嫉恶奖善,如恐不及。睦亲念旧,无有所遗。先人之费,公私毕给。出入数载,家为之贫。在公之馀,手不释卷。篇咏词笔,皆传於时。近代儒学将,唯公而已。凡四理藩郡,皆有借留去思之美,民到於今称之。由是恩顾特隆,委遇无间。修涂方骋,天年不登。知与不知,皆为悲叹。铉与公非故,特以道义相期。虽复出处不齐,班序致隔。金兰之分,终始不渝。寝门流恸,痛生死之永已。圆石表墓,患陵谷之靡常。亦公之遗言,以此见托。岂非慷慨之气,思振发於知已哉。故为铭曰:
龙泉之灵,武夷之英。生我儒将,垂兹令名。临戎有勇,察俗有声。为臣之节,与世作型。位逼建牙,秩参掌武。才实膺时,忠惟得主。郁此雄图,溘然中露。谓天盖高,不可以。悲哉俊气,永已荒邱。凤台遗馆,梅岭穷秋。树惟挂剑,地即眠牛。馀芳不泯,淮水长流。
○唐故检校司徒行右千牛卫将军苗公墓志铭
公讳延禄,字世功,其先上党人。昔者楚多淫刑,贲始逃难。晋赖谋主,苗受其封。高门之庆,雄视栾。绵绵瓜瓞,翼翼孙谋。存诸简编,可以扬扌。延洪於我七代祖中书舍人延嗣,光大於我六代祖太师晋卿。源流繁衍,蔚为甲族。中朝丧乱,後裔播迁。匿迹淮楚之间,今为盱眙人也。先公讳邻,生於兵戈之间,长习旗鼓之用。遭遇英主,建功立事。出为泗州防御使,入为静江军统军。世卿之祀,衰而复振。公即静江之长子也。弱不好弄,壮而有立。负雄勇之量,不以骄人。秉刚直之资,未尝忤物。持重善战,默识寡言。时辈推之,以为君子。初先公奉王略,领偏师,南破山越,西定江楚,东绝沧海,北捍徐戎。弓不解,兵不匣刃。公年甫弱冠,实参其间。搴旗斩将,所向披靡。宣力用於君父,舒壮气於风。然而职以序迁,盖归美於先公也。烈祖孝高皇帝中兴大业,畴咨旧人。命公领泗上精兵,入为宣威军裨将。六卿之选,以翼京师。八屯之权,实资宿卫。历纪受任,一心靡渝。今上嗣鸿图,益宣朝寄。总千牛之士,以为心膂。假五教之秩,以崇班列。会侍中燕王以帝子之重,兼镇两藩。详求命卿,以事大国。俾公提步卒,屯宣城,凡甲兵壁垒之事,皆听於公。夙夜惟勤,燥湿生疾。春秋六十一,保大九年十月七日,卒於宣州公署。上省奏伤悼,为之罢朝。送终之礼,有以加等。即以其年十二月二十七日,葬於江宁府县里,礼也。夫人王氏,淮南裨将唐之长女也。先公负游侠之气,有征讨之功。勇冠三军,力制奔虎。夫人丽桃李之质,袭兰蕙之芳。妇礼聿修,遗训无坠。君子以孝慈率教,夫人以严正克家。闺门之理,实有内助。以保大八年五月一日,先公而逝。今始焉,子全厚、全瞻、全节、全义、全海,皆有父风,苗氏为不朽也。铉本自世亲,早为姻族。叹侯封於李广,发哀词於杜笃。刻翠炎於荒阡,拟高陵於深谷。其铭曰:
才之俊兮将之雄,位之侯兮寿未中。天难谌兮人云亡,川既逝兮岁将穷。素车兮丹,白草兮青松。悲雄心与壮气,渐荆棘兮蒙胧。
○前知虔州雩都县令包府君墓志
昔者郑都涕产,知怀仁之有诚。孔门恸渊,见福善之无验。遗恨千古,可胜言乎。君讳咏,字义修。其先延陵人,汉大鸿胪咸之後也。曾祖章,祖岌,皆眷恋本土,卒於县寮。考洎,遇故侍中宝之乱,乃去仕唐吉州长史,入吴终和州历阳令。政有遗爱,故家焉,今为历阳人也。君幼而岐嶷,长而学问。孝敬自律,名利弗婴。安贫怡然,绰有馀裕。顺义末,丁先府君忧,泣血绝浆,杖而後起。朝廷奖劝善政,砥砺淳风,即起君为历阳主簿。秩木满,移知含山县令。先是兵兴之後,循吏用稀。君简法纾刑,约廉敦信。县无逋事,吏不能欺。莅官七考,清啸而已。选授知虔州雩都令。西楚之地,南际殊邻。本之以蛮之风,因之以襄攵之众。长鲸之戮虽久,硕鼠之刺犹繁。君下车,考政经,察人病,矫异俗,均地征、常为诸邑之最。吏民上书借替,期求真命者,无虚岁矣。而懋赏弗臻,成功辄去。解印之日,单车即涂。君素多疾,至是增剧。以己亥岁秋九月十九日,终於历阳驯翟里之私第,享年四十有一。以其年冬十一月六日,葬於本县本乡许思量,先君长史之茔,礼也。君前娶颍川陈氏,後娶乐安花氏,皆良家之子,淑德不爽。二子曰德容、德钧,二女皆佩Δ角之岁。君天资贞吉,立性和雅。尊敬师友,敦睦亲姻。移之於官,故所至皆理。而位不参於朝籍,年不登於下寿。能无遗恨乎!铉兄弟少孤,长於舅氏。亲承抚恤,勉以进修。门构不倾,君之力也。呜乎!渭阳之赠,已矣宁追。西州之叹,哀哉何极。故拂贞珉,纪述遗德。庶深谷以徙迁,见清芬之未泯。
○唐故常州团练判官检校尚书左仆射刘君墓志铭
夫资忠全孝,含贞履洁,君子所以没身而守之,圣人所以屈已而申之。共道可传,其风可仰。呜乎刘君,其殆庶乎?君讳鄙,字巨源,其先彭城人,徙居广陵重世矣。曾祖永,沣州司户参军。祖审,不仕。考瑰,检校户部尚书,赠右仆射。君生而岐嶷,有异常童。五岁而孤,即禀至性。年在幼学,卓然老成。初先君仕吴,实干近职。而太夫人王氏,与贞穆皇後复有姻旧,故宣帝命君使事丹阳公。府公龙飞,以君为殿前承旨,便蕃左右,靖恭夙夜。动必称职,人无间言。二十年间,累迁检校礼部尚书,充崇贤殿使。及军府代谢,众或将迎,君侃然正色,有死无二。游说之词不能入,权利之势不能动。於是阉竖希旨,以飞语中之,坐除名流池阳郡。明年,有唐受禅,烈祖嘉君尽忠,亟召之还,除常州长史,悉还其官阶田宅。未几,又改和州长史,听归广陵旧居。初元宗方在胶庠,吴帝使君召拜郎中,赐以章绶。自尔至於为相,每朝谒,必先见君而後入。及元宗即位,召至京师,复命太夫人入禁中,如贞穆之时,谓曰:“吾受吴朝恩礼,不敢忘也。今犹数梦让皇帝,执臣子之礼。吾观当时近臣,唯夫人儿为长者,帝意亲之。今复得在吾左右,良足慰也。”君闻之,遂称足疾不任趋拜。上仍赐第以居之,岁时赐赍甚厚。时使亲近谕旨,竟不能移。上乃加太夫人封邑,召君受命於朝,固辞以疾。上叹息曰:“此子至孝,今以其母故召之不来,是必然也。此亦古人所难,吾何为夺其节耶?”久之,以君为常州团练判官,不使之任,优其禄而已。今上嗣位,加检校右仆射。君家承钟鼎之富,少居绮纨之职。时逢革故,年甫壮室。而遂闭门却扫,高谢人间。孜孜色养,怡怡自得。姻族以之肃穆,士友以之景仰。名节终始,清风邈然。丙寅岁夏六月某日,终於建安某坊之私第,春秋五十有九。初君葬太夫人於茅山良常洞之西,因自卜茔寺,即以其年月日葬焉,礼也。前夫人张氏,早亡。今夫人吴氏,实有莱妻之贤,能从伯鸾之操。天资玉映,令问兰薰。子昭嗣,女某等,善庆所锺,家声不陨。爱敬哀戚,在礼无违。呜乎令人,其必有後。铉家世通旧,复连懿亲。常以君抗节遗世,既近代之孤标。而元宗推诚耸善,又列辟之难事。足以激扬薄俗,垂示将来。乃为铭曰:
忠於事君,孝於养亲。逢时有道,以义卫身。隐不绝俗,居能保真。我永终吉,谁为古人。地肺之原,小茅之麓。左盼崇冈,右瞻柳谷。栾棘新吹,松楸再卜。令问昭显,流光似续。刻此苕华,永芳兰菊。
○唐故印府君墓志铭
君讳某,字某,其先京兆人也。因官徙牒,遂居建康。曾祖知章,无禄早世。祖某官,考某官。君幼而勤学,长而力行。孝悌著於家庭,信义行於州里。弱冠明经擢第,释褐太子校书。千里之行,时辈推许。会上国丧乱,遂南奔豫章。连帅锺公,见而悦之,辟为从事。豫章府变,始归建康。井邑更移,亲旧泯没。君慨然悲世难之未已,感宦路之多艰,於是抗志衡门,息机世表。乐山水,寡言语,极谈不过经籍之事,足迹不游卿相之门。笃好六经,岁诵再遍。虽忧惨疾病,未尝废也。孜孜焉修善如不及,恂恂焉与人无间言。保大丙寅夏四月日,考终命。临终训励诸子,备有严诫。如魏颗之命,无庄舄之吟。春秋六十有九。夫人徐氏,通儒书,有妇德,先君而逝。即以其年月日,合葬於某所,礼也。子崇礼、崇粲,举进士。崇简,明法及第,为舒州司法参军。秀茂之业,闻於场中。咸以为印氏之门,其後必大。诸子以我宗之自出,故铭撰是求。铭曰:
於惟穆氏,代有君子。恂恂若人,亦既克似。退不邱壑,进不朝市。体道居贞,全高没齿。俊造之学,施於後嗣。昭昭令名,与石无已。
○唐故银青光禄大夫检校国子祭酒御史中丞包君墓志铭
君讳谔,字直臣,丹阳延陵人也。粤我长源,发於夏後。分封受代,著於会稽。司农而後,代有贤哲。转徙旁郡,遂家延陵。种德流光,世为大姓。曾祖章,丹阳令。祖岌,润州录事参军。考洎,和州历阳令。业官之美,播於氓颂。公以广明庚子岁生於丹阳,长於戎马之间,遂好金鼓之政。气质慷慨,而孝於事亲。材用敏干,而慎於畏法。命不我与,事多无成。高皇帝兼总六师,以辅王室。署君牙门右职,将进用之。君以历阳府君喜惧之年,辞归就养,因隶历阳军中。自是服勤役,多在外郡。家贫援寡,仕不求闻。三十馀年,有劳无过。养心知命,以保遐龄。交泰元年春二月日,卒於鄱阳舟中,春秋七十有九。夫人危氏,故贺州刺史讳德卿之女也。妇道以顺,家政以严。内慎有光,六姻是则。子三人,曰会宗、曰颖、曰锐,皆敬述先志,勤修令名。号奉灵而,俯就成制。即以其年月日,葬於江宁县某里,礼也。铉感深自出,名谢贵甥。载悲渭阳之诗,永痛西州之墅。敬书遗懿,以镂贞珉。其铭曰:
猗欤府君,世载其闻。有道无命,与俗同群。代耕得禄,全和保真。享寿八十,下从先人。乃整归サ,秦淮之滨。乃卜元宅,句金之陵。不可不识,封邱勒铭。悠悠馀庆,永永芳尘。