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56岁,他隐居山野当石匠,20年后,造出了惊艳世界的300亩石头城堡。

 昵称15203931 2016-07-21


20年对我们来说,意味着什么呢?也许大多数人都过着的都是这样的生活:艰苦奋斗、买房还贷、升值加薪、结婚生子情况好一点的,也许就是

优雅享受,读书健身、环游世界,或者是相夫教子,晋升为孩奴,拼尽全力把TA送进名牌学校。这些大概是我们多数人正在经历,或者理想中的完美人生吧! 

可是有这样一个人,耗费半生积蓄和数十年光阴,打造一座石头王国,只为心中那个梦想




他就是今天的主人公——宋培伦

先为各位奉上一个视频。





1996年,时年56岁的贵州艺术家宋培伦先生旅美归国,回到家乡贵州打造了花溪夜郎谷摒弃浮华,与故乡朴实真山真水,共同塑造了这件属于大地的作品




宋培伦先生,花溪夜郎谷谷主,他的故事就像黄药师和桃花岛的传说

他用20年的坚持,把中国人的侠客梦和田园情都照进了现实





今天小编就来带大家看看宋老先生的传奇故事。


出生于贫苦农村的宋老先生,自小就常听大人们讲述夜郎古国的传说故事、观看家乡祈福、祭祀仪式中的傩(nuo)戏表演。

在家乡傩文化的熏陶下,融合自己对自然的理解,就有了今天的夜郎谷。



传说中的夜郎古国到底是什么样子,至今乃是历史学家争论的话题,就像一千个人心中有一千个哈姆雷特。

宋老说,一千个人,就有一千种“夜郎”,他用石砌成的具有贵州傩文化元素的人物头像和柱子,建成神秘质朴的夜郎谷。




夜郎符号透过视觉上的构筑,体现了夜郎故土艺术家对贵州本土文化的自信和骄傲。以实际告诉世人,“夜郎自大”也是外界对贵州的一种误读。




宋老的夜郎谷位于贵州花溪区斗篷山。

据史料载:斗篷山就是古夜郎国道府夜郎邑的辖地,夜郎王后裔金筑府所在地。斗篷山不仅有丰富的古夜郎国历史文化内涵,而且有风光绮丽的生态旅游资源。




夜郎谷是夜郎古国的一种浓缩再现,又是石林艺术文化融为一体的自然生态的幽雅融合。




青石堆就的城门在阳光下散发出冷静的光芒,青藤爬满其上,犹如为时空画下一个大大的句号。



城门内树木层层叠叠,近处尚能分辨出树与树之间与青天浑然一体,令人分不清究竟是天染亮了这片绿色,还是苍林染碧了青天。




透过石筑长城的垛口,却发现在另一个山头上,屹立着古旧的城堡,据说那里曾是夜郎人的古战场。

金戈铁马,狼烟遍地的日子仿佛就在身旁....




宋老认为:不是只有文化人才懂艺术,也不是只有昂贵的建筑材料才能成就伟大的艺术作品。那些没读过书的淳朴农民也有自己的表达方式;而那些废弃的石头就是他眼中完美的创作材料。



他的夜郎谷,是草根艺人的《水泊梁山》,更是一份孤独而宝贵的精神传承。

当时他定居思丫河穿流的斗篷山下,四处收集一块块最粗犷的喀斯特岩石,并引导当地村民以最原始的手段,不停地锤打这些坚硬的石头,雕凿他心中的“生态环境艺术”,逐渐垒起一座属于他的“石头古堡”。




夏秋时节,人们白天在思丫河水中游泳、嬉戏、漂流、观品夜郎古国艺术文化;晚间留宿于青石筑就的小屋,搓玩几团陶泥,学做几件艺品,由宋老刻上几句充满禅意的寄语,人们心中便也有了自己的夜郎。



20年前,宋老带领着当地村民用垒自家猪圈的方式造了这一座300亩的石头城。两年前因贵阳大学城选址于此,有人说他好有眼光,荒郊野岭顿时升了值,可宋老却说,我就是没眼光,本想找个清静之地搞艺术,周边却来了几万人,还被野蛮占去近1/3。



无论是做餐饮,还是住宿,一年可以轻松获利百万元,但这不是他要的。他要做剧场、做民间艺术、让画家和手艺人进驻,希望家乡的各族人民都能感受自己的文化。



他从未操心夜郎谷的日常开支,他说这和家里一样,都是一本糊涂账。但是他活得比好些人快乐,他说自己喜欢现在这种半死不活的状态;当大家还在谈实现梦想时,只有他在坚持梦想,哪怕已经76岁高龄。



每天清晨,贵州花溪斗蓬山下总有位留长发的清瘦老头,带着小狗们绕着一座石头之城走上一蹓。这里看看,那里摸摸,找找石缝里是否又冒出新芽,那片绿色是否和去年一样被渲染得生机盎然。



这位古稀老人就是宋老,放弃了“旅美艺术家”、“著名漫画家”、“木刻大师”等头衔,选择藏在山谷中,完成自己心中的梦想。



穿过茂密松林中的蜿蜒小径,仿佛误入几百年前的原始部落:座座圆形石堡参差排列在陡岩上,依山而靠的人形石柱怪异张扬,粗石砌起的拱形门洞彰显原始社会的神秘,而另一个山坡上,却是截然不同的精致景象——小桥、流水、凉亭,还有被野生植物掩映着的一栋栋小木屋。



在十几年不断建造之后,如今的夜郎谷越发令人神往。夸张的巨石人像,仿佛是神勇的卫兵,守护着这片难能可贵的世外桃源。宋老就像一个国王,每一株小草每一滴露珠都是他的臣民,而他用心地爱着它们。



他把自己的艺术归结为“大地艺术”,作品应该自然、环保,与大地融为一体。所以,他选择用石头来构建内心的奇幻世界,不用木头,因为木头会腐烂且消耗森林;也不用金属,因为金属会生锈,采矿会造成污染。石头是最廉价、最普通、最自然、最持久的材料。



宋老把村民培训成“大地景观”设计师,村民也把风度翩翩的艺术家调教成了老石匠。

村民们虽没读过书,但态度相当认真,觉得尖石不好看,就用工具打磨平整些;歪歪扭扭的石柱可能不稳定,他们改成四平八稳的模样;石头人形脸太长,垒上又取下……在村民眼中,认定拿了这位老人的工钱,就要努力地修建出最漂亮最高档的建筑



饿了摘树上的果子吃,累了找块石头躺下,原本清瘦的宋老变得更加消瘦。大雪封山,他就在山里呆了两个月,一个人生火做饭,安静地看书睡觉。



兴起时听雪块从树枝上跌落的声音,寻找动物留下的足迹,四周白茫茫一片,把心蹭得干净透亮。爱人赶来看他,朋友赶来劝他,以为他会孤独,不想却一脸满足,享受着外人眼中清淡的苦日子。



有几位画家前来,辗转到中午一点多才找到藏在深山里的他。没有肉,没有油,只有漫山遍野的野菜,宋培伦让做工的村民去山里找了些野菜,再兑点辣椒水,就给他们当午饭了。结果那两位画家说那是他们至今吃过最爽口的一顿饭。




20年,夜郎谷经常建不下去,村民们就主动提出让他先别发工资,甚至主动借钱给他让他继续打造。到后来名声大了,不少商人希望前来投资,“做成休闲山庄,做电影《非诚勿扰》里面的观景房或者更多,准备把夜郎谷壮大或者用新的理念来经营。”




每次看到投资方唾沫四溅地描绘着夜郎谷的畅想,宋老便心里犯怵,“我从没想过复制,更害怕外人没有感情,理解不了我的感受,违背初衷。我实在无法想象如儿女一样的夜郎谷会被弄成什么样子。”



当初因为其他规划,夜郎谷险些被拆掉,到后来修建大学城反倒让它保留了下来。“可能社会认为它有自身价值的原因吧。但至于以后的命运,还是个未知数。任何生命的变化、消亡都是自然的,走到哪里天黑了,就在哪里歇吧。”在宋老心里,与大自然共同创造这件作品的过程已令他深感满足。



其实花溪夜郎谷对于贵阳人来说并不陌生,唱《忐忑》的龚琳娜和她的德国老公老锣就选在夜郎谷办了一场婚礼音乐会。



宋老说这奇幻城堡可能永远也不会完工,可能随时都可以建成。因为他所有的作品,都是自己创作一半,另一半交给自然。



这20年来,夜郎谷已经不再是宋老的私家城堡,而成为了所有参与建造者的精神家园。



二十年前远离城市,宋老来到这片荒原隐居,但如今城市的扩张已经到了夜郎谷内。

宋老则十分淡定:二十年建设的河谷这端被破坏,那就在河谷另一端另起炉灶,大不了再花二十年。 



从1996年到2016年,20岁的夜郎谷还未长成,76岁的石匠也还未老去,他希望自己能再庇护夜郎谷二十年:二十年后,夜郎谷就已经四十岁了。

宋老说:“我希望我能活到它凭自己的价值不被拆的那一年!




对今天正在繁华大都市

忙碌打拼的每一个人来说

有几人能用20年

175200个小时

专注长久去做一件喜欢的事情



20年

打造一件心中的作品

对一个艺术家而言

未来结果如何已不重要

毕竟艺术之梦已圆




他像一个孤独的斗士、一个遥远的榜样

时刻提醒着我们:别忘记心底的梦想

希望你和我一起去读懂

宋老先生那颗守卫自热、传承美好的质朴的心


  旅行小贴士 

导航搜索:“花溪夜郎谷宋氏古堡”

1.自驾:

  经花溪大道或西二环(花二道)抵达花溪

  可选择A线(亚泰学院),经花溪区政府向田园南路直行500米左右右边路口即是亚泰学院,沿亚泰学院道路行驶约2公里直接抵达夜郎谷大门。

  或选择B线(大学城财经大学),抵达花溪后沿甲秀南路(西二环)直行沿路标指示进入大学城,由财经大学正门进入,车停财大四食堂附近,步行进入夜郎谷。

2.公交时间:

  255路,6:30-20:00(火车站-大学城),乘至栋青南路口下车,步行穿过财经大学抵达夜郎谷(步行时间约15分钟)

  207路,6:30-21:10(河滨公园-大学城),乘至栋青南路口下车,步行穿过财经大学抵达夜郎谷(步行时间约15分钟)

3.出租车:

  A线贵阳市区(太慈桥)出租车抵达夜郎谷价格约100元(打表约70元)

  B线花溪(花溪公园)抵达夜郎谷价格约30元。

4.餐饮:夜郎谷面向大学城,临河处有很多餐馆和超市,能满足大家的基本用餐。


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