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都说呀小暑大暑上蒸下煮，赶上这样一个溽暑酷热的天，看看咱们诗词夏令营里能不能避避暑，纳纳凉。 ——于丹 ▲ 点击上方，收听于丹老师精心录制的“古人纳凉特辑”~ ▼▼▼ 其实，中国的老话说，“心静自然凉”。有好多古人的诗词都能给我们提供一点消暑的良方。要说起来，古代既没有空调，也没有冰箱，但是人家有自然的风，人家有水塘里面清净的水，更重要的是，他没有那么着急竞争的心情。所以，读读古人的诗，看看能不能静静现在的心。 唐代的刘禹锡就特别喜欢在碧水亭里面纳凉。当然，那个时候人做的这种水亭也很有意思，可以先用水泵把水抽到亭子顶上，然后（水）在（亭子）四周如同小瀑布一样地流淌下来。在亭中的人，自然就会感觉到习习的凉风。 《刘驸马水亭避暑》 刘禹锡 千竿竹翠数莲红，水阁虚凉玉簟空。 琥珀盏红疑漏酒，水晶帘莹更通风。 赐冰满碗沉朱实，法馔盈盘覆碧笼。 刘禹锡说：“千竿竹翠数莲红，水阁虚凉玉簟空。琥珀盏红疑漏酒，水晶帘莹更通风。”看看这里面写的这种感受，“千竿竹翠数莲红”，放眼望出去，颜色是在这样一个夏日里如此鲜明透亮，分明得让人心里面就是一幅画。  TOMALTO · by DRAW TOGETHER“千竿竹翠”，那是什么样的清凉？唰唰地踩着竹叶飘过来的风，自然让心里面有一丝通透。“数莲红”，又点缀在这个透碧的竹叶之中，能够看见映日荷花那种鲜亮的嫩红。 “水阁虚凉玉簟空”，这里面讲的就是人体会到的凉意。有虚实，才有清凉，人心中没有那种充盈饱满的烦躁、暑热，心能够腾空了，腾虚了，就像苏东坡的一句诗说的，“静故了群动，空故纳万境”，当然就能够感受到那样一种晶莹剔透的凉风。 《送参寥师》 苏轼 上人学苦空，百念已灰冷。 剑头惟一吷，焦谷无新颖。 新诗如玉屑，出语便清警。 忧愁不平气，一寓笔所骋。 颓然寄淡泊，谁与发豪猛。 欲令诗语妙，无厌空且静。 阅世走人间，观身卧云岭。 诗法不相妨，此语当更请。 ▼▼▼ 如果要是觉得我们没有这样的水帘亭待着，就在自然的风物里边去找找阴凉，还可以读读秦少游——秦观的词，就叫《纳凉》。 《纳凉》 秦观 携杖来追柳外凉，画桥南畔倚胡床。 月明船笛参差起，风定池莲自在香。 “携杖来追柳外凉，画桥南畔倚胡床。月明船笛参差起，风定池莲自在香。”看看这第一句多可爱，“携杖来追柳外凉”，第一是携杖，这样一个年华逐渐老去的人，要拄着自己的拐杖，追上柳外的清凉。这个“来追”二字特别生动，就是一个人追着凉风跑，想要乘凉的那种天真跟急切跃然纸上。 终于追上了，在画桥南畔倚胡床。胡床是什么呢？通常来说，就是交椅，还不是那种带背的大交椅，其实就类似咱们现在能拎着就走的马扎。到这个地方，把大马扎往那儿一支，人往那一倚，清凉自来。 听得到的是“月明船笛参差起”，看得见的是“风定池莲自在香”。视觉、听觉、嗅觉，把人带进的这个清凉境，就叫一片自在清凉。这个“倚胡床”，倚的这个状态，就是闲闲的，一个人放下了所有的身外事，把自己身心敞开的状态。  TOMALTO · by DRAW TOGETHER▼▼▼ 记得陶渊明在《归去来兮辞》里写到他初回归田园时，就在那么点的一个小屋里，也可以“倚南窗以寄傲，审容膝之易安”。也就是说，他不是一个人满怀心事，局促地或者僵死地靠在一个地方，而是完全放开、舒展。
《归去来兮辞》 陶渊明 归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。 乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。 归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。 已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！
当一个人放下的时候，清凉心境是自来的。所以，这样的绿柳成行，这样的莲香或者是船笛，在今天的都市里，有的时候是难寻难觅了。但是只要我们愿意把自己敞开，那么溽暑其实也可以随清风扫去。 只要心里还能够舒展清净，安顿下来读几句古诗词。我们在这个不带屋顶的夏令营里，也许就触摸到一点点溽暑中心静的清凉。
视觉支持 | 本活动插画 由 DRAW TOGETHER 提供 策划顾问 | 彭敏（《诗刊》社编辑、2015中国成语大会总冠军） |
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