人体生命医学

潘老提出的人体生命医学,是一个系统的、科学的、简明的理论体系。这个体系有三个来源：一来源于以《黄帝内经》《伤寒论》为代表的中国上古医学，可以说，人体生命医学就是中国上古医学的现代诠释，是现代化的中医理论；二来源于西方非主流医学对主流医学批判的成果。譬如潘老著作中引述的《现代医疗批判》、《不治而愈》、《疾病的希望》、《医生没有告诉你》、《药祸》、《顺势疗法》、《别让医生杀了你》、《疾病发明者》、《现代医学中的错误》、《无效的医疗》等等。西方的非主流恰恰代表着西方医学最先进的探索，当然，这个“先进”相对于人体生命医学而言还是肤浅的；三来源于潘老五十年临床治病实践。丰富的一线经验和求索思考，让潘老在理论与实际、古代与现代、东方与西方、养生与治病等诸多方面豁然贯通，游刃有余，终成一家之言。

要了解人体生命医学，首先要改变思维。我们中国的医学思维，曾经是人类世界最高明的思维，最近一百年来受西方思维的影响与冲击，不幸堕落为低级思维。高明的思维，是立体的思维、中道的思维、平衡的思维——宏观与微观的平衡、整体与局部的平衡、模糊与精确的平衡；低级的思维，是线性的思维、偏执的思维、不平衡的思维——失去宏观的微观思维、失去整体的局部思维、失去模糊的精确思维。改变思维，就是要平衡思维，让偏执的思维回归中道。这里的关键是，运用宏观思维、整体思维与模糊思维，认识生命，认识中医。离开了宏观、整体、模糊，就不能真正认识生命、认识中医，也就不能理解潘老提出的人体生命医学。

潘老为什么那么重视“生命的定义”？因为医学和医疗的对象是“生命”，离开了生命，就无所谓“健康”和“疾病”。“生命”是人体生命医学及一切医学研究的“太极”。《易经》云，“易有太极，是生两仪，两仪生四相，四相生八卦。”这句话是反映人类思维规律的。人类的思维应该是从宏观到微观的。太极思维就是宏观思维。如果太极错了，南辕北辙，任何微观、局部、精确的思维，都是错误的，岂不痛心？今天西方医学就是把“太极”搞错了。他们没有把“生命”作为对象，也没有把“健康”作为对象，而以“疾病”为对象。他们的一切研究都是以战胜疾病为目标，以致疾病战胜了，生命却终结了。西方医学以其错误的方向正在严重威胁着人类的生命健康。

潘老在其《医学理念六十条》中开宗明义第一条就是“医学是研究维护生命与健康的学问。”从这一点出发，我们就会对生命、健康、疾病、医疗、养生等概念有全新的认识。

关于生命。潘老在其《人体生命医学》中有一个非常形象的比喻。“生命有如一道水流，从山顶流至大海，去完成一个时空过程。人们生病是‘流’生病，而不是‘水’生病。‘流’生病就像水流遇到障碍，平静流淌的水起了波澜。治理‘波澜’最好的方法是强化水流让水流自己继续流淌，不断地冲击疏通它的软件障碍使自己的生命之流恢复常态，而不是使用外力把软件生病所产生‘硬件结果’挖掉，更不是去研究水的组成部分，分析水到底含有什么原子或分子，如果继而去研究粒子或夸克，变成笑话奇谈了。遗憾的是现代医学就是在坚持这条硬件分析路线，从而走进死胡同。”

关于人体生命。潘老认为，作为人的生命，必然需要三个系统：躯体系统（形）、本能系统（气）和意识系统（神）。躯体系统具有物质性，作为生命的依附，生命以它来显示，可以度量，可以说是生命的硬件部分；信息系统包括本能系统和意识系统，是非物质的软件部分，不能度量，看不见、摸不着。没有意识和本能的躯体，就没有生命，就是尸体；本能尚存，没有意识，就像医院里的植物人，信息系统仍然还在，是自组织的；意识系统是信息运行的高级层次，是生命的指挥系统。形、气、神三位一体，神是第一位的，具有可自控性；气是第二位的，具有自组织性；形是第三位的，具有物质性。

关于健康。潘老认为，健康就是生命信息运行有序。健康就是体内平衡：心理情感平衡、脏腑功能平衡、营养平衡、微生态平衡。思想、生活、环境的不和谐，才是生病的根本原因，不是细菌。发热不是疾病，而是生命在抵抗疾病。疼痛不是疾病，而是生命的求救信号。健康带菌、带癌生存，是指人与微生物的生命相互适应。

关于疾病。潘老认为，百病就是一病——生命信息运行障碍。只要生命自组织能力没有完结，就没有不治之症。细菌病毒是人类生命的祖先，因此，无须害怕。生命的整体性决定：任何疾病都是整体的疾病，都是对生命的威胁。生命的个体特异性，决定了每个人的病都不一样，治疗也不应一样。生命是动态的，疾病也是动态的，按病名治病，就像刻舟求剑一样的愚蠢。

关于医学。潘老认为，现代医学的所有检查，基本上是结果，而不是原因。现代医学的治疗的目标，只针对结果而不是原因。西医医学没有哲学背景，也没有医学自身的基础理论。现代西医内科治疗学是解剖学、细菌学、营养学、统计学的大杂烩。现代西医病理学全是假说，医疗实践的结果是一次又一次的失败。解剖学误导以身体为生命，细菌学误导外因为生病的主要依据。外力控制论是破坏生命自身能力的理论。医学进步的标志是疗效，与科技进步无关。潘老关于现代医学的观点，可谓当头棒喝，入木三分。

关于医疗。潘老认为，最好的医生是病人的自愈能力。最好的治疗方法是不用药物。最坏的治疗方法是伤害病人的自组织能力。最坏的医生是用语言恐吓病人的医生，譬如宣布某某病为绝症、宣布死亡日期等。最坏的医疗方法是把病人与疾病一起消灭。没有治不好的病，只有没本领的医生。医生临床，是帮助病人策划打胜一场维护健康的战争。治病的根本道理是调节平衡。凡是伤害生命自组织能力的一切药物和诊疗方法，都是不科学的。一切外科手术，是最后考虑的治疗方法，非万不得已不能用。中医治疗疾病有两大特点：一是整体考量；二是辨证论治。

潘老的人体生命医学体系，在一些人眼里可能略显粗糙，但是，他的方向是正确的。这个体系关乎生命健康的大是大非，不能不引发人们的深思与反思。人类医学应该朝着这个方向，继续探索，继续前进。西方所谓现代医学，披着科学的外衣，实际是迷失了方向的羔羊，向着微观、局部、精确的领域研究生命，势必脱离大道，远离生命，最终走进死胡同。