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六、医院里的中医自己消灭了中医 有病,比如发热了,要不要去医院?100年前在西方,发热的治疗,只有一种放血的方法。这方法曾被他们的医圣盖伦所吹棒。盖伦写过三本放血的书，来说明放血的道理和方法。因此，这方法在西方流行了几千年，上个世纪初，被“阿司匹灵”完全取代了。不过，阿司匹灵与放血法一样是在宣传发热可怕的思想基础上研制出来的。前者作为医生使用的商品，后者作为医生的技术的服务上市场的。但是，在东方，与盖伦同个时期的医圣张仲景，却写了一本《伤寒杂病论》，不仅从理论与实践上解决了发热的治疗，同时对许多常见杂病出具了许多非常有效的药方。 中国人使用它们于临床实践，用了近2000年，证明了它的效用；日本人也用了1000多年，但由于明治维新，接受了西方的医学后，错误地认为中医不科学而立法废除。现在发现错了，于2006年给中医平反，恢复中医合法地位，还要求所有开西医诊所的医生，全部要学中医的理论。这一正一反的事实，说明有医学理论指导的中医，是真正能治病的；而没有医学理论指导的西医，总是不断会犯错误的。别的事犯点错误不要紧，治病犯错误却是与病人生死健康有关的大事。 东方医圣张仲景留给后代中医治疗内科病的方法，已经被中国中医用实践反复证实，已经把准了治疗疾病的总龙头。这种方法叫“方证对应”。“方”就是药方；“证”就是病人表现出来的各种信息。医生根据这些信息使用八纲进行“辨证”，而后“论治”，再处方用药。如果“辨证”正确，“论治”正确，“处方”正确，可能就药到病除。 但生病的是人，医生治病的对象的有生命的人。治疗是为了维护病人的生命和健康，这是医生实行医疗的目的。也就是，医生进行医疗，要的是使病人恢复健康。西方医学却把它的教学基础建立在解剖学上。解剖学是研究尸体的学问，怎么可用于活人生的病呢？这是西方内科医学之所以无法培养出真正能治内科病医生的道理。 中医自古至今培养的医生，都不学解剖学，却代代产生伟大的著名的内科医生。一百年前，西方医学以科学的名义全面侵入中国，说中医是伪科学，驱使它的代理人建言立法废除中医。这个目标虽然没有达到，但他们钻进了权力机构，控制了医疗准入权力。现在许多人学中医，首先不考虑自己怎么掌握治病的能力，而是首先考虑行医资格证如何获得。于是，医疗界就出现一批怪胎——有资格、有行医许可的，却没辨证论治本事的中医了。这些把职业看得高于本事的中医，都是挖祖坟的好手。 解剖学被列入中医药大学的主要课程，而《内经》和《伤寒论》都不是中医药大学学生的必修课，表面是培养中医，实际就变成了培养西医的学校。所以，老中医李今庸教授写了首打油诗：“吾人生性太愚钝，发展中医愧无能，三十多年教学苦，培养自己掘墓人！”中医院的中医，基本上也都变成西医了：先给病人开检验单，说的是西医的病名，开的方子是根据病名来用药。无效就叫病人住院抽血、拍片检查。有个某个中医院的名老中医，看病用计算机，对照病名开药方，一天可诊治300多人，确实为医院赚了很多钱，但没一个病人是用四诊八纲看好的。这样也能算名老中医吗？ 中医治内科病已经几千年了，辨证论治的方法已被几千年的实践所证实卓有成效，为什么因西医的进入而陷入灭绝的境地？而根本不会看内科病能力的西医，却为什么会占领所有的内科医疗阵地？这是值得我们卫生界、医疗界、文化界深思的。简单地说是中医失去了话语权。 内科病要学的是有关生命的知识，这些东西我们的《内经》里就有，而我们的大学生不能学。这说明作为中医学的原产地，我们安排学生学习中医学课程的权力被现代医疗夺去了，如果没有文化投降，教育部是不会这么做的。文化投降就是全民都做了俘虏，强者怎么说我们就怎么做。这样几代延续下来，后来管教育的也就不知所以了。
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