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有趣的体质学说 体质问题是一个重要的医学问题，早在数千年前就已经被人们发现并逐步获得越来越丰富的认识。 公元前三四世纪，古希腊和罗马的医生根据日常观察和人体内四种体液（血、黏液、黄胆汁、黑胆汁）各人多寡不同的假设把人的气质分为四型，即性情急躁、动作迅猛的胆汁质，性情活跃、动作灵敏的多血质，性情沉静、动作迟缓的黏液质，性情脆弱、动作迟钝的抑郁质。 我国现存最早的中医典籍《黄帝内经》，则对从体质的全面系统分类到体质与生理、病理、治疗的广泛联系，体质与寿命的关系等一系列问题，都有较为明确而详细的论述。《黄帝内经》还阐明了体质差异的产生乃是由于个体之间在脏腑、气血等方面的不同所致，并且断言体质与脏腑组织的位置、形态、结构有着密切关系。 《黄帝内经》以后，论体质者代不乏人，他们的共同点就在于，密切结合临床来讨论体质问题，并用体质学说的理论指导辨证论治。如东汉张仲景在所著《伤寒论》和《金匮要略》中，十分重视体质与外感热病和内伤杂病的关系，出现了“酒客”、“尊荣人”等含有体质意义的名词，说明张仲景在辨证时，对体质因素已有所考虑。 国外则在“气质”的四种分型以后，提出了一些类似的学说。但一般来说，国外学者主要是着眼于心理学角度的分析，所以他们的学说被称为“气质学说”，而中国古代自《黄帝内经》以后，都是把心理和生理结合起来分析，表现为中医特有的身心合一的人体理论。 不同角度看“体质” 近年来，“体质”逐渐地形成一种学说，日益受到研究者们的重视。然而，关于“体质学说”的一些概念，尚有待进一步完善。体质学说所关联的因素太多，如果从不同的角度考虑，将得到不同的体质定义。因此，我们在了解“体质”之前，必须首先研究一下其不同角度的关联因素。 非特异性与特异性 非特异性即整体健康水平的综合反映，体质表现为一般意义上的强和弱，包括抵抗一般疾病的能力、劳动能力、认识事物的能力等。一般来说，体质强者抗病能力强，不易生病，病也易愈，而体质弱者抗病能力弱，且病而难愈。 从特异性方面来看，体质表现为某些方面的超常特征，包括对某种疾病的特异免疫力或易感性。如对天花、麻疹等疾病的特异免疫力的获得、特种遗传性（或家族性）疾病等，都属于特异体质的范畴，这些因素一般不影响机体在其他方面的功能状态，也不能决定整体的健康水平。 抗病力与应变力 抗病力有两方面含义，一是预防疾病发生的能力，一是战胜疾病的能力。从抗病力方面来说，体质强者，病邪不易侵入，较少生病，即使生病，也能较快祛除病邪，恢复元气；体质弱者，病邪易侵，经常生病，病则难愈。 从应变力方面来说，体质强者，对季节气候的变化能及时做出相应的功能变化以适应之，从而表现为较强的耐寒、耐热等能力；体质弱者，环境稍有变化，即感觉不适，轻者待一些时日后方能渐渐适应，重者可以致病，如常见的疰（zhù）夏就属于这种情况。 耐力与爆发力 耐力和爆发力是人体身心能力的两种不同方面的表现，它反映了不同的体质类型。一般来说，人在耐力和爆发力两方面往往只得其一，也就是说，耐力持久者，可能爆发力不大；爆发力强者，多不能持久。 生存力与繁殖力 生存力是人保持个体生命并与死亡抗争的能力，繁殖力是人保持其生物种属的能力。一般来说，体质好者，抵抗疾病和适应环境的能力强，生殖力亦当旺盛，反之则多病而寿命短，生殖力不旺。然而，人的生存力和繁殖力毕竟与抗病力和对环境的适应力不一样，它们属于不同角度的衡量标准。所以，平时体健少病，适应力强者，寿命也可能不长，生殖力也可能较低。而看上去体质一般的人，其寿命也可能不短，生育能力也可能较强。 感知性与认识性 感知性是指人的感觉器官接受体内外各种信息或刺激，并把它反映给大脑的能力；认识性是指人认识事物，并把握其本质的能力。一般来说，体质好的人，能准确感知各种事物的信息，反应快速而敏捷；反之，体质差的人则反应迟钝。在认识能力方面表现的体质类型，则大致可分为“智”与“愚”两种。 可以看出，上述五个方面是从不同的角度来分析体质的，用其中一种方法分析得出的关于体质类型的结论，在用其他方法分析时并不一定也是如此。也就是说，人的体质往往是强于此则弱于彼，或弱于此则强于彼。 从喝水习惯判断你的体质 在传统中医问诊中，了解一个人的饮水量、喜冷喜热等，是判断其身体状况必不可少的重要环节。对水的不同需求也是自身体质的外在表现。看一看你是下面的哪种体质？ 口渴多饮：阴虚体质 有的人总是口渴、咽干，觉得水没喝够，大冷天也想喝凉水甚至冰水。 中医认为这类人一般属于阴虚体质，多由热证、燥证引起，或汗、吐、下利太过伤及津液所致。睡眠不足、出汗太多、常吃烧烤、白酒等燥热食物，都会耗损体内津液导致阴虚。 因此，这类人一方面要及时补充水分，运动别太猛、衣服别太厚，以避免汗液过多流失。另一方面，饮食上要以清淡为主，不要过多食用辛辣食物，按时作息，“锁”住体内津液。 口渴不多饮：痰湿体质 有些人虽然时常口渴，但很少主动找水喝，即使喝水也喜欢喝热水。 这样的人多属痰湿体质，由于“痰饮内阻，水湿不化”，虽然口渴，但并不想喝水。他们常感觉身体倦怠，腰腿部沉重，容易疲劳，汗液黏腻，小便也较混浊。 生活中，这类人要注意调理脾胃，适当补充一些健脾祛湿的食物，如山药、白萝卜、薏米、扁豆等。不要一次喝大量水，而应该分次慢慢喝，或用薏米汤、茶水等代替白开水。 口不渴不欲饮：阳虚或气虚体质 有些人天生对喝水“没兴趣”，既不容易口渴，也不想喝水。 这种情况多见于阳虚体质或气虚体质。这种人体内常会气行不畅，导致津液输布乏力，因此很少感受到口渴。 这类人生活中要注意加强身体锻炼，饮食上多吃甘温的食物，如羊肉、山药、香菇等，少碰生冷食物。此外，阳虚的人可适当煎一些人参汤代水喝，气虚的人可用白术或党参煮汤代替白开水。 拔火罐先分清体质 拔火罐是我国民间流传很久的一种独特的治病养生方法，但有的人拔火罐很有效，有的人则无效，这是为什么呢？ 中医认为，体内多湿是现代人通病。同样是“湿气重”，由于发病部位及症状表现的不同，分为外湿和内湿两大类。 外湿是由盛夏气候潮湿，或居家潮湿、涉水淋雨、穿着湿衣、洗浴后即吹空调等原因，外邪侵入人体，使体内水液不得蒸发，水湿停聚而成病。常表现为风湿关节疼痛、腰酸背痛等。 内湿常与消化功能有关。中医认为脾有“运化水湿”的功能，若体虚消化不良或暴饮暴食，常食油腻、甜食、辛辣、烧烤，导致脾不能正常地“运化”而使“水湿内停”，出现舌苔厚腻、腹脘胀气、大便稀溏等症状。 拔火罐的确具有逐寒祛湿、疏通经络、行气活血的作用，但对于外湿体质的人来说，效果较为明显。如果需要拔罐，最好分清体质再进行。 中药泡脚并非人人适宜 不少老年人喜欢用中药泡脚。殊不知，此法并非人人适宜。 热水泡脚属热性刺激，对各种因虚寒和淤血造成的疾病有较好疗效，如手足冷、畏寒、关节痛等；对平和体质的人也有一定帮助；但对于热性体质的人（多形体消瘦，小便短少或黄，大便干燥或秘结，畏热喜凉，喜食冷物或冷饮）则不然，泡脚用的中药，大多选用温热类药材，热性体质的人用之，可能会“火上浇油”，引起上火并诱发其他疾病。    素材：网络 编辑制作：杨凤弟老师 |
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