《孙子兵法》随笔：制胜的最高境界是什么？

《孙子兵法》随笔：制胜的最高境界是什么？

《孙子兵法》是兵法，兵法是用兵之法，用兵之法脱胎于军法，军法是治军之法。用兵的目的是什么？取胜。胜，是所有人类在所有活动中所追求的最终目的——简单来说，胜，就是实现目标，也就是成功。从实现目标的角度讲，兵法就是制胜之法，就是教人实现目标的成功之法。读兵法要有目的要有目标，没有目标就无所谓实现无所谓胜，读也白读。同时，兵法言兵，其中很多道理不能直接运用于旁的事物，要清洗一下，把战争的东西洗掉，取其可通用于其他事物的智慧，此才算读兵法，才能学以致用。直接拿兵法套用于别的事物上，不是脑子有病，就是智商极低。污蔑兵法无用的，一半是没读过兵法就瞎胡喷的，一半是傻逼，没有第三种可能。

为何兵法牛逼？今天聊一下《孙子兵法》的两个胜，看懂了这篇，就能明白兵哥为什么推崇《孙子兵法》，曹操为什么推崇《孙子兵法》。这两个胜是：百战百胜，不战而胜。

孙子曰：百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。孙子说，百战百胜，不是真正的善于打仗的人（将领）；不不用战斗就能敌人屈服的，才是真正善于打仗的人（将领）。我们看电视剧看故事，都是喜欢百战百胜的将军，不喜欢不打仗就取胜的，这是因为我们是旁观者，我们只是想看不平凡的故事，而不是战争参与者和承受者。战争，打仗，本质上就是无所不用其极、不择手段的取胜，能用暴力的用暴力，能用智力的用智力，什么有用有什么，什么能达到战争目的用什么，用毒用诈用间用奇，手段择取的范围是天道，而非人道。

打仗用暴力，暴力的摧毁程度是最大的，也就是用兵的成本是最高的，百战百胜，就是要作战一百次用兵一百次，每次用兵都是需要极大成本的，国家经济实力势必跟不上。虽然百战百胜，但却失去了最后的大胜——让敌人屈服于自己，让自己过得更好。百战百胜，或许能最后让敌人屈服于自己，但却不能让自己过得更好。每次作战都丧失兵力，都耗费钱财，百姓好不容易生产的粮食都用来打仗了，自己饿着肚子再去耕种，长此以往，国衰民退，打仗的意义又在哪里？百战百胜是双输。

善于打仗的人，不常使用暴力，最高境界是不使用暴力就让敌人屈服。这样既保全了自己，也保全了敌人，双赢。这里我们需要明白，不诉诸武力不代表不作为，不使用暴力不代表不用其他政治、经济、文化手段。美国不对我们用兵，但不代表他们没有其他动作——各种文化、经济手段层出不穷，最常用的是“美式民主”、美元和美剧。文化交流如果不对等，一方只管吸收，一方只管输出，这种情况无异于侵略洗脑。21世纪的战场在文化和经济，士兵从武力崇拜者变成了文化实践者，头脑简单四肢发达的炮灰们终究会退出历史舞台，新型的战队却还没有形成气候，实在可悲。这也是兵哥为什么要研究兵法，为什么要弘扬国粹——为自己构建强大的思想体系，以免被国外的别有险恶用心的文化洗脑，同时也为本国文化添砖加瓦略施绵薄之力。

不战而胜，不使用武力手段，成本低，你好我也好，但关键是我的目的实现了，敌人屈服于我了，我的利益实现了。不战而胜，绝对不是一句空话，绝对不是理想主义的神话胡话，而是的的确确发生在我们周围正在进展的无形搏斗。为什么美剧在中国这么受青少年的欢迎，而中国的电视剧在美国根本没人看？为什么迪士尼可以在中国吸金敛财，而中国文化在美国基本都毫无用武之地？别人的在我们这里，为何就能受到欢迎；而自己的文化，自己不待见，别人更不待见？原因主要还是，我们缺少真正有实力有能力的文化实践者。别人的编剧能把故事讲得天衣无缝滴水不漏，我们的编剧讲个儿童故事都骗不了孩子，这就是差别。文化战争，我们已经输得很惨，接下来该怎么办？

从“百战百胜”到“不战而胜”，是《孙子兵法》阐述的最高境界——以无法为有法，以无限为有限。为了实现最终目的，什么样的手段都可用，什么样的手段也都可不用（重点这此句），战可，不战也可，方法可以随心选用，只要保证实现最终目的。但随着战事变化，很多人杀红了眼，丧失了理智，变成战争疯狗，渴望百战百胜，忘了初心忘了本谋。这是我们必须要警惕的！

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