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经言靴裘①等物皆不应着，以其日与诸畜相亲近也。夫此特着之身外，况食肉则入于身内乎！今人以犬豕牛羊鹅鸭鱼鳖为食，终世不觉其非，何也？ 夫饮食入胃，游溢精气以归于脾，其渣滓败液出大小肠，而华腴乃滋培脏腑，增长肌肉，积而久之，举身皆犬豕牛羊鹅鸭鱼鳖之身也，父母所生之身，现生即异类矣，来生云乎哉？ 夫五谷为养，五菜为充，五果为助，内经②语也，人之所食也亦既足矣，而奚以肉食为？既名曰人，不宜食肉。 【注释】 ①靴裘：靴，指用兽皮制作的皮鞋。裘，指皮衣。 ②内经：《黄帝内经》的简称。是我国现存较早的一部重要医学文献。 【译文】 佛经有云，凡用兽皮制作的皮靴、皮衣等都不应穿。因为这样则等于每天与诸畜类相亲近。兽皮制品穿在身外尚且不可，何况将诸畜类肉吞进腹内呢？今人以猪、狗、牛、羊、鹅、鸭、鱼、鳖为食，始终不觉其中过咎，为什么呢？ 凡饮食进入胃中，经过胃的初步消化，游溢精气以归于脾，所剩渣滓和无用液体从大小肠排出体外。由脾吸收的养分滋培脏腑，增长肌肉日积月累，全身都成为猪、狗、牛、羊、鹅、鸭、鱼、鳖之身。父母所生之身，现生便成为异类，来生则更不用说了。 “五谷为养，五菜为充，五果为助”，这是《黄帝内经》之语。人类的食物已经充足，何必还要以肉为食呢？况且“人者，仁也”，既然是人，理当怀有恻隐仁爱之心，不应该吃众生之肉。 |
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