第一名 草肃生 所谓皇母,所谓女娲,八百里绵延,原本大形超象外; 譬如昆仑,譬如泰岳,亿万年险峻,每从高脊起龙吟。 故园天籁:此一联不作琐屑地铺排罗列,由实入虚,最后落到大象无形这一哲理的包蕴,于曲尽题意的同时,文字间饱含张力。下联起句轻轻一笔借宾定主,正是高明的写法,收句浑茫无尽,力道绵绵。若硬要求疵的话,只觉上联三分句铺垫后句略有不足。 第二名 儒夫子 起燕赵而终晋豫,八百里悬崖断壁无休,直割青云分日月; 自春秋以至明清,两千年烽火狼烟不息,横垣黄土守河山。 故园天籁:从容娴熟,上下联层次脉络清晰,于笔酣墨饱中,以磅礴之笔势写尽太行的嵯峨壮美和历史上的重要地位,两结尤其收束得力,几个小类工对也很见心思。稍欠者起句略虚滑,造势尚嫌不足,二中句尚可调整,“横垣”或疑为“横亘”,若是,则又破律。 北宋牛二 移山心力或无稽,七百里翠岫苍崖,四省屯奇延古脉; 浴血脊梁从不屈,两千年狼烟烽火,八陉遗阵扼顽凶。 故园天籁:上联愚公事起笔,想是欲反衬出太行的雄壮巍峨,是作者独出心裁处,然结句呼应不够。下起句铮铮作响,然“不屈”一语,首先让人想到的是抗日事,着以“两千年”一词,反而模糊了主旨,或者作者并非此意,所谓“作者未必然,读者未必不然”,洵是此语。 第三名 专业反标 是王者必争要地,恒公策马,高祖屯兵,太宗占道,英雄据此得天下; 有仙人不朽传奇,皇母熔丹,女娲炼石,愚汉移山,神话至今留世间。 故园天籁:联语全从人事下笔,以史事传说作为二端,层层铺排,最后作结,章法可称井井有条,只是有几处造语稍粗,下联愚公事也只是寓言,恐不能归入神仙一类,结语太过说尽,了无余味。 秋立 八百里苍茫跃青龙,斫些个层崖断壁,横谷雄关,豪情翻作境中境; 两千年兵火堆赤牍,掐指数齐晋秦韩,曹李刘邓,来者洵为人上人。 故园天籁:造语雄阔,铺排有序,可见指点激扬态势,然口语和书面语夹杂混用,是一不足,另两结较空疏油滑,整联不够丰满。 空空 一脉尊王母,曰女娲,观瑶台气象,峦壑化机,泱莽雍熙延太古; 八陉据金汤,披铁血,溯龙虎行藏,春秋渊薮,峥嵘风雨证苍桑。 故园天籁:架构尚可,两起句领起作用不明显,又影响全联节奏,上联“曰”字未能达意。所喜两结句丰神健朗。 |
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