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225横竖的复合笔势5：马桩势 一、马桩势 什么是马桩？现在城市中几乎没有骑马的了，我小时候还看见过。要是你骑马去朋友家，到了门口马怎么办？那就要有地方拴马，所以住宅门口就有这东西，拴马桩。有木头的，也有石头的，有简单的，也有复杂的，讲究点的，上面还有雕刻动物或者花纹，放在门口好看点。
常用字“心”，上图自左至右是：甲骨文、篆字，到隶书中用作偏旁时，从圆线条变成了直线条，也就是变圆成折，成了竖心旁。《曹全碑》竖心旁就是这样写的。“心”也会出现在一个字的下面，如“慕”。 隶书的竖心旁有很多写法，总的来说就是慢慢简化。到真书中，就成了“忄”（xīn）。因为他的样子跟拴马桩差不多，所以叫马桩势。
王羲之《兰亭序》“懷”字，左边竖心旁，在书法中称为马桩势。就文字角度而言，竖心旁只能用在左边，但在书法中，马桩势可以用于任何地方。马桩势未必一定要表示竖心旁，它还可以表示其他笔画，等会再说。 戈守智《汉溪书法通解》说：“马樁（zhuāng）之法，先作两点相向之势，后作中竖。”“相向”就是相对，他说的这个顺序是对的。更仔细地说，先左点（其实是一个小竖），后右点，最后是中间一竖。 简言之，就是先左右，后中间，这就是马桩势。 有时候写得急，右边这一竖就缩小为一点。如王羲之《兰亭序》“惓”字。智永《真草千字文》中也有这样缩小右面一竖的例子，如“性”字，而且中间联系左右两竖的虚笔写实了。这也是常见的变化，类似于马桩。
文征明《游虎丘诗》草书“精”字，左边本来是“米”。他先写先了一个马桩势，和通常写“米”字的顺序不同。所以说，马桩势未必是表示竖心旁的。又如“生”字，也是起笔写了一个马桩势。 所以褚遂良《阴符经》“性”字，左边是竖心旁，当然是马桩势，但右面还有一个马桩势，左右两个马桩势的形状不同。这个字是两马桩，加上一个奋笔势。
提点一下，如果我们写三个竖笔，顺次写来，这是竖笔势。如果先写中间，然后写左右两边，这就是顾盼势。如果先写左右两边，后写中间，这就是马桩势。这三根直线，那一根长哪一根短是无所谓的，哪怕缩短到三点，或者其中一根或两根缩短，名称不变。 ①王羲之《兰亭序》“崇”字，上面有个“山”字，这是顺次写的，就是竖笔势，三开。②传为张旭《古诗四帖》“山”字，也是竖笔势，吃两开半。
③王羲之《初月帖》“山”字，是先写中间一竖，然后左右两边，是顾盼势。王羲之常用这种写法，看起来有点像“小”字。之前，西晋的索靖也是这样写“山”字。更早有三国的皇象也这样写“山”字，风格比较平整。 ④王羲之《兰亭序》“岁”字，上面是“山”，先写左右两竖，后写中间一竖，是马桩势，只是中间一竖缩短了。如果拉长就，就可看得很清楚。
连同二级课程22课讲到竖笔势抬笔的写法，“山”字已经介绍了四种写法。草字头讲了八种写法，这些平时要多留心。 马桩势还有其他用法。王羲之《兰亭序》“悟”字，左边是马桩势，下面有一个拖笔可以不计。如果中间联系左右的那个虚笔加粗，变成实笔，不就是一个“巾”字吗？举例来说，“帝”字下面就是“巾”，这就可以认为是马桩势，左右两竖的中间连笔现在写实了。
马桩化势 马桩势的样子大致就是这样两种。其实是一种，因为第二种右面一竖是缩小为一个点。实际上，左中右三笔，哪一笔都可以伸长缩短的。
在魏晋抄经中，马桩势有这种奇怪的写法，先写了一个十字，然后补上一个小竖。其实这个红色小竖是应该先写的，现在变成了后写，并且移动了位置，所以这可以看作是马桩势的倒笔书。 日本古籍《紫薇字样》有个名称，叫做“立心脚”。意思是把“心”字立起来写，好像“恭”字的下面。但中国没有这个名称，为什么呢？既然竖心旁可以省一点，那么放在字下面的“心”字，当然也可以同样处理，同样对待，这不是很公平吗？
所以在中国书法作品中，智永《真草千字文》“恭”字下面“心”字用三点，唐代欧阳询《虞恭公碑》、柳公权《神策军碑》都省了一点，或者说下面用了顾盼势。 书法是手写体，真书不是写正体字。在书法中像智永这样的写法，或欧阳询、柳公权的这样写法，都是可以的。二者在书法中往往是通用的。 又如“錄”字，最后有“氺”（shuǐ）字这样一个笔势，但钟繇《荐季直表》把它简化为顾盼势。
又如“雨”字头，中间是一竖加四点，菱米势。但各家发挥不同，这么多形状怎么办？每样取个名字吗？当然不是，它们有一个共同的特征，就是先写中间一竖，然后左右两边。从这个特征出发，可以全部归之于顾盼势，或顾盼化势。 简言之： 先写中间一竖，后写左右两旁，是顾盼势。 先写左右两旁，后写中间一竖，是马桩势。 所谓两旁，可以扩大为两部分。每个部分本来是一小竖，或一点，如果扩充为两点，这就是顾盼或马桩的化势。 刚才我们看到，古代书法作品中，两点和一点是通用的。 二、横竖复合笔势小结 讲了五堂课，横竖复合笔势大致讲完了，作个小结。 最基本的是奋笔势和竖笔势，这两个是张旭“五势”的内容，只要善用抬笔功能，就可以变出各种形状。曲尺势和犁梁势，其实只是奋笔势一开；如果横竖交叉，就会形成十字。画十字和拨灯法有关。拨灯法是四个动手，其中第三个就是抬笔。要注意十字有正、反十字。顺时针转是正十字，反时针转是反十字，它们也是一开，只是用了抬笔。如果竖笔一开加奋笔一开，就可以写出铁围势，铁围势也可以写成弧线。挑土势和玉函势都是一开半，挑土势抬笔两次，玉函势只抬笔一次。石楯势是奋笔势两开开半抬笔一次，蟠龙势是竖笔势两开半抬笔两次。顾盼势和马桩势，其实是一个两开半的竖笔势变化，一共三笔，来回交叉，由两旁先写还是后写来区分。最后横爻势，往往用于草字头，它由一个反十字加一个正十字组成。
在这张表上，奋笔势和竖笔势是张旭提出来的，这是横竖复合笔势的基础。其他的专称都是后代补充的，只是奋笔势和竖笔势的变化。 下一堂课，我将开始讲解钩趯的复合笔势。谢谢各位。 本节要点： 马桩势。 马桩化势：左右两旁的变化。 横竖复合笔势的小结。 复习思考： 这堂课讲到“山”字四种写法，你看虞世南《孔子庙堂碑》这个“山”字，是不是第五种？他怎样取势？ 智永怎样写这个“制”字，有没有用到马桩势？（无）
山字的写法：
横竖复合笔势： 奋笔势： 竖笔势： 曲尺势：? 犁梁势：乛 正十势：十 反十势： 铁围势：囗 挑土势：土 玉函势：凵厶 石楯势：习彐 蟠龙势：幺 顾盼势：?小 马桩势：忄屮巾 横爻势：艹 金匮势：匚 |
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