从目前所能查到的资料来看，养生一词，最早是出于2500年前的《黄帝内经》，其中《黄帝内经·本神》曰： “故智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔，如是则邪僻不至长生久视。” 给出了三条养生原则。如果离开这三条原则，可以叫别的名字，不可以叫养生。 一、顺四时而适寒暑 指人必须顺应春夏秋冬的变化。为什么要顺应春夏秋冬的变化？因为春夏秋冬它是阳气变化的四个阶段，叫做春生、夏长、秋收、冬藏，实际上人的一生就是阳气生、长、收、藏的一生。婴儿刚生下来，必须要提着腿往小屁股上拍一下，啪！一口痰卡出来，她开始呼吸了，在这以前她不是用鼻子呼吸，而是脐带与母亲相连，自己泡在羊水之中，当她哇的一声开始呼吸的时候，是阳气开始运动了。当人走的时候，呼吸停止了，这股阳气散了。所以春生、夏长、秋收、冬藏，就是春天阳气生出来了，夏天阳气大涨，秋天阳气开始收拢，冬天阳气开始藏起来休养生息，为了明年春季的生发提供必要的物质基础。所以人的养生必须是顺四时而适寒暑，就是你体内的阳气状态应该适应春、夏、秋、冬当时的气候，与自然融为一体，这就是养生的第一个原则。  二、和喜怒而安居处 指一个人不能喜怒无常。因为喜则气缓，一个人遇到一件事哈哈大笑，笑一笑腰直不起来岔气了，气就开始供不上了，这叫缓，喜则气缓。我们看《隋唐》的时候，牛皋把金兀术给抓住了，骑在他背上笑死了，那是气绝。就是大喜则气缓.怒则气上，有上无下人就会焦躁不安，所以第二个原则的第一点讲的是心态，人要“和喜怒”。 第二点讲什么是安居处：现代人旅游，二至三个小时前是在零下20度的新疆，结果三个小时后一下跑到零上二十五度的海南岛了，这个落差是非常大的，但是我们很高兴，你看我从冰天雪地又到了鸟语花香，但是一些会养生的人说：“苦哇”，三个小时我改变了一个环境，这三个小时人跨越了一个季节，由冬季一下子就跨越到了夏季，人的身体是受不了的。所以好多的疾病及现代疾病跟这个也有关系，因为人生活在大自然中，身体的阴阳变化是顺应自然界四时阴阳的变化而逐渐变化的。如，每年有二十四节气，每十五天为一个节气，每个当令节气气温变化是下一个节气气温变化的缓冲，所以呢？长寿老人往往是农村多，或城里不大出门的老人家，他们的生活的状态就叫“安居处”。这点下面还会讲。＂和喜怒安居处＂就是心里和环境它俩共同的作用使人达到心态平和的状态，这是养生的第二个原则。  三、节阴阳而调刚柔 指调节人体的阴阳平衡。因为人具有自身的免疫系统，可以发挥出应有的抵御疾病伤害或自愈疾病的免疫能力。这个免疫系统是非常强大的，它怎么样才能发挥自己的作用呢？就是人体的阴阳要平衡，这样人体自愈疾病的能力无可比拟。 举一个例子，我曾经遇到这样一位顾客，她得了“龟爪病”，是廊坊的一位卖菜的妇女，年龄40出头，表现症状是：整个的手指全都缩了回去，就是手指头就剩下了指甲那么短，手跟乌龟的爪感觉是一样的，两只脚也是这样，两个眼睛也往中间聚，就跟我们看到的乌龟的那个感觉上是一样的，但在发病前她是正常的样子，这怎么治呀！看了好多的医院，花了好多的钱，最后这个妇女不能走路了。我也是调节她的阴阳的平衡，当阴阳平衡了，手指头长出来了，经过长时间的调理，手指已经长了一半的程度，能够走路，也能卖菜了。举这个例子就是想说明，人的这套免疫系统是不可思议的。但是，它必须在你身体阴阳平衡的时候才能充分发挥它的作用。 当你把阴阳调平衡了，人才会出现刚柔相济。什么叫“刚柔相济”，刚：很有力量。凡是很有力量的人，他身上的关节都是特别的柔和，当你关节发硬不柔的时候，这个人就失去了力量，走起路来必定头重脚轻，所以说刚柔必须要相济。及时调理身体阴阳的平衡使身体达到刚柔相济这是养生的第三个原则。 以上就是源于《黄帝内经》的养生的三原则，与这个原则相悖和无关的，严格来讲，不能叫养生。 |
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