从汉字的血缘出发，认识很多字

在孩子学习之初，一股脑儿塞进太多知识性、记忆型的东西实在不合孩子的成长节奏。

　　其实吧，识字这件事，如果方法得当，将会轻松有趣得多，不仅可以帮助孩子认识更多字，同时也会避免机械记忆，大大减少错别字的发生。

　　只是，现实不容乐观。

　　1.背景

　　先说说大背景吧。过去的蒙学教育主要分为三个部分：知识教育、生活教育和礼教。知识教育也就是我们常说的“三百千千”（《三字经》《百家姓》《千字文》《千家诗》），这部分材料的主要功能是集中识字，前人的经验是用较短的时间进行集中认识大约两千字，然后才逐步教儿童读书。

　　清朝王筠说：“蒙养之时，识字为先，不必遽读书。先取象形指事之纯体教之。识‘日’、‘月’字，即以天上日月告之；识‘上’‘下’字，即以在上在下之物告之：乃为切实。纯体字既识，乃教以合体字，又须先易讲者，而后及难讲者，讲又不必尽说正义，但须说入童子之耳，不可出之我口，便算了事。如弟子钝，则识千余字后，乃为之讲；能识二千字，乃可读书，读亦必讲。然所识之二千字，前已能解，则此时合为一句讲之；若尚未解，或并未曾讲，只可逐字讲之。”

　　随着教育的发展和社会的进步，识字教学方法越来越丰富，据不完全统计，到目前为止，在中国大陆有一定影响的识字教学方法有二三十种。其中，侧重从字形入手的有集中识字、部件识字等，侧重从字义入手的有分散识字，侧重从字音入手的有注音识字、汉字标音识字，从形义结合入手的有字理识字，从音义结合入手的有听读识字，从形音义联系入手的有字族文识字、韵语识字等……而现行的语文教材，主要采取的是随课文识字，也就是分散识字的方式。

　　在童蒙教育阶段，识字教学我们和过去最大的不同就是“集中识字”和“分散识字”的差别。

　　2.教材

　　最近推出的部编本小学语文教材第一册一共要求识字300个（和人教版国标本相比，减少了100个，这100个汉字将会分散到后面的年级识记），写字100个。

　　我们以这本新使用的语文教材为例，翻开它的写字表，看看现行的识字体系问题何在。

　　以上这一百个汉字，在教材中出现了两次，第一次是在课文之后，书后附录的“写字表”是第二次出现，体例不变，依旧是按课文顺序一课课出现。

　　3.现状

　　你能不能从中窥见一些端倪呢？

　　很显然，教材编写者是按照笔画的由少到多由简单到复杂的思路来编排的，我们理所当然地认为，笔画越简单，识记和书写越容易。这样的思路是否合适，可以继续讨论，对于身在教学现场的老师来说，大家发现一个很奇怪的现象，课改之后，孩子们的错别字越来越多了，这是怎么回事？

　　我们的识字教学，会教孩子书空，会辨字组词，会听写训练，会看拼音写词语，会查字典，我们以为音形义都兼顾了，教好了，孩子们只需要反复训练巩固强化就好了，于是，识字教学变成了机械、单调的重复操作，孩子累，老师也累。

　　4.思考

　　当我们不断遭遇这样的窘境，我觉得应该反思：一个个神奇的汉字，为什么我们学得如此痛苦，还不见成效？先民是根据什么来造字的？这些汉字是怎样流转衍生到今天的模样的？

　　不了解汉字的前生今世，我们所学的永远是断代史。我知道汉字学这块学问很深，但是作为教材的编写者，需要给一线老师和众多学子提供一些思路，让我们有所借鉴，或者说，让老师们初步拥有字理教学字串识字的教育自觉。例如，“生字表”和“写字表”就没必要继续按课文的顺序一课课地编排，应该根据造字规律来设计。

　　古人造字的规律简单说来就是“近取诸身（身体），远取诸物（器具、建筑），仰则观象于天（天文），俯则观法于地（地理），视鸟兽之文（动物）与地之宜（植物）”，也就是说孩子最初就是从人类、身体、器具、建筑、天文、地理、动物、植物等的形象开始认字的，因此知道孩子最初学字，就是从这些象形来感知的。《说文解字》的“六书”给我们呈现了四种造字法，两种用字法，在过去的教育中，“六书”是解释汉字规律的重要典籍，儿童透过对汉字音形义之间关系的掌握，既可以锻炼孩子的想象力、联想力，更可以培养儿童的推断能力、归纳能力。

　　在台湾中学的试卷中经常会考到孩子“六书”的相关知识，让孩子根据汉字判断造字方法，由此可见汉字的规律性教学在台湾并没有断掉。

　　瑞典汉学家林西莉的《给孩子的汉字王国》一书，根据汉字的起源和特点，分成如人与人类，水与山，家畜，车、路和船，农耕，酒和器皿，麻与丝、竹与树、工具与武器，屋顶与房子，书籍与音乐等类别，可作参考。

　　5.实践

　　说一尺不如行一寸，只说不练是假把式。在课堂上，该怎样带着孩子去识字呢？

　　恰逢中秋，月圆千里，以“月”为例，我是这样带着孩子们识字的——

　　先要了解“月”的前生今世，看看月字是怎么演变的：

　　月字是一个基本字，根据《汉字树》一书的罗列，我们发现，月字旁的字有很多，这些字大概可以分成这几类：

　　即1.夕的衍生字：夕、多、名、外、夢（梦）、飨等；2.代表月亮含义的字：明、閒（闲）、朝、廟（庙）、望等；3.肉的衍生字：肩、腔、肢、胃、脊、肥、半、育、胞、有、祭、厭（厌）等；4.骨的衍生字：骨、禍（祸）、歿（殁）、沒（没）、死、屍（尸）、列等；5.讹变为月的字：一是从“舟”字讹变而来的——前、朕、勝（胜）、偷、愉、逾；一是从“丹”讹变而来的——丹、青等。

　　不看不知道，一看吓一跳，原来这些字彼此之间都有千丝万缕的血缘关系啊，可是被简化之后，就啥也看不出来了：“梦”里看不到耷拉着眼皮的那个人；“厌”字不见丢弃的肉，只剩下河岸边的一只野狗……

　　我们可不能这样稀里糊涂地马虎过去，还是要做点简单的梳理，虽然我也没学过，因为以前从来没老师教过我们这些，但是我们不能耽误了孩子不是。

　　在黑板上，我就“肉月旁”画了一个简单的思维导图，让孩子们在这个基础上，进一步扩展开去，一字开花，枝繁叶茂，找出这个字的七大姑八大姨，这时，字也写了认了组词了，字与字之间的逻辑联系也了解清楚了，每个字的原始意思也大致明白了，这时，我们才敢说，我们这算初步认识了这个字。

　　孩子们做的“月字开花”

　　当然，这只是从识字教学这块所做的一些基本动作，“月”的内涵丰富深广，我们正用一个月的时间，语数英科美音书等学科总动员，一起来走进它，认识它，表达它，这是我们 “重新认识几个字”课题组正在研究的内容，暂且不提。

　　6.结论

　　我们认为，认识汉字，不能单纯根据课文的罗列排布，进行机械的识记，应该从汉字的构字逻辑出发，循着它们的血缘，进行字串识字（集中识字）。

　　汉字不是拼音文字。学习汉语汉文，不能如学习外语一般，学会了二三十个字母以后，可以一边识字，一边很快就能成句地乃至成段地阅读。汉字独体字的数量仅占一小部分，绝大部分是合体字，而合体字之中，大部分是形声字。偏旁部首，造字的规律，相当明显，即使是七八岁的儿童，也很容易领会。运用比较类推的方法，借鉴前人的一些做法，完全可能成堆成批地认字。

　　清代仪征人陈彝为督学在《重订训学良规》有云：子弟四五岁，先教字方，多则三千，少则二千。如认父母字，则教以如何孝顺；认兄弟字，则教以如何友悌，他如天地山川、鸟兽草木，一名一物，均可略与讲说。识字既多，将音义相近之字，归并一处，告以从何会意，从何得声。稍长教以《三字经》《弟子规》《小学韵语》切实讲说作人道理。七八岁教以调四声平仄，作对句。如此三五年间，义理之学、考据之学、词章之学，均可略知门径。此幼学功夫，断不可少者也。”

　　当然，随着时代的发展，过去的内容未必切合今天的孩子，随着技术的更新信息化的发展以及亲子阅读的推进，如今的孩子接触到汉字的机会更多，从某种意义上来说，孩子们随时在进行分散识字，这更需要老师在课堂上“授之以渔”，教材也应该及时跟进，给没有经过汉字学训练的老师一些凭借。可是，我们的语文教材里是不讲这些的，它可能出现几个汉字的前生——甲骨文，但绝不会告诉你这些汉字是怎么走到今世的，更不会告诉你，如今看起来毫不相干的汉字，彼此之间居然有着血缘关系：

　　语文教材上会出现甲骨文字，但也止步于此

　　你能想到一个“手”字可以延伸到这么多汉字吗？我们读书认字那么多年，却不知道原来它们都是亲戚啊！顺“手”摸瓜，真的可以拎出一长串字来啊。

　　《汉字树》上的字串识字

　　语文老师，你可不可以告诉孩子这些？

　　语文教材，你可不可以这么编？

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