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（解题：人不读书，虽最简之书信不能作，虽最浅之报纸不能阅，能读书则知识开通，便于他日之用者甚广。） （以譬喻起与说房屋之笔法不同。）未雕之璞，不可以为宝，未绳之木，不可以为器，未学之人，亦犹是也，，故少年当读书。（叙明人当读书之故为第一段。）（顺叙题面，如画如话）读书之法，一在识字，一在明理，字有繁简，识之者当由简以及繁。理有浅深，明之者当由浅以及深，循序而进，可望大成，（揭示读书要法为第二段。）苟字不识，理（反振一段得机得势。）不明，名为读书，实与不读者无异。其于他日之处世立身，有何益哉！（反言以明读书之不可有名无实，为第三段。）有鹦鹉于此能效言语，而不能变化，故终不如人，读书者苟以鹦鹉为戒焉，则善矣。（借鹦鹉作喻俾学者闻而知戒。为第四段。） （评语：以譬喻起，以譬喻结，用意不复，故用笔亦不复，中间以一正一反说明读书之法，有板滞之病者，当以此药之，） （注释：璞，音朴，玉之未治者。绳，匠人用此以正木之曲直者，说命篇惟未从绳则正。循序，谓依次序也。）
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