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1、你的易学理论体系顷向于传统还是现代？跟哪些大师学习过？
答：我的理论体系以传统为主，在传统的基础上进行了筛选，去掉了很多没有意义、空洞的理论，一切以准确、实用、简单易学为原则，兼容了现代易学理论。我的治学理念是兼容并蓄、集大成。只要是实用、准确的理论我都拿过来用，没有门派之分。就象武术技击，用最快的时间把对手击败的一定是最好的招法，就不在乎是哪个门派、某氏理论了，不管是谁“创”的理论，都脱离不了中国古代传统文化和宗教文化范畴，都属于世界文明、中国传统文化之宝藏，如果我们将其据为己有，未免有些狭隘了！
我的学易历程，也和很多人一样，开始学习过邵伟华的理论，后来学习过曲炜、李洪成、黄鉴等国内著名易学大师的理论，另外还得到两位非常有实力的民间风水布局大师真传，我从他们那里得到了阴阳风水布局真法。对我影响很深的是佛门高僧释智空法师。他们都是我的师父，我的引路人，我永远感恩于他们，没有他们正确引导和悉心点化传授，难有我今天的成果。
2、人的命运是由什么决定的？命运可以改吗？
答：这个问题太大了，涉及的内容非常广深。简捷的说，影响一个人的命运力量依次为：个人的业力、祖上行善积德、八字、祖坟、住房、工作生活环境、名字等。其实这种分法只是一个大概，不是绝对的。现在社会上普遍的看法是：祖坟风水好、住房风水好了，就能发达，而实情并非完全如此，在考察中发现很多好坟地，他们的后人并没有发达，甚至还发生了灾祸；另外很多皇陵风水可以说得上完美了，可也避免不了改朝换代的命运。这说明祖坟风水不是决定命运的唯一。现在社会上有的起名大师宣说什么改名字就能改运，误导世人，不明真相的人趋之若骛、乐此不彼地要改名改运，这是很荒唐搞笑的事！名字是枝节末稍，怎能撼动命运这个树根呢？
显然还有比风水更重要的因素，那就是一个人的业力和祖上行善积德，其中个人业力力量最大。人是有前世的，佛家讲三世因果，真实不虚。所谓业力就是之前无数世的所做所为、所思所想，它们所形成的一股强大的力量，这才是决定一个人命运的根本。由此决定一个生命体要在什么时候、投生到一个什么样的家庭、什么样的环境里。这才有了后面的因素。
一个人不是因为改了名字才行好运，而是因为运气即将转好才改名字，是运气决定改名字，不是名字决定命运。一个人不是因为住了好房子才走好运，而是这个人的运气好才会得到好房子住。是运气决定好住房，不是住房决定运气。一个家庭不是因为有了好祖坟风水才发达，而是这个家庭有前荫、他们该得到这个好风水。是前荫决定其家是否有好祖坟风水，不是祖坟决定命运。
名字决定命运，住房决定命运，祖坟决定命运，这是一种假象。应该这样说：业力决定命运，命运决定风水，运气决定名字。反过来名字影响命运，住房影响命运，祖坟影响命运。
改运要从源头上去改，改变了业力才能真正改运，业力存在人的大脑深处，是生命密码，改变了人体生命密码才能改运。途径是要从心地上去修、要行善积德才能改。
那我们为什么还要帮人找龙穴、布风水、算八字趋吉避凶、改名字呢？这不是没有意义了吗？不是的，这很有意义，因为好的风水、好的住房和名字又可以反过来影响运气，业力决定命运，但风水对命运又有相辅相成的意义，它可以反过来影响运气的质量、大小。有了好业因、好荫德、又有好的风水环境和名字不是可以锦上添花吗？如果只有好业因、好荫德、好八字，而风水环境不好，整个情况就会打折扣，福德有所减弱。
3、开光加持是怎么一回事？怎么样对吉祥品进行加持开光？
答:开光就是通过宗教仪式或通过意念把宇宙能量场附加于吉祥品上面，使吉祥品本身具有能量磁场，可以起到护身、趋吉避凶的作用，这些物品用于风水布局可以加大风水效应，而没有开过光的物品，风水效应相对要小，加持的能量越大，风水效果越明显。大型的开光要通过宗教仪式举行，必须要念颂经文和宗教梵呗加持开光，小型的开光可以直接通过有功力的法师或出家人念经咒进行加持，开光的质量取决于法师的修为。如果不是有修为的出家人或法师加持，一般没有能量，或完全没有能量。通常来说，加持过的、能量强的物品，用手触摸可以明显感受到有麻、胀、热之感，没有加持过的物品则没有这种感觉。没有经过有修为的出家人或法师开光的物品没有能量。现在有的预测师称自已卖的吉祥品是通过自已亲自加持开了光的，其目的是想推销自已的吉祥品，有愚弄、欺骗易友之嫌。一个利欲熏心的功利商人是不可能具备这个功力的，易友不可盲从。
4、有人说道教开光的能量要比佛教开的光能量强，这是怎么回事？
答：这种说法是错误的。佛法是最圆融的学理，超越世间一切学问，一切的世间法都是佛法，她是究竟、圆融、无碍的学问，其理论最严密、层次最高、气场能量最博大。而其它的如道教、儒教、基督教等都不圆满，充其量是佛法的一个部分或分枝而己。从这个角度来说，佛教的开光能量是最强的。其二不管是用道教开光或是佛教开光，能量大小取决于加持者本人的修为，而不能笼统的说哪一个教派开光能量强或弱。
5、 怎样做一名高素质的风水师和预测师?
答：网络时代，世风日下，人心迷茫，做为一名高素质的研易者，更要独善其身，同流不合污，出淤泥而不染，如此方不负先贤制易之初衷。风水师要与国同步、与时代同步，与世界文明发展同步，与时俱进，主动适应时代发展。易学是一门高端学术，是探索宇宙人生的，它应是学问的龙头，没有与时俱进、随机应变的头脑，不足以荷担宏扬传统文化和民族文化之重任。风水师要通晓一切预测术，熟练运用风水操作技法，要有丰富的实践经验；还要有广博的文化知识,包括政治、历史、经济、文化科技等诸多领域。风水师的能力应该是全能的、是综合型的、是超前的，风水师就是魔法师，是能够化腐朽为神奇的人。要达到这个要求，非得有以上素质才是。更重要一点，研易者必须要修行，要有高尚的道德情操，不断提升思想境界，要有慈悲心、布施心、宽容心、感恩心、社会责任感，把自己的心境扩大，学会做人处事，不会做人就做不好易学。
6、关于八字与风水的问题：
时下有的人利于八字来解决风水问题，从八字看出用神和忌神是什么，然后在24山方位加大用神和抑制忌神的方法，或摆生肖合住忌神或用神的方法来布局，试图化解不利因素、促成有利事象。如用神是酉金，就在24山方位的辛方摆上鸡，同时丑位摆上丑牛，用丑来生酉金。这种方法是在理论上看起来是行得通的，但事实上效果并不明显，有的根本没有效果，笔者用的效果也不理想。
那么到底是什么原因呢？
原来风水和八字所主的功能是不同的，八字主要是用来预测事情的，风水是用来解决问题的。可以从八字中看出问题来，但却不能直接从八字中找出方案来解决这些问题，因为八字预测和风水布局不是一个层面上的问题，风水的理论层次要比八字高，要解决这些问题必须运用更高层次的风水理论才能解决八字这一层面出现的问题，例如一个村子村民中出现了问题，发生了纠纷，如果不通过外力是很难完全得到解决，村长也解决不了，平静了一时，过一段时间又会发生。如果村长通过乡政府派领导下来解整化解，往往会出现根本性的好转。
村长就相当于在八字中运用的风水调理法，有时有效果，有时没有效果，村民可以听你的，也可以不听你的；乡政府派下来做调解工作的领导相当于另一层次行之有效的的风水理论。当然如把两者结合起来运用，那是最理想不过了。
有人常问我，为什么从八字中选出的用神和风水调理用神不一致，到底以哪个为主？有的甚至出现相反的结果，如八字用神是火，但风水用神却是水，反差这么大，到底如何运用？以哪个为准呢？我以上所说己回答这个问题了：当八字用神与风水用神不一致时，以风水用神为主来进行风水解整，八字用神为辅，可两者结合运用。
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