|
对仗是楹联最显著最根本的特征。它要求上下联字数相等、词类相当、结构相应、节奏相同、平仄相谐、意义相关，谓之“六相”。古以来，人们从不同角度提出了楹联对仗的种种模式，如“工对、宽对、借对、自对、蹉对”等等，大多已约定俗成。本文试从词性、联意、技巧和句式等几方面论述相应的对仗模式。 （一）词性上论对仗。 根据对仗的宽严程度，可分为工对、宽对、失对三种。 工对：要求严格遵守对仗的“六相”原则，尤其是词类相当、结构相应、节奏相同三个基本原则。它强调词类对仗，要求所对仗的词属于同一小类。在我国传统的诗联创作中，词可划分为28小类。即天文类、地理类、时令类、宫室类、器物类、衣饰类、饮食类、文具类、文学类、植物类、动物类、形体类、人事类、人伦类、代名类、方位类、数目类、颜色类、干支类、人名类、地名类、同义连用字类（如“格调”）、反义连用字类（如古今）、连绵字类、重叠字类、副词类、连介词类、助词类。试看清·李渔《自题》一联： “壮士”、“男儿”同属人事类，“腰”与“腹”同属形体类， “间”与“内”同属方位类，“三尺”与“五车”同属数目类，“剑”与“书”同属器物类，对仗十分工整。还有“宝剑锋从磨砺出；梅花香自苦寒来”，平仄严谨，“从”和“自”的运用也恰到好处。词类相对中，数目、形体、颜色、方位更是自成一格。 数目对，如甘肃《五丈原》联： “一诗二表三分鼎； 万古千秋五丈原”。 形体对，如岳阳楼联： “四面湖山归眼底；万家忧乐到心头”。 颜色对，如“碧水青山梳绿柳；白云红叶映蓝天”。 方位对，如“福如东海；寿比南山”。 相对仗的词是相邻的小类，也属于工对。 对联尽力求工，但求工太过，走上反面，形成同义反复，从而造成“合掌”乃是作联大忌；或词意相近形成“黏滞”，也不可取。如“鸟语春光好；莺歌柳色新”。这副对联上下两句说的一个意思，不能成对。因为“春光”已暗含“柳色”；再者，“鸟”是总概念，“莺”是属概念，整体上犯了语义合掌。 宽对：相对于工对而言，对仗的要求可适当放宽，古今楹联作品，以宽对为主，因为刻意求工，往往因词害意，步入形式主义。因此，高明的联家多是顺其自然，能工则工，难工则宽。宽对有如下几种情况：一是相同的词性即可以对仗，不必再分小类。二是不同词性的词只要具有相同的语法功能，亦可对仗。如《雪梅》一联：“满天飞雪初春到；几朵梅花腊月开”。联中“飞”为动词，“梅”则为名词。但同是修饰后面的雪与花而构成偏正词组，对得尚可。宽对情况之三是上下联语法结构有异。如董必武《挽谢觉哉》联：“长征老战士； 文革病诗人”。上联为偏正结构，下联则为动宾结构（使诗人病），但字面对仗还是工整，并无失对之嫌。 情况之四非节奏点修饰字欠对。如集毛泽东、周恩来诗（词）句一联：“不到长城非好汉； 难酬蹈海亦英雄”,仅有“长”与“蹈”不对，作为一副集联，也算难能可贵了。 这里有个重要问题，就是如何认识和理解工对与宽对？工对和宽对是两种名称，工对的定义是同类相对，宽对的定义是异类相对。在对法中二者处于同等地位，无优劣高下之分。现今有人把工对说成是“工整”之对，宽对是“宽松”或“不工”之对，这种把称谓与评语混为一谈的说法，不仅有违传统，也不利创作。下面从字类对法上举两个例子加以赏析： 先看杜甫《绝句》中一联：“两个黄鹂鸣翠柳；一行白鹭上青天。”“两个、一行”是数目类工对，“黄、白”是颜色类工对，“鹂、鹭”是鸟兽类同类工对，而“柳、天”则是花木类对天文类异类宽对。这能说“柳、天”为不工整吗？古诗联中这类宽对或邻队的例子是很多的。再看《泰山极顶》联：“一日无心出；群山不敢高”。除“一、群”为数目类工对外，其余都是异类宽对；从词类对法看，“一、群”为数词工对，“日、山”为名词工对，“无、不”为动词、副词异类宽对，“心、敢”为名词、动词异类宽对，“出、高”为动词、形容词异类宽对。其“心”在此不是心脏的心，而是心思的心，含动之意，可与动词“敢”相对。这些异类宽对不是也很工吗？ 综上所述，凡成对联者总体上都是合乎联律的，无所谓严对（联）、宽对（联）或律联、非律联之别。 失对：上下联全体或部分不符合对仗规则，包括个别词组或节奏点有违平仄的，为失对。完全失对者，不算对联；部分失对者，为“病联”。如“藕入泥中，玉管通地理；荷出水面，朱笔点天文”。此联利用莲藕与荷花的象征性，使藕与荷形成一种特别的意境，展示莲花出污泥而不染的君子风范。但是节奏点上 “出”和“入”、“管”和“笔”均为仄声，却未能平仄相对，故属病联。 （二）联意上论对仗。 对仗一般是平行的两句话，它们各有独立性。上下两句无论并立还是对立（正反）都是并列平行，合说一事或各说一事，这叫平对。如将一句话分成两句话作为出句对句（上联下联），合起来才能完整表达一个意思，这叫串对或流水对。平对与串对的区别主要在语法句型上：平对，是两个单句或复句相对；串对则不可能是两个单句相对，只能是一个偏正复句的两个分句相对，上下联之间用关联词表示（有时可省略）转折、条件、因果、目的等关系。平对可以是多句对，串对只能是一句对。 平对：又分两种形式， 一是上下两联角度不同，意思互相补充，内容相似或相关，通常称正对。如毕沅《题岳阳楼》联： 湘灵瑟，吕仙杯，坐揽云涛人宛在； 子美诗，希文笔，笑题雪璧我重来。上联写两位传说中的神仙美眷，下联则写两位诗哲文豪。互相映衬。也有上下两联各说一事，且意不相关，例如：“三代夏商周；四诗风雅颂”。 二是上下两联，一正一反，意思互相映衬，通常称反对。如清·徐氏女《题西湖岳飞墓》联：“青山有幸埋忠骨；白铁无辜铸佞臣。”上联之褒，荣于华衮（gǔn）；下联之贬，严于斧钺。对比尖锐，爱憎分明，产生了巨大的艺术感染力。 串对：上、下联意思顺连，在语法上形成一个复句，构成连贯、递进、转折、选择、假设、目的等复合关系。格言联如：“欲知千古事；须读五车书”、“读书破万卷；落笔胜群英”、“一定要学真本事；坚决不耍小聪明”皆是典型的“流水对”。 典型的流水对上下句用连词串接，或就是一句话分两半说。例如： “欲穷千里目；更上一层楼。”（王之涣） 很多流水对上下句分别是两个连贯的动作。例如： 也有些流水对，上下句好象分别意思完整，但只有连在一起方见情趣。例如： “野火烧不尽；春风吹又生。”（白居易） “山重水复疑无路；柳暗花明又一村。”（陆游） 流水对艺术性较高，在律诗对联中最受人欣赏。一首诗里面有了一联的流水对，就显得灵动了许多。关于流水对，有这样一些说法：“古人律诗中之流水对，常为难得之佳联，即因其一气呵成，畅而不隔，如行云流水，妙韵天成也。”王之涣《登鹳雀楼》便是典型的流水对偶句。再如元稹的《遣悲怀》诗：“唯将终夜长开眼；报答平生未展眉。”因妻早亡，也只能终夜想念，以生之事聊慰死之灵魂。 后一句是前一句的目的，属于流水对。 归纳流水对有三个明显特点： （三）技巧上论对仗。 在楹联创作与发展中，出现了一些新的对仗技巧，这些技巧并不违反楹联的对仗格律，而且丰富和发展了楹联的对仗艺术。主要有借对、自对和蹉对等。 在使用某个字词的甲相时，又借用该字词的乙相来与一个丙相字词相对。借对又称 “假对”。借对分为如下几种： 1、借义。如“新四军拼命抗日；老百姓安心过年”。其中“日”本义为“日本”，这里借其时间之义对“年”。 再如“不合时宜，唯有朝云能识我；独弹古调，每逢暮雨倍思卿” (清严问樵挽姬人联) “朝云”(苏轼之妾)系专用名词，用指亡妾，却借为“早晨的云彩”，而与“暮雨”相对成工。 2、借音。“曾经沧海千重浪；又上黄河一道桥”。其中“沧”借其同音“苍”对“黄”。再如文艺作品联： “红日透帘栊，酒意未消迷蝶梦；轻纱笼芍药，茶香先醉莫胡思”。借 “轻”为“青”，与“红”对。又借“胡”为“蝴”，与“蝶”对。 3、借通假字对。如近代方尔谦《贺女儿婚》一联：“两小无猜，两个古泉先下定； 万方多难，三杯淡酒便成婚。” “泉”通“钱”。这里不用“钱”而用“泉”，无疑是借其通假字与“酒”对仗。 自对：亦称“当句对”、“就句对”、“边对”，即“于一句中自行对偶”。这种对法起源于唐代的诗文创作，后在对联中逐渐使用开来。从对仗的字数看，有单字自对与非单字自对，如杭洲西湖《岳墓》联： “正邪自古同冰炭； 毁誉如今辨伪真”。联中 “正”与“邪”，“冰”与“炭”，“毁”与“誉”，“伪”与“真”皆单字自对。而非单字自对联，如马萧萧《纪念毛泽东》联：“横空出世； 继往开来。”“横空”自对“出世”，“继往”自对“开来”。 自对中，有的是既联内自对，又上下联彼此相对，如上面两副例联。有的则仅仅是联内自对，上、下联之间却并不对仗。这种情况不能认为是违反联律。王力在《汉语诗律学》中说：“如果上联句中自对，则下联也只须句中自对，上联与下联之间不必求工。”又说：“甚至上联和下联之间完全不像对仗，只要句中自对，全联也可以认为是工对了。”如集《兰亭序》联，就是这样一副自对联： “流水长亭，春风静宇； 幽兰一室，修竹万山。”上联中“流水”对“春风”，“长亭”对“静宇”，下联中“幽兰”对“修竹”，“一室”对“万山”。 自对格式很复杂，有多种特殊的自对句型。如：上下联各有三句，后两句自对，然后上下联相对，自对的两句并头排列，状如燕尾双剪，称燕尾对。“胜利重新在，红藕花中， 绿杨阴里；清游自昔看，长天一色， 朗月当空。”相反，上下联各三句，前两句自对，然后上下联相对，自对的两句并头排列，状如虾须，称虾须对。“画虎类犬，刻鹄成凫， 取法不慎由有悔；教牛牧兔，使鱼捕鼠，任用本人便无功”。 还有，上下联各有三句，三句皆自对，状如鼎，称鼎足对。如某人自题联：“三分水，二分竹，一分屋； 前听钟，后听笛，里听书。” 蹉对：亦称“交股对”，即诗歌对仗中对应位置不同，参差为对。蹉对见于诗歌，也见于对联。如吉林北山公园旷观亭联：登高远望，四面云山，千家烟树； 长啸临风，一川星月，万里江天。“登高远望”与“长啸临风”对角线位置交叉成对，即“登高”对“临风”，“远望”对“长啸”。现今很少使用“蹉对”。 （四）句式上论对仗。 联分上、下，贴于楹柱则谓之左、右。上、下联的句式可以分为三种。每边一句者，谓单句对。每边二句者，谓双句对。二句以上则谓多句对。 单句对：单句对多为四字联、五字联、六字联、七字联。其中五、七言最多。也有八字联，如：“卅载改革神州崛起；十年自制港澳腾飞。”（某联友）九字、十字乃至十一字、十二字、十三字的单句对为少见。九字联如：“天下断无易处之境遇；人间哪有空闲的光阴。”（曾国藩）十一字联如：“百业齐走改革开放康庄路；万民共讴进位争先正气歌。”（某联友） 双句对：双句对可分为两种，一是整齐双句对，最常见的是“四、四”句式，如《新农村》联：“ 种田免税，农民高兴；财务公开，百姓放心。”（某联友） 也有“三、三”句、“五、五”句式、“六、六”及“七、七”句式的。如：“ 一百八记钟声，唤起万家春梦；二十四番花信，吹香七里山塘。” 此为苏州虎丘《花神庙》联， “六、六”句式。与整齐双句对相反的参差双句对，句式繁多，最常见的“四、七”句式与“七、四”句式。 多句对：多句对以三句对居多，还有四句对、五句对、六句对、七句对，乃至更多。如南京燕子矶《永济寺》联：“江水滔滔，洗尽千秋人物。看闲云野鹤，万念皆空，说什么晋代衣冠，吴宫花草；天风浩浩，吹开大地尘氛。倚片石危栏，一关独闭，更何须故人禄米，邻舍园蔬。” 另外，还可以从内容上讲对仗，从材料事实和观点情感分称言对与事对（略）。
|
|
|
