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喜鹊看西游:孙悟空——世家的绝唱(24)

 jsszsjl 2016-10-12


喜鹊看西游:孙悟空——世家的绝唱(24




最近网友们的消息非常多,喜鹊也不是铁人,精力有限,没有回复到的请见谅,有几个问题比较集中,很多人反映看不到过去的文章,只要进入我的公众号,然后点击右上角的小人,点击查看历史消息就可以看到。 

我在论坛有个交流阵地:http://forum./phpwind/v9/upload/read.php?tid=7&fid=2


 


    唐僧自幼入戒沙门,他所有的世界就是大唐帝国治下的佛门净地修行,前面说了,因为大唐帝国的强大,妖精很少,所以对仙佛神鬼的世界几乎一无所知,当走出大唐帝国,没有了精致的帝国治理,没有了强大的政权体系,等待唐僧的就是混乱混乱再混乱,体现在神话世界的表象就是妖怪丛生,秩序混乱,无法无天,大唐帝国之外的规则对于唐僧来说完全是陌生的,这是一个弱肉强食赤裸裸的无序竞争状态。所以需要一个人帮助唐僧认识这个新世界,这个人就是孙悟空,但是两个人一开始就不对盘。

    救孙悟空出来,唐僧还是以大唐的规则考虑,还在寻思找个斧凿,于是孙悟空给唐僧上了第一课,在新世界不需要斧凿,他就让唐僧尽量躲远点,他自己可以出来,唐僧跑出很远,听到一声响亮,地裂山崩一般,注意作者的措辞:众人尽皆悚惧。也就是把唐僧和刘家那伙人都吓坏了。而孙悟空已经到了唐僧的马前磕头拜师。孙悟空出来的方式超出了大唐人氏的想象,以将整座山撑碎的方式挣脱牢笼简直就是暴虐的野兽行为。孙悟空是在吓唬唐僧吗?当然不是,回头看一下孙悟空出生,那可是惊天动地呀,这次挣脱五行山其实非常低调,除了严密盯着的佛派,大多数人都不知道孙悟空被释放出来,所以孙悟空以尽量不引起三界注意的方式获得解脱跟着唐僧去取经,毕竟这不是什么光彩的事。但是唐僧真的被到了,从来没经历过如此恐怖的镜头,不是特技?



    从五行山出来后,孙悟空其实是很迷茫的,如同一个长期在黑暗中生活的人重见光明时先要蒙住他的眼睛,等到适应了光明后再打开蒙布,让他看大千世界。孙悟空也一样,刚出来的时候是非常依赖唐僧的,因为多年的囚禁让他对外界已经很生疏了,他需要一个人帮他适应外面的世界,这个过程也许很长也许很短,孙悟空呢?超级短,不到一天。

    刚从五行山下解放出来时,孙悟空诚心诚意拜唐僧这个师父,然后谢了刘伯钦,就去收拾马屁和行李了,很是殷勤,这个时候唐僧也放心了,这个和寅将军不同,没有恶意,唐僧也挺高兴的,想给孙悟空起个名字,孙悟空说自己有法名,唐僧觉得是佛教的名字,没有改,就起了一个浑名(小名)叫孙行者。唐僧为什么非要给孙悟空起名字,其实这代表一种师徒关系,也代表一上下的关系。那个时代有父为子纲的说法,师父师父,师就是父,就代表权威,怎么称呼你也是行使权威的体现。孙悟空并没有拒绝,因为这个时候还迷茫期,在情感上还属于依赖唐僧的阶段。但是很快就发生了逆转,过了两界山遇到了一只猛虎,唐僧经历过差点被猛虎吃了,多亏被刘伯钦施救才幸免于难,在他的记忆中,刘伯钦才能打败猛虎,现在刘伯钦不在,所以非常害怕,但是孙悟空却很高兴,在孙悟空的眼里老虎就是衣服孙悟空迎着猛虎就打过去了,反而猛虎被吓坏了,可见孙悟空还是挺可怕的。一棒就把猛虎给打死了,把唐僧吓得从马上摔了下来,在唐僧看来很厉害的刘伯钦打猛虎还要打半天,这位一棒就把猛虎打烂了,这简直就是魔王嘛!然后,孙悟空当着唐僧的面给猛虎扒皮,做成遮蔽下体的虎皮裙。在唐僧这个佛教徒看来,这是非常恶心的事,佛门弟子不杀生,扫地恐伤蝼蚁命,爱惜飞蛾纱罩灯,孙悟空的行为带给唐僧的就是一个暴虐的野兽形象,毫无佛心。但是唐僧一方面看在这是佛祖和观音安排的面上没有发火,另一方面唐僧也感觉到,这里和大唐已经是两个世界,自己还是小学生,需要认识这个新世界。


    我不认为孙悟空有震慑唐僧之意,首先孙悟空目标明确,赤身裸体毕竟不雅,需要一件衣服,杀死老虎就是想要一件衣服,从这个细节可以看出,孙悟空野外生存能力很强,无论需要什么总能找到办法。唐僧虽然觉得恶心,毕竟情有可原,孙悟空的确不能总是赤身裸体,衣服不仅避寒也是一种文明的体现,人类和兽类的分别就是穿不穿衣服,孙悟空主动找衣服穿反而证明他不是一个兽类。于是唐僧开始主动向孙悟空讨教熟悉这个新世界。就从孙悟空的铁棒开始,孙悟空是一个对亲人非常坦诚的人,讲了铁棒的来历和自己的本领:

我老孙颇有降龙伏虎的手段,翻江搅海的神通;见貌辨色,聆音察理;大之则量于宇宙,小之则摄于毫毛;变化无端,隐显莫测。”


   这里写唐僧听了暗喜,为什么?一方面唐僧为有这么一个本领高强的徒弟保护高兴,撞大运了收了这样一个厉害徒弟,去西天没有问题了,另一方面他认为找到了孙悟空的弱点,是什么?就是孙悟空曾经犯过重罪,这次保护自己去取经是戴罪立功,说白了,自己怎么驱使孙悟空都没有关系,孙悟空没有其他退路只能保护自己去西天,否则孙悟空还会被继续压在山下受罪(比较单纯)。




救出孙悟空后第一天晚上投宿作者写得非常详细,他们投宿的家庭是孙悟空认识的人家,为什么要写这个?这段描写传递出非常多的信息:

1

这个时代是以貌取人的时代

这种观点在书里非常多地出现过,在师徒四人最后到长安时,大唐的国民甚少对师徒四人的相貌指指点点,反而在取经的路上相貌歧视非常严重,我个人判断,吴承恩先生大概率长得不是很好看,而且因为相貌吃了很多亏。

2

孙悟空挣脱五行山真的很低调

虽然唐僧觉得孙悟空是一个暴虐的野兽,出狱搞的山崩地裂,但是离两界山很近的人家都没听到动静,说明孙悟空在刻意低调处理自己重获自由,为什么?因为孙悟空已经成熟了很多,他不像过去那样爱出风头了。

3

孙悟空会做人有礼貌

刚认识陈家人时因为孙悟空相貌丑陋顶了几句嘴,但是当陈家人知道孙悟空就是两界山压着的猿猴时,就聊了起来,反而是唐僧和这家聊得不多,孙悟空展现了草莽政治家的一项必备技能,人际交往手腕——外交能力超群,他很容易和周围的人打成一片,而这点唐僧就差多了,外交手腕不是聊天用的,目的是为了做事铺路,熟悉了之后,孙悟空提出洗澡和用针线缝衣服。在缝衣服的时候,并不像电视剧那样是唐僧缝,是孙悟空自己缝的,如果缝衣服就要赤身裸体了,所以用师父的衣服盖住身体,非常有礼貌。

4

孙悟空已经适应了新环境

从孙悟空和人类交流的顺畅,他已经适应了新环境,这个时候,已经不再依赖唐僧和周围打交道了,于是恢复了被压在五行山之前的状态,这说明孙悟空对于环境的适应性超强。




    唐僧呢?从打死六个剪径的贼人可以看出,唐僧对新环境还没有适应,还在拿大唐那个顺遂的秩序套大唐之外的世界。这六个剪径的毛贼成为唐僧和孙悟空矛盾的导火索。

    孙悟空是三界极为稀少的天然的神,身份显赫,被压五行山之前他所获得的一切都来自他的显赫身份,对于孙悟空来说,这是他身上最具价值的东西,失去了这个顶级贵族的头衔其实就是一个普通的石妖,一文不值,换做任何人,什么都可以不要,唯独这份高贵的身份不能丢,哪怕做一个破落贵族也要硬撑着贵族的架子。但是孙悟空选择的道路却是放弃过去的一切,以一个普通的小草根的身份从零开始奋斗,这应该是孙悟空考虑了五百年做出的决定,能做这种决定一定是下了很大很大的决心。

    从陈家出来不久就遇到剪径毛贼,看他们的名字:眼看喜,耳听怒,鼻嗅爱,舌尝思,意见欲,身本忧,看这六个名字就知道他们代表七情六欲,作为一个佛门弟子,要六根清净,不要有世俗人的欲望,这才能修成正果。孙悟空杀了这六个人其实是代表孙悟空已经成为抛弃过去的一切,一心修行的佛教徒。对于孙悟空来说,将过去带给自己一切的显赫出身抛下,跟着唐僧修行是付出了巨大的代价的,被压五行山前他从来没有付出,他的生活就是无限度地索取,成为佛门弟子是出生以来第一次付出,而且是任何人都难以做出的巨大牺牲按理说,应该获得唐僧的认可,起码也应该安慰几句,但是唐僧的反应却出人意料。唐僧将孙悟空狠狠地骂了一顿,认为佛门弟子应该爱惜生命,但是唐僧真的因为孙悟空杀生才怪他的吗?不是的。


你怎么不分皂白,一顿打死?全无一点慈悲好善之心!早还是山野中无人查考,若到城市,倘有人一时冲撞了你,你也行凶,执着棍子,乱打伤人,我可做得白客,怎能脱身?

    唐僧的意思是在山野打死人没人找来就算了,如果在人多的地方杀人,岂不是要连累我这个师父。从这几句话可以看出,唐僧六根不净是肯定的,佛连生死都要放下,何况是一个官司。唐僧明着批评孙悟空杀生,其实是私心在作祟,因为打官司谁顶罪吵了起来,最后唐僧干脆说孙悟空做不了佛门弟子,这是孙悟空最不能接受的,为了入佛门孙悟空已经抛弃了过去的一切,付出了这么大的代价换来一句做不了佛门弟子,如同一个富家小姐为了和一个穷小子结婚和家庭断绝了关系,结果刚到穷小子家得到的却是一纸休书,谁能承受这种待遇?于是一气之下扔下唐僧离开了取经队伍。


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