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世界上多数民族，都有比较丰富的出生习俗。这种生命礼仪是贯穿人的整个生命过程的。它从一个新生命的诞生开始，至生命的逝去而结束。在中国这片土地上，便因地方区域的风俗不同，有着相似或相异的习俗。老济南，一座千年的古城，在历史的长河中给生活在这座城里的人们留有怎样的生孩子的习俗呢？ 坐月子 旧时济南民间，称怀孕为”有喜”了，称生孩子为”坐月子”。济南人讲究产妇生产后三日内不下床，孩子没满月前不出屋门。坐月子期间，产妇一般不再劳作，怕落下”月子”病，多由婆家小姑子或妯娌们伺候”月子”。产后第三天，产妇要喝”全汤”，以补养身体和催奶。月子期间，忌食生冷辛辣等食物，否则会”回奶”、”叉奶”(乳腺炎)。另外，济南民间还有”喝猪拱嘴汤”之俗，认为这样可利奶除病。坐月子期间，禁忌很多。最主要的是，忌外人进入产妇居室。产妇生产后，家人一般在屋门口悬挂一红布条，以防外人唐突入内。据说，外人进入产妇居室，谓之”踩生”、”冲月”，会把孩子吓出”脐带疯”来，对产妇和进入者自身也不好。此俗有一定信仰因素，如产褥禁忌、产妇不洁等，同时也有一定科学道理，如保护产褥期妇女和初生儿身心健康等。 生孩子报喜  中国传统观念认为生孩子就是添喜，所以把女婿前往岳父母家通报称为”报喜”。报喜的日子，在济南地区一般是在小孩出生三日内。产妇家一般多煮些鸡蛋，并将鸡蛋涂以红色颜料以示喜庆。送红鸡蛋”报喜”时，生男孩送鸡蛋的个数为单数，意谓阳；生女则送双数，取义阴。后来，”报喜”送鸡蛋之习，也应用于亲朋好友之间。谁家生了孩子，亲戚朋友便买上鸡蛋、挂面、红糖、小孩衣物之类礼品登门致贺，主家多半会赠红鸡蛋示谢。 小孩洗三  孩子出生第三天，还曾流行”洗三”习俗。洗三时，由收生婆抱着婴儿洗澡，边洗边唱吉祥歌谣：”洗洗头，做王侯；洗洗蛋，做知县；洗腚沟，做知州。”洗完澡后，用一根大葱往婴儿身上轻轻拍打两下，说道：”一打聪明(聪与葱谐音)，二打伶俐。”再拿起事先准备好的秤砣照着婴儿比划几下，说”秤砣虽小压千斤”(意谓孩子长大成人之后在社会上有着举足轻重的地位)。最后，再拿一面小镜子在婴儿屁股上照几下，说：”拿宝镜，照照腚，白夜(白天)拉屎黑下(夜里)净。”至此，整个洗三仪式完毕。这一天，生孩子的主家一般还要置办酒宴，一示庆贺，二来答谢收生婆和前来庆贺送礼的近亲好友。 小孩抓周  抓周，也称”试儿”、”楂生日”，是婴儿满周岁时卜测他将来性情、志趣、前途和职业的一种礼俗。孩子过周岁生日那天，父母亲友将各式文具、玩具、生活用具陈列于桌，任由孩子随意抓取。 起奶名 婴幼儿哺乳期，小孩还没有正式的名字，大人们唤的都是孩子的”奶名”(也叫”小名”，即乳名)。济南地区给孩子起奶名，男的多叫”小儿”、”小子”，女孩多称”妮儿”。奶名的命名要与长辈亲属的名字避讳，可以以吉祥字作名，如”龙、祥、富、贵”等；也可以起”贱名”以期免灾祛祸，如”小狗子”、”二猫子”、”狗剩”、”驴蛋儿”、”丑子”(女孩多用)等等；也有直接以排行命名的，如”老三”、”小八儿”、”伍子”等；还有的怕孩子立不住，多叫什么”拴住”、”锁住”、”留住”、”拦住”之类，或者男取女名、女取男名。 小孩认干亲 过去，小孩认干爹干娘的习俗曾广为流行。有些家庭担心孩子养活不大，便让子女去认一个儿女多或家境贫寒的人家做干亲；也有迷信孩子与父母命相相克者，找一家”全奂人：或命相相生者认做干亲；当然，也有父母辈之间相处甚好而结成干亲的。认干爹干娘时，须择吉日携礼物到干亲家，让孩子主动叩头，还要写一张红纸绿边的”承继纸”，上写”贵府相公过继某(指干爹的姓)门，取名某某，长命百岁”之语。承继纸轴头上还要用红线绳系挂长命锁，挂在干儿女的卧室中，以压邪祛祟。认干娘时，小孩还要从干娘的胯下钻过去，俗称”钻裤裆”，以示从今而后为干娘所生。 满月  产后一个月是”满月”。”满月”是新生儿可以和外界接触的第一天，也是产妇完成”坐月子”过程的第一天。所以在过去人们很重视这一天。是日，亲朋好友前来贺喜，多送些宝宝服、长命锁等物；也有随钱者，以红纸包装，上写”长命百岁”等吉祥语。主家则在这一天摆宴招待客人。满月这天，对产妇而言，济南地区叫”挪臊窝”。产妇在这天抱着婴儿回娘家小住几日，以使孩子呼吸到新鲜空气，有利于母子身心健康。老济南还曾流行”穿百家衣”的习俗，孩子未满月，亲眷们便开始向众邻家乞取零散布头儿，拼接成花衣服给婴孩穿。衣服样式多为大偏襟、和尚领，衣服上必有一紫色布块，寓意孩子将来多子多福。另外，过去济南还有”吃百家饭”的习俗。小孩会走路后，便让他拿着小饭碗到四邻六舍去吃”百家饭”，认为这样小孩长大后能有饭吃而且能吃遍四方。 |
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